2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題22 文化對(duì)人的影響（教學(xué)案）.doc

《2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題22 文化對(duì)人的影響（教學(xué)案）.doc》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《2019年高考政治一輪復(fù)習(xí) 專(zhuān)題22 文化對(duì)人的影響（教學(xué)案）.doc（24頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

專(zhuān)題22 文化對(duì)人的影響1.理解文化對(duì)人的影響的表現(xiàn)及特點(diǎn)，并充分認(rèn)識(shí)參加健康向上的文化活動(dòng)、培養(yǎng)正確的交往方式、思維方式的重要性，自覺(jué)樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，促進(jìn)自身全面發(fā)展。一、感受文化影響1文化對(duì)人影響的表現(xiàn)(1)文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)。(2)文化影響人們的交往行為和交往方式。(從微觀上看)(3)文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。(從宏觀上看)特別提示：實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式的關(guān)系，如下圖。2文化對(duì)人影響的特點(diǎn)(1)具有潛移默化的特點(diǎn)。(從影響的過(guò)程來(lái)看)(2)具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。(從影響的效果來(lái)看)特別提示：高考常以著名詩(shī)句及名人名言考查以上兩個(gè)特點(diǎn)，要注意比較區(qū)別?！局攸c(diǎn)突破】文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)潛移默化深遠(yuǎn)持久內(nèi)涵文化對(duì)人的影響，一般不是有形的，強(qiáng)制的文化對(duì)人的影響具有長(zhǎng)期性、穩(wěn)定性，一時(shí)難以抹去表現(xiàn)第一，文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為。第二，人們從事文化活動(dòng)，會(huì)在不知不覺(jué)中或得到思想的啟示、精神的享受，或產(chǎn)生思想的困惑、精神的失落，這些情感大多是發(fā)生于潛移默化的過(guò)程之中的第一，表現(xiàn)在交往方式、思維方式、生活方式等方面。第二，表現(xiàn)在世界觀、人生觀、價(jià)值觀上。世界觀、人生觀和價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，是在長(zhǎng)期的生活和學(xué)習(xí)過(guò)程中形成的，是各種文化因素交互影響的結(jié)果。世界觀、人生觀和價(jià)值觀一經(jīng)形成，就具有確定的方向性，對(duì)人的綜合素質(zhì)和終身發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)持久的影響要求參加健康向上的文化活動(dòng)。這不僅能夠使人獲得一定的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)勞動(dòng)技能，而且能夠使人得到精神上的愉悅、情操上的陶冶，提高人的審美水平、思想道德修養(yǎng)接受正確文化的引導(dǎo)，形成科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀等【特別提醒】在理解文化對(duì)人的影響的兩個(gè)特點(diǎn)時(shí)，要注意以下幾點(diǎn)。(1)文化影響即使是通過(guò)潛移默化的方式發(fā)生的，也不都是消極被動(dòng)、無(wú)目的地接受的，而往往是人們自覺(jué)學(xué)習(xí)、主動(dòng)接受文化熏陶的過(guò)程。(2)潛移默化和深遠(yuǎn)持久的指向性不同。潛移默化主要指向文化對(duì)人影響的無(wú)形性，讓人在不知不覺(jué)中受到影響；深遠(yuǎn)持久主要指向文化對(duì)人影響的長(zhǎng)期性，人們所受到的影響一時(shí)難以抹去。(3)潛移默化一般強(qiáng)調(diào)文化對(duì)人的影響是無(wú)形的、非強(qiáng)制的，而不是有形的或強(qiáng)制的；深遠(yuǎn)持久強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人影響的長(zhǎng)遠(yuǎn)性，但這種影響不是固定不變，而是相對(duì)穩(wěn)定。二、文化塑造人生優(yōu)秀文化豐富精神世界，增強(qiáng)精神力量，促進(jìn)人全面發(fā)展的表現(xiàn)(1)優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界。人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界。積極參加健康有益的文化活動(dòng)，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑。人們對(duì)真善美的追求，也是塑造健全人格的過(guò)程。(2)優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量。