2018-2019高中語(yǔ)文 第四單元 萬(wàn)物靜觀皆自得 13 黃州新建小竹樓記優(yōu)選習(xí)題 語(yǔ)文版必修3

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1、 13 黃州新建小竹樓記 課后篇鞏固提升 一、基礎(chǔ)鞏固 1.下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字的注音有誤的一組是(  ) A.椽筆(chuán)     翰林(hàn) 諂媚(chǎn) 狹隘(ài) B.雉堞(dié) 修葺(qì) 錚錚(zhēnɡ) 鶴氅(chǎng) C.荒穢(huì) 謫居(zhé) 果脯(pú) 粗糙(cāo) D.貯藏(zhù) 子嗣(sì) 十稔(rěn) 鞭笞(chī) 解析C項(xiàng),“脯”應(yīng)讀“fǔ”。 答案C 2.下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨      挹:汲取。 B.幽闃遼夐,不可具狀 狀:形狀。

2、 C.第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已 第:但,只。 D.幸后之人與我同志 幸:希望。 解析B項(xiàng),“狀”,描述。 答案B 3.下列各組句子中,加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一項(xiàng)是(  ) A. B. C. D. 解析A項(xiàng),代詞,它的;B項(xiàng),介詞,和;C項(xiàng),連詞,因?yàn)?連詞,來(lái),以便;D項(xiàng),助詞,取消句子的獨(dú)立性,不譯。 答案C 4.下列句中加點(diǎn)的詞在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是(  ) A.雉堞圮毀,蓁莽荒穢 B.止于貯妓女,藏歌舞 C.江山之外,第見(jiàn)風(fēng)帆沙鳥(niǎo)、煙云竹樹(shù)而已 D.幸后之人與我同志 解析B項(xiàng),文中是指能歌善舞的人,現(xiàn)指唱歌和跳舞。C項(xiàng),文中是水光山色

3、的意思;現(xiàn)指江河和山嶺,多指國(guó)家或國(guó)家的政權(quán)。D項(xiàng),文中是志趣相同的意思,現(xiàn)指為共同的理想、事業(yè)而奮斗的人;人們慣用的彼此之間的稱呼。 答案A 5.下列各組句子中,全都屬于敘寫作者謫居竹樓的樂(lè)趣的一組是(  ) ①因作小樓二間,與月波樓通 ②遠(yuǎn)吞山光,平挹江瀨 ③夏宜急雨,有瀑布聲?、芤斯那?琴調(diào)虛暢?、莨酥?披鶴氅,戴華陽(yáng)巾?、薹傧隳?銷遣世慮 A.①②③  B.④⑤⑥  C.③④⑤  D.②③④ 解析①寫小樓的構(gòu)造,⑤寫作者的穿戴,⑥寫作者默坐時(shí)排除世俗雜念。 答案D 二、閱讀鑒賞 閱讀下面的文言文,完成第6~9題。 待漏院記 [宋]王禹偁 天道不言,而品物亨

4、,歲功成者,何謂也?四時(shí)之吏,五行之佐,宣其氣矣。圣人不言而百姓親、萬(wàn)邦寧者,何謂也?三公論道,六卿分職,張其教矣。是知君逸于上,臣勞于下,法乎天也。古之善相天下者,自皋、夔至房、魏,可數(shù)也。是不獨(dú)有其德,亦皆務(wù)于勤耳,況夙興夜寐,以事一人。卿大夫猶然,況宰相乎? 朝廷自國(guó)初因舊制設(shè)宰臣待漏院于丹鳳門之右示勤政也至若北闕向曙東方未明相君啟行煌煌火城;相君至止,噦噦鑾聲。金門未辟,玉漏猶滴,撤蓋下車,于焉以息。待漏之際,相君其有思乎? 其或兆民未安,思所泰之;四夷未附,思所來(lái)之。兵革未息,何以弭之;田疇多蕪,何以辟之。賢人在野,我將進(jìn)之;佞臣立朝,我將斥之。六氣不和,災(zāi)眚薦至,愿避位以禳之;

