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1、淺談《勾踐滅吳》中“國子姓”的含義
人教版高中語文的第一冊(cè)《勾踐滅吳》:“乃號(hào)令三軍曰:‘凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者,吾與之共知越國之政?!苯滩淖ⅰ啊緡有铡繃耐??!蔽矣X得,這個(gè)注釋是有問題的,不應(yīng)該這樣來理解。
其次,從文意來看,“凡我父兄昆弟及國子姓”中,“父兄昆弟”就是國君的長輩和晚輩,即所謂的王族。如果,“國子姓”解釋為“國君的同姓”那么,就與文章前邊的表述相重復(fù)。
再次,縱觀全文,后來勾踐讓文種出使吳國。而文種原是楚國人,既不是勾踐的父兄昆弟,也非與他同姓,這明顯與課文的注釋相矛盾。
綜上所述,都可看出,課
2、本的注釋是有錯(cuò)誤的。那么,“國子姓”到底該如何解釋?
經(jīng)查閱各種詞典,都沒見“國子姓”以整體的詞出現(xiàn),但有個(gè)別詞典中有關(guān)于“國子”和“子姓”的解釋。
“子姓”在《漢語大詞典》中有三條注釋:“①泛指子孫后輩?!抖Y記?喪大記》:‘既正尸,子坐于東方,卿大夫兄弟子孫立于東方?!嵭ⅲ骸有眨^眾子孫也?!谥^子輩;子女?!痘茨献?道應(yīng)》:秦穆公謂伯樂曰:‘子之年長矣,子姓有何可是求馬者乎?’……③特指孫輩。《儀禮?特牲饋食禮》:‘子姓兄弟,如主人之服?!嵭ⅲ骸宰有照?,子之所生?!?賈公彥疏:‘云子之所生,則孫是也?!薄?】在《辭源》中,有如下解釋:“
3、①子孫或眾子孫。《儀禮?特牲饋食禮》:‘子姓兄弟如主人之服。’注:‘所祭者之子孫。言子姓者,子之所生’。也指兒子。《淮南子?道應(yīng)》:秦穆公謂伯樂曰:‘子之年長矣,子姓有何可是求馬者乎?’對(duì)曰:‘……臣之子,皆下才也,可告以良馬焉,而不可告以天下之馬?!谕铡!秶Z?楚下》:‘帥其子姓。從其時(shí)享。’注:‘子姓,眾同姓也?!薄?】在《辭?!分?,也有三個(gè)解釋:“①猶言子孫?!抖Y記?喪大記》:‘卿大夫兄弟子孫立于東方。’鄭玄注:‘子姓,謂眾子孫也?!趦鹤印!痘茨献?道應(yīng)》:秦穆公謂伯樂曰:‘子之年長矣,子姓有何可是求馬者乎?’對(duì)曰:‘……臣之子,皆下才也,可告以良馬焉,而不可告以天下之馬?!蹖O
4、?!秲x禮?特牲饋食禮》:‘子姓兄弟如主人之服。’鄭玄注:‘言子姓者,子之所生’賈公彥疏:‘云子之所生,則孫是也。’”【5】而在《聯(lián)綿字典》中,對(duì)“子姓”的解釋有以下四個(gè):“子姓:姓,息正切。①子之所生也。《儀禮?特牲饋食禮》:‘子姓兄弟如主人之服?!ⅲ骸勒咧訉O。言子姓者,子之所生’。疏釋曰案鄭注:‘喪大記云。言子姓者,子之所生’……②謂子也?!抖Y記?玉藻》:‘縞冠玄武子姓也?!ⅲ骸^父有喪服,子為之不純吉也?!x曰:‘姓,生也。孫是子之所生,故云子姓也。’……③眾子孫也?!抖Y記?喪大記》:‘卿大夫兄弟子孫立于東方。’注:‘子姓,謂眾子孫也。姓之言生也?!鼙娮油找?。《楚語?下
5、》:‘帥其子姓?!猓骸樱娮?;姓,同姓也。’《越語?上》:‘凡我父兄昆弟及國子姓,有能助寡人謀而退吳者?!猓骸畤有漳暝诒娮油罩小!薄?】
而對(duì)于“國子”的解釋則寥寥無幾,在《漢語大詞典》中,有兩個(gè)解釋:①公卿大夫的子弟;②指國子學(xué)?!?】在《辭?!分?,則解釋為:“國子,古代稱貴族子弟。《周禮?地官?師氏》:‘以三德教國子。’鄭玄注:‘國子,公卿大夫之子弟。’”【8】
經(jīng)過分析,我覺得,課文中的“國子姓”應(yīng)該是由兩個(gè)詞組成:國+子姓?!白有铡笨梢岳斫鉃椋鹤訉O后輩。當(dāng)“國子姓”連在一起,就可以理解成:越國的子孫后輩,就應(yīng)該包括越國的所有人,也包括像文種一樣原本不是越國人,但現(xiàn)在在越國,并且愿意為越國效力的人,即所有的越國百姓。就如現(xiàn)在我們說的“炎黃子孫”不只是炎帝和黃帝的后代,而指整個(gè)中華民族一樣。把“國子姓”理解為所有越國百姓,這與現(xiàn)實(shí)情況也是符合的,越國滅吳靠的不僅是公卿大夫,更多的是百姓,例如:“乃號(hào)令三軍”中,更多的士兵是不是與國君同姓的,而是一般的百姓。因此,綜合各種因素,我認(rèn)為,“國子姓”應(yīng)該理解為“越國百姓”。