優(yōu)秀文化作品以其特有的感染力和感召力使人深受震撼、力量倍增，激勵(lì)人們不斷創(chuàng)造美好幸福的生活。(3)優(yōu)秀文化能促進(jìn)人的全面發(fā)展。人的全面發(fā)展，表現(xiàn)在人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)等各方面得到全面提高。優(yōu)秀文化為人的健康成長(zhǎng)提供不可缺少的精神食糧，對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展起著不可替代的作用。隨著物質(zhì)生活需要逐步得到滿(mǎn)足，優(yōu)秀文化對(duì)促進(jìn)人的全面發(fā)展的作用日益突出?！局攸c(diǎn)突破】1前掛后連全面理解文化的作用(1)文化由經(jīng)濟(jì)、政治決定，又反作用于政治、經(jīng)濟(jì)，與一定的政治、經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的文化會(huì)促進(jìn)其發(fā)展，反之，會(huì)阻礙其發(fā)展。(2)文化作為一種社會(huì)精神力量，在人們改造世界的活動(dòng)中能轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)個(gè)人、民族及國(guó)家歷史都會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。對(duì)國(guó)家而言，文化越來(lái)越成為民族凝聚力、創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素。對(duì)民族而言，只有物質(zhì)上和精神上都富有，才能自尊、自信、自強(qiáng)地屹立于世界民族之林。對(duì)個(gè)人而言，健康的、先進(jìn)的文化塑造人，優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。2正確理解文化塑造人生(1)正確區(qū)分文化塑造人生的作用。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界側(cè)重廣度，強(qiáng)調(diào)人格的完善；優(yōu)秀文化能夠增強(qiáng)人的精神力量側(cè)重力度，強(qiáng)調(diào)力度的加大；優(yōu)秀文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人的核心素質(zhì)的提高，從而使全面發(fā)展成為可能。(2)任何一種文化都會(huì)影響人的成長(zhǎng)、塑造人生。但只有積極向上的、先進(jìn)的、優(yōu)秀的文化才能豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量和促進(jìn)人的全面發(fā)展。3正確理解社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的關(guān)系高頻考點(diǎn)一文化對(duì)人影響的表現(xiàn)例1、近幾年來(lái)，微信朋友圈文化改變著人們的社交方式，改變著人們與世界的連接狀態(tài)。但是，隨著微信用戶(hù)數(shù)蒸蒸日上，可疑的養(yǎng)生秘籍、五花八門(mén)的商業(yè)廣告充斥其間，讓人不堪其擾。從文化生活的角度看，材料說(shuō)明()文化影響人們的交往行為和交往方式科技是影響文化發(fā)展的重要因素大眾傳媒是文化傳播的主要途徑政府要加強(qiáng)對(duì)文化市場(chǎng)的管理和引導(dǎo)A B C D【答案】C【舉一反三】中國(guó)人側(cè)重于抽象思維或者感性思維，喜歡站在生命的更高處思考問(wèn)題，跳出現(xiàn)實(shí)，重視對(duì)生命的思考。西方人偏重于邏輯思維或者理性思維，更注重從物質(zhì)世界入手，去探索和求證問(wèn)題的本源。這表明()A文化背景不同，人們對(duì)同一事物的看法也不同B文化影響人們的思維方式C中西方文化不同反映了綜合國(guó)力的差異D階級(jí)立場(chǎng)不同，人們的交往行為也不同【答案】B【解析】材料強(qiáng)調(diào)了文化環(huán)境影響人們的思維方式，B符合題意。A、C、D均排除?！咀兪教骄俊磕承Ｍㄟ^(guò)舉辦“青春風(fēng)采”校園文化藝術(shù)節(jié)，營(yíng)造了濃厚的文化氛圍，陶冶了學(xué)生的情操。這體現(xiàn)的文化生活道理是()A文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境B文化對(duì)人們都起著積極的促進(jìn)作用C文化決定人的交往行為和交往方式D文化是人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品【答案】A高頻考點(diǎn)二文化對(duì)人影響的特點(diǎn)例2、習(xí)近平強(qiáng)調(diào)，建設(shè)知識(shí)型、技能型、創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍，弘揚(yáng)勞模精神和工匠精神，營(yíng)造勞動(dòng)光榮的社會(huì)風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣。這是因?yàn)槲幕?)可以全面提高人們的思想道德素質(zhì)對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的決定因素影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式A B C D【答案】D【開(kāi)學(xué)】文化有先進(jìn)落后之分，排除；文化不起決定作用，排除?！