（浙江專版）2019高考語文一輪復(fù)習(xí) 專題2 文言文（2 師說）試題

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1、 專題2：文言文（2師說） 李仕才 1．通假字 (1)所以傳道受業(yè)解惑也　同“________”，____________ (2)或師焉，或不焉 同“________”，____________ (3)授之書而習(xí)其句讀者 同“________”，____________ 答案　(1)授　傳授，教授　(2)否　表否定　(3)逗　句子中間需要稍稍停頓的地方 2．古今異義 (1)古之學(xué)者必有師 古義：________________________________________________________________________ 今義：在學(xué)術(shù)上

2、有一定成就的人。 (2)師者，所以傳道受業(yè)解惑也 古義：________________________________________________________________________ 今義：表示因果關(guān)系的連詞。 (3)吾從而師之 古義：________________________________________________________________________ 今義：因此就。 (4)是故弟子不必不如師 古義：____________________________________________________________________

3、____ 今義：表示事理上或情理上不需要。 (5)年十七，好古文 古義：________________________________________________________________________ 今義：五四以前的文言文的統(tǒng)稱?！? (6)今之眾人 古義：________________________________________________________________________ 今義：大家，許多人?！? (7)小學(xué)而大遺 古義：_________________________________________________________

4、_______________ 今義：初級正規(guī)的教育學(xué)校。 答案　(1)求學(xué)的人。(2)用來……的。(3)兩個(gè)詞，從，跟從；而，并且。(4)不一定。(5)秦漢的散文。(6)一般人。(7)小的方面學(xué)習(xí)。 3．一詞多義 (1)師 (2)傳 (3)道 (4)惑 (5)其 (6)之 (7)于 答案　(1)名詞，老師/名詞，擅長某種技藝的人/動(dòng)詞，學(xué)習(xí)/動(dòng)詞，從師/名詞的意動(dòng)用法，以……為師/動(dòng)詞，從師 (2)動(dòng)詞，傳授/動(dòng)詞，流傳/名詞，傳記，解釋六經(jīng)的著作 (3)名詞，儒家之道/名詞，道理/名詞，道德，學(xué)問/名詞，道理/名詞，風(fēng)尚　(4)名詞，疑難問題/形容詞，糊涂　(5

5、)人稱代詞，他/指示代詞，那(些)/人稱代詞，他們，指古之圣人/人稱代詞，他的/語氣副詞，表猜測，大概/語氣副詞，表感嘆，多么　(6)代詞，指代人/代詞，這/賓語前置標(biāo)志/代詞，這/助詞，的/主謂間取消句子獨(dú)立性，無義/代詞，他/代詞，翻譯為“這些”　(7)介詞，表示處所、方向，從、向/介詞，表示處所、方向，從、在/介詞，表示對象，對，對于/介詞，表示比較，比/介詞，表示被動(dòng)，受，被 4．詞類活用 (1)吾從而師之：_____________________________________________________________ (2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣：_____________

6、___________________________________________ (3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也：_______________________________________________ (4)是故圣益圣，愚益愚：______________________________________________________ (5)吾未見其明也：____________________________________________________________ (6)小學(xué)而大遺：________________________________________

7、_______________________ (7)位卑則足羞，官盛則近諛：___________________________________________________ (8)則恥師焉：________________________________________________________________ 答案　(1)名詞的意動(dòng)用法，以……為師　(2)名詞用作動(dòng)詞，不及　(3)形容詞用作名詞，疑惑的問題、糊涂的問題 (4)形容詞用作名詞，圣明的人；愚昧的人　(5)形容詞用作名詞，明智的地方　(6)形容詞用作名詞，小的方面；大的方面　(7)形容詞用作名詞，卑賤的人、低

8、下的人；勢盛位高的人　(8)意動(dòng)用法，以……為恥 5．說出下列句式類型 (1)句讀之不知，惑之不解：___________________________________________________ (2)師不必賢于弟子：__________________________________________________________ (3)師者，所以傳道受業(yè)解惑也：_______________________________________________ (4)不拘于時(shí)，學(xué)于余：_______________________________________________

9、__________ 答案　(1)賓語前置句，“之”為賓語提前的標(biāo)志　(2)狀語后置句　(3)判斷句　(4)被動(dòng)句 6．翻譯句子 (1)師者，所以傳道受業(yè)解惑也。 譯文：________________________________________________________________________ (2)圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？ 譯文：________________________________________________________________________ (3)巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！

10、 譯文：________________________________________________________________________ (4)余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。 譯文：________________________________________________________________________ (5)句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 譯文：________________________________________________________________________ 答案　(1)老

11、師，是靠他來傳授道理、教授學(xué)業(yè)、解釋疑難問題的。 (2)圣人之所以成為圣人，愚人之所以成為愚人，大概都是由于這個(gè)原因吧？ (3)巫醫(yī)、樂師、各種工匠這些人，君子們不屑與之同列(羞與為伍)，現(xiàn)在他們的見識竟然反而趕不上(這些人)，這是很奇怪的??！ (4)我贊賞他能履行古人之道，寫(這篇)《師說》來贈(zèng)送給他。 (5)不知句讀要問老師，有疑惑不能解決卻不愿問老師，小的學(xué)了，大的卻丟了，我沒有看到他明智的地方。 (1)“授之書而習(xí)其句讀”——文中泛指文字的誦讀。 (2)“士大夫之族”——“士大夫”是戰(zhàn)國出現(xiàn)的一個(gè)新概念。舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識分子?！笆咳恕币话闶侵笡]有官銜、介

