2020年春九年級語文下冊 第18課 短文二篇《題孔子像于芝佛院》讀后感素材 長春版

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1、《題孔子像于芝佛院》 李贄，作為明代著名的反封建反禮教的斗士，他用他的思想對后世產生啟蒙，并揭露封建衛(wèi)道士的面紗。而本文正體現了李贄對這些儒先臆度而言之，用封建思想禁錮人們思想，導致人們喪失個性、盲目從眾的批判。 “即從眾而圣之，亦從眾而事之，是故吾從眾事孔子于芝佛之院”。在社會的大潮流之下，從眾成為社會的通病，人們并不去質疑，即使敢于質疑，雖有目，無所用矣！這樣的社會現實是很可怕的，真理被埋沒，人們都生活在虛偽與束縛之中，已經沒有能力去掙脫這種封建思想的束縛。想要扭轉人們的思想觀念更是困難?？鬃拥乃枷氩⒎亲髡吲険舻膶ο?，而是那些儒先們主觀臆造，把自己的思想強加給“孔子”，把封建禮教對人

2、性的束縛悄悄的借著孔子之名傳播出去，來欺騙民眾。這些“萬口一詞，千年一律”的尊孔之人真是令人憤慨！ 而學后小輩們在學習中也是囫圇吞棗，強不知以為知，而曰：“知之為知之”。他們缺少獨立的思考，只是接受師父思想的灌輸，這樣灌輸式的教育難以培養(yǎng)出人才，因而獨立思考，敢于質疑，追求真理才是真正的治學之道。對于問題，我們要有自己的看法，而不能簡單地把別人的思想當作自己的思想。唯有獨立思考，才能有創(chuàng)新，如果只是一味地模仿，一味地只會接受他人的思想，那我們最終會喪失自己的思想，變成一個沒有思想的廢人。這是非?？膳碌?。對于中國的教育，我們要尤其注意這一點，不要迷信權威，學會獨立思考，敢于質疑，敢于創(chuàng)新，我們也會有我們的“伽利略”。

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