《2020屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題強(qiáng)化練四 散文閱讀（二）（含解析）》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2020屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題強(qiáng)化練四 散文閱讀（二）（含解析）（9頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、散文閱讀(二)一、(2019年廣州市普通高中畢業(yè)班綜合測試二)閱讀下面的文字，完成13題。沙海一苗樹梁衡沒有在沙漠里生活過的人，不知道綠色就是生命的火種。世界排行第九的庫布其大沙漠浩瀚無垠。沙漠中的達(dá)拉特旗(縣)如海中一葉，官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕，就有一百六十一平方千米。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一律門朝里開，如果向外，早晨起來沙擁半門高，你根本推不開門，人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻，如有墻，一夜狂風(fēng)滿院沙，墻有多高沙有多深。蘇東坡形容月光下的院子，竹柏交影，如積水空明。而風(fēng)沙過后的院子，沙與墻平，月照明沙靜無聲。我有曾在沙漠邊生活的經(jīng)歷，風(fēng)起時(shí)帽檐朝后
2、戴，走路要倒行。就是進(jìn)了村也分不清房子、行人。過去像達(dá)拉特旗這樣的地方，不用說莊稼難有收成，風(fēng)沙起時(shí)，人們趕車出門，就如船在海里遇到臺(tái)風(fēng)，車仰馬翻，淹沒沙海。平時(shí)小孩子出門玩耍，也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存？鄉(xiāng)民漸漸逃亡。村里有個(gè)漢子名高林樹，一個(gè)名字中有三個(gè)木，也該他命中有樹。全家人實(shí)在過不下去了，就逃到三十里開外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗，就勢插在沙窩子里。借著低處一點(diǎn)水汽，這樹竟奇跡般地成活了。一年，兩年，三年，五年，柳樹長到一房高。外來的人站在沙丘上，手搭涼棚四處一望，直到天邊也就只能看到這么一點(diǎn)綠，別看只這么一點(diǎn)綠，它點(diǎn)燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望
3、。能在這樹蔭下、沙壕里，喝口水，喘喘氣，比空中加油還寶貴。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo)，這里就稱為“一苗樹壕”。時(shí)間一長這個(gè)地名就傳開了。民間口語真是傳神，不說“一棵”而說“一苗”，那風(fēng)中弱柳就如一苗小草，在無邊沙海中無助地掙扎，但這苗綠色的生命啟發(fā)了高林樹，他想有一就有十，就有百，栽樹成癮，幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗，不管是買、是要，總要弄一點(diǎn)回來。平時(shí)低頭走路撿樹籽，雨后到低洼處尋樹苗。功夫不負(fù)有心人，漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹就有草，草下的土也有了點(diǎn)潮氣。1990年，當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)記住了這個(gè)年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻，當(dāng)年賣油料竟得了一萬兩千元。那年頭，國家興起改革，允許有人先
