2019-2020學(xué)年高中語(yǔ)文 第四單元 第12課 蘇武傳學(xué)案 新人教版必修4

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1、第12課　蘇武傳 他是一匹桀驁不馴的戰(zhàn)馬，將斗志向異域敵方傳達(dá)；他是一朵常開(kāi)不敗的蓮花，將圣潔在世人心中播撒。他就是蘇武，他身處雪地胡天，何懼窮愁十九年；他睥睨萬(wàn)難千險(xiǎn)，旄節(jié)落盡心存漢；他壯志難泯鐵石堅(jiān)，哪怕飲雪與吞氈。真是：萬(wàn)里有家卻難還，胡笳入耳動(dòng)心弦。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹，北雁度漢關(guān)。又想起白發(fā)親娘把兒盼，又想起空閨紅顏難圓。海枯石爛，大節(jié)不能變。只求國(guó)家尊嚴(yán)能保全，不為揚(yáng)名漢匈間。春草年年綠，綠了千萬(wàn)年；牧歌悠悠唱，唱遍大草原；秦時(shí)明月，依然明艷；漢時(shí)的雄關(guān)，依然不見(jiàn)。多少英雄偉業(yè)已被獵獵朔風(fēng)吹散，而一個(gè)牧羊人的歌聲，卻永留人間。 班固(32～92)，字孟堅(jiān)，東漢安陵(今

2、陜西咸陽(yáng))人。東漢著名的史學(xué)家、文學(xué)家?！白杂茁斆簟薄熬艢q能屬文，誦詩(shī)賦”；十六歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書，窮究九流百家之言，“所學(xué)無(wú)常師，不為章句，舉大義而已”“性寬和容眾，不以才能高人”，因此頗為當(dāng)時(shí)儒者所欽佩。二十三歲父班彪死，還鄉(xiāng)里三年。明帝永平元年開(kāi)始私撰《漢書》。五年后有人告其私改國(guó)史，被捕入獄。弟班超奔走上書，其書稿才得以送到京師。明帝閱后，很賞識(shí)班固的才學(xué)，召為蘭臺(tái)令史。后又遷為郎，典校秘書，并繼續(xù)《漢書》的編著工作，至漢章帝建初七年成《漢書》，開(kāi)創(chuàng)了“包舉一代”的斷代史體例，為后世“正史”之楷模。班固又是東漢前期辭賦家，著有《兩都賦》等。和帝永元元年隨大將軍竇憲出征匈奴，因竇憲獲

3、罪而受牽連入獄，死時(shí)年六十一。 漢初以來(lái)，匈奴領(lǐng)袖冒頓單于以其“控弦之士”三十余萬(wàn)，東敗東胡，北服丁靈，西逐大月氏，使“諸引之民，并為一家”，不斷南侵。漢朝經(jīng)四朝六十多年，尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息之后，漢武帝開(kāi)始對(duì)匈奴進(jìn)行長(zhǎng)期的討伐戰(zhàn)爭(zhēng)，其中取得了三次具有決定意義的勝利，時(shí)間為公元前127年、公元前121年、公元前119年。匈奴的威勢(shì)大大削弱之后，表示愿意與漢講和，但雙方矛盾還是根深蒂固。所以，到公元前100年，蘇武出使匈奴時(shí)，卻被扣留，并迫使他投降?！短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡，頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈、饑寒壓不倒、私情無(wú)所動(dòng)的浩然正

4、氣，充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞、大義凜然、視死如歸的民族氣節(jié)。 1．《漢書》 《漢書》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記載了自漢高祖元年(公元前206年)至王莽地皇四年(公元23年)共229年的歷史。《漢書》體例上全承《史記》，只是改“書”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書，《漢書》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響。舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，是不無(wú)道理的。 2．漢天子我丈人行也 丈人：古代對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱，

5、如“子路從而后，遇丈人”(《論語(yǔ)》)。唐朝以后，丈、丈人專指妻父，又稱泰山，妻母稱丈母或泰水。 3．單于出獵 單于：是匈奴人對(duì)他們部落聯(lián)盟首領(lǐng)的專稱，意為廣大之貌。此稱號(hào)始創(chuàng)于匈奴著名的冒頓單于之父頭曼單于，之后該稱號(hào)一直沿襲至匈奴滅亡。而東漢三國(guó)之際，有烏丸、鮮卑的部落使用單于這個(gè)稱號(hào)。至兩晉十六國(guó)，皆改稱為大單于，但地位已不如以前。 4．宦騎與黃門駙馬爭(zhēng)船 駙馬：中國(guó)古代帝王女婿的稱謂，又稱帝婿、主婿、國(guó)婿等。因駙馬都尉得名，漢武帝時(shí)始置駙(副)馬都尉，駙，即副。駙馬都尉，掌副車之馬。到三國(guó)時(shí)期，魏國(guó)的何晏，以帝婿的身份授官駙馬都尉，以后又有晉代杜預(yù)娶晉宣帝之女安陸公主，王濟(jì)娶司馬