5、五刑未措,欺詐日生,請(qǐng)修德以厘之。憂心忡忡,待旦而入。九門既啟,四聰甚邇。相君言焉,時(shí)君納焉?;曙L(fēng)于是乎清夷,蒼生以之而富庶。若然,則總百官、食萬(wàn)錢,非幸也,宜也。 其或私仇未復(fù),思所逐之;舊恩未報(bào),思所榮之。子女玉帛,何以致之;車馬玩器,何以取之。奸人附勢(shì),我將陟之;直士抗言,我將黜之。三時(shí)告災(zāi),上有憂色,構(gòu)巧詞以悅之;群吏弄法,君聞怨言,進(jìn)諂容以媚之。私心慆慆①,假寐而坐,九門既開(kāi),重瞳屢回。相君言焉,時(shí)君惑焉。政柄于是乎隳哉,帝位以之而危矣。若然,則死下獄,投遠(yuǎn)方,非不幸也,亦宜也。 是知一國(guó)之政,萬(wàn)人之命,懸于宰相,可不慎歟?復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無(wú)所

6、取焉。 棘寺小吏王某為文,請(qǐng)志院壁,用規(guī)于執(zhí)政者。 (選自《小畜集》) 注①慆(tāo)慆:長(zhǎng)久不絕。 6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(  ) A.請(qǐng)修德以厘之      厘:矯正。 B.則總百官 總:統(tǒng)領(lǐng)。 C.奸人附勢(shì),我將陟之 陟:提拔。 D.構(gòu)巧詞以悅之 構(gòu):圖謀。 解析D項(xiàng),“構(gòu)”,編造。 答案D 7.對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(  ) A.朝廷自國(guó)初/因舊制設(shè)宰臣/待漏院于丹鳳門之右/示勤政也至若/北闕向曙/東方未明/相君啟行/煌煌火城 B.朝廷自國(guó)初因舊制/設(shè)宰臣待漏院于丹鳳門/之右示勤政也/至若北闕向曙/東方未明/相君啟行/

7、煌煌火城 C.朝廷自國(guó)初/因舊制設(shè)宰臣待漏院/于丹鳳門之右/示勤政也/至若北闕向曙/東方未明相/君啟行/煌煌火城 D.朝廷自國(guó)初因舊制/設(shè)宰臣待漏院于丹鳳門之右/示勤政也/至若北闕向曙/東方未明/相君啟行/煌煌火城 解析理解句子大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)等斷句。句中的“朝廷”“待漏院”“相君”等名詞,“之”“也”等虛詞,都是斷句的重要參考因素。 答案D 8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是 (  ) A.本文抓住宰相待漏院候朝時(shí)的思想活動(dòng),剖析靈魂,并運(yùn)用對(duì)比手法,歌頌公忠體國(guó)的宰相,鞭撻禍國(guó)殃民的奸賊以及無(wú)所作為的庸人。 B.作者認(rèn)

8、為,天不說(shuō)話,而萬(wàn)物生長(zhǎng),收成良好,是因?yàn)樗臅r(shí)五行在宣導(dǎo)陰陽(yáng)之氣?;实鄄徽f(shuō)話,而百姓親和、萬(wàn)國(guó)安寧,是因?yàn)槿湓谑┬薪袒? C.作者寫作本文的用意是在規(guī)勸執(zhí)政的君主,要任用兢兢業(yè)業(yè)、勵(lì)精圖治的宰相,切不可任用那些竊位擁權(quán)、謀私自利的人。 D.本文重點(diǎn)在說(shuō)理,在記情敘事方面,篇幅有限,著墨不多,但仍顯示了作者語(yǔ)言高度的概括力和生動(dòng)的形象性,使之讀起來(lái)不覺(jué)得枯燥無(wú)味。 解析C項(xiàng),作者寫作本文的用意是在規(guī)勸執(zhí)政的宰相。 答案C 9.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 (1)兵革未息,何以弭之;田疇多蕪,何以辟之。 (2)復(fù)有無(wú)毀無(wú)譽(yù),旅進(jìn)旅退,竊位而茍祿,備員而全身者,亦無(wú)所取焉。

