《2019-2020學年高中語文 第三單元 面對現(xiàn)實的智慧 6 淳于髡鞏固提升案 魯人版選修《史記選讀》》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2019-2020學年高中語文 第三單元 面對現(xiàn)實的智慧 6 淳于髡鞏固提升案 魯人版選修《史記選讀》(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、6 淳 于 髡
一、積累運用
1.下列各項中加點詞的解釋不恰當?shù)囊豁検? )
A.操一豚蹄、酒一盂, 祝曰 祝:禱告
B.六博投壺,相引為曹 引:邀請
C.飲可八斗而醉二參 可:可以
D.惡能飲一石哉 惡:怎么
解析:選C??桑捍蠹s。
2.下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是( )
A.
B.
C.
D.
解析:選C。C項,連詞,那么。A項,副詞,將要;連詞,況且。B項,介詞,用;連詞,來。D項,動詞,到;助詞,放在主謂之間,取消句子獨立性。
3.下列各項中加點詞的用法與例句相同的一項是( )
例句:髡竊樂此
A.不鳴
2、則已,一鳴驚人
B.先生少之乎
C.于是乃朝諸縣令長七十二人
D.楚聞之,夜引兵而去
解析:選B。B項與例句都是意動用法。A、C兩項都是使動用法,D項是名詞作狀語。
4.下列各項中不含通假字的一項是( )
A.三年不蜚又不鳴
B.見道傍有禳田者
C.于是齊威王乃益赍黃金千溢
D.不過一斗徑醉矣
解析:選D。A項,“蜚”通“飛”。B項,“傍”通“旁”,旁邊。C項,“溢”通“鎰”,古代的重量單位。
二、課內(nèi)閱讀
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
淳于髡者,齊之贅婿也。長不滿七尺,滑稽多辯,數(shù)使諸侯,未嘗屈辱。齊威王之時喜隱,好為淫樂長夜之飲,沉湎不治,委政卿大夫。百
3、官荒亂,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮,左右莫敢諫。淳于髡說之以隱曰:“國中有大鳥,止王之庭,三年不蜚又不鳴。王知此鳥何也?”王曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!庇谑悄顺T縣令長七十二人,賞一人,誅一人;奮兵而出,諸侯振驚,皆還齊侵地。威行三十六年。語在《田完世家》中。
威王八年,楚大發(fā)兵加齊。齊王使淳于髡之趙請救兵,赍金百斤,車馬十駟。淳于髡仰天大笑,冠纓索絕。王曰:“先生少之乎?”髡曰:“何敢!”王曰:“笑豈有說乎?”髡曰:“今者臣從東方來,見道傍有禳田者,操一豚蹄、酒一盂,祝曰:‘甌窶滿篝,汙邪滿車,五谷蕃熟,穰穰滿家?!家娖渌终擢M而所欲者奢,故笑之。”于是齊威王乃
4、益赍黃金千溢,白璧十雙,車馬百駟。髡辭而行,至趙,趙王與之精兵十萬,革車千乘。楚聞之,夜引兵而去。
5.下列各句中加點的詞的解釋不正確的一項是( )
A.數(shù)使諸侯 數(shù):屢次
B.于是乃朝諸縣令長七十二人 朝:朝拜
C.赍金百斤 赍:攜帶
D.冠纓索絕 索:盡
解析:選B。朝:使動用法,使……朝拜。
6.比較下列句子中加點詞的意義和用法,判斷正確的一項是( )
A.①與②相同,③與④相同
B.①與②相同,③與④不同
C.①與②不同,③與④相同
D.①與②不同,③與④不同
解析:選D。①中的“說”意為“
5、勸說”;②中的“說”意為“說法”;③中的“而”表示承接關(guān)系;④中的“而”表示修飾關(guān)系。
7.下列敘述不符合原文意思的一項是( )
A.淳于髡人生得矮小而胸有奇才,以博學、滑稽、善辯著稱。他兩次巧諫齊威王,解除了國難。
B.淳于髡寓救國大計于詼諧的談吐之中,表現(xiàn)了過人的膽識和才智。
C.齊威王善聽忠告,勇于改過,奮發(fā)有為,這一點也是值得稱道的。
D.齊威王善于用人,淳于髡敢于直諫,良臣遇明君,統(tǒng)治才能鞏固。
解析:選D。D項“善于用人”“敢于直諫”不準確。“良臣遇明君,統(tǒng)治才能鞏固”文中無此意。
8.把文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。
(1)百官荒亂,諸侯并侵,國且危亡,在于
6、旦暮,左右莫敢諫。
譯文:
(2)髡辭而行,至趙,趙王與之精兵十萬,革車千乘。
譯文:
答案:(1)各級官吏處理政事懈怠混亂,諸侯各國一起來侵犯,齊國即將危亡就在朝夕之間,(齊王)身邊近臣都不敢進諫。
(2)淳于髡辭別動身,到了趙國,趙王撥給他十萬精兵,一千輛裹有皮革的重戰(zhàn)車。
三、類文閱
7、讀
閱讀下面的文字,完成9~12題。
老子者,楚苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人也,姓李氏,名耳,字聃,周守藏室之史也。
孔子適周,將問禮于老子。老子曰:“子所言者,其人與骨皆已朽矣,獨其言在耳。且君子得其時則駕,不得其時則蓬累而行。吾聞之,良賈深藏若虛,君子盛德容貌若愚。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志,是皆無益于子之身。吾所以告子,若是而已?!笨鬃尤ィ^弟子曰:“鳥,吾知其能飛;魚,吾知其能游;獸,吾知其能走。走者可以為罔,游者可以為綸,飛者可以為矰。至于龍,吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!”
