2020春高中語(yǔ)文 單元質(zhì)量檢測(cè)二 粵教版必修4
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1、單元質(zhì)量檢測(cè)二 (時(shí)間:150分鐘 滿分:150分) 一、現(xiàn)代文閱讀(36分) (一) 論述類文本閱讀(本題共3小題,9分) 閱讀下面的文字,完成1~3題。 中國(guó)與朝鮮的文化交流 中朝兩國(guó)是唇齒相依的鄰邦,自古以來(lái)在文化上就有至為密切的聯(lián)系,中國(guó)文化流入朝鮮占主要方面。我國(guó)原有“箕子去國(guó)”的故事,說(shuō)周武王滅殷商后,殷王族箕子不愿事周,率領(lǐng)五千族人避居朝鮮,隨同帶去了詩(shī)書禮樂(lè)、醫(yī)巫陰陽(yáng)的學(xué)識(shí)和百工技藝。一般認(rèn)為這是中國(guó)文化最初傳入朝鮮。這段廣為流傳的舊事不免帶有傳說(shuō)的色彩,但是,中朝兩國(guó)人民早有交往卻是事實(shí)。中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,天下紛亂,干戈四起,近在朝鮮側(cè)旁的燕趙之地有許多人為避戰(zhàn)禍,經(jīng)
2、由遼東半島或山東半島浮海到朝鮮,促進(jìn)了兩國(guó)的文化交流。秦漢之際,兩國(guó)也有密切的往來(lái)。 中國(guó)的金屬生產(chǎn)工具,包括先進(jìn)的鐵器很早就流入了朝鮮。稍后,中國(guó)銅鏡、漆器和兵器等也傳入朝鮮。兩國(guó)在古代教育、宗教、文學(xué)藝術(shù)等許多方面十分相似。朝鮮古來(lái)崇尚儒學(xué),不少人能背誦《詩(shī)經(jīng)》《春秋》,熟知《周易》。人名、地名取自《周易》卦名和十二地支的很多。風(fēng)俗習(xí)慣也有許多地方與我國(guó)相同,衣袖寬大的朝鮮服裝至今猶保存著中國(guó)古代的遺風(fēng)。在朝鮮三國(guó)時(shí)期,中國(guó)文化仍不斷地傳播,特別是在發(fā)展經(jīng)學(xué)、儒學(xué)、佛教三個(gè)方面,使朝鮮當(dāng)時(shí)的高句麗、百濟(jì)和新羅深受影響。高句麗在大學(xué)里講授中國(guó)經(jīng)史,百濟(jì)和新羅也先后有了儒學(xué)教育,公元372年
3、,前秦苻堅(jiān)遣使護(hù)送名僧順道帶佛像、經(jīng)書赴高句麗,這是佛教最早從中國(guó)正式傳入朝鮮。佛教傳播后更促進(jìn)了文化交流,中國(guó)南北朝的文明大量輸出到鄰邦,同時(shí)也汲取了朝鮮文化的精華。百濟(jì)輸送到南朝的手工藝品做工精致,朝鮮的歌舞音樂(lè)在南北朝時(shí)期已傳到中國(guó),高句麗樂(lè)在隋唐宮廷音樂(lè)中占有重要地位。唐初,長(zhǎng)安城中居住著許多朝鮮音樂(lè)家和舞蹈家,對(duì)中國(guó)樂(lè)、舞的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。 當(dāng)新羅統(tǒng)一朝鮮后,將王號(hào)、年號(hào)都改用了漢文。它傾慕唐代文明昌盛,竭力仿效,于是向中國(guó)派出了遣唐使和留學(xué)生,政制和服飾都參照唐朝,這樣,朝鮮的衣冠文物制度完全同于中國(guó)了。當(dāng)時(shí)到中國(guó)來(lái)的新羅商人和移民人數(shù)很多,他們多聚居在沿海地區(qū),從而形成了朝鮮人居
4、住區(qū)——新羅坊。中國(guó)的發(fā)明也陸續(xù)傳到了鄰邦。造紙方法估計(jì)在四世紀(jì)前期就傳去了,朝鮮是最早獲知我國(guó)造紙術(shù)的國(guó)家,三國(guó)時(shí)期已能造出很優(yōu)良的紙張了。中國(guó)十一世紀(jì)發(fā)明活字印刷術(shù)后,不久傳到了高麗。中國(guó)發(fā)明的火藥約在元代引入朝鮮后,朝鮮自己制成了火器,并在抗倭斗爭(zhēng)中成功使用。 摺扇是朝鮮首創(chuàng)的取涼與裝飾用品,這一風(fēng)雅之物流傳到中國(guó)后博得了我國(guó)人民,特別是文人墨客的極大喜愛。十三四世紀(jì)時(shí),高麗的造船技術(shù)已很發(fā)達(dá),建造的兵船載量大、航速快、戰(zhàn)斗力強(qiáng),元世祖忽必烈渡海入侵日本之役,就是按照高麗船樣式打造了大量兵船。元朝時(shí),重要的作物棉花從中國(guó)移植到高麗,經(jīng)栽種成功,高麗的棉花與棉布生產(chǎn)迅速發(fā)展,不僅在國(guó)內(nèi)市
5、場(chǎng)流通,還對(duì)外出口,在十四世紀(jì)末供應(yīng)中國(guó)的女真人,十五世紀(jì)初起,開始向日本輸出棉布。由于長(zhǎng)期使用漢字,朝鮮朝野人士都很注重書法藝術(shù)。高麗太上王忠宣王于十四世紀(jì)初在元都燕京開設(shè)萬(wàn)卷堂,探究書法、儒學(xué)和文學(xué)等,其中的高麗儒學(xué)家李齊賢,在書畫、詩(shī)文方面造詣很高,他與趙孟等中國(guó)大書法家交往,把趙孟的字體介紹到國(guó)內(nèi),以“松雪體”流行于高麗。 有清一代的朝鮮有識(shí)之士和中國(guó)學(xué)者之間也有頻繁的接觸,十八世紀(jì)的朝鮮實(shí)學(xué)家洪大容、樸趾源等許多人來(lái)到北京,搜集了大量中國(guó)書籍載回國(guó)內(nèi),回國(guó)后主張學(xué)習(xí)中國(guó)的文明和從歐洲傳入中國(guó)的西學(xué)和先進(jìn)科技,借以達(dá)到朝鮮的繁榮富強(qiáng)。當(dāng)今,朝鮮文化仍融入中國(guó)文化的因子,2010年朝鮮
6、國(guó)寶級(jí)藝術(shù)團(tuán)體——血海歌劇團(tuán)潛心50年創(chuàng)作的大型歌舞劇《紅樓夢(mèng)》在北京、上海、深圳等地巡演,觀眾十分喜愛朝版的林黛玉、薛寶釵,曾在中國(guó)引起轟動(dòng)。 (節(jié)選自上海古籍出版社編《中國(guó)文化史三百題》,有刪改) 1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)代近在朝鮮側(cè)旁的燕趙之地,許多人為避戰(zhàn)禍浮海到朝鮮,表明早期促進(jìn)兩國(guó)文化交流的大部分人是在被逼迫情況下進(jìn)行的。 B.兩國(guó)在古代教育、宗教、文學(xué)藝術(shù)等許多方面十分相似,風(fēng)俗習(xí)慣也有許多地方相同,說(shuō)明兩國(guó)在文化交流上的互相影響十分廣泛而深刻。 C.新羅統(tǒng)一朝鮮,王號(hào)、年號(hào)改用漢文,向中國(guó)派出遣唐使、留學(xué)生,政制、