4、富，一個(gè)“萬元戶”在城里也是讓人眼熱心跳，更不用說在寸草不生的沙窩子里淘出這么大一個(gè)寶。遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿，進(jìn)壕栽樹，種樹種草種莊稼。一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢？2018年8月底，塞上暑氣初消，秋風(fēng)乍起，我有緣來造訪這個(gè)遠(yuǎn)近聞名的“一苗樹壕”官井村。高林樹已八十多歲，不再見客。村主任和老人的二兒子領(lǐng)我登上全村最高處，天高云淡，浩浩乎綠蓋四野。一物降一物，原來這沙子也有能制服它的寶貝。楊、榆、柳等高大喬木如巨人托天，而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌木則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié)，那紅白相間的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草，挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒
5、，如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被逼到遙遠(yuǎn)的天邊，成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈。這時(shí)一絲風(fēng)也沒有，天地靜得出奇。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng)，十里八里地綿延開去，濃得化不開。眼前這土地早已不是“一苗樹”“一點(diǎn)綠”了。村主任自豪地說，這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲，成活率高，全國凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話現(xiàn)有沙柳苗基地七點(diǎn)六萬畝，林地十六點(diǎn)六萬畝，還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶牛全村已人均收入兩萬元。我聽著他不停地“萬”著，笑道，你現(xiàn)在已算不清，有多少萬個(gè)“一苗樹”了。他又指著遠(yuǎn)處的沙丘說，生態(tài)平衡，這沙漠也不敢全治完，留一點(diǎn)在那里可以儲(chǔ)存水分，發(fā)展旅游
6、，也好讓下一代知道過去這里是什么樣子。我問高老漢的兒子，你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹”呢？他說，早已長到兩抱粗，那年我哥結(jié)婚，砍倒做了家具。我說，那是個(gè)標(biāo)志，砍了多可惜。他說，要是知道現(xiàn)在有這么多人來參觀，肯定不會(huì)砍。不過事后又補(bǔ)栽了一棵。我就急切地跟他去看，這是一棵榆樹，也快有兩抱粗，枝葉如蓋，濃蔭覆地。榆樹是個(gè)好樹種，木硬枝柔，抗風(fēng)耐旱，特別是到春天時(shí)榆錢滿樹，風(fēng)吹四方，落地生根，子子孫孫繁衍不息。我說，這樹上一定要掛個(gè)牌子：一苗樹。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中的“一點(diǎn)綠”。世界第九大沙漠的變綠，原來是從這“一苗樹”開始的。(有刪改)1下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3