老子修道德其學以自隱無名為務居周久之見周之衰乃遂去至關(guān)關(guān)令尹喜曰子將隱矣強為我著書于是老子乃
8、著書上下篇,言道德之意五千余言而去,莫知其所終。
或曰:老萊子亦楚人也,著書十五篇,言道家之用,與孔子同時云。
蓋老子百有六十余歲,或言二百余歲,以其修道而養(yǎng)壽也。
自孔子死之后百二十九年,而史記周太史儋見秦獻公曰:“始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉?!被蛟毁偌蠢献樱蛟环且?,世莫知其然否。老子,隱君子也。
老子之子名宗,宗為魏將,封于段干。宗子注,注子宮,宮玄孫假,假仕于漢孝文帝。而假之子解為膠西王昂太傅,因家于齊焉。
世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子。“道不同不相為謀”,豈謂是邪?李耳無為自化,清靜自正。
(節(jié)選自《史記·老莊申韓列傳》)
9.下列對文中畫波浪
9、線部分的斷句,正確的一項是( )
A.老子修道/德其學以自隱無名為務/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強為我著書/
B.老子修道德/其學以自隱無名為務/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣/強為我著書/
C.老子修道/德其學以自隱無名為務/居周久之/見周之衰/乃遂去/至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣強/為我著書/
D.老子修道德/其學以自隱無名為務/居周/久之見周之衰/乃遂去至關(guān)/關(guān)令尹喜曰/子將隱矣強/為我著書/
解析:選B。本題考查文言文斷句的能力。解答本題,首先要結(jié)合語境,把握該部分大意,可以看出該部分為兩層,前半部分陳述對象是“老子”,后
10、半部分陳述對象是“令尹”;然后具體分析斷句情況。由老子著《道德經(jīng)》可知,“道德”一詞不能分開;結(jié)合語境“久之”應為強調(diào)老子在周的時間之長,而不是“久之見周之衰”;“強”是副詞“竭力、盡力”的意思,因此應在“強”的前面斷開。由此可知答案為B。原文標點為:老子修道德,其學以自隱無名為務。居周久之,見周之衰,乃遂去。至關(guān),關(guān)令尹喜曰:“子將隱矣,強為我著書。”
10.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是( )
A.古人幼時命名,成年(男18歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。
B.“令尹”是春秋戰(zhàn)國時楚國的執(zhí)政官名,是
11、掌握政治事務,發(fā)號施令的最高官,其執(zhí)掌一國之國柄,身處上位,以率下民。
C.“太史”,西周、春秋時掌管起草文書,策命諸侯卿大夫,記載史事,編寫史書,兼管國家典籍、天文歷法、祭祀等。
D.“儒學”起源于東周春秋時期,自漢朝漢武帝時期起,成為中國社會的正統(tǒng)思想。從孔子算起,綿延至今已有兩千五百余年的歷史。
解析:選A。應為男20歲取字。
11.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是( )
A.《論語·長沮、桀溺耦而耕》篇中孔子重視對社會道義的承擔、對自身考慮較少的積極入世的思想與本文中老子對孔子的教導是一致的。
B.老子認為真正生意做得好的商人即使家有萬貫看上去也好像什么都沒
12、有的樣子;德行非常高尚的君子,表面上看起來卻是十分的愚鈍。
C.孔子在告別老子后,對弟子們說的一番話,彰顯了圣人的虛懷若谷、溫良恭儉,同時也側(cè)面烘托了老子見識遠過于常人。
D.本文記載當時有三位可能是道家的老子,一是李耳(早于孔子),再是老萊子(與孔子同時),三是太史儋(后于孔子)。
解析:選A。老子認為君子遇到時機就出來做官,趕不上時機就隱居起來,老子這個說法與《論語·長沮、桀溺耦而耕》篇中孔子勇于擔當、積極入世的觀點是截然相反的。
12.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
(1)至于龍,吾不能知其乘風云而上天。吾今日見老子,其猶龍邪!
譯文:
13、
(2)始秦與周合,合五百歲而離,離七十歲而霸王者出焉。
譯文:
(3)世之學老子者則絀儒學,儒學亦絀老子?!暗啦煌幌酁橹\”,豈謂是邪?