7、服飾參照唐朝,作者的目的是解釋朝鮮如何像唐朝一樣走向強(qiáng)盛。 D.由于長(zhǎng)期使用漢字,朝鮮人也注重書法藝術(shù),有的人在書畫、詩(shī)文上造詣很高,這是中華詩(shī)書畫文化的魅力和綿延不絕的根本原因所在。 解析:A項(xiàng),“表明早期促進(jìn)兩國(guó)文化交流的大部分人是在被逼迫情況下進(jìn)行的”錯(cuò),原文并無(wú)此意。C項(xiàng),“作者的目的是解釋朝鮮如何像唐朝一樣走向強(qiáng)盛”錯(cuò),原文為“這樣,朝鮮的衣冠文物制度完全同于中國(guó)了”,這句話說(shuō)明作者的目的是解釋朝鮮向往中國(guó)的先進(jìn)文化,許多文化都類似甚至完全同于中國(guó)文化。D項(xiàng),“這是中華詩(shī)書畫文化的魅力和綿延不絕的根本原因所在”分析不正確,根據(jù)選項(xiàng)前面的內(nèi)容不能推導(dǎo)出后面這一結(jié)論。 答案:B
8、2.下列對(duì)原文思路的分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.開頭一段論述兩國(guó)自古以來(lái)在文化上就有至為密切的聯(lián)系,如周、戰(zhàn)國(guó)、秦漢,結(jié)尾一段說(shuō)清朝、當(dāng)今兩國(guó)文化仍有交流,可看出大體是以時(shí)間為順序論述的。 B.第二段論述了中國(guó)文化在許多方面影響朝鮮,兩國(guó)在文化的許多方面都很相似,甚至相同,朝鮮在有些方面對(duì)中國(guó)也產(chǎn)生過(guò)影響。 C.第三段重點(diǎn)論述新羅統(tǒng)一朝鮮后在文化的許多方面模仿、追隨中國(guó),次要論述中國(guó)的發(fā)明創(chuàng)造傳入朝鮮及在朝鮮的發(fā)展運(yùn)用。 D.第四段先具體闡述朝鮮的摺扇、造船術(shù)對(duì)中國(guó)的影響,再進(jìn)一步敘述中國(guó)棉花傳入朝鮮的經(jīng)過(guò),并指出中國(guó)詩(shī)書畫對(duì)朝鮮的廣泛而深刻的影響。 解析:結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤
9、?!爸攸c(diǎn)……”“次要……”分析不正確,第三段對(duì)這兩個(gè)方面的論述是并列的,論述時(shí)只存在“先”“后”關(guān)系。 答案:C 3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“箕子去國(guó)”的故事只是傳說(shuō)周滅殷商之際中國(guó)的詩(shī)書禮樂(lè)、醫(yī)巫陰陽(yáng)的學(xué)識(shí)和百工技藝等傳入朝鮮,實(shí)際兩國(guó)文化交流有可能更早,也有可能稍晚。 B.隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮文化交流主要在音樂(lè)上,朝鮮的歌舞音樂(lè)傳到中國(guó),高句麗樂(lè)在宮廷音樂(lè)中占有重要地位,朝鮮對(duì)中國(guó)樂(lè)、舞的發(fā)展頗有貢獻(xiàn)。 C.中國(guó)與朝鮮兩國(guó)農(nóng)作物文化相互影響,元朝時(shí)棉花從中國(guó)移植到高麗,后來(lái)高麗的棉花與棉布生產(chǎn)迅速發(fā)展,又在十四世紀(jì)末供應(yīng)中國(guó)的女真人。 D.當(dāng)今
10、,中國(guó)與朝鮮兩國(guó)藝術(shù)文化仍互相交流,如在中國(guó)巡演的朝鮮創(chuàng)作的大型歌舞劇《紅樓夢(mèng)》,就是扎根在中國(guó)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》基礎(chǔ)之上的。 解析:“隋唐時(shí)期中國(guó)與朝鮮文化交流主要在音樂(lè)上”錯(cuò),“主要”兩個(gè)字錯(cuò),原文在“文化交流”概念上沒(méi)有表述過(guò)主要是在哪一方面交流,只是舉例論述。另外,“朝鮮的歌舞音樂(lè)傳到中國(guó)”不是在隋唐時(shí)期,原文為“朝鮮的歌舞音樂(lè)在南北朝時(shí)期已傳到中國(guó)”。 答案:B (二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分) (2019·全國(guó)卷Ⅱ)閱讀下面的文字,完成4~6題。 材料一 武漢長(zhǎng)江大橋的興建,開辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的新歷史。中國(guó)工程人員數(shù)十年來(lái)在橋梁建設(shè)工程中作過(guò)許多努力,有過(guò)
11、很多成績(jī),錢塘江鐵橋就是中國(guó)工程人員自己設(shè)計(jì)的??墒?,我們從來(lái)沒(méi)有完全用自己的力量建設(shè)過(guò)一座規(guī)模巨大的鐵路橋梁。五十年前的黃河鐵橋是由比利時(shí)包工的,其后的錢塘江鐵橋的主要結(jié)構(gòu)部分也是由德國(guó)、英國(guó)、丹麥三個(gè)“洋行”分別承包的。這就不可能使我們系統(tǒng)地積累自己的橋梁建設(shè)經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有能組成自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍,中國(guó)的橋梁建設(shè)事業(yè)也就長(zhǎng)期停滯不前。武漢長(zhǎng)江大橋的修建將改變我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)的面貌。三年來(lái),主持武漢長(zhǎng)江大橋勘測(cè)設(shè)計(jì)工作的工程人員和地質(zhì)人員,在人力、物力、財(cái)力上得到國(guó)家的大力支持,又得到蘇聯(lián)專家的無(wú)私援助,既考慮了最經(jīng)濟(jì)地建設(shè)橋梁,又考慮了航運(yùn)等有關(guān)部門對(duì)利用長(zhǎng)江的要求,選擇了最合理的線路和橋式,
12、完成了這個(gè)偉大工程的初步設(shè)計(jì)。同時(shí)武漢長(zhǎng)江大橋的全部工程還將用自己的材料由我國(guó)自己的人力來(lái)建設(shè)。因此,這個(gè)工程也將是我國(guó)一座最好的橋梁建設(shè)學(xué)校,將為我國(guó)培養(yǎng)出一批橋梁建設(shè)人才。 (摘自社論《努力修好武漢長(zhǎng)江大橋》, 《人民日?qǐng)?bào)》1954年2月6日) 材料二 港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一。對(duì)于這座目前世界上綜合難度最大的跨海大橋而言,每項(xiàng)榮譽(yù)的背后,都是一組組沉甸甸數(shù)據(jù)的支撐。全長(zhǎng)55公里,世界總體跨度最長(zhǎng)的跨海大橋;海底隧道長(zhǎng)5.6公里,世界上最長(zhǎng)的海底公路沉管隧道;海底隧道最深處距海平面46米,世界上埋進(jìn)海床最深的沉管隧道;對(duì)接海底隧道的每個(gè)沉管重約8萬(wàn)噸,世界最