6、昭(文帝)之女常山公主，都授駙馬都尉。魏晉以后，帝婿照例都加駙馬都尉稱號(hào)，簡(jiǎn)稱駙馬，非實(shí)官。以后駙馬即用以稱帝婿。清代稱額駙。 5．匈奴與漢和親 和親：指西漢為緩和漢、匈關(guān)系，嫁宗室女與匈奴單于，使兩個(gè)對(duì)立民族停止戰(zhàn)爭(zhēng)，捐棄仇怨，轉(zhuǎn)而建立和平、友好、親睦的關(guān)系。這不是自然形成的形態(tài)，而是經(jīng)由兩個(gè)民族的政治、軍事當(dāng)局協(xié)商并用正式條約(口頭或文字)規(guī)定了的一種民族關(guān)系形態(tài)。 [以父任：因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用。漢朝制度，凡職位在二千石以上的官吏可以保舉子弟一人做郎官。蘇武的父親蘇建曾為代郡太守，以功封平陵侯，所以蘇武能夠享受這種待遇。兄弟并為郎：哥哥和弟弟都做皇帝的

7、侍從官。兄弟，指蘇武的哥哥蘇嘉和弟弟蘇賢。郎，官名，漢代專指皇帝的侍從官。稍：漸漸。栘(yí)：漢宮中的園名。廄：養(yǎng)馬的地方。連伐胡：接連討伐匈奴。數(shù)(shuò)：屢次。窺觀：窺探觀察。留：扣留。十余輩：十幾批。相當(dāng)：相抵押。] 義：宜，做事合乎情理。中郎將：官名。持節(jié)：手拿旄節(jié)。節(jié)，旄(máo)節(jié)，以竹為竿，上綴以牦牛尾，是使者所持的信物(即憑證)。賂：贈(zèng)送禮物。假吏：指臨時(shí)充任使臣屬吏。募士斥候：招募士卒和偵察兵。斥候，偵察兵。俱：一同?！熬恪焙笫÷詣?dòng)詞謂語(yǔ)。置：備辦。幣：財(cái)物，指玉、馬、皮、帛等。遺：饋贈(zèng)。益：更加。] 段解：采用傳記的手法，交代了蘇武

8、的家世、身份及其出使匈奴的背景和原因。 [緱王：匈奴的一個(gè)王。長(zhǎng)水：水名，在今陜西藍(lán)田西北。長(zhǎng)水虞常：指漢朝投降匈奴的原長(zhǎng)水校尉虞常。陰：暗地里。將：帶領(lǐng)。閼氏(yān zhī)：匈奴單于配偶的稱號(hào)，如同王后。相知：相熟識(shí)，有交情。私候勝：私自拜訪張勝。候， 段解：明確交代蘇武的副使張勝參與了謀反行動(dòng)，為下文蘇武被牽連做鋪墊。 [欲發(fā)：準(zhǔn)備動(dòng)手。亡：逃出。告之：告發(fā)這件事。得：擒獲。治其事：審理這個(gè)案件。恐前語(yǔ)發(fā)：擔(dān)心以前(與虞常)的談話泄漏。見(jiàn)犯乃死：等到被(匈奴)侮辱以后才死。見(jiàn)，表示被動(dòng)，相當(dāng)于“被”。

9、乃，才。 段解：匈奴緱王謀反失敗并殃及漢朝使者。 段解：蘇武為避免受審被辱而損國(guó)家形象，故以死明志。 段解：?jiǎn)斡谂尚l(wèi)律勸降，蘇武不屈于威脅、利誘。 的弟弟於靬王在北海打獵。弋射，用繩系在箭上而射。網(wǎng)：用作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)。紡繳：紡制系在箭尾的絲繩。檠弓弩：矯正弓和弩。檠，本是矯正弓弩的工具，這里用作動(dòng)詞，用檠矯正弓弩的意思。給：供給。服匿：盛酒酪的瓦器。丁令：即丁靈，匈奴族的一支。衛(wèi)律被封為

10、丁靈王。 段解：艱苦的生活不能動(dòng)搖蘇武對(duì)漢朝的忠心。 女弟：妹妹。忽忽：失常的樣子。系保宮：關(guān)押在保宮。何以過(guò)陵：(不想投降的心情)怎會(huì)超過(guò)我呢？春秋高：年紀(jì)老。 段解：李陵勸降，蘇武大義凜然，絕不動(dòng)搖。 段解：面對(duì)蘇武對(duì)漢朝的一片忠心，李陵慚愧萬(wàn)分。 段解：昭帝即位，派使者要求放回蘇武等人。 段解：蘇武不辱使命，終于出使歸來(lái)。 1．識(shí)記字音 栘中 yí 廄監(jiān) j

11、iù 且鞮侯 jū dī 單于 chán 昆邪王 hún yé 浞野侯 zhuó 閼氏 yān zhī 左伊秩訾 zī 煴火 yūn 嚙雪 niè 旃毛 zhān 牧羝 dī 於靬王 wū jiān 弋射 yì 紡繳 zhuó 檠弓弩 qíng 棫陽(yáng)宮 yù 斧鉞 yuè 2．通假字 (1)畔主背親　(“畔”同“叛”，背叛) (2)與旃毛并咽之　(“旃”同“氈”，毛織的氈毯) (3)信義安所見(jiàn)乎　(“見(jiàn)”同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)) (4)請(qǐng)畢今日之(”通“歡”，歡聚) (5)掘野鼠去草實(shí)而食之　(“去”同“弆”，收藏) (

