（全國(guó)通用版）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會(huì)詞句內(nèi)涵

《（全國(guó)通用版）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會(huì)詞句內(nèi)涵》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《（全國(guó)通用版）2019高考語(yǔ)文二輪培優(yōu) 第一部分 現(xiàn)代文閱讀 專(zhuān)題二 文學(xué)類(lèi)文本閱讀 技法提分點(diǎn)8 瞻前顧后檢索信息體會(huì)詞句內(nèi)涵（12頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、 技法提分點(diǎn)8　瞻前顧后，檢索信息，體會(huì)詞句內(nèi)涵 六看法分析詞句含意 讀文支招 第一步：看標(biāo)題，揣文意 從標(biāo)題可以推測(cè)，本文可能?chē)@裁縫店，講述與之有關(guān)的人、事，發(fā)表自己的見(jiàn)解看法。 第二步：把脈絡(luò)，理思路 ①段引出在城市里我們的裁縫店。 ②～④段交代了裁縫店的情況。 ⑤～?段寫(xiě)店內(nèi)顧客們的小故事。寫(xiě)男人進(jìn)店的羞澀表現(xiàn)，女人們攢錢(qián)做裙子，將男女顧客對(duì)比，突出在裁縫店里，男牧民們固執(zhí)、害羞，女牧民們則興奮、熱忱；寫(xiě)庫(kù)爾馬罕的兒媳婦用雞換裙子的故事，這媳婦可愛(ài)、淳樸、熱忱、聰慧、愛(ài)美、孝順長(zhǎng)輩，這婆婆可敬可愛(ài)，她疼愛(ài)兒媳的愛(ài)美之心，支持兒媳的搶購(gòu)行動(dòng)；寫(xiě)一個(gè)小姑娘和她

2、的花襯衣的故事，小姑娘著實(shí)惹人憐愛(ài)，雖然家境貧寒，但她從臉上到內(nèi)心都陽(yáng)光燦爛；雖還未穿上那件漂亮襯衣，但她早已被襯衣的美深深吸引，這份天真無(wú)邪，純凈得讓人心痛。 這一層次在寫(xiě)顧客故事的同時(shí)，也兼及店主。他們體貼庫(kù)爾馬罕家婆媳，要了那三只雞；他們顧惜小姑娘的愛(ài)美之心，也心疼小花襯衣徒自?huà)熘?，未得其所，就讓小姑娘把它拿走了——淳樸善良，心懷仁惠。在辛勤謀生的同時(shí)，他們也為當(dāng)?shù)啬撩駝?chuàng)造美好，向人們心中播撒陽(yáng)光。在品格的質(zhì)樸和內(nèi)心的純凈上，在對(duì)待他人和對(duì)待勞動(dòng)的態(tài)度上“我們”一家與當(dāng)?shù)啬撩瘢兄叨鹊囊恢滦院拖嗳谛浴? ?～段從裁縫店主的角度，寫(xiě)干裁縫這一行的體驗(yàn)，并把它升華為對(duì)人生勞作的哲理思考。

3、 典題文本 (2017·全國(guó)卷Ⅲ)閱讀下面的文字，完成題目。 我們的裁縫店 李　娟 ①在城市里，裁縫和裁縫店越來(lái)越少了，但在喀吾圖，生活迥然不同。這是游牧地區(qū)，人們體格普遍高大寬厚，再加上常年的繁重勞動(dòng)，很多人身體都有著不同程度的變形，只有量身訂做的衣服才能穿得平展。 ②我們租的店面實(shí)在太小了，十來(lái)個(gè)平方，中間拉塊布簾子，前半截做生意，后半截睡覺(jué)、做飯。但這樣的房間一燒起爐子來(lái)便會(huì)特別暖和。很多個(gè)那樣的日子，狂風(fēng)呼嘯，昏天暗地，小碎石子和冰雹砸在玻璃窗上，“啪啪啪啪”響個(gè)沒(méi)完沒(méi)了……但我們的房子里卻是溫暖和平，鍋里燉的風(fēng)干羊肉溢出的香氣一波一波地滾動(dòng)，墻皮似乎都給香得酥掉了。 ③

4、我們還養(yǎng)了金魚(yú)，每當(dāng)和顧客討價(jià)還價(jià)相持不下時(shí)，我們就請(qǐng)他們看金魚(yú)。這樣的精靈實(shí)在是這偏遠(yuǎn)荒寒地帶最不可思議的尤物——清潔的水和清潔的美艷在清潔的玻璃缸里曼妙地閃動(dòng)，透明的尾翼和雙鰭緩緩在水中張開(kāi)、收攏，攜著音樂(lè)一般…… ④這樣，等他們回過(guò)神來(lái)，再談價(jià)錢(qián)，口氣往往會(huì)軟下來(lái)許多。 ⑤當(dāng)?shù)啬腥藗兒苌龠M(jìn)店，最固執(zhí)的是一些老頭兒，偶爾來(lái)一次，取了衣服卻死活不愿試穿，即使試了也死活不肯照鏡子，你開(kāi)玩笑地拽著他往鏡子跟前拖，讓他親眼看一看這身衣服多“拍茲”(漂亮)，可越這樣他越害羞，雙手死死捂著臉，快要哭出來(lái)似的。 ⑥女人們就熱鬧多了，三三兩兩，不做衣服也時(shí)常過(guò)來(lái)瞅一瞅，看我們有沒(méi)有進(jìn)新的布料。如果有