13、重的沉管;世界首創(chuàng)深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。截至通車前夕,港珠澳大橋共完成項(xiàng)目創(chuàng)新工法31項(xiàng)、創(chuàng)新軟件13項(xiàng)、創(chuàng)新裝備31項(xiàng)、創(chuàng)新產(chǎn)品3項(xiàng),申請(qǐng)專利454項(xiàng),7項(xiàng)創(chuàng)世界之最,整體設(shè)計(jì)和關(guān)鍵技術(shù)全部自主研發(fā)。在這一大國(guó)重器的背后,不光有千千萬(wàn)萬(wàn)建設(shè)者的汗水,更有不少為其提供強(qiáng)有力科技支撐的團(tuán)隊(duì)。如今,中國(guó)的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國(guó)人的自信心。 (摘編自王忠耀等《港珠澳大橋背后的科技支撐》, 《光明日?qǐng)?bào)》2018年10月24日) 材料三 港珠澳大橋島隧工程智能建造以信息化為基礎(chǔ),運(yùn)用大數(shù)據(jù)、云計(jì)算及物聯(lián)網(wǎng)等先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)造具有感知儲(chǔ)
14、存能力、學(xué)習(xí)判斷能力的智能設(shè)備、智能控制系統(tǒng)等,擴(kuò)展、延伸工程建設(shè)者的感知能力、預(yù)測(cè)能力、控制能力及作業(yè)能力,將機(jī)器智能與人類智慧緊密結(jié)合,形成人機(jī)一體化智能建造系統(tǒng),使工程建設(shè)更為安全。智能建造平臺(tái)由感知層、網(wǎng)絡(luò)層、數(shù)據(jù)層、應(yīng)用支撐層及應(yīng)用層組成。感知層是基礎(chǔ),借助衛(wèi)星等多種技術(shù)手段,采集各類數(shù)據(jù)信息,類似人的眼睛等感官;網(wǎng)絡(luò)層利用光纖通信網(wǎng)等技術(shù),將感知層采集的各類數(shù)據(jù)信息傳輸至數(shù)據(jù)層,類似人體神經(jīng)系統(tǒng);數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享;應(yīng)用支撐層是運(yùn)算中心,類似于大腦,實(shí)現(xiàn)數(shù)據(jù)融合,最終在應(yīng)用層形成各種智能控制系統(tǒng),輔助工程
15、建設(shè)者進(jìn)行決策。 (摘編自林鳴等《港珠澳大橋島隧工程智能建造探索與實(shí)踐》) 4.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A. B. C. D. 解析:本題考查理解文章內(nèi)容的能力,考查思維發(fā)展與提升的學(xué)科素養(yǎng)。由材料三“數(shù)據(jù)層中存儲(chǔ)著大量的數(shù)據(jù)信息資源,借助數(shù)據(jù)庫(kù)、云存儲(chǔ)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”可知,數(shù)據(jù)層借助數(shù)據(jù)庫(kù)等智能存儲(chǔ)手段,實(shí)現(xiàn)的是“信息資源的有效存儲(chǔ)和共享”,而非“數(shù)據(jù)融合”。 答案:D 5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.材料一的社論沉雄莊重,激發(fā)讀者奮發(fā)向上的愛國(guó)熱情;材料二的報(bào)道用確
16、鑿事實(shí)和翔實(shí)數(shù)據(jù)凸顯我國(guó)科技實(shí)力,喚起讀者強(qiáng)烈的自豪感。 B.武漢長(zhǎng)江大橋的建設(shè)雖然有蘇聯(lián)專家援助,但在建橋伊始就計(jì)劃全部工程使用我國(guó)自己的材料和人力,從而培養(yǎng)鍛煉新中國(guó)自己的橋梁建設(shè)隊(duì)伍。 C.港珠澳大橋擁有世界上最長(zhǎng)的總體跨度和海底隧道、進(jìn)海最深的沉管隧道、最重的隧道對(duì)接沉管,以及首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)和深插式鋼圓筒快速成島技術(shù)。 D.綜合三個(gè)材料可以看出,中國(guó)大型橋梁工程建設(shè)擺脫了以往的落后面貌,數(shù)十年來(lái)的中國(guó)橋梁建設(shè)史,也反映了新中國(guó)綜合國(guó)力的提升。 解析:本題考查分析概括文章內(nèi)容的能力。C項(xiàng),“首創(chuàng)的智能建造平臺(tái)”于文無(wú)據(jù)。材料三只是介紹了港珠澳大橋島隧工程智能建造平臺(tái)的相關(guān)內(nèi)容
17、,并未提及“首創(chuàng)”二字。 答案:C 6.為什么說(shuō)今天的中國(guó)橋梁已經(jīng)成為體現(xiàn)國(guó)人自信心的一張名片?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:__________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:本題考查篩選并整合文中的信息的能力。題干部分提取了材料二“如今,中國(guó)的橋梁和高鐵一樣,已經(jīng)成為中國(guó)走向世界的一張名片。而隨著這張名片一同遞出的,是我們身為國(guó)人的自信心”中的關(guān)鍵信息作為問(wèn)題。本文的三則材料分別介紹了開辟了我國(guó)橋梁建設(shè)事業(yè)新歷
18、史的武漢長(zhǎng)江大橋興建的意義、興建港珠澳大橋所取得的成就及港珠澳大橋島隧工程智能建造平臺(tái)。據(jù)此可知,本題答題區(qū)間集中在材料一和材料二。作答時(shí)對(duì)兩則材料中的相關(guān)信息進(jìn)行整合概括即可,如材料二中提到港珠澳大橋被英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一,各項(xiàng)數(shù)據(jù)都證明我國(guó)橋梁建設(shè)水平已處于世界領(lǐng)先地位等,同時(shí)從武漢長(zhǎng)江大橋到港珠澳大橋也可看出我國(guó)科技實(shí)力和創(chuàng)新能力的增強(qiáng)。 答案:①港珠澳大橋取得了舉世矚目的成就,被外媒譽(yù)為“新世界七大奇跡”之一;②港珠澳大橋證明當(dāng)今中國(guó)橋梁建設(shè)水平已處于世界領(lǐng)先地位;③從武漢長(zhǎng)江大橋到港珠澳大橋,體現(xiàn)了我國(guó)科技實(shí)力的增強(qiáng)和不斷創(chuàng)新的精神。 (二)文學(xué)類文本閱讀(本