12、6)空自苦亡人之地　(“亡”同“無(wú)”，沒(méi)有) (7)因泣下霑衿　(“霑”同“沾”，沾濕；“衿”同“襟”，衣襟) (8)與武決去　(“決”同“訣”，辭別) 3．古今異義 (1)漢亦留之以相當(dāng) 古義：相抵押。 今義：副詞，表示兩方面差不多；很，十分。 (2)漢天子我丈人行也 古義：對(duì)老人和長(zhǎng)輩的尊稱。 今義：岳父。 (3)以貨物與常 古義：一般財(cái)物。 今義：供出售的商品。 (4)臥起操持 古義：拿著。 今義：料理，處理；籌劃，籌辦。 (5)皆為陛下所成就 古義：提拔，栽培。 今義：事業(yè)上的成績(jī)；完成(某項(xiàng)事業(yè))。 (6)且陛下春秋高 古義：年紀(jì)。 今義：季

13、節(jié)(春天和秋天)；朝代；泛指歲月。 (7)武等實(shí)在 古義：確實(shí)還在。 今義：誠(chéng)實(shí)，不虛假；的確；不馬虎。 4．一詞多義 (1)引 (2)使 (3)當(dāng) (4)發(fā) (5)會(huì) (6)除 5．詞類活用 (1)天雨雪，武臥嚙雪　(名詞作動(dòng)詞，下) (2)其一人夜亡　(名詞作狀語(yǔ)，在夜里) (3)惠等哭，輿歸營(yíng)　(名詞作動(dòng)詞，抬，扛) (4)杖漢節(jié)牧羊　(名詞作動(dòng)詞，執(zhí)，拄) (5)武能網(wǎng)紡繳　(名詞作動(dòng)詞，結(jié)網(wǎng)) (6)宜皆降之　(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……投降) (7)盡歸漢使路充國(guó)等　(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……歸) (8)反欲斗兩主　(動(dòng)詞的使動(dòng)用法，使……斗) (

14、9)空以身膏草野　(形容詞的使動(dòng)用法，使……肥沃) (10)單于壯其節(jié)　(形容詞的意動(dòng)用法，認(rèn)為……壯) (11)誠(chéng)甘樂(lè)之　(形容詞的意動(dòng)用法，以……為樂(lè)) (12)羝乳得歸　(名詞作動(dòng)詞，生子) 6．文言句式 (1)緱王者，昆邪王姊子也　(判斷句，“……者，……也”表判斷) (2)送匈奴使留在漢者　(定語(yǔ)后置句，即“送留在漢者匈奴使”) (3)皆為陛下所成就　(被動(dòng)句，“為……所”表被動(dòng)) (4)見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)　(被動(dòng)句，“見(jiàn)”表被動(dòng)) (5)劾大不敬　(被動(dòng)句，“劾”，被彈劾的意思，動(dòng)詞本身表被動(dòng)) (6)何以復(fù)加　(賓語(yǔ)前置句，即“以何復(fù)加”) (7)信義安所見(jiàn)乎

15、　(賓語(yǔ)前置句，即“信義所見(jiàn)安乎”) (8)子卿不欲降，何以過(guò)陵　(賓語(yǔ)前置句，即“子卿不欲降，以何過(guò)陵”) (9)為降虜于蠻夷　(狀語(yǔ)后置句，即“于蠻夷為降虜”) (10)單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)　(省略句，“戰(zhàn)”前省略“之”) (11)使牧羝　(省略句，“使”后省略“蘇武”) 永遠(yuǎn)的蘇武 揮一揮羊鞭，錦帽貂裘，他將其扔進(jìn)云霄深處；弄一支禿筆，矮紙斜行，他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿，一邊是赤膽忠心。站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間，他選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心，選擇了憂勞忠國(guó)。他的這些選擇也給人性涂上最濃墨重彩的一筆。 擎一支旄節(jié)，他懷抱漢匈和睦的夙愿，奔走

16、于茫茫大漠；扶一陣駝鈴，他闊別長(zhǎng)安的歌舞升平，游蕩于寒沙裹衰草。他要用挺直的脊梁，架起橫亙天山、溝通中原的飛虹。 哀嘆，當(dāng)漢使謀反事?。徽龤?，當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵；驚詫，當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈、不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒；執(zhí)著，蘇武舉起羊鞭，選擇做高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望者。 朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴；北顧中原，將“生是大漢人，死是大漢臣”的誓言銘記在心靈深處。胡笳幽怨，他與孤冢為伍，悵望大漠飛雪，將“榮華富貴，千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷，他將滿口氈毛與雪一起咽下，渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念……銘記祖國(guó)，精忠報(bào)國(guó)。冰雪飄零，他用至情睥睨佳肴美酒，用錚錚傲骨敲響千秋的絕唱…