九e一反三】在路遙的平凡的世界里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言紅高粱中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明()A文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久B優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C不同地域的文化漸趨融合D文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量【答案】A【解析】“故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在”，突出了文化對(duì)人影響的深刻程度，是無(wú)法抹去的，故A符合題意；題干強(qiáng)調(diào)的是文化對(duì)人的影響，沒(méi)有體現(xiàn)文化和經(jīng)濟(jì)的關(guān)系，也沒(méi)有體現(xiàn)文化和民族精神的關(guān)系，故B和D與題干無(wú)關(guān)，排除B和D；題干分析指出不同地域文化對(duì)人影響的差異性，而不是文化漸趨融合，故C不符合題意，排除。故選A?！咀兪教骄俊啃@文化是指校園所處的自然環(huán)境、校園規(guī)劃格局以及校園建筑、雕塑、綠化和文化傳播工具等方面形成的文化環(huán)境。整潔、幽雅、文明的校園環(huán)境會(huì)激發(fā)人的上進(jìn)心和求知欲。蘇霍姆林斯基說(shuō)“要使學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)。”這是因?yàn)?)校園文化對(duì)學(xué)生素質(zhì)的提高產(chǎn)生著潛移默化的影響布置墻壁可以美化環(huán)境校園文化的形式是豐富多樣的積極向上的校園文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀ABC D【答案】B【解析】“要使學(xué)校的墻壁也說(shuō)話(huà)”是因?yàn)樾@文化對(duì)人的影響具有潛移默化和深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)，積極向上的校園文化可以幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，當(dāng)選。與設(shè)問(wèn)構(gòu)不成因果關(guān)系。高頻考點(diǎn)三文化塑造人生例3、受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車(chē)間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)。政府和企業(yè)這樣做的理由有()“文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界“文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境ABC D【答案】B【變式探究】“人說(shuō)山西好風(fēng)光，地肥水美五谷香。左手一指太行山，右手一指是呂梁你看那汾河的水呀，嘩啦啦地流過(guò)我的小村旁。杏花村里開(kāi)杏花，兒女正當(dāng)好年華，男兒不怕千般苦，女兒能繡萬(wàn)種花，人有那志氣永不老”這首人說(shuō)山西好風(fēng)光，是20世紀(jì)經(jīng)典電影我們村里的年輕人的插曲，不僅歌詞蘊(yùn)含了豐富的地理、文學(xué)、哲學(xué)等人文知識(shí)，而且唱起它，會(huì)催人奮進(jìn)，讓人精神倍增。這反映了()文化對(duì)人有塑造作用優(yōu)秀文化能增強(qiáng)人的精神力量精神力量就是一種物質(zhì)力量傳統(tǒng)文化是民族精神的結(jié)晶A BC D【答案】A【舉一反三】明亮的太陽(yáng)照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話(huà)語(yǔ)()A開(kāi)啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思B陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)C如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路D似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求【答案】B【解析】?jī)?yōu)美的話(huà)語(yǔ)能豐富人的精神世界，增強(qiáng)人的精神力量，促進(jìn)人的全面發(fā)展。B項(xiàng)正確。A、D兩項(xiàng)不符合題意；努力奉獻(xiàn)，投身于為人民服務(wù)的實(shí)踐，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路，C項(xiàng)錯(cuò)誤。高頻考點(diǎn)四綜合考查文化的作用例4、(2017全國(guó))有這樣一群人，他們胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果，被稱(chēng)為創(chuàng)新中國(guó)的科技領(lǐng)航者。