19、題共3小題,15分) 閱讀下面的文字,完成7~9題。 鴨的喜劇 魯 迅 俄國(guó)的盲詩(shī)人愛羅先珂①君帶了他那六弦琴到北京之后不多久,便向我訴苦說(shuō): “寂寞呀,寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!” 這應(yīng)該是真實(shí)的,但在我卻未曾感得;我住得久了,“入芝蘭之室,久而不聞其香”,只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷,或者也就是他之所謂寂寞罷。 我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō),地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋;冬末和夏初銜接起來(lái),夏才去,冬又開始了。 一日就是這冬末夏初的時(shí)候,而且是夜間,我偶而得了閑暇,去訪問(wèn)愛羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里;這時(shí)一家的
20、人都睡了覺(jué)了,天下很安靜。他獨(dú)自靠在自己的臥榻上,很高的眉棱在金黃色的長(zhǎng)發(fā)之間微蹙了,是在想他舊游之地的緬甸,緬甸的夏夜。 “這樣的夜間,”他說(shuō),“在緬甸是遍地是音樂(lè)。房里,草間,樹上,都有昆蟲吟叫,各種聲音,成為合奏,很神奇。其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴:‘嘶嘶!’可是也與蟲聲相和協(xié)……”他沉思了,似乎想要追想起那時(shí)的情景來(lái)。 我開不得口。這樣奇妙的音樂(lè),我在北京確乎未曾聽到過(guò),所以即使如何愛國(guó),也辯護(hù)不得,因?yàn)樗m然目無(wú)所見,耳朵是沒(méi)有聾的。 “北京卻連蛙鳴也沒(méi)有……”他又嘆息說(shuō)。 “蛙鳴是有的!”這嘆息,卻使我勇猛起來(lái)了,于是抗議說(shuō),“到夏天,大雨之后,你便能聽到許多蝦蟆叫,那是都在溝里面的
21、,因?yàn)楸本┑教幎加袦??!? “哦……” 過(guò)了幾天,我的話居然證實(shí)了,因?yàn)閻哿_先珂君已經(jīng)買到了十幾個(gè)科斗子②。他買來(lái)便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長(zhǎng)有三尺,寬有二尺,是仲密所掘,以種荷花的荷池。從這荷池里,雖然從來(lái)沒(méi)有見過(guò)養(yǎng)出半朵荷花來(lái),然而養(yǎng)蝦蟆卻實(shí)在是一個(gè)極合式的處所。 科斗成群結(jié)隊(duì)的在水里面游泳;愛羅先珂君也常常踱來(lái)訪他們。有時(shí)候,孩子告訴他說(shuō),“愛羅先珂先生,他們生了腳了。”他便高興的微笑道,“哦!” 然而養(yǎng)成池沼的音樂(lè)家卻只是愛羅先珂君的一件事。他是向來(lái)主張自食其力的,常說(shuō)女人可以畜牧,男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人,他便要?jiǎng)裾T他就在院子里種白菜;也屢次對(duì)仲密夫人勸告
22、,勸伊養(yǎng)蜂,養(yǎng)雞,養(yǎng)豬,養(yǎng)牛,養(yǎng)駱駝。后來(lái)仲密家里果然有了許多小雞,滿院飛跑,啄完了鋪地錦的嫩葉,大約也許就是這勸告的結(jié)果了。 從此賣小雞的鄉(xiāng)下人也時(shí)常來(lái),來(lái)一回便買幾只,因?yàn)樾‰u是容易積食,發(fā)痧,很難得長(zhǎng)壽的;而且有一匹還成了愛羅先珂君在北京所作唯一的小說(shuō)《小雞的悲劇》里的主人公。有一天的上午,那鄉(xiāng)下人竟意外的帶了小鴨來(lái)了,咻咻的叫著;但是仲密夫人說(shuō)不要。愛羅先珂君也跑出來(lái),他們就放一個(gè)在他兩手里,而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛,于是又不能不買了,一共買了四個(gè),每個(gè)八十文。 小鴨也誠(chéng)然是可愛,遍身松花黃,放在地上,便蹣跚的走,互相招呼,總是在一處。大家都說(shuō)好,明天去買泥鰍來(lái)
23、喂他們罷。愛羅先珂君說(shuō),“這錢也可以歸我出的。” 他于是教書去了;大家也走散。不一會(huì),仲密夫人拿冷飯來(lái)喂他們時(shí),在遠(yuǎn)處已聽得潑水的聲音,跑到一看,原來(lái)那四個(gè)小鴨都在荷池里洗澡了,而且還翻筋斗,吃東西呢。等到攔他們上了岸,全池已經(jīng)是渾水,過(guò)了半天,澄清了,只見泥里露出幾條細(xì)藕來(lái);而且再也尋不出一個(gè)已經(jīng)生了腳的科斗了。 “伊和希珂先,沒(méi)有了,蝦蟆的兒子。”傍晚時(shí)候,孩子們一見他回來(lái),最小的一個(gè)便趕緊說(shuō)。 “唔,蝦???” 仲密夫人也出來(lái)了,報(bào)告了小鴨吃完科斗的故事。 “唉,唉!……”他說(shuō)。 待到小鴨褪了黃毛,愛羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”了,便匆匆的向赤塔去。 待到四處蛙鳴的
24、時(shí)候,小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成,兩個(gè)白的,兩個(gè)花的,而且不復(fù)咻咻的叫,都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤桓了,幸而仲密的住家的地勢(shì)是很低的,夏雨一降,院子里滿積了水,他們便欣欣然,游水,鉆水,拍翅子,“鴨鴨”的叫。 現(xiàn)在又從夏末交了冬初,而愛羅先珂君還是絕無(wú)消息,不知道究竟在那里了。 只有四個(gè)鴨,卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。 一九二二年十月 [注] ①愛羅先珂(1889—1952),俄國(guó)詩(shī)人、童話作家。②科斗子:小蝌蚪。 7.下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.作品中“我”引用“入芝蘭之室,久而不聞其香”這句話,意在表明“我”不認(rèn)同愛羅先珂對(duì)
25、現(xiàn)實(shí)的感受。 B.作者描寫愛羅先珂,突出他獨(dú)自靠在臥榻上眉頭緊蹙的特征,妙筆傳神,勾勒出一個(gè)思考者的形象。 C.愛羅先珂主張自食其力,勸友人種白菜,養(yǎng)各種動(dòng)物,寄托了也期盼人與人、人與物之間和睦相處的社會(huì)理想。 D.作品善于摹聲摹形,用“咻咻的叫”寫小鴨,以“滿院飛跑”繪小雞,生動(dòng)形象地表現(xiàn)出小生靈的活潑可愛。 解析:不是不認(rèn)同,“我”知道愛羅先珂說(shuō)的應(yīng)該是真實(shí)的,但因?yàn)椤拔易〉镁昧?,已?jīng)習(xí)慣了,所以沒(méi)有感覺(jué)到罷了。 答案:A 8.作品中愛羅先珂有哪些性格特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:_______________________________________________