5、了中意的一塊布，未來(lái)三個(gè)月就一邊努力攢錢(qián)，一邊再三提醒我們，一定要給她留一塊夠做一條裙子的。 ⑦庫(kù)爾馬罕的兒媳婦也來(lái)做裙子了，她的婆婆拎只編織袋跟在后面。量完尺寸我們讓她先付訂金，這個(gè)漂亮女人二話(huà)不說(shuō)，從婆婆拎著的袋子里抓出三只雞來(lái)——“三只雞嘛，換條裙子，夠不夠？” ⑧她訂的是我們最新進(jìn)的晃著金色碎點(diǎn)的布料，這塊布料一掛出來(lái)，村子里幾乎所有的年輕媳婦都跑來(lái)做了一條裙子。 ⑨她說(shuō)：“不要讓公公知道啊！公公嘛，小氣嘛，給他知道了嘛，要當(dāng)當(dāng)(嘮叨、責(zé)怪)嘛！” ⑩“婆婆知道就沒(méi)事了？” ?“婆婆嘛，好得很嘛！”她說(shuō)著攬過(guò)旁邊那矮小的老婦人，“叭”地親一口：“裙子做好了嘛，我們兩個(gè)嘛，你一

6、天我一天，輪流換著穿嘛！” ?她的婆婆輕輕嘟囔一句什么，露出長(zhǎng)輩才有的笑容。 ?但是我們要雞干什么？但是我們還是要了。 ?還有的人自己送布來(lái)做，衣服做好后卻湊不夠現(xiàn)錢(qián)來(lái)取，只好掛在我家店里，一有空就來(lái)看一看，試穿一下，再?lài)@著氣脫下來(lái)掛回原處。 ?有個(gè)小姑娘的一件小花襯衣也在我們這兒掛著，加工費(fèi)也就八元錢(qián)，可她媽媽始終湊不出來(lái)。小姑娘每天放學(xué)路過(guò)我家店，都會(huì)進(jìn)來(lái)捏著新衣服摸了又摸，不厭其煩地給同伴介紹：“這就是我的！”穿襯衣的季節(jié)都快要過(guò)去了，可它還在我們店里掛著！最后，我們先受不了了。有一天，這孩子再來(lái)看望她的衣服時(shí)，我們就取下來(lái)讓她拿走。小姑娘驚喜得不敢相信，在那兒不知所措地站了好一

7、會(huì)兒，才慢吞吞挪出房子，然后轉(zhuǎn)身飛快跑掉。 ?裁縫的活不算勞累，就是太麻煩。量體、排料、剪裁、鎖邊、配零件、燙粘合襯、合縫……做成后，還得開(kāi)扣眼、釘扣子、縫墊肩、繰褲邊。淺色衣服還得洗一洗，縫紉機(jī)經(jīng)常加油，難免會(huì)染臟一點(diǎn)。而且烙鐵也沒(méi)有電熨斗那么干凈，一不小心，黑黑的煤灰就從氣孔漾出來(lái)，沾得到處都是。 ?是呀，從我們當(dāng)裁縫的第一天起，就發(fā)誓一旦有別的出路，死也不會(huì)再干這個(gè)了。但假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢(qián)過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活?！赡芨墒裁炊家粯拥陌?？ ?是這樣的，帕孜依拉來(lái)做襯衣，我們給她弄得漂漂亮亮的，她穿上以后高興得在鏡子面前轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去地看。但是我立刻發(fā)現(xiàn)袖子那里有一

8、點(diǎn)不平，就殷勤地勸她脫下來(lái)，燒好烙鐵，“滋——”地一家伙下去……燙糊一大片…… ?怎么辦呢？我們商量了半天，把糊的地方裁掉，用同樣的布接了一截子，將袖口做大，呈小喇叭的樣式敞開(kāi)，還釘上了漂亮的扣子，最后又給它取了個(gè)名字：“馬蹄袖”。 ?但是后來(lái)……幾乎全村的年輕女人都把襯衣袖子裁掉一截，跑來(lái)要求我們給她們加工“馬蹄袖”。 干裁縫真的很辛苦，但那么多事情，一針一線(xiàn)的，不是說(shuō)拆就能拆得掉。當(dāng)我再一次把一股線(xiàn)平穩(wěn)準(zhǔn)確地穿進(jìn)一個(gè)針孔，總會(huì)在一剎那想通很多事情。 (有刪改) 對(duì)點(diǎn)解題 結(jié)合上下文，分析文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子的含意。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

9、　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　本題考查賞析含義豐富的語(yǔ)句的含意的能力。答題時(shí)應(yīng)先看該句的位置，句子前面內(nèi)容是寫(xiě)當(dāng)裁縫的辛苦，可是“假如有一天不做裁縫，我們還是得想辦法賺錢(qián)過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活”，是說(shuō)任何一種職業(yè)都有各自的辛苦和勞累。所以得出結(jié)論“可能干什么都一樣”。再看句子本身表達(dá)的特點(diǎn)，結(jié)合前后語(yǔ)境，從表層、深層兩個(gè)方面入手。理解“可能干什么都一樣的吧？”這個(gè)句子的含意，關(guān)鍵在于對(duì)“一樣”指代內(nèi)容的理解。表層，看“一樣”指的是什么。由上文“得想辦法賺錢(qián)過(guò)日子，過(guò)同樣辛苦的生活”可知，“一樣”強(qiáng)調(diào)干任何行業(yè)都需要辛苦勞作；但在