譯文:
解析:(1)本題考查兩
14、個“其”的用法,“吾不能知其乘風云而上天”中的“其”為代詞,代指龍;“其猶龍邪”中的“其”表猜測的語氣,大概。(2)本題主要考查“始”意為“當初”,“合”意為“合并”,“離”意為“分離”,“霸王者”意為“稱霸稱王的人”。(3)本題主要考查“絀”意為“貶低”,“相”意為“彼此”,“是”代詞,意為“這種情況”。
答案:(1)至于龍,我就不知道它能駕著風而飛騰升天的。我今天見到的老子,大概就像龍一樣吧!
(2)當初秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)。
(3)社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學,信奉儒家學說的人也貶斥老子學說?!爸鲝埐煌娜耍舜苏f不
15、到一塊去”,難道就是說的這種情況嗎?
老子是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里人。姓李,名耳,字聃,做過周朝掌管藏書室的史官。
孔子前往周都,想向老子請教禮的學問。老子說:“你所說的禮,倡導它的人和骨頭都已經(jīng)腐爛了,只有他的言論還在。況且君子時運來了就駕著車出去做官,生不逢時,就像蓬草一樣隨風飄轉(zhuǎn)。我聽說,善于經(jīng)商的人把貨物隱藏起來,好像什么東西也沒有,君子具有高尚的品德,他的容貌謙虛得像愚鈍的人。拋棄您的驕氣和過多的欲望,拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向,這些對于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就這些罷了。”孔子離去以后,對弟子們說:“鳥,我知道它能飛;魚,我知道它能游;獸,我知道它能跑。會跑的
16、可以織網(wǎng)捕獲它,會游的可制成絲線去釣它,會飛的可以用箭去射它。至于龍,我就不知道它能駕著風而飛騰升天的。我今天見到的老子,大概就像龍一樣吧!”
老子研究道德學問,他的學說以隱匿聲跡,不求聞達為宗旨。他在周都住了很久,見周朝衰微了,于是就離開周都。到了函谷關(guān),關(guān)令尹喜對他說:“您就要隱居了,勉力為我們寫一本書吧?!庇谑抢献泳妥珜懥吮緯稚舷聝善?,闡述了道德的本意,共五千多字,然后才離去,沒有人知道他的下落。
有的人說:老萊子也是楚國人,著書十五篇,闡述的是道家的作用,和孔子是同一時代的人。
據(jù)說老子活了一百六十多歲,也有的人說活了二百多歲,這是因為他能修道養(yǎng)心而長壽的啊。
孔子死后一百
17、二十九年,史書記載周太史儋會見秦獻公時,曾預言說:“當初秦國與周朝合并在一起,合了五百年而又分開了,分開七十年之后,就會有稱霸稱王的人出現(xiàn)?!庇械娜苏f太史儋就是老子,也有的人說不是,世上沒有人知道哪種說法正確??傊?,老子是一位隱君子。
老子的兒子叫李宗,做過魏國的將軍,封地在段干。李宗的兒子叫李注,李注的兒子叫李宮,李宮的玄孫叫李假,李假在漢文帝時做過官。而李假的兒子李解擔任過膠西王劉昂的太傅,因此,李氏就定居在齊地。
社會上信奉老子學說的人就貶斥儒學,信奉儒家學說的人也貶斥老子學說?!爸鲝埐煌娜耍舜苏f不到一塊去”,難道就是說的這種情況嗎?老子認為,無為而治,百姓自然趨于“化”;清靜不
18、撓,百姓自然會歸于“正”。
四、語言表達
13.試從課文中找出一處詼諧幽默的語言描寫,進行鑒賞。
答:
答案:(示例)如第三段中淳于髡借飲酒之機巧妙諷諫齊威王戒奢(罷長夜之飲)一事中二人精彩的對話描寫。這一番對話,淳于髡描述各種不同的飲酒的場景,精彩之至,讓人聽了宛如身臨其境,既表現(xiàn)了淳于髡的機智聰明、隨機應變,也表現(xiàn)了他的詼諧幽默,舉重若輕。
14.根據(jù)語境,在下面橫線處補寫媽媽說的話,要求:語言表達鮮明、得體。
一個孩子拿著一個橘
19、子,問媽媽:“為什么橘子不能拿來就吃,而要剝皮呢?”媽媽答:“那是橘子在告訴你,你想要得到的東西,不是伸手就能得到,而是要付出相應的勞動?!?
小孩子又問:“為什么橘子里的果肉是分成一小瓣一小瓣的,而不是一個完整的呢?”媽媽答:“那是橘子在告訴你,
解析:媽媽是借身邊的小事告訴孩子生活的大道理,作答時要圍繞此角度進行。
答案:生活的甘甜和幸福,是用來慢慢享用的,是一小瓣一小瓣慢慢品味的。(或:你手里的東西,不能獨自占有,而要懂得與人分享。)
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