26、___ _______________________________________________________ 解析:回答此題,要注重把握文中對(duì)愛羅先珂的描寫,比如:他十分迷戀緬甸夏夜蛇鳴蟲叫的聲音,說(shuō)明他熱愛自然;為了擺脫心靈的寂寞,他買來(lái)蝌蚪,想培養(yǎng)“池沼的音樂(lè)家”,說(shuō)明他童心未泯;勸仲密夫人養(yǎng)各種動(dòng)物,與仲密一家和諧相處,說(shuō)明他溫和善良。 答案:①童心未泯。為了擺脫心靈的寂寞,他買來(lái)蝌蚪在院子水池里養(yǎng)育未來(lái)的“池沼的音樂(lè)家”。②熱愛自然。他雙目失明,卻能憑心靈與聽覺(jué)來(lái)感知天籟,迷戀緬甸夏夜蛇鳴蟲唱的聲音。③溫和善良。與仲密一家和睦相處,與孩子們親密無(wú)間,甚至將愛傾注在可愛的
27、小生靈身上。 9.作品看似“喜劇”,卻隱含悲劇色彩,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:__________________________________________________ _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:回答此題,要注意分析“喜劇”和“悲劇”在文中的具體表現(xiàn)。所謂“喜劇”,就是有關(guān)買鴨子的一段經(jīng)歷,即愛羅先珂買了四只小鴨子,后來(lái)它們長(zhǎng)大了,十分自由歡快。所謂“悲劇”,就是愛羅先珂的
28、愿望沒(méi)有實(shí)現(xiàn),即小雞難得長(zhǎng)壽,小鴨子把蝌蚪吃了,未聽到小鴨子“鴨鴨”的叫聲愛羅先珂便回國(guó)了,他想排遣寂寞卻最終沒(méi)有如愿。 答案:①鴨的喜?。核闹恍▲喗K于長(zhǎng)成,自由歡快。②愛羅先珂經(jīng)歷了一連串的不如意:勸仲密夫人養(yǎng)小雞,小雞難得長(zhǎng)壽;養(yǎng)蝌蚪指望聽蛙鳴,蝌蚪又被鴨子吃了;養(yǎng)了鴨子,鴨子長(zhǎng)成之前他卻回國(guó)去了,未聽到“鴨鴨”的歡叫聲。③他想排遣寂寞始終未能如愿,意味著愛羅先珂溫情博愛的社會(huì)理想難以實(shí)現(xiàn)。 二、古代詩(shī)文閱讀(34分) (一)文言文閱讀(本題共4小題,19分) 閱讀下面的文字,完成10~13題。 居易敏晤絕人,工文章。未冠,謁顧況。況恃才,少所推可,見其文,自失曰:“吾謂斯文遂絕
29、,今復(fù)得子矣!”貞元中,擢進(jìn)士,補(bǔ)校書郎。四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)沴。居易見詔節(jié)未詳,即建言乞盡免江淮兩賦,以救流瘠。憲宗頗采納。河?xùn)|王鍔將加平章事,居易以為:“宰相天下具瞻,非有重望顯功不可任。按鍔誅求百計(jì),所得財(cái)號(hào)為‘羨馀’以獻(xiàn)。今若假以名器,四方聞之,皆謂陛下得所獻(xiàn),與宰相?!焙髮?duì)殿中,論執(zhí)強(qiáng)鯁,帝未諭,輒進(jìn)曰:“陛下誤矣?!钡圩兩?,罷,謂李絳曰:“是子我自拔擢,乃敢爾,我叵堪此,必斥之?!苯{曰:“陛下啟言者路,故群臣敢論得失。若黜之,是箝其口,非所以發(fā)揚(yáng)盛德也。”帝悟,待之如初。明年盜殺武元衡京都震擾居易首上疏請(qǐng)亟捕賊刷朝廷恥以必得為期宰相嫌其出位不悅。俄有言“居易母墮井
30、死,而居易賦《新井篇》,言浮華,無(wú)實(shí)行,不可用”。出為州刺史。中書舍人王涯上言不宜治郡,追貶江州司馬。既失志,能順適所遇,托浮屠生死說(shuō),若忘形骸者。 贊曰:居易最長(zhǎng)于詩(shī),它文未能稱是也,多至數(shù)千篇,唐以來(lái)所未有。其自敘言:“關(guān)美刺者,謂之諷諭;詠性情者,謂之閑適;觸事而發(fā),謂之感傷;其它為雜律?!庇肿I“世人所愛惟雜律詩(shī),彼所重,我所輕。至諷諭意激而言質(zhì),閑適思澹而辭迂,以質(zhì)合迂,宜人之不愛也”。今視其文,信然。而杜牧謂:“纖艷不逞,非莊士雅人所為。流傳人間,子父女母交口教授,淫言媒語(yǔ)入人肌骨不可去?!庇^居易始以直道奮,在天子前爭(zhēng)安危,冀以立功,雖中被斥,晚益不衰。嗚呼,居易其賢哉! (節(jié)選
31、自《新唐書》) 10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.明年/盜殺武元衡/京都震擾居易/首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為期/宰相嫌其出位/不悅 B.明年/盜殺武元衡/京都震擾/居易首上疏請(qǐng)/亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為/期宰相/嫌其出位/不悅 C.明年/盜殺武元衡/京都震擾居易/首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為/期宰相嫌/其出位不悅 D.明年/盜殺武元衡/京都震擾/居易首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得為期/宰相嫌其出位/不悅 解析:根據(jù)上下文理解句子大意,找出句子的主語(yǔ)即可斷開。明年/盜殺武元衡/京都震擾/居易首上疏/請(qǐng)亟捕賊/刷朝廷恥/以必得
32、為期/宰相嫌其出位/不悅。 答案:D 11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.古代中國(guó)漢族男性年滿二十歲要舉行冠禮,表示成年。未冠又稱弱冠,即不到二十歲。 B.擢進(jìn)士,指被選拔為進(jìn)士。中國(guó)古代科舉制度中,通過(guò)科舉殿試及第者,稱為進(jìn)士。 C.浮屠,亦作“浮圖”“休屠”。古人稱佛教徒為浮屠,都是佛陀的異譯。后人認(rèn)為佛陀二字太麻煩,于是簡(jiǎn)化成了一個(gè)字“佛”。 D.“贊”是紀(jì)傳體史書中寫在篇末的評(píng)論性文字,可用來(lái)表達(dá)對(duì)傳主的肯定和贊美。 解析:“未冠”,沒(méi)有成年?!叭豕凇?,年滿二十,舉行冠禮,表示成年。 答案:A 12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和
33、分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.白居易工于文章。自恃才高、極少推崇他人的顧況,見到白居易的文章后也禁不住大加贊賞。 B.白居易為官正直。他為民生進(jìn)諫,憲宗皇帝接受了他的意見。他反對(duì)王鍔擔(dān)任宰相,因而得罪當(dāng)權(quán)的大臣,被誹謗、彈劾,由此仕途不順,被貶江州。 C.白居易的詩(shī)作內(nèi)容豐富。他按內(nèi)容將自己的詩(shī)分為四類:諷諭詩(shī)、閑適詩(shī)、感傷詩(shī)和雜律詩(shī)。白居易看不上眼的恰是世人鐘愛的雜律詩(shī)。 D.杜牧對(duì)白居易的詩(shī)作有不一樣的評(píng)價(jià)。他批評(píng)白居易的詩(shī)細(xì)巧艷麗,不是莊重高雅的人士作的,而且流傳人間,影響很壞。 解析:因果關(guān)系不當(dāng),“因而”“由此”表述的關(guān)系不當(dāng)。 答案:B 13.把文中畫橫線