10、做裁縫的辛苦之中，作者對(duì)生活的認(rèn)知更加深切，體會(huì)到其中的獨(dú)特意義。深層，理解句子的語(yǔ)氣， “可能”表面上是一種推測(cè)、不肯定的語(yǔ)氣，其實(shí)表達(dá)的是肯定的語(yǔ)氣，即肯定裁縫職業(yè)與其它職業(yè)的“不一樣”。雖然裁縫這一職業(yè)累、麻煩，但結(jié)合下文“是這樣的”及“馬蹄袖”事件可知，這一職業(yè)也充滿(mǎn)著喜悅、成就感等。因而，畫(huà)線(xiàn)句也隱含著“不一樣”“獨(dú)特性”的含意。 答案?、俨每p職業(yè)作為辛苦的謀生行當(dāng)，看起來(lái)與其他行當(dāng)一樣；②但在做裁縫職業(yè)的過(guò)程中，對(duì)生活有了難忘的經(jīng)驗(yàn)和體會(huì)，不由得對(duì)這一行當(dāng)產(chǎn)生了特殊感情，感到它有獨(dú)特意義。 1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.作為游牧地區(qū)，

11、喀吾圖與城市“生活迥然不同”，讀者由這一點(diǎn)出發(fā)會(huì)感受到裁縫店里的尋常事別有趣味。 B.養(yǎng)金魚(yú)可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)，是因?yàn)榻痿~(yú)轉(zhuǎn)移了顧客的注意力，讓他們?cè)诿赖挠鋹偫镆桓钠饺盏慕锝镉?jì)較。 C.作者善于借小故事來(lái)表達(dá)情感，比如接受女顧客以雞換衣，既是對(duì)她個(gè)人愛(ài)美之心的贊賞，也含有一種對(duì)質(zhì)樸人情的認(rèn)同。 D.本文記述了裁縫生活中溫馨的插曲，但并沒(méi)將這種生活過(guò)于浪漫化，一針一線(xiàn)辛苦踏實(shí)的勞動(dòng)，才是平穩(wěn)真切的生活感受。 解析　B項(xiàng)，主觀(guān)臆斷?！罢?qǐng)顧客看金魚(yú)”只是裁縫生活中的一支溫馨插曲，其能適當(dāng)緩解與顧客討價(jià)還價(jià)相持不下的局面，但這并不能說(shuō)明“養(yǎng)金魚(yú)可以成為裁縫店獨(dú)特的生意經(jīng)”。 答案　B

12、 2.本文的語(yǔ)言充滿(mǎn)生活氣息，請(qǐng)結(jié)合全文對(duì)此加以賞析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　敘述語(yǔ)言樸實(shí)無(wú)華，具有生活化、口語(yǔ)化的鮮明特征；人物對(duì)話(huà)還顯示出較強(qiáng)的地域特點(diǎn)。整體語(yǔ)言呈現(xiàn)簡(jiǎn)潔明快、幽默風(fēng)趣的風(fēng)格。 答案?、僬Z(yǔ)言生活化、口語(yǔ)化，親切自然；②人物對(duì)話(huà)有地域特點(diǎn)，鮮活真實(shí)；③整體上形成了明快風(fēng)趣的語(yǔ)言風(fēng)格，率真不做作。 (2018·福建福州一中質(zhì)檢)閱讀下面的文字，完成1～3題。 觀(guān)　火 梁遇春 火是最可愛(ài)的東西。它是單身漢的最好伴侶。寂寞的小

13、房里面，什么東西都是這么寂靜的，無(wú)生氣的，現(xiàn)出呆板的神氣，唯一有活氣的東西就是這個(gè)百無(wú)聊賴(lài)地走來(lái)走去的自己。雖然是個(gè)甘于寂寞的人，可是也總覺(jué)得有點(diǎn)兒怪難過(guò)。這時(shí)若使有一爐活火，壁爐也好，站著有如廟里菩薩的鐵爐也好，紅泥小火爐也好，你就會(huì)感到宇宙并不是那么荒涼了?；鹧娴娜f(wàn)千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞，倘然你心中是枯干到生不出什么黃金幻夢(mèng)，那么體態(tài)輕盈的火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非。她好像但丁《神曲》里的引路神，拉著你的手，帶你去進(jìn)荒誕的國(guó)土。人們只怕不會(huì)做夢(mèng)，光剩下一顆枯焦的心兒，一片片逐漸剝落。倘然還具有夢(mèng)想的能力，不管做的是猙獰兇狠的噩夢(mèng)，還是融融春光的甜夢(mèng)，那么這些