17、…富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。 好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用氣節(jié)，銘記對(duì)大漢忠貞不渝的信念，在漫天風(fēng)雪中且行且歌，把那光禿禿的旄節(jié)升華為一段千古的驚奇，書寫了一段名傳千古的悲歌。 好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武！他用勇氣，抵住了單于榮華富貴的引誘，在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn)，把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史，寫下了一曲可歌可泣的壯麗詩(shī)篇。 歷史不能忘記，在浮華與堅(jiān)守之間，蘇武這位流放于荒山野原的鐵血男兒，用他那不屈的信念與錚錚傲骨做出了對(duì)忠貞最完美的詮釋。忘卻富足，成就氣節(jié)；銘記祖國(guó)，造就偉大。 我明白了，在忘卻與銘記之間，在享受與堅(jiān)忍之間，那行于枯草寒冰之上的蘇武，用執(zhí)著與信念做出了最美好的答

18、案：富貴，只不過(guò)是過(guò)眼云煙；忘卻，才是它的最好歸宿；忠心，方才是歷史永恒；銘記，是它的精神家園。 壯哉，那永遠(yuǎn)的蘇武！偉哉，那震撼人心的忘記！奇哉，那驚天動(dòng)地的銘記！雄哉，那一段忘記與銘記的千載頌歌！ 永遠(yuǎn)的蘇武。 [賞析點(diǎn)評(píng)]　這是一篇頗有歷史知識(shí)和文化知識(shí)積淀、富有才氣和靈氣的佳作。作者用辯證的方法，把目光投向歷史的蒼穹，精心選取民族英雄蘇武為揮灑情思的素材，熱情謳歌了他為了“漢匈和睦”，為了民族團(tuán)結(jié)，“選擇了忘卻富貴，選擇了銘記忠心”的偉大精神和民族氣節(jié)。作者滿含崇敬，飽蘸激情，用“永遠(yuǎn)的蘇武”做文題，亮人眼眸，概括凝練、準(zhǔn)確、中肯。文章不但高度概括了蘇武的精神品質(zhì)，而且突出了其

19、在歷史上的崇高地位。文章通篇采用對(duì)比手法，始終把蘇武放在歷史的天平上進(jìn)行衡量，弘揚(yáng)了人間正氣，彰顯了英雄的高風(fēng)亮節(jié)，生動(dòng)深刻地闡釋了話題。文中大量地使用了對(duì)偶、比喻、排比、引用、反復(fù)等修辭手法，駢散句結(jié)合，長(zhǎng)短句參差有致，使得文章氣韻流暢，音韻鏗鏘。讀后，不但使人豪氣在胸，而且回味無(wú)窮。 一、思維建構(gòu) 答案　放牧北海，李陵勸降 二、內(nèi)容把握 本文記敘了蘇武　　　　，面對(duì)威逼利誘堅(jiān)守節(jié)操，歷盡艱辛而不辱使命的事跡，表現(xiàn)了蘇武　　　　的民族氣節(jié)和愛(ài)國(guó)情懷，生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫，威武不能屈”的　　　　的光輝形象。 答案　出使匈奴　不屈服于威逼利誘　愛(ài)國(guó)志士

20、 1．蘇武出使前，漢朝和匈奴的關(guān)系如何？他是在怎樣的情形下出使匈奴的？這些對(duì)后面故事的展開(kāi)，起了什么作用？ 我的答案： 　 答案?、贊h朝與匈奴連年征戰(zhàn)，在相互窺探對(duì)方軍事情況時(shí)，互扣對(duì)方使節(jié)，處于敵對(duì)狀態(tài)。②匈奴單于即位后，擔(dān)心漢朝的進(jìn)攻而主動(dòng)求和，雙方互釋被扣使臣。在此種情形下，蘇武率使團(tuán)出使匈奴，擔(dān)起了議和的重任。③此時(shí)匈奴和漢朝的敵對(duì)關(guān)系并未根本解除，議和

21、只是匈奴單于的緩兵之計(jì)，蘇武此行還是充滿兇險(xiǎn)，但他仍毅然選擇出行，這些就為蘇武被扣匈奴十九年埋下了伏筆，為下文故事的展開(kāi)做好了鋪墊。 2．衛(wèi)律和李陵勸降的情形和說(shuō)辭有什么不同？對(duì)于他們的勸降，蘇武的回答在措辭和態(tài)度上又有什么不同？為什么？ 我的答案： 　 答案　衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”來(lái)脅迫他，遭拒絕后，