9、 參考答案(1)戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停止,用什么方法才能消除它;很多田地荒蕪,要怎樣去開(kāi)辟它。 (2)還有一類宰相,他們沒(méi)有惡名聲,也沒(méi)有好名聲,跟著眾人進(jìn)退,竊取高位貪圖利祿,濫竽充數(shù)來(lái)保全身家性命,也是不足取的。 參考譯文天道不說(shuō)話,而萬(wàn)物卻能順利生長(zhǎng),年年有所收成,這是為什么呢?那是由于掌握四時(shí)、五行的天官們使風(fēng)雨調(diào)暢的結(jié)果?;实鄄徽f(shuō)話而人民和睦相親、四方萬(wàn)國(guó)安寧,這是為什么呢?那是由于三公商討了治國(guó)綱要,六卿職責(zé)分明,發(fā)揚(yáng)教化的結(jié)果。由此可知,國(guó)君在上清閑安逸,臣子在下勤于國(guó)事,這就是效法天道。古代的賢相名臣善于治理國(guó)家的,從皋陶、后夔到房玄齡、魏徵,是屈指可數(shù)的。這些人不但有德行,而且都勤

10、勞不懈,早起晚睡為國(guó)君效力,連卿大夫都是如此,何況宰相呢! 朝廷從建國(guó)初即沿襲唐朝舊制,在丹鳳門西邊設(shè)立宰相待漏院,這是表示崇尚勤于政務(wù)。當(dāng)朝見(jiàn)之所的門樓上映著一線曙光,東方還未大亮?xí)r,宰相就動(dòng)身啟行,儀仗隊(duì)的燈籠火把照耀全城;宰相駕到,只聽(tīng)得車鈴的聲音。這時(shí)宮門未開(kāi),玉漏聲殘,夜還沒(méi)有過(guò)去,侍從撩開(kāi)車上帷蓋,主人下車到待漏院暫歇。在等候朝見(jiàn)之際,宰相將要有所思考吧? 有的在想,萬(wàn)民尚未安寧,考慮怎樣使他們平安;各方少數(shù)民族尚未歸順,考慮怎樣使他們前來(lái)歸附。戰(zhàn)爭(zhēng)沒(méi)有停止,用什么方法才能消除它;很多田地荒蕪,要怎樣去開(kāi)辟它。德才兼?zhèn)涞娜松形慈斡?我怎樣推薦他們;奸人在朝,我怎樣斥退他們。天時(shí)

11、不調(diào),災(zāi)害不斷,我愿意辭去相位,向上天禱告以消災(zāi)滅害;各種刑罰未能息置,欺詐行為不斷發(fā)生,我將請(qǐng)求修養(yǎng)德行加以糾正。懷著深深的憂慮,等待天明入宮。宮門開(kāi)后,善聽(tīng)各方意見(jiàn)的天子離得很近。宰相向皇帝奏明了意見(jiàn),皇帝采納了他的建議。于是世風(fēng)清平,百姓因此而富裕。如能這樣,那么他統(tǒng)率百官、享受優(yōu)厚的俸祿,就不是僥幸而得,而是完全應(yīng)該的。 有的在想,我有私仇未報(bào),考慮怎樣斥逐仇敵;有舊恩未報(bào),考慮怎樣使恩人榮華富貴??紤]著金錢美女,怎樣到手;車馬玩物,怎樣取得。奸邪之徒依附我的權(quán)勢(shì),我便考慮如何提拔他們;正直之臣直言諫諍,我便考慮怎樣貶謫他們。三時(shí)各地報(bào)告災(zāi)情,皇上憂慮,我便考慮怎樣用花言巧語(yǔ)取悅皇帝