14、夢(mèng)好比會(huì)化雨的云兒，遲早總能滋潤(rùn)你的心田?？磿?shū)會(huì)使你做起夢(mèng)來(lái)，聽(tīng)你的密友細(xì)訴衷曲也會(huì)使你做夢(mèng)，晨曦，雨聲，月光，舞影，鳥(niǎo)鳴，波紋，槳聲，山色，暮靄……都能勾起你的輕夢(mèng)，但是我覺(jué)得火是最易點(diǎn)著輕夢(mèng)的東西。我只要一走到火旁，立刻感到現(xiàn)實(shí)世界的重壓一一消失，自己浸在夢(mèng)的空氣之中了。有許多回我拿著一本心愛(ài)的書(shū)到火旁慢讀，不一會(huì)兒，把書(shū)擱在一邊，卻不轉(zhuǎn)睛地盡望著火。 那時(shí)我覺(jué)得心愛(ài)的書(shū)還不如火這么可喜。它是一部活書(shū)。對(duì)著它真好像看著一位大作家一字字地寫(xiě)下他的杰作，我們站在一旁跟著讀去。火是一部無(wú)始無(wú)終、百讀不厭的書(shū)，你哪里看到過(guò)兩個(gè)形狀相同的火焰呢！拜倫說(shuō)：“看到海而不發(fā)出贊美詞的人必定是個(gè)傻子。”我

15、是個(gè)曾經(jīng)滄海的人，對(duì)于海卻總是漠然地，這或者是因?yàn)槲視?huì)暈船的緣故罷！我總不愿自認(rèn)為傻子。但是我每回看到火，心中常想唱出贊美歌來(lái)。若使我們真有個(gè)來(lái)生，那么我只愿下世能夠做一個(gè)波斯人，他們是真真的智者，他們曉得拜火。 在《現(xiàn)代叢書(shū)》的廣告里，我常碰到一個(gè)很奇妙的書(shū)名——《生命的火焰》。雖然書(shū)我從來(lái)沒(méi)有看過(guò)，可是我極喜歡這個(gè)書(shū)名，它是多么含有詩(shī)意，真是簡(jiǎn)潔地說(shuō)出人生的真相。生命的確是像一朵火焰，來(lái)去無(wú)蹤，無(wú)時(shí)不是動(dòng)著，忽然揚(yáng)焰高飛，忽然銷(xiāo)沉將熄，最后煙消火滅，留下一點(diǎn)殘灰，這一朵火焰就再也燃不起來(lái)了。我們的生活也該像火焰這樣無(wú)拘無(wú)束，順著自己的意志狂奔，才會(huì)有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般

16、地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習(xí)俗、成見(jiàn)、道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會(huì)迸出火花，幻出五色的美焰。否則陰沉沉地，若存若亡地草草一世，也辜負(fù)了創(chuàng)世主叫我們投生的一番好意了。我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來(lái)打比。熱情如沸的戀愛(ài)，創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟，虔誠(chéng)的信仰，求知的欲望，都可以拿火來(lái)做象征?；鹗沁@么可以做人生的象征的，所以許多民間的傳說(shuō)都把人的靈魂當(dāng)做一團(tuán)火。愛(ài)爾蘭人相信一個(gè)婦人若是夢(mèng)見(jiàn)一點(diǎn)火花落在她口里或者懷中，那么她一定會(huì)懷孕，因?yàn)檫@是小孩的靈魂。有些詩(shī)人心中有滿(mǎn)腔的熱情，靈魂之火太大了，倒把他自己燃燒成灰燼，短命的濟(jì)慈就是一個(gè)好例子?？上覀冃睦锏幕鸲继×?，有時(shí)

17、甚至于使我們心靈感到寒戰(zhàn)，怎么好呢？ 我家鄉(xiāng)有一句土諺：“火燒屋好看，難為東家。”火燒屋的確是天下一個(gè)奇觀(guān)。無(wú)數(shù)的火舌越梁穿瓦，沿窗沖天地飛翔，弄得滿(mǎn)天通紅了，仿佛地球被擲到熔爐里去了，所以沒(méi)有人看了心中不會(huì)有種奇特的感覺(jué)，據(jù)說(shuō)尼羅王因?yàn)橐创蠡?，故意把一個(gè)大城全燒了，他可說(shuō)是知道享福的人，比我們那班做酒池肉林的暴君高明得多。 離開(kāi)北方已經(jīng)快兩年了，在南邊雖然冬天里也生起火來(lái)，但是不像北方那樣一冬沒(méi)有熄過(guò)地?zé)?，所以我現(xiàn)在同火也沒(méi)有像在北方時(shí)那么親熱了?；叵氲綇那霸诒逼綍r(shí)一塊兒烤火的幾位朋友，不免引起惆悵的心情，這篇文字就算做寄給他們的一封信吧！ 1.下列選項(xiàng)中，對(duì)文章理解不正確的一項(xiàng)是

18、(　　) A.第一段中，“體態(tài)輕盈”不僅形象地寫(xiě)出了火焰的外形，還巧妙地與下文中的比喻相呼應(yīng)。 B.作者引述拜倫對(duì)海的贊美詞，又寫(xiě)自己對(duì)海的漠然，其實(shí)是為了突出自己對(duì)火的喜愛(ài)。 C.詩(shī)人濟(jì)慈的早逝，與他內(nèi)心情感過(guò)于豐富、靈魂之火過(guò)于熾盛有密不可分的聯(lián)系。 D.由“他可說(shuō)是知道享福的人”可以看出，在作者看來(lái)懂得欣賞大火才是人生最美的樂(lè)事。 解析　D項(xiàng)，“懂得欣賞大火才是人生最美的樂(lè)事”錯(cuò)誤，原文沒(méi)有體現(xiàn)作者這方面的意思。 答案　D ★2.賞析文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