7、分)()A第二段用蘇東坡筆下的院子和想象中風(fēng)沙過后官井村的院子相比較，突出了沙漠環(huán)境的惡劣和沙漠生活的艱難。B文中連續(xù)運(yùn)用“萬畝”“萬頭”“萬元”等數(shù)量詞，突出官井村近三十年來的巨大變化，表達(dá)了當(dāng)?shù)卮迕竦淖院乐?。C村民在治沙過程中留下一些沙丘，是追求生態(tài)效益而犧牲經(jīng)濟(jì)效益的表現(xiàn)，體現(xiàn)了保護(hù)環(huán)境、因地制宜的發(fā)展理念。D高林樹和村民們是改善環(huán)境、勞動(dòng)致富的典范，他們用持續(xù)不斷的辛勤努力，譜寫了以奮斗創(chuàng)造幸福的時(shí)代篇章。解析：本題考查理解作品內(nèi)容、賞析作品藝術(shù)特色的能力。C項(xiàng)，由文章第五段“發(fā)展旅游”可知，“追求生態(tài)效益而犧牲經(jīng)濟(jì)效益”表述不準(zhǔn)確。答案：C2這篇散文的內(nèi)容具有紀(jì)實(shí)性，語言具有文學(xué)性
8、，請結(jié)合作品簡要分析。(6分)答：解析：本題考查分析作品語言特色的能力。分析文章內(nèi)容可知，文章以第一人稱的視角進(jìn)行敘述，文中涉及的地點(diǎn)、時(shí)間、事件都是真實(shí)的，表達(dá)的感情也是真實(shí)的。故這篇散文的內(nèi)容具有紀(jì)實(shí)性。關(guān)于語言的文學(xué)性，則可從文中語言的表述上進(jìn)行分析。文中寫“蘇東坡形容月光下的院子如積水空明”，化用蘇東坡“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”的句子，典雅雋永；而文中人們遇風(fēng)沙趕車出門時(shí)“就如船在海里遇到臺(tái)風(fēng)，車仰馬翻，淹沒沙?！保品匙拥闹参铩皸?、榆、柳等高大喬木如巨人托天，而檸條、沙柳、花棒、苜蓿等灌木則鋪開一張碩大的地毯”“紅白相間的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳”，羊愛
9、吃的沙打旺草“挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒，如孩子的小手舉著一大塊巧克力”，黃沙“成了綠洲上一條金色項(xiàng)鏈”等描寫，大量運(yùn)用修辭，將人們遇沙出行的情形、治沙的植物等描寫得生動(dòng)形象，增添了文章的趣味性。據(jù)此分點(diǎn)概括即可。答案：紀(jì)實(shí)性：作者親歷；材料真實(shí)；情感真摯。文學(xué)性：多用修辭，形象生動(dòng)；化用名句，典雅雋永。3本文以“沙海一苗樹”為標(biāo)題，有什么好處？請結(jié)合作品簡要分析。(6分)答：解析：本題考查探究作品標(biāo)題意蘊(yùn)的能力。解答此類題，可從標(biāo)題本身的內(nèi)容和特點(diǎn)、文章主旨、表達(dá)效果等方面作答。從標(biāo)題本身看，它既指高林樹在庫布其大沙漠種下的第一棵柳樹，又指高林樹本人，結(jié)合“村民紛紛效仿”及第四段的內(nèi)容，它還
10、指生活的火種、生命的希望，內(nèi)涵豐富；從它與文章主旨的關(guān)系看，它凸顯了對高林樹和村民們不斷奮斗，用辛勤的勞動(dòng)改造沙漠、改變生活的奮斗精神的贊美；從表達(dá)效果看，“沙?！敝按蟆焙汀耙幻鐦洹敝靶 毙纬蓪Ρ?，更能激發(fā)讀者的閱讀興趣。答案：含義豐富，既指高林樹在庫布其大沙漠種下的第一棵柳樹，又指高林樹本人，還指生活的火種、生命的希望。凸顯主題，贊美“高林樹們”用辛勤的勞動(dòng)改造沙漠、改變生活的奮斗精神。強(qiáng)化效果，通過“沙?！敝按蟆焙汀耙幻鐦洹敝靶 钡膶Ρ?，引起讀者關(guān)注。二、(武漢市2019屆高中畢業(yè)生二月調(diào)研測試)閱讀下面的文字，完成46題。鄉(xiāng)愁是棵烏桕樹樂祥濤烏桕樹的叫法，是我在書本上看到的，原來