潘建偉率領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)在十多年的時(shí)間內(nèi)使我國(guó)在量子通信領(lǐng)域從跟隨者變成世界的領(lǐng)跑者；王曉東對(duì)乙肝病毒的新發(fā)現(xiàn)，為未來(lái)相關(guān)藥物研發(fā)打開(kāi)新大門(mén)；賴(lài)遠(yuǎn)明帶領(lǐng)科研團(tuán)隊(duì)成功破解青藏鐵路修建中凍土如何“保冷”這一被稱(chēng)為“無(wú)法攻克的世界性難題”；魯先平歷經(jīng)14年創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)成功研制中國(guó)首個(gè)用于治療淋巴癌的原創(chuàng)化學(xué)藥“西達(dá)本胺”，在這一領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)與國(guó)際先進(jìn)水平并跑和部分領(lǐng)跑他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋。魯先平將原創(chuàng)新藥的研發(fā)形容為“走鋼絲”。潘建偉說(shuō)：“科學(xué)研究一定不能懼怕失敗。”王曉東將“不只是填補(bǔ)國(guó)內(nèi)空白，而是獲取人類(lèi)知識(shí)的創(chuàng)新”作為自己的事業(yè)追求。做事挑剔、追求完美的賴(lài)遠(yuǎn)明用“要想成功，就必須堅(jiān)持”概括他的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。運(yùn)用文化作用的知識(shí)并結(jié)合材料，說(shuō)明弘揚(yáng)創(chuàng)新精神對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用?！窘馕觥繉徳O(shè)問(wèn)知識(shí)范圍文化作用的知識(shí)設(shè)問(wèn)指向弘揚(yáng)創(chuàng)新精神(先進(jìn)文化)對(duì)于推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展的作用審材料有效信息胸懷科技報(bào)國(guó)的夢(mèng)想，奮戰(zhàn)在科技創(chuàng)新的最前沿，取得了世界一流成果；他們的創(chuàng)新實(shí)踐是以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神的生動(dòng)詮釋考查知識(shí)點(diǎn)文化的作用；文化創(chuàng)新的作用【答案】文化引導(dǎo)、制約社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展，先進(jìn)文化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，促進(jìn)人的全面發(fā)展。創(chuàng)新精神是時(shí)代精神的集中體現(xiàn)。弘揚(yáng)創(chuàng)新精神，有利于樹(shù)立和貫徹創(chuàng)新發(fā)展的新理念，增強(qiáng)創(chuàng)新自信，培養(yǎng)創(chuàng)新人才，培育創(chuàng)新文化，推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展。【舉一反三】春節(jié)是中國(guó)人一年一度最為看重的傳統(tǒng)節(jié)日，為了買(mǎi)到一張終點(diǎn)叫“家”的車(chē)票，人們想盡各種辦法。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和智能手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及，一向“含蓄”的中國(guó)人在“一票難求”的春運(yùn)期間又多了一個(gè)新選擇拼車(chē)回家。選擇與陌生人拼車(chē)，體現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)于“共享”文化的認(rèn)同，以及在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中思想的進(jìn)一步開(kāi)放。這說(shuō)明()文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)和思維方式文化決定人們的交往行為和交往方式傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)人們的價(jià)值觀念、生活方式具有深刻影響經(jīng)濟(jì)決定文化，文化是經(jīng)濟(jì)的反映A BC D【答案】B【變式探究】中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚(yú)風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)，闡述中華美食文化的積極意義。【答案】(1)文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同感和凝聚力。(2)中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。(3)中華美食文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的熱愛(ài)，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量?！窘馕觥勘绢}考查中華美食文化的積極意義，實(shí)質(zhì)是考查文化的作用。結(jié)合材料信息，我們可以從文化的精神力量、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的作用、文化對(duì)人的影響三個(gè)角度進(jìn)行分析。高頻考點(diǎn)五 禮讓斑馬線(xiàn)文明伴我行【背景材料】“斑馬線(xiàn)”被稱(chēng)為行人的“安全線(xiàn)”“生命線(xiàn)”。