19、　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　句中“生命的確是像一朵火焰”是運(yùn)用了比喻的修辭，比喻的作用就是使描繪之物形象生動(dòng)?！皝?lái)去無(wú)蹤”“忽然揚(yáng)焰高飛，忽然銷(xiāo)沉將熄”“煙消火滅”等又表現(xiàn)運(yùn)用精簡(jiǎn)的短語(yǔ)、句式齊整等語(yǔ)言上的特點(diǎn)。分點(diǎn)作答，意思對(duì)即可。 答案?、賹⑸茸骰鹧?，形象地展現(xiàn)出生命靈動(dòng)和有限的特點(diǎn)。②同時(shí)，以精簡(jiǎn)的短語(yǔ)概括火焰不同的燃燒狀態(tài)，表達(dá)凝練傳神。③句子句式齊整，讀來(lái)頗有韻律。 3.作者為何如此鐘情于觀(guān)火？請(qǐng)結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫狻? 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

20、　　　　　　 解析　抓住文中的“它是單身漢的最好伴侶”“你就會(huì)感到宇宙并不是那么荒涼了。火焰的萬(wàn)千形態(tài)正好和你心中古怪的想象攜手同舞”“火焰可以給你許多暗示，使你自然而然地想入非非”“火是一部無(wú)始無(wú)終、百讀不厭的書(shū)”“我們的生活也該像火焰這樣無(wú)拘無(wú)束，順著自己的意志狂奔，才會(huì)有生氣，有趣味。我們的精神真該如火焰一般地飄忽莫定，只受里面的熱力的指揮，沖倒習(xí)俗、成見(jiàn)、道德種種的藩籬，一直恣意干去，任情飛舞，才會(huì)迸出火花，幻出五色的美焰”“我們生活內(nèi)一切值得寶貴的東西又都可以用火來(lái)打比。熱情如沸的戀愛(ài)，創(chuàng)造藝術(shù)的靈悟，虔誠(chéng)的信仰，求知的欲望，都可以拿火來(lái)做象征。火是這么可以做人生的象征的”等，分點(diǎn)

21、概括作答，意思對(duì)即可。 答案?、倩鹩刑貏e的作用：它能陪伴寂寞的人，是溫暖而最能引發(fā)夢(mèng)幻的事物，能夠引發(fā)作者對(duì)友人的惦念之情。②火變幻無(wú)窮，令人百讀不厭。③火聯(lián)系著生命：它富于生氣、顯現(xiàn)出生命的真相，象征生活中一切寶貴的東西。⑤作者鐘情于觀(guān)火，展現(xiàn)出作者對(duì)于熱情、飛揚(yáng)、具有靈性的生命、生活的熱愛(ài)之情。 一、(2018·甘肅蘭州一中期末)閱讀下面的文字，完成1～3題。 翠湖心影 汪曾祺 ①昆明和翠湖分不開(kāi)，很多城市都有湖。杭州西湖、濟(jì)南大明湖、揚(yáng)州瘦西湖。然而這些湖和城的關(guān)系都還不是那樣密切。似乎把這些湖挪開(kāi)，城市也還是城市。翠湖可不能挪開(kāi)。沒(méi)有翠湖，昆明就不成其為昆明了。翠湖在城里

22、，而且?guī)缀蹙桶ぶ兄行摹３侵杏泻?，這在中國(guó)，在世界上，都是不多的。說(shuō)某某湖是某某城的眼睛，這是一個(gè)俗得不能再俗的比喻了。然而說(shuō)到翠湖，這個(gè)比喻還是躲不開(kāi)。只能說(shuō)：翠湖是昆明的眼睛。 ②翠湖是一片湖，同時(shí)也是一條路。湖之中，有一條很整齊的貫通南北的大路。從文林街、先生坡，到華山南路、正義路，這是一條直達(dá)的捷徑。昆明人特意來(lái)游翠湖的也有，不多。多數(shù)人只是從這里穿過(guò)。翠湖中游人少而行人多。但是行人到了翠湖，也就成了游人了。從喧囂擾攘的鬧市和刻板枯燥的機(jī)關(guān)里，匆匆忙忙地走過(guò)來(lái)，一進(jìn)了翠湖，即刻就會(huì)覺(jué)得渾身輕松下來(lái)，生活的重壓、柴米油鹽、委屈煩惱，就會(huì)沖淡一些。人們不知不覺(jué)地放慢了腳步，甚至可以停下來(lái)

23、，在路邊的石凳上坐一坐，抽一支煙，四邊看看。即使仍在匆忙地趕路，人在湖光樹(shù)影中，精神也很不一樣了。 ③湖的周?chē)秃卸加械?。堤邊密密地栽著?shù)。樹(shù)都很高大，主要的是垂柳，“秋盡江南草未凋”，昆明的樹(shù)好像到了冬天也還是綠的。湖水極清，常年盈滿(mǎn)，我在昆明住了七年，沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)翠湖干得見(jiàn)了底。翠湖的水不深，淺處沒(méi)膝，深處也不過(guò)齊腰。翠湖不種荷花，但是有許多水浮蓮。肥厚碧綠的豬耳狀的葉子，開(kāi)著一望無(wú)際的粉紫色的蝶形的花，很熱鬧。湖中多紅魚(yú)，很大，都有一尺多長(zhǎng)。這些魚(yú)已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見(jiàn)人不驚，整天只是安安靜靜地，悠然地浮沉游動(dòng)著。有時(shí)夜晚從湖中大路上過(guò)，會(huì)忽然撥剌一聲，從湖心躍起一條極大的魚(yú)，嚇你一跳