22、又“復(fù)舉劍擬之”來(lái)威逼，然“武不動(dòng)”。威逼不成，又以“賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”來(lái)利誘。而蘇武對(duì)其威逼“不動(dòng)”，對(duì)其利誘則“不應(yīng)”。這些都表現(xiàn)出蘇武對(duì)衛(wèi)律為人的鄙夷。當(dāng)他說(shuō)出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無(wú)可忍，“罵律”。蘇武自始至終都以強(qiáng)硬的姿態(tài)抵抗。這是因?yàn)樾l(wèi)律原來(lái)是漢朝的武將，被匈奴俘虜后投降，對(duì)于熱愛(ài)祖國(guó)的蘇武而言，他是個(gè)可恥的叛徒、國(guó)家民族的敵人，所以不用客氣。此外，衛(wèi)律本是無(wú)氣節(jié)的武夫、希冀獻(xiàn)功的小人，并無(wú)是非標(biāo)準(zhǔn)，唯利是圖，所以遭到蘇武的唾棄。 李陵在勸降時(shí)是以老朋友的身份，在飲酒敘談之中，動(dòng)之以情，曉之以理。先指出漢朝的薄情，其兄弟都是因漢武帝而死；再披露蘇武

23、家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，聞已更嫁”“獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會(huì)說(shuō)明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無(wú)常，即使回去也難保身家平安，所以“人生如朝露，何久自苦如此”，顯得推心置腹，委婉通情。而蘇武全然不為所動(dòng)，稱李陵為“王”，劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場(chǎng)，采用的是綿里藏針、有理有節(jié)的方式。這是因?yàn)槔盍觌m然也已投降，但原來(lái)與蘇武“俱為侍中”“陵與子卿素厚”，是亦敵亦友的關(guān)系。此外，李陵是一代名將飛將軍李廣之后，曾為漢朝立下赫赫戰(zhàn)功，因寡不敵眾戰(zhàn)敗投降，被漢武帝誅滅家族，而且在看到蘇武的大義凜然后能“泣下霑衿”，可見(jiàn)其尚存羞恥之心。 3．蘇武在

24、被囚禁流放以前曾兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法活下去，這是否矛盾？ 我的答案： 　 答案　并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)?！笆氯绱?，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”，事前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致其禍及國(guó)家，蘇武已經(jīng)意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)

25、恥辱，所以他要自殺來(lái)避免受審。但他還要權(quán)衡，如何“死”才能對(duì)國(guó)家有利，所以在?；莸热说淖钄r下，暫時(shí)不死。后來(lái)，在受審時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，蘇武在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表明自己的立場(chǎng)；二是增強(qiáng)說(shuō)話的分量，為國(guó)雪恥，扭轉(zhuǎn)外交上的被動(dòng)局面。匈奴明白了蘇武的決心，知道威逼利誘無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志，所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活下去的前提與支柱依然是他漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。 從全文來(lái)看，蘇武早已將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)

26、抗方式也在發(fā)生著變化。 4．本文是如何塑造蘇武形象的？ 我的答案： 　 答案　本文在刻畫蘇武形象時(shí)，運(yùn)用了多種手法： (1)選取典型事件來(lái)突出人物性格。衛(wèi)律逼降、北海牧羊、李陵勸降等一系列事件，將人物性格有力地展現(xiàn)出來(lái)。 (2)通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫來(lái)刻畫人物形象。衛(wèi)律舉劍欲刺武，作者用“武不動(dòng)”三個(gè)字就把蘇武作為一個(gè)大國(guó)使節(jié)的威儀表現(xiàn)出來(lái)了。 (3)運(yùn)用個(gè)性化

27、的語(yǔ)言，生動(dòng)體現(xiàn)了作為一個(gè)漢朝使者的自豪感和對(duì)漢朝的自信。如文中寫道：“武罵律曰：‘汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？……若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣?！碧K武大義凜然地呵斥衛(wèi)律，語(yǔ)言極為生動(dòng)，富有很強(qiáng)的感染力，使人為之動(dòng)容。 (4)通過(guò)人物對(duì)比，完成蘇武的性格塑造。如張勝的怕死，李陵因個(gè)人恩怨而不顧大義，都反襯出蘇武的視死如歸、正氣凜然。 有人認(rèn)為蘇武以國(guó)家利益為重，忠貞不渝，氣節(jié)高尚，也有人認(rèn)為其所表現(xiàn)出來(lái)的是對(duì)漢武帝的愚忠。你認(rèn)為呢？請(qǐng)結(jié)合文本進(jìn)行闡述。 我的觀點(diǎn)：

28、 　 答案　觀點(diǎn)一：不是對(duì)漢武帝的愚忠，而是對(duì)國(guó)家的忠誠(chéng)。一向平實(shí)客觀、冷靜翔實(shí)地照錄史實(shí)的班固在《蘇武傳》中傾注了太多的情感，其崇敬禮贊之情溢于言表，為什么？就因?yàn)榘喙谈袆?dòng)于蘇武的忠義。蘇武忠誠(chéng)的對(duì)象是國(guó)家，是人民。身為漢使，當(dāng)卷入匈奴的政變時(shí)，他首先想到的是自己的漢使身份，想到的是不能引起漢匈兩方的不必要的誤會(huì)和紛爭(zhēng)。他甚至愿意以犧牲性命來(lái)平息禍端，可見(jiàn)他是把國(guó)家利益放在第一位的。 觀點(diǎn)二：他的忠誠(chéng)里有愚忠的成分，也有對(duì)國(guó)家的