然而，由于部分機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員無(wú)視斑馬線(xiàn)的存在，為了自己的便利快捷，不惜在斑馬線(xiàn)上與行人搶時(shí)爭(zhēng)道，使得“生命線(xiàn)”屢成“奪命線(xiàn)”，行人橫穿馬路被撞飛的交通慘劇時(shí)有發(fā)生。根據(jù)公安部交管局指示精神，各地交管部門(mén)聯(lián)合相關(guān)機(jī)構(gòu)積極開(kāi)展禮讓斑馬線(xiàn)交通安全宣傳整治活動(dòng)，廣泛宣傳相關(guān)法律法規(guī)，引導(dǎo)駕駛員提高安全意識(shí)，斑馬線(xiàn)前禮讓行人。同時(shí)，也倡導(dǎo)廣大行人不要橫穿馬路或闖紅燈，做到相互禮讓?zhuān)矂?chuàng)文明交通秩序。斑馬線(xiàn)雖然不寬，卻是衡量道德素質(zhì)的標(biāo)準(zhǔn)。我們每個(gè)人都是交通參與者，如果你是行人，遵守交通規(guī)則，不橫穿馬路，是對(duì)自己的人身安全負(fù)責(zé)，也是一種文明出行的表現(xiàn)。如果你是機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛員就為斑馬線(xiàn)上的行人輕輕地踩一踩剎車(chē)，面對(duì)行動(dòng)不便的人，即使信號(hào)燈已經(jīng)變了，請(qǐng)?jiān)倌托牡却麄儙酌腌姡愕臏p速和等待是對(duì)他們最好的照顧和關(guān)懷。讓禮讓斑馬線(xiàn)成為城市隨處可見(jiàn)的文明風(fēng)景。1.如果你生活在濟(jì)南，近期街頭的一些變化一定引起了你的注意。路口機(jī)動(dòng)車(chē)斑馬線(xiàn)禮讓行人、非機(jī)動(dòng)車(chē)按章通行、行人綠燈快速通行這些文明通行的行為越來(lái)越多，這一切與濟(jì)南交警倡導(dǎo)的“做文明有禮濟(jì)南人”活動(dòng)密切相關(guān)。倡導(dǎo)全市公民踐行“禮讓斑馬線(xiàn)、文明過(guò)馬路”的文明風(fēng)尚。開(kāi)展這一活動(dòng)是基于()每個(gè)人的文化素養(yǎng)不是天生的文明禮儀是文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志人民群眾是文明風(fēng)尚的踐行者精神文明建設(shè)中要不斷加強(qiáng)科學(xué)文化修養(yǎng)A. B C D【答案】C【解析】錯(cuò)誤，世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志。錯(cuò)誤，題目中強(qiáng)調(diào)的是加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)。2.有些駕駛員因交通阻塞會(huì)不耐煩地鳴喇叭、閃燈、爆粗口，這被稱(chēng)為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機(jī)懂得管理情緒，也需要在全社會(huì)培育健康的汽車(chē)文化。這是因?yàn)?)汽車(chē)文化決定著駕駛員的駕駛行為健康的汽車(chē)文化能提升駕駛員的文明素養(yǎng)駕駛員的文明素養(yǎng)影響人們的實(shí)踐活動(dòng)文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志A. B C D【答案】C【解析】文化影響人，而不是“決定”，錯(cuò)誤；世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，錯(cuò)誤；符合題意，當(dāng)選。故本題選C。3.雖然青島是山東最發(fā)達(dá)的城市之一，但道路文明程度仍然與珠三角和長(zhǎng)三角城市相差甚遠(yuǎn)。站在沒(méi)有紅綠燈的人行道前，你只能看到一輛輛車(chē)呼嘯而過(guò)。如果你膽敢踏前一步，刺耳的喇叭聲會(huì)瞬間響起。這說(shuō)明()公民要加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，提升自身素質(zhì)我們要克己復(fù)禮，全盤(pán)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化經(jīng)濟(jì)決定文化，但是文化具有相對(duì)獨(dú)立性我們要放眼全球，學(xué)習(xí)借鑒外來(lái)優(yōu)秀文化A. B C D【答案】C【解析】對(duì)傳統(tǒng)文化要批判性繼承，錯(cuò)誤；在材料中沒(méi)有體現(xiàn)，排除。1.（2018年全國(guó)卷） 2018年2月發(fā)布的中國(guó)話(huà)語(yǔ)海外認(rèn)知度調(diào)研報(bào)告顯示：近兩年中國(guó)話(huà)語(yǔ)在國(guó)外的認(rèn)知度大幅提升，漢語(yǔ)拼音“中為洋用”正在成為英語(yǔ)圈國(guó)家的一種新現(xiàn)象?！按汗?jié)”“氣功”等中國(guó)傳統(tǒng)文化類(lèi)詞匯知名度排前，“高鐵”“支付寶”“網(wǎng)購(gòu)”等新興詞匯、“中國(guó)夢(mèng)”“一帶一路”等新時(shí)代政治詞匯獲得較高關(guān)注。這說(shuō)明文化的價(jià)值取決于文化傳播的廣度和深度中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)文化傳播的主要內(nèi)容中外文化交流傳播的形式和內(nèi)容不斷變化發(fā)展科技發(fā)展和綜合國(guó)力的提升有助于增強(qiáng)文化影響力A. B. C. D. 【答案】D2.（2018年高考全國(guó)2卷）2017年3月，中國(guó)自主原創(chuàng)、主導(dǎo)制定的手機(jī)（移動(dòng)終端）動(dòng)漫標(biāo)準(zhǔn)由國(guó)際電信聯(lián)盟正式發(fā)布。