34、的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分) (1)四年,天子以旱甚,下詔有所蠲貸,振除災(zāi)沴。(5分) 譯文:________________________________________________ ______________________________________________________ (2)是子我自拔擢,乃敢爾,我叵堪此,必斥之。(5分) 譯文:_______________________________________________ ____________________________________________________ 解析:(1)蠲(
35、juān):免除。貸:寬恕。振:通“賑”,救濟(jì)。除:減輕。災(zāi)沴(lì):災(zāi)害、災(zāi)禍。另外,“四年”要譯成“元和四年”。(2)是子:這小子。拔擢:提拔。乃:竟,卻。叵(pǒ):不可,不能。斥:貶斥。 答案:(1)元和四年,天子因旱災(zāi)嚴(yán)重,下詔對(duì)租賦有所寬免,賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。 (2)這家伙是我親自提拔的,竟敢這樣,我不能容忍這種情況,一定要貶斥他。 【參考譯文】 白居易聰明過(guò)人,擅長(zhǎng)寫文章。未成年時(shí)拜見顧況。顧況恃才傲物,很少推崇贊許他人。但見到白居易的文章,禁不住說(shuō):“我認(rèn)為這樣的文章已經(jīng)絕跡了,現(xiàn)在又發(fā)現(xiàn)了您(的)??!”貞元年間,(白居易)考中進(jìn)士,被授職校書郎。元和四年,天子因旱災(zāi)
36、嚴(yán)重,下詔對(duì)租賦有所寬免,賑濟(jì)民眾減輕災(zāi)害。白居易見詔書細(xì)節(jié)不夠詳盡,就建議請(qǐng)求免除江淮兩地的賦稅,來(lái)賑救逃荒的饑民。憲宗有所采納。河?xùn)|王鍔將被授以宰相職位,居易認(rèn)為:“宰相是天下人所敬仰的,沒(méi)有重望和顯赫功勛(的賢良)不可以授任??疾焱蹂姲侔憷账髅褙?cái),所得財(cái)物稱為‘羨馀’作為進(jìn)獻(xiàn)?,F(xiàn)在如果把宰相的重任授予他,天下的人聽說(shuō)這件事,都會(huì)說(shuō)陛下得到他獻(xiàn)奉的財(cái)物才給他宰相職位的?!焙髞?lái),白居易在殿中與憲宗談?wù)?,論辯執(zhí)著,坦率耿介,皇帝還沒(méi)有發(fā)告示,白居易就對(duì)皇帝說(shuō):“陛下錯(cuò)了?!被实勰樕兞?,過(guò)后,對(duì)李絳說(shuō):“這家伙是我一手提拔的,竟敢這樣,我不能容忍,一定要貶斥他?!崩罱{說(shuō):“陛下能廣開言路,所以
37、群臣敢于對(duì)朝政論得論失。如果罷黜白居易,就是鉗住他們的口,這不是發(fā)揚(yáng)帝王盛德的辦法?!被实坌盐颍瑢?duì)待白居易仍然像過(guò)去那樣。第二年,刺客刺殺宰相武元衡,京都震動(dòng)。白居易第一個(gè)向皇帝進(jìn)呈奏章,請(qǐng)求馬上捕捉兇犯,以洗刷朝廷的恥辱。期望務(wù)必全部緝捕歸案。宰相嫌他超越職權(quán)(以宮官先于諫官言事),因而不高興。不久就傳言:“白居易的母親是墜井死的,但他卻寫了《新井篇》的詩(shī),言辭浮華,沒(méi)有德行,不能在朝中任職。”于是派他出京為江州刺史。中書舍人王涯又上書說(shuō)白居易不應(yīng)當(dāng)治理州郡,于是追詔再貶為江州司馬。被貶以后,白居易能順應(yīng)這種遭遇,寄托心志于佛道生死之說(shuō),好像無(wú)所顧忌。 (二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9
38、分) 閱讀下面這首宋詞,完成14~15題。 行香子 趙 鼎 草色芊綿,雨點(diǎn)闌斑。糝飛花、還是春殘。 天涯萬(wàn)里,海上三年。試倚危樓,將遠(yuǎn)恨,卷簾看。 舉頭見日,不見長(zhǎng)安。謾凝眸、老淚凄然。 山禽飛去,榕葉生寒。到黃昏也,獨(dú)自個(gè),尚憑闌。 [注] 1138年,面對(duì)金國(guó)的進(jìn)攻,南宋大臣多主張割地求和;趙鼎堅(jiān)決反對(duì),遭到秦檜忌恨。秦檜做宰相后,將他一貶再貶,最后流放到吉陽(yáng)軍(今海南三亞)。趙鼎最終絕食而死。 14.下列對(duì)這首詞的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)( ) A.“草色芊綿,雨點(diǎn)闌斑”描寫了草木繁密茂盛、小雨淅瀝的景色,作者借景抒情,以樂(lè)景襯哀情。 B.“天涯萬(wàn)里,海上三年
39、”概括了作者被貶謫到海南的三年生活,萬(wàn)里之遙,三年之久,語(yǔ)甚沉痛。 C.“舉頭見日,不見長(zhǎng)安”中的“長(zhǎng)安”實(shí)際上是指南宋的都城臨安,這是作者的一種委婉的說(shuō)法。 D.“謾凝眸”是說(shuō)枉自定睛遠(yuǎn)望,不能慰己老懷,所以緊跟著的就是“老淚凄然”,表現(xiàn)了被貶謫的愁緒。 解析:A項(xiàng),“以樂(lè)景襯哀情”錯(cuò)誤,詞中的“草色芊綿,雨點(diǎn)闌斑”不是樂(lè)景。 答案:A 15.這首詞表達(dá)了作者怎樣的思想情感?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分) 答:__________________________________________________ _______________________________________
40、________________ 解析:作答本題,一定要知人論世,不能忽略詩(shī)歌后面的注釋。全詞寫的是登樓遠(yuǎn)眺故都,抒發(fā)的是長(zhǎng)期遭貶謫、希望終成失望的極度悲傷之情以及對(duì)故鄉(xiāng)、故都的思念之情。 答案:作者運(yùn)用“雨點(diǎn)”“天涯”“山禽”“黃昏”等多種意象,寫出了長(zhǎng)期貶謫海上的內(nèi)心孤獨(dú)和落寞,表達(dá)了詩(shī)人無(wú)比凄涼,以及去國(guó)懷鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。如“舉頭見日,不見長(zhǎng)安”和“尚憑闌”等寫出了作者內(nèi)心的悲涼,對(duì)國(guó)家的忠貞,其中也飽含了對(duì)權(quán)奸的憤怒之情。 (三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分) 16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)李商隱《夜雨寄北》中“_____________,_______