11、我把它叫作木梓樹。就像知道我生長的那個(gè)小山村，也叫故鄉(xiāng)一樣，當(dāng)初叫的時(shí)候并不習(xí)慣，是經(jīng)過多次反復(fù)的嘗試，這才慢慢改口。不過，在我情感深處，依然保留了它原有的名字。許多年后，由于工作、生活而離開家鄉(xiāng)等諸多原因，烏桕樹的身影幾乎淡出了我的記憶。那種踩著時(shí)間的節(jié)點(diǎn)，四季變換色彩的輪回，沒有在我的生命里繼續(xù)交替。反而是在我閑暇的時(shí)候，烏桕樹走進(jìn)了我的夢里。開始時(shí)，是模糊的，接著，一點(diǎn)一點(diǎn)變得明晰起來。坦率地講，我在烏桕樹身邊的時(shí)候，并沒有感覺到它的特別之處。相反，是在多年之后，那些碎片似的夢境，才把它重新串聯(lián)到了一起。后來，經(jīng)過不斷的回憶和細(xì)致的梳理，烏桕樹才在我的腦海里形成了一個(gè)完整的印象。春季，對
12、于鄉(xiāng)村來說，那是產(chǎn)生爛漫的時(shí)刻。說實(shí)話，這個(gè)時(shí)候的烏桕樹并不顯眼，因有那些桃花、杏花之類的花樹，奪走了眾人驚喜的眼球，誰也沒有太留意烏桕樹的存在。然而，烏桕樹并沒有在意別人贊賞或是欣賞的目光，只是在那枯樹一樣的枝頭上，悄無聲息地發(fā)芽、生葉、成長，直至開出穗狀的小花。這個(gè)時(shí)候，我們也沒有閑著，在樹下蕩秋千，在樹上掏鳥蛋，已經(jīng)成為我們那幫孩子的家常便飯。夏天，通常都是蟬們喊出來的，先是一聲、兩聲。不長時(shí)間，蟬們就會(huì)接連喊出：“熱了，熱了”村子的東頭是一片竹林，竹林的路口和池塘邊各有一棵上百年的烏桕樹。炎熱天的時(shí)候，那里是納涼的好去處。村婦們常常在這里聚集，說一些家長里短，有時(shí)引得哄堂大笑，笑聲能傳
13、很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。入秋后的烏桕樹，著濃妝、添重彩。淺秋時(shí)，烏桕樹先是把葉子由深綠變?yōu)闇\黃，那色澤就像秋光中銀杏葉一樣耀眼，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看，就有童話般的效果。每日清晨，薄霧中的烏桕葉會(huì)與炊煙一起醒來。隨之，伸一伸懶腰，抖一抖精神。接著，就去享受秋日里那暖暖的朝陽和人們艷羨的目光。熟秋里，烏桕樹又把葉由黃變成淺紅色或是玫瑰紅色，讓自己的夢境更加絢麗。而后，選一個(gè)中午和暖陽對視，或者選一個(gè)麗日的下午與晚霞一起睡去。其實(shí)，秋日里的烏桕樹是在孕育，是在孕育著烏桕子的成熟，也就是木籽的到來。當(dāng)繁華落盡，色彩逝去之后，一樹的木籽便悄然立在烏桕樹的樹頭。那些木籽像繁星一樣，銀光閃閃，給深秋里的鄉(xiāng)村，平添了些許的魅力。其情景
14、，使元代詩人黃鎮(zhèn)成有了“野碓喧春水，山橋枕淺沙。前村烏桕熟，疑是早梅花”的感覺。木籽成熟后，隊(duì)里會(huì)派出勞力，分組進(jìn)行收割。通常是三人一組，每組一個(gè)男勞力再分兩個(gè)婦女配合。男的負(fù)責(zé)爬上樹，用木籽刀把木籽打下來，女的則負(fù)責(zé)收拾和整理。木籽收完后，冬日也就尾隨而來了。最難忘的是那年的一場大雪。雪是頭一天晚上就開始下的，第二天一早看，幾乎所有的東西都被雪壓在下面，唯獨(dú)村邊的烏桕樹高高地挺立著。雖說樹枝上都落滿了雪，但光著身子的樹，卻絲毫沒有被壓迫的意識。雪天里的日子，不全是代表寒冷的一面，有時(shí)，也會(huì)有溫馨的事情發(fā)生。每逢進(jìn)入臘月以后，隊(duì)里就會(huì)安排幾位有經(jīng)驗(yàn)的師傅，在油坊里榨油。開始時(shí)，是榨木籽油。木籽
15、全身是寶，其外皮的蠟質(zhì)可以提制“皮油”，是制高級香皂、蠟紙、蠟燭不可缺少的物質(zhì)。而木籽內(nèi)部的仁所榨取的油，稱“桕油”或是“青油”，是油漆、油墨等材料的上好原料?！捌び汀焙汀扒嘤汀闭ズ煤?，都會(huì)送到供銷社或是集市上去賣，換得的錢隊(duì)里會(huì)按分值和戶頭的人數(shù)進(jìn)行分配，這樣一來，家家都能過一個(gè)稱心如意的新年?，F(xiàn)在想想，那些烏桕樹，還有那座油坊，不僅甜蜜了一個(gè)節(jié)日，也溫暖了一段記憶。(摘編自中國經(jīng)濟(jì)時(shí)報(bào))4下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A春日的烏桕樹無聲無息地發(fā)芽、開花體現(xiàn)出它不在意別人的目光，盡情綻放自己生命的淡泊從容。B第自然段用“深綠”等詞突出了烏桕樹的色彩變化，富