這是我國(guó)文化領(lǐng)域的首個(gè)國(guó)際技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，在 “互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)了我國(guó)手機(jī)動(dòng)漫由跟跑、并跑向領(lǐng)跑的跨越。這一成就表明文化的當(dāng)代價(jià)值和生命力取決于同科技的融合有利于擴(kuò)大中國(guó)文化的影響力，增強(qiáng)文化自信標(biāo)志我國(guó)文化和科技的融合發(fā)展取得了重要突破確立了我國(guó)在國(guó)際“互聯(lián)網(wǎng)+文化”領(lǐng)域的話(huà)語(yǔ)主導(dǎo)權(quán)A. B. C. D. 【答案】C3.（2018年全國(guó)卷）改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來(lái)越大，目前是世界第二大經(jīng)濟(jì)體、世界第一大貿(mào)易國(guó)，對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)年均貢獻(xiàn)率超過(guò)30%，對(duì)全球減貧貢獻(xiàn)率逾70%。中國(guó)道路得到越來(lái)越多國(guó)際的理解，中國(guó)倡導(dǎo)的“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”等理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)。據(jù)此完成下面小題。9. 隨著中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央。這表明文化影響力是一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力的基礎(chǔ)和核心一個(gè)國(guó)家的文化影響力是與經(jīng)濟(jì)影響力同步增強(qiáng)的一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)A. B. C. D. 【答案】D 【解析】本題以改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)取得的成就為背景，考查了文化與經(jīng)濟(jì)、政治的關(guān)系以及整體與部分的辯證關(guān)系的知識(shí)。文化越來(lái)越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，中“基礎(chǔ)和核心”表述錯(cuò)誤；文化具有相對(duì)獨(dú)立性，文化影響力可能“超前”或“滯后”于經(jīng)濟(jì)影響力，中“同步”表述錯(cuò)誤。改革開(kāi)放40年來(lái)，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，國(guó)際影響力越來(lái)越大，同時(shí)中國(guó)道路、中國(guó)理念逐漸成為國(guó)際社會(huì)的共識(shí)，說(shuō)明一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力是經(jīng)濟(jì)、政治、文化等共同作用的結(jié)果，符合題意；經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，一個(gè)國(guó)家的國(guó)際影響力歸根到底以經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和影響力為基礎(chǔ)，正確。故選D。4.（2018年北京卷）每年三四月間，居庸關(guān)長(zhǎng)城附近山花盛放。市郊鐵路S2線(xiàn)列車(chē)穿行于花海中，被稱(chēng)為“開(kāi)往春大的列車(chē)”，吸引了大量踏青的游客，游客的涌入給森林消防和軌道交通帶來(lái)了安全隱患，當(dāng)?shù)卣扇》馍浇氪胧Ч焕硐?，于是轉(zhuǎn)變思路，變堵為疏，著手規(guī)劃建設(shè)花海列車(chē)觀景平臺(tái)。這一做法履行了政府的市場(chǎng)監(jiān)管職能，有利于建立良好市場(chǎng)秩序自覺(jué)運(yùn)用矛盾觀點(diǎn)，創(chuàng)造條件，將風(fēng)險(xiǎn)點(diǎn)轉(zhuǎn)化為共贏點(diǎn)有利于滿(mǎn)足人們的精神文化需求，帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展有利于開(kāi)發(fā)該線(xiàn)路的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，說(shuō)明文化的力量來(lái)自于經(jīng)濟(jì)A. B. C. D. 【答案】C5（2018年高考天津卷政治7）近期，一檔別具匠心的電視節(jié)目信中國(guó)在“央視”熱播。節(jié)目中，一位位“信使”展讀革命先輩塵封已久的書(shū)信，仿佛把人們帶回到戰(zhàn)火紛飛的歲月。書(shū)信中袒露的一顆顆忠心赤膽讓人震撼，一段段感人故事令觀眾動(dòng)容，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情。由此可見(jiàn)A. 文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響B(tài). 一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定C. 大眾傳媒是紅色基因代代相傳的主要途徑D. 書(shū)信承載的歷史就是中華民族精神的發(fā)展史【答案】A【解析】本題考查文化對(duì)人的影響的特點(diǎn)。