41、_____”兩句虛寫未來(lái),設(shè)想來(lái)日重逢談心的歡悅,反襯當(dāng)夜的孤寂。 (2)荀子在《勸學(xué)》中說(shuō),君子需要通過(guò)廣泛學(xué)習(xí)來(lái)提升自己的兩句是:“__________________, __________________。” (3)李商隱《錦瑟》中以錦瑟起興,引起對(duì)年華往事的追憶的句子是:“__________________, ____________________?!? 答案:(1)何當(dāng)共剪西窗燭 卻話巴山夜雨時(shí) (2)君子博學(xué)而日參省乎己 則知明而行無(wú)過(guò)矣 (3)錦瑟無(wú)端五十弦 一弦一柱思華年 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分) 閱讀下面的文字,完成17~19題。 隨著反腐力度的進(jìn)一步加
42、大,使新的腐敗形式也在出現(xiàn),有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng),它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安。中共十八大以來(lái),反腐在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)刮起旋風(fēng)并高壓推進(jìn)。據(jù)有關(guān)方面統(tǒng)計(jì),在不到兩年時(shí)間的反腐戰(zhàn)役中,已有超過(guò)18萬(wàn)黨員干部被處分,更有數(shù)目可觀的司局級(jí)以上高管被查處嚴(yán)懲。( );無(wú)論是正________的政治明星,還是已________的過(guò)往功臣,只要正在或者曾經(jīng)涉足過(guò)違法亂紀(jì)、有腐在身,一應(yīng)會(huì)“新賬老賬一起算”。用中央紀(jì)委的話說(shuō),就是反腐“決不留死角”。 從今年以來(lái)查辦的國(guó)家發(fā)改委、山西、江西、云南等大的腐敗案件看,既有歷史延續(xù)的體制漏洞沒(méi)有清理徹底,也有部分人或者利益集團(tuán)沿襲過(guò)往慣性
43、不畏反腐高壓態(tài)勢(shì)拒不收手。大量的權(quán)錢交易、以權(quán)抗法、以權(quán)壓法的問(wèn)題也是________。王岐山書記將一些地方的裙帶腐敗、窩案高發(fā)形容為“塌方式腐敗”,并指出這些問(wèn)題至今病源還在、病根未除。 既然藥到病未除盡,一旦形勢(shì)稍緩,腐敗就有______的風(fēng)險(xiǎn),還需施之重手,反腐艱巨性也體現(xiàn)于此。 17.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)( ) A.隨著反腐力度的進(jìn)一步加大,使新的腐敗形式也在出現(xiàn),有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng),它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安。 B.隨著反腐力度的進(jìn)一步加大,新的腐敗形式也在出現(xiàn),有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng),它的成敗關(guān)系
44、到中華民族能否長(zhǎng)治久安。 C.隨著反腐力度的進(jìn)一步加大,使新的腐敗形式也在出現(xiàn),有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng),它的成功關(guān)系到中華民族的是否長(zhǎng)治久安。 D.隨著反腐力度的進(jìn)一步加大,新的腐敗形式也在出現(xiàn),有的甚至更加隱秘。反腐是一場(chǎng)持久的戰(zhàn)爭(zhēng),它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安。 解析:原句有兩處語(yǔ)病。“隨著”“使”造成主語(yǔ)殘缺,應(yīng)該刪去“隨著”或者“使”,同樣排除A、C兩項(xiàng);“它的成敗關(guān)系到中華民族的長(zhǎng)治久安”兩面對(duì)一面,應(yīng)該改為“它的成敗關(guān)系到中華民族能否長(zhǎng)治久安”,同樣排除D項(xiàng)。 答案:B 18.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語(yǔ)句,最恰當(dāng)?shù)囊痪涫?3分)( ) A.不管是已位
45、居中央最高決策層的政治局委員,還是坐鎮(zhèn)一方的地方官員 B.無(wú)論是已位居中央最高決策層的政治局委員,還是坐鎮(zhèn)一方的地方官員 C.不管是坐鎮(zhèn)一方的地方官員,還是已位居中央最高決策層的政治局委員 D.無(wú)論是坐鎮(zhèn)一方的地方官員,還是已位居中央最高決策層的政治局委員 解析:本段文字闡述的是反腐對(duì)象的問(wèn)題,無(wú)論是地方還是中央,是資歷淺的還是資歷深的,是在職的還是離退的,只要有過(guò)違法亂紀(jì)的均是反腐的對(duì)象。根據(jù)括號(hào)后“無(wú)論是……還是……”排除A、C兩項(xiàng),根據(jù)括號(hào)前“黨員干部”“司局級(jí)以上高管”可知選擇D項(xiàng)。 答案:D 19.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)( ) A.嶄露頭角
46、 功成名就 氣息尚存 死灰復(fù)燃 B.嶄露頭角 功成不居 氣息奄奄 東山再起 C.初出茅廬 功成不居 氣息奄奄 死灰復(fù)燃 D.初出茅廬 功成名就 氣息尚存 東山再起 解析:“初出茅廬”比喻剛進(jìn)入社會(huì)或剛到工作崗位上來(lái),缺乏經(jīng)驗(yàn),不合語(yǔ)境;“嶄露頭角”比喻突出地顯露出才能和本領(lǐng)?!肮Τ擅汀敝腹I(yè)建立了,名聲也有了;“功成不居”是指立了功而不把功勞歸于自己?!皻庀⒀傺佟毙稳輾庀⑽⑷?,快要斷氣的樣子;“氣息尚存”是指還有一口氣。結(jié)合語(yǔ)境來(lái)看,這里指各種腐敗現(xiàn)象還沒(méi)有完全清理掉,應(yīng)該用“氣息尚存”?!皷|山再起”指退隱后再度出任要職。也比喻失勢(shì)后重新恢復(fù)地位?!八阑覐?fù)燃”現(xiàn)常比喻已經(jīng)消失了的惡勢(shì)
47、力又重新活動(dòng)起來(lái)(含貶義)。 答案:A 20.在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)12個(gè)字。(6分) 面對(duì)發(fā)紅包帶來(lái)的各種煩惱與壓力,特別是辛辛苦苦賺一年錢,回家過(guò)年一夜回到解放前的現(xiàn)象,專家表示,春節(jié)發(fā)紅包要量力而行,__①__,切勿為了面子,逞一時(shí)之快。另外,不少人的春節(jié)賬單中,孝敬父母占很大比重,這包含著自己常年在外對(duì)父母親情上的虧欠,__②__。建議年輕人平時(shí)多關(guān)心家人,將過(guò)年紅包分多次化整為零給父母,盡量?;丶铱纯矗琠_③__。 ①______________________________________________