16、有詩情畫意，渲染了烏桕樹的絢麗多姿。C結(jié)尾部分描寫收割木籽、榨木籽油的過程，將自然與人情聯(lián)系起來，為“我”的回憶增添了溫暖的氣息。D文章按照時(shí)間順序，形象生動(dòng)地描寫了四季輪回中的烏桕樹，承載了作者對故鄉(xiāng)的記憶和情感。解析：本題考查分析作品內(nèi)容，鑒賞作品藝術(shù)特色的能力。A項(xiàng)，“盡情綻放自己生命的淡泊從容”分析拔高，原文只是強(qiáng)調(diào)春天烏桕樹“不顯眼”。答案：A5請賞析文章第自然段的文字。(6分)答：解析：本題考查品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力，考查審美鑒賞與創(chuàng)造的學(xué)科素養(yǎng)。解答此題，可以從表現(xiàn)手法、語言特色等方面入手。如從表現(xiàn)手法上看，作者寫烏桕樹孕育著木籽的成熟，運(yùn)用了擬人的修辭手法，表現(xiàn)出烏桕樹充
17、滿溫情的生命傳承；將木籽比作繁星，運(yùn)用了比喻的修辭手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了木籽數(shù)量多，猶如繁星一樣銀光閃閃的特點(diǎn)；文中引用元代詩人黃鎮(zhèn)成的詩句，寫出此時(shí)的烏桕樹與早梅相似，為文章增添了文學(xué)色彩。從語言特色上看，作者用生動(dòng)形象、富有詩情畫意的語言描繪了秋季烏桕樹孕育的木籽成熟的美麗畫面，飽含了作者對烏桕樹的喜愛和懷念之情。答案：作者運(yùn)用擬人手法，寫烏桕樹孕育了木籽的成熟，表現(xiàn)出烏桕樹充滿溫情的生命傳承。作者運(yùn)用比喻手法，將木籽比作繁星，生動(dòng)地表現(xiàn)了木籽數(shù)量多、銀光閃閃的特點(diǎn)。作者引用元代詩人黃鎮(zhèn)成的詩句，既表現(xiàn)出此時(shí)的烏桕樹與早梅相似，又為文章增添了文學(xué)色彩。作者用生動(dòng)形象的語言描繪出秋季烏桕樹繁華落
18、盡后依然美麗的一面，體現(xiàn)了對烏桕樹的喜愛與懷念。6作者為什么說“鄉(xiāng)愁是棵烏桕樹”？請結(jié)合全文簡要分析。(6分)答：解析：本題考查理解文章內(nèi)容的能力。解答本題，要注意分析文中烏桕樹和故鄉(xiāng)的關(guān)系。文章采用“總分”式結(jié)構(gòu)，前三段是總說部分，其余段落按四季輪回順序分別回憶了和烏桕樹相關(guān)的故鄉(xiāng)風(fēng)景和鄉(xiāng)土人情。從文中可知，作者由對木梓樹的書面叫法“烏桕樹”想起自己生長的小山村也叫“故鄉(xiāng)”，觸動(dòng)了作者情感深處的鄉(xiāng)愁。烏桕樹見證了作者在故鄉(xiāng)的生活。作者離開家鄉(xiāng)，烏桕樹幾乎淡出作者的記憶，但是會(huì)進(jìn)入作者的夢境，并變得越來越明晰，表明作者對故鄉(xiāng)的魂?duì)繅艨M；作者通過回憶和梳理，終于在腦海中形成了對故鄉(xiāng)的烏桕樹完整的
19、印象，而這些回憶凝聚為鄉(xiāng)愁?？傊瑸蹊陿湟l(fā)了作者對故鄉(xiāng)的回憶，烏桕樹正是作者鄉(xiāng)愁的寄托。答案：因?yàn)闉蹊陿渚褪枪枢l(xiāng)的代稱。作者對于木梓樹的書面叫法“烏桕樹”并不習(xí)慣，正如作者并不習(xí)慣對生長的地方叫“故鄉(xiāng)”一樣，對故鄉(xiāng)的情感也因?yàn)榱?xí)慣而難以割舍。因?yàn)闉蹊陿湟娮C了作者在故鄉(xiāng)的生活。離開故鄉(xiāng)多年后，烏桕樹幾乎淡出了作者的記憶，卻走進(jìn)了作者的夢境，這如同作者對故鄉(xiāng)的回憶不用刻意追尋也依舊魂?duì)繅艨M。因?yàn)槎嗄旰蟮幕貞浐褪崂矶纬闪藢蹊陿淝逦暾挠∠?，在作者心里凝聚為鄉(xiāng)愁。作者在烏桕樹身邊時(shí)，沒有感覺到它的特別之處，多年后的回憶和梳理才使它在作者的腦海中形成了一個(gè)完整的印象，就如同作者在故鄉(xiāng)時(shí)并沒有意識