信中國(guó)展示的不僅是革命先輩塵封已久的書(shū)信，更是讓信仰形象站起，激發(fā)起人們對(duì)革命先輩的無(wú)限敬仰之情，這表明文化氛圍對(duì)人有潛移默化的影響，A正確且符合題意；B正確但在材料中未體現(xiàn)，排除；C說(shuō)法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“主要”；書(shū)信承載的歷史不一定是中華民族精神的發(fā)展史，D說(shuō)法太絕對(duì)，說(shuō)法錯(cuò)誤；故本題答案選A。6（2018年高考江蘇卷政治19）有調(diào)查顯示，許多來(lái)華的外國(guó)人都喜歡上了中國(guó)。當(dāng)被問(wèn)及原因時(shí)，他們表示，不僅在于中國(guó)的“生活便利”和“人民友好”，還在于從中國(guó)文化中找到了“歸屬感”。有兩位外國(guó)歌手還根據(jù)自己行走中國(guó)的體驗(yàn)，創(chuàng)作了歌曲Im going to China并走紅網(wǎng)絡(luò)。由此可見(jiàn)A. 文化影響人的認(rèn)識(shí)活動(dòng) B. 優(yōu)秀文化促進(jìn)人的全面發(fā)展C. 文化增強(qiáng)人的精神力量 D.優(yōu)秀文化提高人的審美素養(yǎng)【答案】A7.（2018年北京卷）交換：各自把自己的給對(duì)方。漢語(yǔ)大詞典交換的歷史由來(lái)已久，詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)中的“氓之蚩蚩，抱布貿(mào)絲”，記載了古老的物物交換。每個(gè)人有不同的技能和稟賦每一塊土地有各自的特色和資原，交換就從這種多樣性而來(lái)，稻作地區(qū)的人們用糧食換取來(lái)自草原的馬東方的絲綢絹帛換取來(lái)自西方的鐘表。在駝鈴悠揚(yáng)的古絲綢之路上伴隨著貨物交換的還有阿拉伯?dāng)?shù)字、青花瓷技藝和茶文化。“獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞”思錐碰撞中“你有一個(gè)思想，我有一個(gè)思想，彼比交換后每個(gè)人都有兩個(gè)思想”。15.茗注莫妙于砂，壺之精者又莫過(guò)于陽(yáng)美?！弊鳛閭鹘y(tǒng)茶具代表之一的紫砂壺，器型抱樸，有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之?dāng)y刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)賦畫(huà)融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì)，到2016年G20杭州峰會(huì)，再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中都能看到紫砂壺的身影。閱讀材料，談?wù)勛仙皦氐奈幕瘍r(jià)值。（8分）【答案】文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展和個(gè)人成長(zhǎng)產(chǎn)生深刻影響。紫砂壺，器型抱樸，有虛靜之態(tài)，裝飾典雅有韻致，加之鐫刻于壺體表面寓意深遠(yuǎn)的題詩(shī)賦畫(huà)，融詩(shī)、書(shū)、畫(huà)、印為一體，達(dá)到了實(shí)用性與藝術(shù)性的完美統(tǒng)一，體現(xiàn)了中華文化的意蘊(yùn)。文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。從2014年中國(guó)APEC峰會(huì)，到2016年G20杭州峰會(huì)，再到2017年“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇等外事活動(dòng)中，紫砂壺向全世界展示了中華文化，提高了中華文化的國(guó)際影響力。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。紫砂壺作為中華傳統(tǒng)茶藝文化的物質(zhì)載體，其器型、裝飾、雕刻無(wú)一不展示了中華文化的獨(dú)特性和多樣性。1.(2017北京文綜T25)在中國(guó)水墨畫(huà)里,“墨分五色”中的“五色”常指“焦、濃、重、淡、清”,即使只用水墨,也可使畫(huà)面產(chǎn)生視覺(jué)效果的變化,陰陽(yáng)明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤(rùn)、動(dòng)靜巨微,盡在“五色”之妙。下列認(rèn)識(shí)正確的有()“墨分五色”在墨色運(yùn)用上豐富多變,是辯證思維的體現(xiàn)墨色濃淡的變化表現(xiàn)出無(wú)窮境界,蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵墨作為一種獨(dú)特的文化載體,是中華民族精神的集中表現(xiàn)追求內(nèi)斂、含蓄,崇尚飄逸、空靈,是時(shí)代精神的典型特征A.B.C.D.【答案】A【解析】本題考查對(duì)立統(tǒng)一觀點(diǎn)和對(duì)文化內(nèi)涵的理解,解答本題的關(guān)鍵一是抓住題干關(guān)鍵信息,二是運(yùn)用排除法排除知識(shí)錯(cuò)誤的題肢。“墨分五色”使畫(huà)面產(chǎn)生視覺(jué)效果的變化,陰陽(yáng)明暗、凹凸遠(yuǎn)近、蒼翠秀潤(rùn)、動(dòng)靜巨微等詞充分體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一的思想,體現(xiàn)了辯證思維,正確;盡在“五色”之妙,體現(xiàn)了中國(guó)水墨畫(huà)對(duì)人的精神的豐富和愉悅,表明蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵,正確;愛(ài)國(guó)主義是中華民族精神的集中表現(xiàn),錯(cuò)誤;內(nèi)斂、含蓄、飄逸、空靈,并不是時(shí)代精神的典型特征,時(shí)代精神以改革創(chuàng)新為核心,錯(cuò)誤。