29、忠誠(chéng)。面對(duì)一個(gè)陰毒暴戾、嗜殺成性、猜忌不休的漢武帝，蘇武仍要報(bào)答其恩情，確實(shí)是有些愚忠。但是，除此之外，蘇武身上體現(xiàn)出來(lái)的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的大丈夫氣概、堅(jiān)貞的愛(ài)國(guó)情懷和崇高的民族氣節(jié)也是不容置疑的。他的愚忠不值得提倡與學(xué)習(xí)，但是他的大丈夫的氣概、愛(ài)國(guó)情懷和民族氣節(jié)卻是值得我們每個(gè)人學(xué)習(xí)與效仿的。從他身上，我們學(xué)習(xí)到了，無(wú)論身處什么樣的境地，無(wú)論處境多么艱難，都不能成為背叛家國(guó)的理由。 『讀寫能力』 典型環(huán)境及細(xì)節(jié)描寫 蘇武這一形象塑造的成功得益于對(duì)典型環(huán)境和細(xì)節(jié)的描寫。蘇武被扣留在匈奴十九年，經(jīng)歷坎坷曲折，漢與匈奴的關(guān)系更是錯(cuò)綜復(fù)雜，作者抓住蘇武經(jīng)歷中的關(guān)鍵之處

30、，運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫，這才使蘇武這個(gè)人物形象躍然紙上。蘇武出使匈奴，因突發(fā)事變，被扣幽禁。在他的周圍，有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀，有貪生怕死的副使張勝的屈降，有曾為同事、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地廩食不至的北海牧羊，蘇武更是被置之死地。這些典型環(huán)境，把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭(zhēng)的風(fēng)口浪尖上，從而讓人物一展風(fēng)采。作者又通過(guò)一些細(xì)節(jié)描寫，表現(xiàn)了蘇武不屈的民族氣節(jié)。如寫蘇武的兩次自殺，第一次被“勝、惠共止之”，第二次又被匈奴人救活。又如寫蘇武被幽禁在大窖中，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等。蘇武的語(yǔ)言也具有典型意義。

31、如衛(wèi)律逼降時(shí)，說(shuō)：“副有罪，當(dāng)相坐?！碧K武斥責(zé)說(shuō)：“本無(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”使衛(wèi)律啞口無(wú)言，只得無(wú)恥地“舉劍擬之”，但蘇武巋然不動(dòng)。又如，李陵勸降，蘇武仍然不為其情所動(dòng)，表示“雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之”，表現(xiàn)出至死不屈的品德。 『針對(duì)練筆』 運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫的方法，采用比喻、夸張等修辭，描寫一個(gè)“在暴風(fēng)雨中去學(xué)校上學(xué)”的片段，不少于200字。 答： 　

32、 　 答案　(示例)“六月天，猴子臉，說(shuō)變就變?！眲偛胚€是陽(yáng)光明媚，現(xiàn)在已是黑云壓城。早上，我看這么好的天氣，什么雨具也沒(méi)帶，就背著書包出門去上學(xué)了。走到半路，天邊飄來(lái)了幾朵黑云，一轉(zhuǎn)眼的功夫，那些黑云越涌越多，越涌越快，遮住了太陽(yáng)，遮住了藍(lán)天，頓時(shí)，天黑沉沉的，像個(gè)鍋底扣下來(lái)一般。起風(fēng)了，風(fēng)越刮越大，小樹(shù)被吹得彎下了腰，人們趕緊跑回家，走到半路的學(xué)生也拼命地向?qū)W校奔去。突然，一道電光在天邊一閃，轟隆一聲，一個(gè)響雷炸開(kāi)天地，接著，黃豆般的雨點(diǎn)稀哩嘩啦落下來(lái)，在地面上濺起如銅錢一樣大小的水印，緊接著，密密的雨從遠(yuǎn)處橫掃過(guò)來(lái)，那聲音好像千軍萬(wàn)馬一般。整個(gè)天空就像一張巨大的雨幕直直地蓋

33、下來(lái)，讓我措手不及，被澆得全身濕漉漉的，像一只落湯雞，好不狼狽！ 『直擊高考』 (2019·全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。 小步舞 [法]莫泊桑 大災(zāi)大難不會(huì)讓我悲傷。我親眼目睹過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)，人類的殘酷暴行令我們發(fā)出恐懼和憤怒的吶喊，但絕不會(huì)令我們像看到某些讓人感傷的小事那樣背上起雞皮疙瘩。有那么兩三件事至今清晰地呈現(xiàn)在我眼前，它們像針扎似的，在我的內(nèi)心深處留下又細(xì)又長(zhǎng)的創(chuàng)傷。我就跟您講講其中的一件吧。 那時(shí)我還年輕，有點(diǎn)多愁善感，不太喜歡喧鬧。我最喜愛(ài)的享受之一，就是早上獨(dú)自一人在盧森堡公園的苗圃里散步。 這是一座似乎被人遺忘的上個(gè)世紀(jì)的花園，一座像老婦人的溫柔微笑一樣依然美麗