20、到它對自己的情感供養(yǎng)，在多年后這些碎片化的回憶才凝聚成濃郁的鄉(xiāng)愁。三、(廣東省廣州二中、深圳實(shí)驗(yàn)中學(xué)第6校2019屆高三第二次聯(lián)考)閱讀下面的文字，完成79題。西府臊子面胡寶林美味乃一方水土于人的恩賜。沃野秦川，關(guān)中西府，寶雞之地，周秦文化自此發(fā)祥。巍巍秦嶺，湯湯渭水，深厚黃土，哺育了歷史悠久的冬小麥，也在此地衍生出一種中華美食西府臊子面。寶雞民間流傳，周文王斬蛟龍而創(chuàng)臊子面，周武王改進(jìn)豬肉臊子的做法，因此有“武王臊子文王面”的說法。西府臊子面是天、地、人的杰作，是民俗的活化石。臊子面的食材主要是小麥面條。小麥在寶雞栽植的歷史已經(jīng)有4 000多年。寶雞周原王家嘴遺址龍山時(shí)期文化層中碳化小麥的發(fā)
21、現(xiàn)證明了這一點(diǎn)。六月，父親揮汗如雨，收割小麥。在家人的幫助下將小麥用架子車?yán)?，碾打，晾曬，裝在包里，這是一家人一年的食糧，也是父親用雙手為我們攢下的幸福。在小麥?zhǔn)斋@的當(dāng)兒，奶奶最操心的是一件大事：淋醋。醋是西府臊子面的點(diǎn)睛之味。千百年來，淋醋是西府鄉(xiāng)村人生活中的一件大事。從入伏制曲，到農(nóng)歷八月發(fā)酵，經(jīng)歷漫長而耐心的等待，醋終于淋成了。奶奶將醋舀進(jìn)缸里珍藏，這是調(diào)和一年飲食的佳釀，也是關(guān)中西府人味蕾蠢蠢欲動(dòng)的催化劑。父親將土地中收獲的小麥，裝進(jìn)了包里，奶奶將親手淋制的醋舀進(jìn)了缸里，一家人一年的日子從此就有了底氣。雪落在黃土地上，年的腳步近了。母親將小麥拉到磨坊，磨出上等的雪白的小麥面粉，為過年
22、做臊子面做好準(zhǔn)備。父親騎著車子去趕集，準(zhǔn)備食材。自明代后期辣椒傳入中國，西府臊子面就分了放辣椒的岐山臊子面和不放辣椒的扶風(fēng)臊子面兩種風(fēng)格，但不管怎樣，都是臊子面。而岐山臊子面的做法走出了岐山，從秦嶺到北山，渭河兩岸的廣大城鄉(xiāng)好多家庭以此為食，成為西府臊子面的代表。正月初二的早晨，積雪的鄉(xiāng)村小路，穿著紅紅綠綠的人們，提著禮當(dāng)來走親戚。父親接過親戚手里的禮當(dāng)，迎進(jìn)屋里，在熱炕上坐。然后開席，端上燒酒、盤子，主賓開吃。母親在廚房里忙碌著，做最隆重的待客飯臊子面。臊子湯調(diào)就。笊籬撈面。母親先在一碗面里澆湯，調(diào)好一碗。這一碗臊子面，包含了經(jīng)冬歷春的小麥的精華，融匯了天南海北佐菜的營養(yǎng)，木耳之黑、豆腐之白
23、、雞蛋之黃、蒜苗之綠、辣椒之紅，水木金火土，皆于一碗呈現(xiàn)。父親端著這碗飯到門前滴湯，敬祖先。接著，母親一碗碗舀面，一碗碗臊子面上到盤里，妹妹端上席面請親戚吃。先長后幼、先上席后下席、先客人后自己人，彬彬有禮。臊子面就是一碗周禮面，吃臊子面的過程，就是周禮的演示。薄、勁、光之面，煎、稀、汪之湯，酸、辣、香之味，一碗西府臊子面，來賓主人、大人娃娃、男女老少一個(gè)個(gè)吃得酣暢淋漓，肺腑熨帖，回味無窮。這是人間最美的飯食，這是人生最大的幸福。在老家時(shí)，逢年過節(jié)，一頓要吃十碗八碗臊子面，吃畢感覺渾身舒坦，滿身是勁。正月里來喜事多，村里唱大戲，家家戶戶招呼四里八鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親，也是臊子面。村里有小伙娶媳婦，男女老少