12、乎官民之間的讀書人。 (3)“巫醫(yī)樂師”——古時(shí)巫、醫(yī)不分，巫的職業(yè)為祝禱、占卜等，也用藥物等為人治病。 (4)“好古文”——文中“古文”指以先秦散文語言寫作文章。魏晉以后的駢體文盛行于世，其文講究對偶，句法整齊而文詞華麗。北朝后反對駢體浮華，倡導(dǎo)古文。 (5)“六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之”——六藝，即六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。傳，傳記，解釋六經(jīng)的著作。 一、語言基礎(chǔ)及運(yùn)用 1．下列詞語中，加點(diǎn)字的注音全都正確的一項(xiàng)是(　　) A．孰能無惑(shú)　　　　　　　 萇弘(chánɡ) 經(jīng)傳(zhuàn) 針砭時(shí)弊(biǎn) B．近諛(yú) 句讀(dòu

13、) 諂媚(chǎn) 不拘于時(shí)(jū) C．郯子(dàn) 嚴(yán)謹(jǐn)(jǐn) 或不焉(fǒu) 惑之不解(huò) D．老聃(dān) 貽之(yí) 師襄(xiānɡ) 以資切磋(chuō) 答案　B 解析　A項(xiàng)“砭”讀biān。C項(xiàng)“郯”讀tán。D項(xiàng)“磋”讀cuō。 2．下列句子中，加點(diǎn)詞語的意義相同的一組是 (　　) A. B. C. D. 答案　B 解析　B項(xiàng)副詞，更加。A項(xiàng)名詞，才能；形容詞，高明，賢能。C項(xiàng)名詞，道理；名詞，風(fēng)尚。D項(xiàng)動(dòng)詞，傳授；名詞，傳記，解釋六經(jīng)的著作。 3．下列各句中，加點(diǎn)“其”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)

14、是(　　) A．其聞道也固先乎吾 B．余嘉其能行古道 C．其賢不及孔子 D．其可怪也歟 答案　D 解析　D項(xiàng)為副詞，A、B、C三項(xiàng)均為代詞。 4．下列各句中，加點(diǎn)的詞在句中的意義與現(xiàn)代漢語相同的一項(xiàng)是(　　) A．古之學(xué)者必有師 B．所以傳道受業(yè)解惑也 C．吾從而師之 D．巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒 答案　D 解析　D項(xiàng)古今同義，不與同列，不看作同類，表示鄙視。A項(xiàng)古義：求學(xué)的人。今義：在學(xué)術(shù)上有一定成就的人。B項(xiàng)古義：用來……的。今義：表示因果關(guān)系的連詞。C項(xiàng)古義：兩個(gè)詞，從，跟從；而，并且。今義：因此就。 5．下列各句與例句句式特點(diǎn)相同的一項(xiàng)是(　　)

15、 例句：句讀之不知，惑之不解 A．躡足行伍之間 B．師不必賢于弟子 C．道之所存，師之所存也 D．忌不自信 答案　D 解析　D項(xiàng)和例句都是賓語前置句。A項(xiàng)省略句，省略了介詞“于”。B項(xiàng)介詞結(jié)構(gòu)后置句。C項(xiàng)判斷句。 6．下列對文化常識的解說，有誤的一項(xiàng)是(　　) A．授之書而習(xí)其句讀 句讀：文中泛指文字的誦讀。 B．巫醫(yī)樂師 巫醫(yī)：古代指以降神祈禱為職業(yè)的人。 C．六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之 六藝：六經(jīng)，指《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。 D．士大夫之族 士大夫：舊時(shí)指官吏或較有聲望、地位的知識分子。 答案　B 解析　巫醫(yī)：古時(shí)巫、醫(yī)不分，巫的職業(yè)為祝禱、占卜

16、等，也用藥物等為人治病。 7．在橫線上補(bǔ)寫出空缺的句子。 (1)古之學(xué)者必有師。師者，________________。 (2)是故圣益圣，愚益愚。________________，________________，其皆出于此乎？ (3)是故弟子不必不如師，________________。________________，________________，如是而已。 答案　(1)所以傳道受業(yè)解惑也　(2)圣人之所以為圣　愚人之所以為愚　(3)師不必賢于弟子　聞道有先后　術(shù)業(yè)有專攻 二、閱讀理解訓(xùn)練 閱讀課文選段，完成文后題目。 古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生

17、而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也。 嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之，于其身也，則恥師焉，惑矣！彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學(xué)而大遺，吾未見其明也。 8．對下列句子中加點(diǎn)詞語

18、的解釋，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．吾從而師之　　　　　 師：以……為師 B．其出人也遠(yuǎn)矣 出：超出 C．愚益愚 愚：愚昧的人 D．小學(xué)而大遺 遺：余，留 答案　D 解析　遺：丟棄。 9．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(　　) A. B. C. D. 答案　C 解析　C項(xiàng)均為結(jié)構(gòu)助詞，取消句子獨(dú)立性，可不譯。A項(xiàng)介詞，表示比較，比；介詞，向。B項(xiàng)連詞，表轉(zhuǎn)折，但；連詞，表承接，可不譯。D項(xiàng)代詞，他們；語氣副詞，表推測，大概。 10．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是(　　) A．作者在文章開頭就指出古代的學(xué)者都要從師學(xué)習(xí)，這就強(qiáng)調(diào)了老師的重要性。 B．作者認(rèn)為人無論貴賤、老少，只要有知識就有資格當(dāng)老師，“道之所存，師之所存也”。 C．作者認(rèn)為很多人小的時(shí)候跟從老師學(xué)習(xí)，長大后反而恥于從師，是極不明智的。 D．作者論證的語言很有特色，既擺事實(shí)，又講道理，文字精練，說理透徹，對比鮮明。 答案　C 解析　“小學(xué)而大遺”是指在小的方面學(xué)習(xí)，大的方面卻丟棄。 6