34、的花園。綠籬隔出一條條狹窄、規(guī)整的小徑，顯得非常幽靜。在這迷人的小樹(shù)林里，有一個(gè)角落完全被蜜蜂占據(jù)。它們的小窩坐落在木板上，朝著太陽(yáng)打開(kāi)頂針般大的小門。走在小路上，隨時(shí)都能看到嗡嗡叫的金黃色的蜜蜂，它們是這片和平地帶真正的主人，清幽小徑上真正的漫步者。 我不久就發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常到這里來(lái)的不只我一人。我有時(shí)也會(huì)迎面遇上一個(gè)小老頭兒。 他穿一雙帶銀扣的皮鞋、一條帶遮門襟的短套褲和一件棕褐色的長(zhǎng)禮服，戴一頂長(zhǎng)絨毛寬檐的怪誕的灰禮帽，想必是太古年代的古董。 他長(zhǎng)得很瘦，幾乎是皮包骨頭；他愛(ài)做鬼臉，也常帶微笑。他手里總拿著一根金鑲頭的華麗的手杖，這手杖對(duì)他來(lái)說(shuō)一定有著某種不同尋常的紀(jì)念意義。 這老人起

35、初讓我感到怪怪的，后來(lái)卻引起我莫大的興趣。 一個(gè)早晨，他以為周圍沒(méi)有人，便做起一連串奇怪的動(dòng)作來(lái)：先是幾個(gè)小步跳躍，繼而行了個(gè)屈膝禮，接著用他那細(xì)長(zhǎng)的腿來(lái)了個(gè)還算利落的擊腳跳，然后開(kāi)始優(yōu)雅地旋轉(zhuǎn)，把他那木偶似的身體扭來(lái)絞去，動(dòng)人而又可笑地向空中頻頻點(diǎn)頭致意。他是在跳舞呀！ 跳完舞，他又繼續(xù)散起步來(lái)。 我注意到，他每天上午都要重復(fù)一遍這套動(dòng)作。 我想和他談一談。于是有一天，在向他致禮以后，我開(kāi)口說(shuō)： “今天天氣真好啊，先生?！? 他也鞠了個(gè)躬： “是呀，先生，真是和從前的天氣一樣?！? 一個(gè)星期以后，我們已經(jīng)成了朋友，我也知道了他的身世。在國(guó)王路易十五時(shí)代，他曾是歌劇院的舞蹈教師。他

36、那根漂亮的手杖就是德·克萊蒙伯爵送的一件禮物。一跟他說(shuō)起舞蹈，他就絮叨個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。 有一天，他很知心地跟我說(shuō)： “先生，我妻子叫拉·卡斯特利。如果您樂(lè)意，我可以介紹您認(rèn)識(shí)她，不過(guò)她要到下午才上這兒來(lái)。這個(gè)花園，就是我們的歡樂(lè)，我們的生命。過(guò)去給我們留下的只有這個(gè)了。如果沒(méi)有它，我們簡(jiǎn)直就不能再活下去。我妻子和我，我們整個(gè)下午都是在這兒過(guò)的。只是我上午就來(lái)，因?yàn)槲移鸬迷??！? 我一吃完午飯就立刻回到公園。不一會(huì)兒，我就遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)我的朋友，彬彬有禮地讓一位穿黑衣服的矮小的老婦人挽著胳膊。她就是拉·卡斯特利，曾經(jīng)深受那整個(gè)風(fēng)流時(shí)代寵愛(ài)的偉大舞蹈家。 我們?cè)谝粡埵^長(zhǎng)凳上坐下。那是五月。陣陣花香在

37、潔凈的小徑上飄溢；溫暖的太陽(yáng)透過(guò)樹(shù)葉在我們身上撒下大片大片的亮光。拉·卡斯特利的黑色連衣裙仿佛整個(gè)兒浸潤(rùn)在春暉里。 “請(qǐng)您給我解釋一下，小步舞是怎么回事，好嗎？”我對(duì)老舞蹈師說(shuō)。 他意外得打了個(gè)哆嗦。 “先生，它是舞蹈中的王后，王后們的舞蹈。您懂嗎？自從沒(méi)有了國(guó)王，也就沒(méi)有了小步舞?！? 他開(kāi)始用夸張的文體發(fā)表起對(duì)小步舞的贊詞來(lái)?？上乙稽c(diǎn)兒也沒(méi)聽(tīng)懂。 突然，他朝一直保持沉默和嚴(yán)肅的老伴轉(zhuǎn)過(guò)身去： “艾麗絲，讓我們跳給這位看看什么是小步舞，你樂(lè)意嗎？” 于是我看見(jiàn)了一件令我永生難忘的事。 他們時(shí)而前進(jìn)，時(shí)而后退，像孩子似的裝腔作勢(shì)，彎腰施禮，活像兩個(gè)跳舞的老木偶，只是驅(qū)動(dòng)這對(duì)木偶