24、。 ④路東伸進(jìn)湖水，有一個(gè)半島。半島上有一個(gè)茶館。茶館的地勢(shì)很好，四面有窗，入目都是湖水。夏天，在閣子上喝茶，很涼快。茶館賣(mài)蓋碗茶，還賣(mài)炒葵花子、南瓜子、花生米，都裝在一個(gè)白鐵敲成的方碟子里，都是一個(gè)價(jià)錢(qián)，按碟算。我們的同學(xué)有時(shí)臨窗飲茶，嗑完一碟瓜子，隨手把鐵皮碟往外一扔，“pia——”，碟子就落進(jìn)了水里。堂倌算賬，還是照碟算。這些堂倌晚上清點(diǎn)時(shí)，自然會(huì)發(fā)現(xiàn)碟子少了，并且也一定會(huì)知道這些碟子上哪里去了，但是從來(lái)沒(méi)有一次收茶錢(qián)時(shí)因此和顧客吵起來(lái)過(guò)；并且在提著大銅壺用“鳳凰三點(diǎn)頭”手法為客人續(xù)水時(shí)也從不拿眼睛“賊”著客人。 ⑤除了到昆明圖書(shū)館看書(shū)、喝茶，我們更多的時(shí)候是到翠湖去“窮遛”。這“窮

25、遛”有兩層意思，一是不名一錢(qián)地遛，一是無(wú)窮無(wú)盡地遛?！皥@日涉以成趣”，我們遛翠湖沒(méi)有個(gè)夠的時(shí)候。尤其是晚上，踏著斑駁的月光樹(shù)影，可以在湖里一遛遛好幾圈。一面走，一面海闊天空，高談闊論。我們那時(shí)都是二十歲上下的人，似乎有很多話(huà)要說(shuō)、可說(shuō)，我們都說(shuō)了些什么呢？我現(xiàn)在一句都記不得了！ ⑥我是1946年離開(kāi)昆明的。一別翠湖，已經(jīng)38年了，我是很想念翠湖的。 ⑦我聽(tīng)說(shuō)，翠湖現(xiàn)在很熱鬧，經(jīng)常舉辦“蛇展”什么的，我又有點(diǎn)擔(dān)心。我不反對(duì)翠湖游人多，甚至可以有游艇，甚至可以設(shè)立攤篷賣(mài)破酥包子、燜雞米線(xiàn)、冰激凌、雪糕，但是，最好不要搞“蛇展”。我希望還我一個(gè)明爽安靜的翠湖。我想這也是很多昆明人的希望。 (有

26、刪改) 1.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是(　　) A.文章開(kāi)頭提到西湖、大明湖、瘦西湖的目的是襯托翠湖與昆明城的密切關(guān)系。 B.“行人到了翠湖，也就成了游人”說(shuō)明每個(gè)來(lái)到翠湖的人都會(huì)停下腳步，用自己的眼和心盡情地領(lǐng)略翠湖之美，借以獲得心靈的慰藉與生活的超脫。 C.文章結(jié)尾流露出作者對(duì)翠湖的想念與對(duì)翠湖遭受人為破壞的絲絲擔(dān)憂(yōu)，并充滿(mǎn)期望地祝愿翠湖能永遠(yuǎn)保持明爽安靜。 D.本文記人事、寫(xiě)風(fēng)景，皆有情致，娓娓而談，態(tài)度親切，語(yǔ)言清新自然，讀來(lái)如沐春風(fēng)，一股清純之氣潛潛襲來(lái)。 解析　B項(xiàng)，“每個(gè)來(lái)到翠湖的人都會(huì)停下腳步”說(shuō)法有些絕對(duì)。 答案　B ★2.結(jié)合上下文，簡(jiǎn)要賞析第③段畫(huà)線(xiàn)

27、的句子。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　鑒賞句子要從修辭手法和表現(xiàn)手法等角度來(lái)分析，還要結(jié)合句子的特殊位置來(lái)確定在結(jié)構(gòu)方面的作用。句中描寫(xiě)了湖中的魚(yú)和人，“這些魚(yú)已經(jīng)習(xí)慣于人聲腳步，見(jiàn)人不驚”勾勒出一幅人魚(yú)和諧相處的畫(huà)面。“會(huì)忽然撥剌一聲”是以動(dòng)襯靜。在結(jié)構(gòu)方面，該句子在文中起到承上啟下的作用，引出下文對(duì)翠湖的懷念。 答案　①這段文字極寫(xiě)翠湖的魚(yú)的多、美、自由，對(duì)夜晚魚(yú)兒躍出水面的描寫(xiě)，以動(dòng)襯靜，以聲寫(xiě)靜，突出了環(huán)境的幽靜和人與環(huán)境的和諧。②表現(xiàn)了作者寧?kù)o悠閑