24、去吃流水席，大鍋大灶做的還是臊子面。整個(gè)春節(jié)，豪放悠揚(yáng)的秦腔在村莊上空飄蕩，臊子面的香味醉了鄉(xiāng)村。這是最美好的記憶。即使遠(yuǎn)在千里之外，一提到“西府臊子面”，心底就無法遏制地產(chǎn)生追尋這種味道的沖動(dòng)。(選自光明日報(bào)2018年7月20日16版，有刪改)7下列對文本內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(3分)()A文章開篇介紹關(guān)中西府的地域風(fēng)貌、歷史悠久的冬小麥，引出西府臊子面這個(gè)敘述對象，并以“西府臊子面是天、地、人的杰作，是民俗的活化石”統(tǒng)領(lǐng)全文。B作者多用短句和白描的手法描寫父親收割小麥的過程，寫出父親勞動(dòng)的艱辛；又言簡意賅地描寫奶奶淋醋的過程，暗示了關(guān)中西府農(nóng)家醋在臊子面里必不可少的地位。
25、C“一家人一年的日子從此就有了底氣”一句蘊(yùn)含辛苦勞作而有所獲的喜悅心情和生活富足的幸福感，更飽含對未來美好日子的憧憬，為全文奠定了感情基調(diào)。D本文以“西府臊子面”為題，對“面”的制作卻以“臊子湯調(diào)就”“笊籬撈面”一筆帶過，而側(cè)重描述以西府臊子面為載體的關(guān)中風(fēng)土人情，突出文章的主旨。解析：本題考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。“為全文奠定了感情基調(diào)”錯(cuò)，本文的感情很豐富，該句包含的情感只是其中的一種，除了贊美生活外，還包括緬懷傳統(tǒng)、抒發(fā)鄉(xiāng)愁等。答案：C8為什么說西府臊子面是“民俗的活化石”？請從文中找出相關(guān)證據(jù)，進(jìn)行概括并簡要分析。(6分)答：解析：本題考查賞析文學(xué)作品內(nèi)涵的能力。解答此題
26、，需要結(jié)合全文。從字面上看，“活化石”意味著延續(xù)時(shí)間久遠(yuǎn)，此處應(yīng)和民俗文化有關(guān)。文中介紹了當(dāng)?shù)仉用娴闹饕巢男←溡逊N植4 000多年和臊子面的淵源，可見其歷史悠久。介紹村里逢年過節(jié)、招待客人都用臊子面，可知臊子面按當(dāng)?shù)亓?xí)俗是隆重的待客飯。介紹吃臊子面要敬先祖，有先長后幼、先上席后下席、先客人后自己人的傳統(tǒng)習(xí)俗，且這一習(xí)慣自周禮傳承而來，可見其文化傳承久遠(yuǎn)。答案：歷史悠久。4 000多年的小麥栽植、“武王臊子文王面”的歷史傳說以及明代臊子面的派系之分等揭示出西府臊子面源遠(yuǎn)流長的歷史。隆重的待客飯。村子里逢年過節(jié)、喜宴流水席招待客人時(shí)必不可少的就是臊子面。周禮的演示。吃面時(shí)遵循先敬祖先，然后“先
27、長后幼、先上席后下席、先客人后自己人”的傳統(tǒng)禮制。9結(jié)合全文，請?zhí)骄俊靶牡拙蜔o法遏制地產(chǎn)生追尋這種味道的沖動(dòng)”中“這種味道”的豐富內(nèi)涵。(6分)答：解析：本題考查理解文中重要詞語的含義、品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)的能力。理解某一詞語的豐富含義，需要考慮其字面意義和深層含義。字面上看，“這種味道”就是指臊子面的味道，具體來說，即“薄、勁、光之面，煎、稀、汪之湯，酸、辣、香之味”。深入分析，作者在結(jié)尾說臊子面是“最美好的記憶”，臊子面是家鄉(xiāng)的代表美食，臊子面的味道，就是家鄉(xiāng)的味道，因而“這種味道”還可以指充滿地域特色的家鄉(xiāng)味。另外，文中說臊子面歷史悠久，傳承周禮，可知“這種味道”還指家鄉(xiāng)具有的底蘊(yùn)和豐富的文化意蘊(yùn)。答案：酸香辣的面之味。臊子面具有“薄、勁、光之面，煎、稀、汪之湯，酸、辣、香之味”的特色，味道香美，令人回味無窮。充滿地域特色的家鄉(xiāng)味。臊子面是最有代表性的家鄉(xiāng)飲食，其中關(guān)中西府淳樸而又濃厚的鄉(xiāng)土氣息是作者最幸福最美好的家鄉(xiāng)記憶。底蘊(yùn)厚重的文化(歷史)味。臊子面演繹著關(guān)中西府千百年來的民風(fēng)民俗，有著厚重的歷史傳統(tǒng)和文化內(nèi)涵。- 9 -
2020屆高考語文二輪復(fù)習(xí) 專題強(qiáng)化練四 散文閱讀（二）（含解析）