38、的機(jī)械，已經(jīng)有點(diǎn)兒損壞了。 我望著他們，一股難以言表的感傷激動(dòng)著我的靈魂。我仿佛看到一次既可悲又可笑的幽靈現(xiàn)身，看到一個(gè)時(shí)代已經(jīng)過(guò)時(shí)的幻影。 他們突然停了下來(lái)，面對(duì)面佇立了幾秒鐘，忽然出人意料地相擁著哭起來(lái)。 三天以后，我動(dòng)身去外省了。我從此再也沒(méi)有見(jiàn)到過(guò)他們。當(dāng)我兩年后重返巴黎的時(shí)候，那片苗圃已被鏟平。沒(méi)有了心愛(ài)的過(guò)去時(shí)代的花園，沒(méi)有了它舊時(shí)的氣息和小樹(shù)林的通幽曲徑，他們?cè)鯓恿四兀? 對(duì)他們的回憶一直縈繞著我，像一道傷痕留在我的心頭。 (張英倫譯，有刪改) 請(qǐng)以老舞蹈師形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。 答：①

39、 ② 　 ③ 　 答案?、儆锰卣黪r明的細(xì)節(jié)凸顯人物的個(gè)性，如老舞蹈師過(guò)時(shí)的穿戴、木偶似的舞姿等，表明他是一個(gè)懷舊的人；②用個(gè)性化的對(duì)話揭示人物的內(nèi)心世界，如老舞蹈師與“我”的交談，流露出內(nèi)心的痛苦與無(wú)奈；③用典型化的場(chǎng)景烘托人物狀態(tài)，如被人遺忘的苗圃，襯托了老舞蹈師失落的心態(tài)。 解析　本題考查鑒賞作品的文學(xué)形象及分析表現(xiàn)手

40、法的能力。首先明確題干要求，如“以老舞蹈師形象為例”，明確了分析的對(duì)象及角度?！罢?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法”，首先要了解常見(jiàn)的塑造人物形象的手法有哪些，一般來(lái)說(shuō)分為正面描寫和側(cè)面烘托。正面描寫一般包括外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、行動(dòng)、心理及細(xì)節(jié)描寫，側(cè)面烘托一般分為環(huán)境烘托和他人襯托(包括正襯和反襯)等。文中有對(duì)老舞蹈師的外貌及動(dòng)作方面的細(xì)節(jié)描寫，如“他穿一雙帶銀扣的皮鞋……某種不同尋常的紀(jì)念意義”“先是幾個(gè)小步跳躍……他是在跳舞呀”，等等，這都表明他是一個(gè)懷舊的人。而他與“我”的對(duì)話，透露出他們不屬于這個(gè)時(shí)代，以及他們緬懷過(guò)去的痛苦與無(wú)奈。此外，本文的環(huán)境描寫也非常突出，如“似乎被人遺忘

41、的上個(gè)世紀(jì)的花園”等，從側(cè)面烘托老舞蹈師的心理狀態(tài)。找準(zhǔn)相應(yīng)的內(nèi)容后再加以簡(jiǎn)要分析，概括得出正確答案。 『素材遷移』 蘇武的志節(jié) 《蘇武傳》中有這樣幾個(gè)細(xì)節(jié)不能忘記：當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于扣留后，面對(duì)單于的威逼利誘，蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó)，寧死不屈，而張勝選擇了屈辱投降；當(dāng)衛(wèi)律勸降時(shí)，蘇武毅然決然，寧可“以身膏草野”，也不賣國(guó)求榮，享受富貴；在異常艱苦的北海，渴飲雪，饑吞氈，卻持漢節(jié)牧羊不輟。以常理推想，以蘇武的寧死不屈，單于不可能不殺他，但正是蘇武的這種節(jié)操，贏得了單于的尊重，在歷史上也留下了美名。由此看來(lái)，蘇武的品節(jié)是最令人起敬的，擁有高尚的品節(jié)，無(wú)論是后人還是當(dāng)時(shí)的敵人，都會(huì)對(duì)他肅然起敬。 [運(yùn)用角度]　“氣節(jié)”“尊嚴(yán)”“愛(ài)國(guó)”“信念”等。 [運(yùn)用示例] 　讓我們帶著感動(dòng)從貝加爾湖畔出發(fā)。胡笳幽怨，如泣如訴，似九霄鶴唳，若高野鴻哀。隨蘇武同去的節(jié)杖已經(jīng)光禿。寒風(fēng)再寒，也吹不冷蘇武這個(gè)漢家男兒的熱血。我們?cè)跄懿桓袆?dòng)？當(dāng)同伴張勝、李陵已成叛徒之時(shí)，只有蘇武斷然拒絕匈奴的威逼利誘，站在忘記與銘記之間，他選擇與荒野相伴，與群羊?yàn)槲?。十九年啊！一個(gè)只靠與羝羊?yàn)榘榈臐h子，倘若心中沒(méi)有對(duì)大漢的忠誠(chéng)，怎能笑看風(fēng)雪？ 蘇武，你用漢家男兒的熱血譜寫了一曲感動(dòng)！而我，將攜帶這份感動(dòng)出發(fā)，順歷史淵源而繼續(xù)前行。 (節(jié)選自《帶著感動(dòng)出發(fā)》) - 22 -