28、的心境和對(duì)翠湖的喜愛(ài)。③為后文抒發(fā)對(duì)翠湖的懷念做了交代。 3.閱讀文章最后一段，結(jié)合全文說(shuō)說(shuō)作者對(duì)翠湖的變化持怎樣的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　作者對(duì)翠湖的變化持怎樣的觀(guān)點(diǎn)和態(tài)度在文中的一些關(guān)鍵句子中有所體現(xiàn)，結(jié)合最后一段中表現(xiàn)作者態(tài)度的詞語(yǔ)如“擔(dān)心”“我不反對(duì)”“我希望”等關(guān)鍵詞語(yǔ)來(lái)整理即可。 答案?、僮髡邔?duì)在翠湖邊舉辦迎合獵奇心理的、庸俗的、與翠湖的氣質(zhì)相沖突的“蛇展”表示出憂(yōu)慮，擔(dān)心翠湖失去了寧?kù)o與和諧，對(duì)這種短視與淺薄的行為，提出委婉

29、的批評(píng)。②作者并不拒絕與市民生活、當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗緊密聯(lián)系，與翠湖的氣質(zhì)相得益彰的熱鬧。③作者希望翠湖能恢復(fù)以往的明爽安靜，繼續(xù)為昆明人民服務(wù)。 二、(2018·黑龍江哈六中月考)閱讀下面的文字，完成4～6題。 萬(wàn)鞋墻 梁　衡 陜北多山，千山萬(wàn)壑。有村名赤牛，世代農(nóng)耕，名不見(jiàn)經(jīng)傳。近年有退休回村的干部老高，下決心搜集本地藏品，建起一農(nóng)耕博物館。我前去參觀(guān)，不外乎鋤、犁、耬、耙、車(chē)、斗、磨、碾之類(lèi)，也未有見(jiàn)奇。當(dāng)轉(zhuǎn)入一巨大窯洞時(shí)，迎面一堵高墻，齊齊地碼著穿舊了、遺棄了的布鞋，足有兩人之高，數(shù)丈之長(zhǎng)。我問(wèn)：“有多少雙？”答道：“13 000雙?！蔽颐摽诙觯骸昂靡欢氯f(wàn)鞋墻！” 這鞋平常是踩在腳底

30、下的，與汗臭為伴，與塵土、泥水廝磨，是最臟最賤之物，穿之不覺(jué)，棄之不惜，幾乎感覺(jué)不到它的存在。今天忽然被請(qǐng)到墻上，隆重聚會(huì)，就像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍，頓然感到它的偉大。不管什么鞋，都已經(jīng)磨得穿幫破底，綻開(kāi)線(xiàn)頭，鞋底也磨成了薄片。仔細(xì)看，還能依稀辨出原來(lái)的形狀、針腳、顏色。每一雙鞋的后面都有一個(gè)故事，從女人做鞋到男人穿它去種田、趕腳、打工等，一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的故事。我們這一代人都是穿著母親親手做的布鞋長(zhǎng)大的，又穿著布鞋從鄉(xiāng)下走進(jìn)城市，每一雙鞋都能勾起心底一段甜蜜或辛酸的回憶。這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個(gè)黑洞，我佇立良久，一時(shí)無(wú)語(yǔ)，半天，眼眶里竟有點(diǎn)潮濕。 在回縣里的車(chē)上，大家還在說(shuō)鞋。想不到

31、這個(gè)最普通的穿戴之物，經(jīng)今天這樣一上墻，竟?fàn)縿?dòng)了每一個(gè)人的神經(jīng)。一種鞋就是一個(gè)時(shí)代的標(biāo)志。中國(guó)革命是穿著草鞋和布鞋走過(guò)來(lái)的。 中華人民共和國(guó)成立之初，我們建第一個(gè)駐外使館，大使臨行前才發(fā)現(xiàn)腳上還穿著延安的布鞋，匆忙到委托店里買(mǎi)了一雙舊皮鞋上路。大約在20世紀(jì)60年代以前，北方農(nóng)村的人一律穿自家做的布鞋，小時(shí)穿媽媽做的鞋，成家后穿老婆做的鞋。布鞋是維系農(nóng)耕社會(huì)中的男女關(guān)系、農(nóng)民與土地關(guān)系的一根紐帶。我想，做鞋也成了農(nóng)村婦女生命的一部分，從少女時(shí)學(xué)納鞋底開(kāi)始，一直到為婦為母，滿(mǎn)頭白發(fā)，滿(mǎn)臉皺紋，她們一針一線(xiàn)地納著青春，納著生命。遇孩子多的人家，做鞋成了女人的沉重負(fù)擔(dān)。男人們很珍惜這一雙鞋，夏天干

32、活盡量打赤腳，出門(mén)時(shí)穿上鞋，到地頭就脫下來(lái)，兩鞋相扣小心地放在田壟上，收工時(shí)再穿回來(lái)。每年農(nóng)歷正月，穿新鞋是孩子們永遠(yuǎn)的企盼，也是母親笑容最燦爛的時(shí)刻。要說(shuō)鄉(xiāng)愁、親情、家，布鞋是最好的標(biāo)志。 鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志，還是社會(huì)進(jìn)步的符號(hào)。有人說(shuō)，看一個(gè)人富不富，就看他家地上擺的鞋。我是1963年進(jìn)大學(xué)的，同班有一位從湘西大山里考來(lái)的同學(xué)，赤著腳上課。老師問(wèn)，為什么不穿鞋。他說(shuō)長(zhǎng)這么大，就沒(méi)有穿過(guò)鞋。1968年大學(xué)畢業(yè)，按那時(shí)的規(guī)矩，我到內(nèi)蒙古農(nóng)村當(dāng)農(nóng)民勞動(dòng)一年。生產(chǎn)隊(duì)飼養(yǎng)院的熱炕，是冬季的晚上村民們聚會(huì)、抽煙、說(shuō)事的熱鬧地方。騰騰的煙霧和昏暗的燈光中，炕沿下總是一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋，其