12、;眾官枉法,國(guó)君聽(tīng)到怨言,我便考慮怎樣奉承獻(xiàn)媚求得皇上的歡心。他為私事思緒紛亂,強(qiáng)自坐著假睡。宮門開(kāi)了,金殿上龍目四顧,宰相提出建議,皇上被他蒙惑,政權(quán)從此而毀壞,皇位也因此而動(dòng)搖。如果這樣,那么定他死罪,下在獄里,或流放遠(yuǎn)地,也不是不幸,而是完全應(yīng)該的。 因此可知一國(guó)之政,萬(wàn)人之命,系于宰相一人,能夠不謹(jǐn)慎地對(duì)待嗎?還有一類宰相,他們沒(méi)有惡名聲,也沒(méi)有好名聲,跟著眾人進(jìn)退,竊取高位貪圖利祿,濫竽充數(shù)來(lái)保全身家性命,也是不足取的。 大理寺小官吏王禹偁撰寫此文,希望能把它記錄在待漏院的墻壁上,用以勸誡執(zhí)政的大臣。 三、語(yǔ)言運(yùn)用 10.仿照下面句中畫線部分的句式,在橫線處再寫兩句話,使前后

13、語(yǔ)意連貫。 竹子挺拔俊逸,做人應(yīng)該具有這種翩翩君子風(fēng)度;竹子中空外直,                  ;          ,做人應(yīng)該學(xué)習(xí)這種柔中有剛的智慧。? 解析首先分析原句,第一空應(yīng)仿照“做人應(yīng)……”來(lái)寫,第二空應(yīng)仿照“竹子中空外直”來(lái)寫;前者是對(duì)竹子特點(diǎn)的解讀,后者是對(duì)竹子特點(diǎn)的具體闡釋。 參考答案做人應(yīng)該修煉這種虛心自持的品格 竹子彎而不折 11.導(dǎo)學(xué)號(hào)92924032閱讀下面的材料,完成第(1)~(2)題。 近期,關(guān)于增減中學(xué)課本中古詩(shī)詞的討論很熱烈?!   〖住   ?其實(shí)質(zhì)上是討論中華傳統(tǒng)文化教育的強(qiáng)化與弱化的問(wèn)題。①背誦古詩(shī)詞,記下來(lái)的是詩(shī)詞,內(nèi)化的是中華傳統(tǒng)文

14、化,享受的是藝術(shù)之美。②因此,讓青少年們多背一些古詩(shī)詞是有益的。③這對(duì)一個(gè)人思想情操的養(yǎng)成、審美能力的提升、文學(xué)興趣的培養(yǎng)等多個(gè)方面都有很好的積極作用。④從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,超過(guò)七成的受訪者覺(jué)得小時(shí)候背誦古詩(shī)詞經(jīng)歷對(duì)自己的成長(zhǎng)很受用。從科學(xué)的角度來(lái)看,青少年們記憶效果好,適于背誦較多的古詩(shī)詞。古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化瑰寶,是人們認(rèn)識(shí)世界的精華所在。所以說(shuō),背下的是詩(shī)詞,    乙    。? (1)材料中畫線的句子順序已打亂,請(qǐng)準(zhǔn)確排序。(只寫序號(hào)) ? (2)請(qǐng)根據(jù)上下文,在甲、乙兩處補(bǔ)寫出相應(yīng)內(nèi)容。要求:語(yǔ)意連貫,表達(dá)簡(jiǎn)明,每處不超過(guò)16字。 甲:? 乙:? 解析解答第(1)題需結(jié)合語(yǔ)境,從聯(lián)系所給句子之間的關(guān)系考慮。其中第④句是對(duì)現(xiàn)象的表述,①③②是對(duì)現(xiàn)象的分析,應(yīng)按邏輯順序排列。 第(2)題填寫句子,也需要考慮語(yǔ)境。根據(jù)后文“實(shí)質(zhì)上是討論”的表述來(lái)看,甲處應(yīng)填寫“討論……”的句式,再由前面語(yǔ)境確定“討論”的賓語(yǔ)。乙處的語(yǔ)境可根據(jù)“所以說(shuō)……”句子前的內(nèi)容來(lái)確定。 參考答案(1)④①③② (2)甲:討論中學(xué)課本中古詩(shī)詞增減的問(wèn)題 乙:傳承的是中華傳統(tǒng)文化的精華 4

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