48、_____ ②____________________________________________________ ③____________________________________________________ 答案:①要與自己的收入匹配?、谝灿行┦菫榱嗣孀由虾每础、垡部擅獾么汗?jié)時(shí)壓力太大 21.閱讀下面的消息,為其擬寫一個(gè)標(biāo)題。(不超過(guò)10個(gè)字)(5分) 日前,上海首次將紅色主題電影作品欣賞與紅色景點(diǎn)參觀相融合,推出十條精品線路——“紅色電影之旅”?;顒?dòng)以團(tuán)隊(duì)預(yù)約的形式向社會(huì)開放。 距離中共一大會(huì)址紀(jì)念館最近的電影院——上海UME國(guó)際影城新天地店將承擔(dān)“紅色電影之
49、旅”首條精品線路的電影放映工作。選擇“紅色電影之旅”的中外游客,可以在參觀完中共一大會(huì)址紀(jì)念館后,步行至這家電影院觀看電影《建黨偉業(yè)》。 _______________________________________________________ _______________________________________________________ 解析:第一步,根據(jù)新聞要素,準(zhǔn)確篩選答題要點(diǎn)。時(shí)間:日前(過(guò)去的時(shí)間,應(yīng)該省略);地點(diǎn):上海;對(duì)象:上海(施動(dòng)者,應(yīng)該保留)、“紅色電影之旅”、上海UME國(guó)際影城新天地店、中外游客;事件過(guò)程:推出、承擔(dān)、步行;結(jié)果:推出十條精品線路
50、(根據(jù)標(biāo)題要求和字?jǐn)?shù)限制,結(jié)果可以省略)。第二步,找出新聞的陳述對(duì)象和主體事件(找準(zhǔn)新聞的核心人物和事件),組織語(yǔ)言,壓縮成句。 答案:上海推出“紅色電影之旅” 四、寫作(60分) 22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分) 觀眾使用手機(jī)令世界各地的表演者感到苦惱。在中國(guó),劇院采用有效的解決辦法——利用激光筆照射發(fā)亮的屏幕,加以提醒。歌劇《卡門》女主演皮溫蒂稱贊這種方法“非常聰明、迅速、有效”。國(guó)家大劇院表示“引進(jìn)激光筆后,劇院的秩序變得越來(lái)越好”。但有些觀眾說(shuō)被激光照射時(shí)感覺(jué)很不好,紐約時(shí)報(bào)記者給這種提醒方式起了個(gè)有趣的名字——“激光羞辱”。一些國(guó)外
51、的演出團(tuán)體到中國(guó)演出時(shí),要求劇院不使用激光筆。 對(duì)于以上事情,你怎么看?請(qǐng)表明你的態(tài)度,闡述你的看法。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,完成寫作任務(wù)。 【寫作指導(dǎo)】 材料的核心事件是國(guó)家大劇院用激光筆提醒觀眾不要用手機(jī)。這一做法的效果很好,受到一些人稱贊,當(dāng)然也有人指出這種提醒方式是一種“激光羞辱”,即沒(méi)有尊重觀眾的人格尊嚴(yán),有簡(jiǎn)單粗暴的嫌疑。題目要求就這一做法發(fā)表自己的看法,可以肯定或有條件地肯定,也可以否定或有條件地否定。 【例文】 羞辱無(wú)法換來(lái)尊重 為維持劇場(chǎng)秩序,劇院以激光筆提醒手機(jī)屏發(fā)亮的觀眾,這一被戲稱為“激光羞辱”的提醒,卻被表演者請(qǐng)求停用。表演者的請(qǐng)求,
52、恰是對(duì)自身社會(huì)角色的反思:作為藝術(shù)的演繹者,是否意味著有資格用令人不適的提醒方式維持秩序?不文明的“激光羞辱”,無(wú)法換來(lái)他人的尊重。 觀眾使用手機(jī)時(shí),不僅錯(cuò)失了表演藝術(shù)的盛宴,也欠缺對(duì)表演者的尊重。劇院提醒并非不妥,但激光筆以一種無(wú)聲的譴責(zé),引起了觀眾的不適感。不允許觀眾手機(jī)屏幕發(fā)光,卻使激光照射成為“合理化”的提醒——?jiǎng)≡哼@一舉措,便有意無(wú)意地以社會(huì)角色劃分了人的層次,使之帶上了嘲諷的意味。 同時(shí),對(duì)過(guò)錯(cuò)采取抑制及懲罰的手段,使觀眾的羞恥感超越了內(nèi)疚感成為情緒的主導(dǎo)。??略赋觯汗_的懲罰,可能會(huì)使民眾表現(xiàn)出對(duì)懲罰權(quán)力的拒斥。激光提醒,實(shí)質(zhì)是一種公開的懲戒。當(dāng)不恰當(dāng)?shù)奶嵝?,潛在地觸及觀眾
53、的負(fù)面情緒時(shí),便使羞恥感——這一心理學(xué)上被認(rèn)為是人類最具破壞性的情緒,占據(jù)了思維的空間。在這種情況下,觀眾不但難以理解自身的過(guò)錯(cuò),更會(huì)深刻地記住這一刻的不適感。對(duì)于表演者而言,提醒的目的不在于激光筆的“副作用”,而在于讓觀眾暫且離開手中的科技產(chǎn)品,專注地享受藝術(shù)。 表演者主動(dòng)提出不使用激光筆,不僅出于對(duì)觀眾的尊重的考慮,也是對(duì)自身社會(huì)角色的反思。表演者的身份,是否意味著有評(píng)判的自由?劇院有義務(wù)維持秩序,是否意味著有控制的自由?社會(huì)身份往往容易使人混淆行為的合理與自由。劇院將“激光照射”合理化,一方面沒(méi)有意識(shí)到,觀眾與自身實(shí)際處在平等位置;一方面也是自我意識(shí)的缺失。過(guò)于看重自己,就會(huì)欠缺對(duì)社會(huì)規(guī)范和社會(huì)情景的認(rèn)知,也難以辨別自身在社會(huì)中的角色。無(wú)論是表演者、劇院,還是觀眾,都不能因?yàn)橐粓?chǎng)表演而被劃分出不同的層次,也不應(yīng)因?yàn)橐淮尾煌椎呐e動(dòng),而拋下文明的溝通方式。 榮格指出:理解自身的陰暗面,是對(duì)抗他人陰暗面的最好方式。尊重的欠缺,反思的應(yīng)該還有自我。羞辱無(wú)法換來(lái)尊重,對(duì)峙中倒下的會(huì)是文明的旗幟。 【點(diǎn)評(píng)】 本文首段開門見山,指出這種提醒方式無(wú)法換來(lái)尊重,接著先指出觀眾使用手機(jī)的不當(dāng)之處,再談使用激光筆的做法,會(huì)讓觀眾產(chǎn)生負(fù)面情緒,而不能起到教育作用,最后引用榮格名句,再次指出此種做法的危害。本文分析問(wèn)題透徹,思想深刻。 - 16 -
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