33、中有一雙就是我從北京穿來(lái)的，上面已補(bǔ)了13個(gè)補(bǔ)丁。90年代我已在北京中央國(guó)家機(jī)關(guān)工作，那時(shí)的會(huì)議通知常會(huì)附一句話(huà)：請(qǐng)著正裝。“正裝”是什么意思？就是要穿皮鞋。 那幾天在縣里采訪(fǎng)，雖還有許多其他內(nèi)容，但腦子里總是轉(zhuǎn)著那些鞋。立一堵墻以之紀(jì)念，是人們常用的方法，最著名的如巴黎公社墻、猶太人的哭墻，還有國(guó)內(nèi)外經(jīng)?？吹降牧沂咳嗣麎?，但集鞋為墻，還是第一次見(jiàn)到。鞋雖踩在腳下，不像帽子風(fēng)光，卻要承一身之重，走一生之路，最是苦重，也最易被人忘記。 我們常說(shuō)“慈母手中線(xiàn)，游子身上衣”，卻很少人說(shuō)到“游子腳下鞋”。做鞋，首要是結(jié)實(shí)。先要用布漿成“襯”，裁成幫，裹成底。將麻搓成繩，錐一下，納一針。記得幼時(shí)，深

34、夜油燈下，我躺在母親身旁，是聽(tīng)著納鞋底的刺刺聲入睡的?，F(xiàn)在市面上已找不到人工布鞋了，那天我在縣里托人找了一雙，不為穿，是想數(shù)一下一雙鞋底要納多少針。你猜多少？2 500針。那堵鞋墻共有13 000雙鞋，你算一下，總共有多少針呀！每一個(gè)人都說(shuō)自己的事業(yè)轟轟烈烈，走過(guò)的道路艱苦曲折，又有誰(shuí)想到腳下千針萬(wàn)線(xiàn)的慈母鞋呢？ 鞋墻不朽。 (有刪改) 4.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.文章開(kāi)頭一段寫(xiě)赤牛村名不見(jiàn)經(jīng)傳和老高建起的農(nóng)耕博物館也未有見(jiàn)奇，以此來(lái)反襯“一堵萬(wàn)鞋墻”給“我”的驚奇感受。 B.第二段通過(guò)“隆重聚會(huì)”和“像一支浩浩蕩蕩的翻身奴隸大軍”這兩個(gè)

35、比擬，把無(wú)生命的鞋寫(xiě)活了，一個(gè)“請(qǐng)”字表達(dá)了作者的敬意。 C.第五段以“赤著腳上課”反映出湘西的貧困，以“一大堆七扭八歪、又臟又癟的鞋”反映出農(nóng)村的落后，以“著正裝”反映城市的富裕。 D.這篇散文運(yùn)用以小見(jiàn)大的構(gòu)思手法，通過(guò)塑造“穿之不覺(jué)，棄之不惜”的鞋這個(gè)意象，表達(dá)了深刻的主旨，語(yǔ)言莊重質(zhì)樸。 解析　C項(xiàng)，從第五段第一句話(huà)“鞋不但是人情關(guān)系的標(biāo)志，還是社會(huì)進(jìn)步的符號(hào)”可以知道，“著正裝”反映的應(yīng)是社會(huì)的進(jìn)步，而不是“城市的富裕”。 答案　C ★5.如何理解“這鞋墻就像是一堵磁墻，又像是一個(gè)黑洞”一句中“磁墻”和“黑洞”的含義？ 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

36、　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　“磁墻”“黑洞”運(yùn)用的都是比喻的修辭手法，兩者的共同特征就是具有吸引力?！按艍Α蔽宋业淖⒁饬?，“黑洞”寫(xiě)出了鞋墻所包含的深厚內(nèi)涵。兩者共同反映了作者對(duì)“鞋墻”的濃厚興趣以及贊美之情。 答案　“磁墻”比喻鞋墻對(duì)我具有巨大的吸引力，讓我把所有的思想都集中在這里；“黑洞”比喻鞋墻集納了無(wú)法一一列舉的大量值得思考的東西和情感。這兩個(gè)詞語(yǔ)飽含作者對(duì)鞋墻的贊美之情。 ★6.文章結(jié)尾說(shuō)“鞋墻不朽”，這句話(huà)的含意是什么？以這句話(huà)作為結(jié)尾有什么用意？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 解析　含意上，“鞋墻不朽”指的是鞋墻所代表的精神的不朽，這種精神概括起來(lái)就是艱苦奮斗的精神，代表著鄉(xiāng)愁、親情，反映著社會(huì)的進(jìn)步；作用上，作為結(jié)尾，與開(kāi)頭和標(biāo)題相照應(yīng)，凸顯了作品的主題。 答案　①鞋子象征艱苦奮斗的精神，代表社會(huì)進(jìn)步，象征鄉(xiāng)愁、親情、家等，應(yīng)永遠(yuǎn)緬懷，永遠(yuǎn)傳承。②照應(yīng)題目與開(kāi)頭，使作品結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)；揭示作品的主題，表達(dá)了作者對(duì)萬(wàn)鞋墻的贊美之情。 12