4.(2017江蘇單科T34(1)近年來(lái),“詩(shī)和遠(yuǎn)方”漸回公眾視野。當(dāng)今科技發(fā)達(dá),物質(zhì)資源豐富,但隨著各類(lèi)電子產(chǎn)品逐漸滲入人們的生活,很多人終日沉浸于網(wǎng)絡(luò),漸行漸遠(yuǎn)地偏離了心靈和自然。所以,“面朝大海,春暖花開(kāi)”仿佛是物質(zhì)和技術(shù)構(gòu)筑的叢林里的絲絲清風(fēng),給人們帶來(lái)了自然的氣息和心靈的撫慰,引起了無(wú)數(shù)人的精神共鳴。運(yùn)用文化生活知識(shí),說(shuō)明經(jīng)典詩(shī)歌為什么能引起人們的精神共鳴?！窘馕觥吭撛O(shè)問(wèn)主要考查優(yōu)秀文化的作用。本問(wèn)是原因類(lèi)試題,經(jīng)典詩(shī)歌屬于優(yōu)秀文化。我們應(yīng)該發(fā)揮經(jīng)典詩(shī)歌在豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量方面的作用。讓人們?cè)跐撘颇惺艿浇?jīng)典詩(shī)歌的影響。答案:經(jīng)典詩(shī)歌具有感染力和感召力,可以豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量。經(jīng)典詩(shī)歌能使人獲得精神享受和思想啟示,影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。經(jīng)典詩(shī)歌能夠在潛移默化中影響人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。1.（2016浙江卷34）受農(nóng)村文化禮堂建設(shè)的啟示，某縣政府和企業(yè)把“文化車(chē)間”建設(shè)提上議事日程并積極推動(dòng)企業(yè)文化建設(shè)，政府和企業(yè)這樣做的理由有 “文化車(chē)間”建設(shè)能夠豐富職工的精神世界 “文化車(chē)間”建設(shè)會(huì)直接影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益人們的精神產(chǎn)品源自物質(zhì)載體文化對(duì)人的影響離不開(kāi)特定的文化環(huán)境A. B. C. D. 【答案】B2.（2016江蘇卷21）許多科學(xué)家在回憶成長(zhǎng)經(jīng)歷時(shí),都會(huì)提起他們青少年時(shí)代讀過(guò)的十萬(wàn)個(gè)為什么趣味物理學(xué)物理學(xué)的進(jìn)化等科普作品，正是這些科普作品激發(fā)了他們對(duì)于科學(xué)探索的濃厚興趣、埋下了科學(xué)的種子。材料表明人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人 優(yōu)秀文化為人的成長(zhǎng)提供精神食糧 文化多樣性是人類(lèi)進(jìn)步的根本動(dòng)力 科學(xué)技術(shù)是一個(gè)民族文明程度的標(biāo)志 A. B. C. D.【答案】A 1（2015年安徽文綜政治8）回首三十多年來(lái)的神州大地，許多人遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)，漂泊打拼于異地他鄉(xiāng)，鄉(xiāng)愁何寄？鄉(xiāng)愁是不可泯滅的記憶，是揮之不去的鄉(xiāng)音繚繞，是故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情在靈魂上的烙印。由此可見(jiàn)鄉(xiāng)愁的影響深遠(yuǎn)持久 鄉(xiāng)愁增進(jìn)了文化歸屬感 鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志 鄉(xiāng)愁是民族文化的靈魂A B. C. D. 【答案】A【解析】題肢說(shuō)法錯(cuò)誤，鄉(xiāng)愁是人對(duì)故鄉(xiāng)思念的體現(xiàn)，不是鄉(xiāng)土文化的標(biāo)志，故排除。題肢夸大了鄉(xiāng)愁的作用，故排除。故本題答案選A。2（2015年山東文綜政治32）在路遙的平凡的世界里，我們讀出了其故鄉(xiāng)黃土地的厚重與粗獷；在莫言的紅高粱中，我們領(lǐng)略了其故鄉(xiāng)紅高粱的質(zhì)樸與熱烈故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在。這說(shuō)明（ ）A.文化對(duì)人的影響深遠(yuǎn)持久 B.優(yōu)秀文學(xué)作品對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)作用C.不同地域的文化漸趨融合 D.文化的力量集中表現(xiàn)為民族精神的力量【答案】A【解析】故鄉(xiāng)是作家擺脫不了的存在，這說(shuō)明文化創(chuàng)新要立足于社會(huì)實(shí)踐，同時(shí)說(shuō)明文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的，A適合題意；B、D本身說(shuō)法正確但材料沒(méi)有體現(xiàn)；不同地域的文化漸趨融合，又保留各自的特色，C說(shuō)法是不全面的；故本題答案選A。3（2015年浙江文綜政治34）吸毒嚴(yán)重?fù)p害健康，危害社會(huì)，但在某些小圈子里卻被認(rèn)為是一種時(shí)尚，夠酷夠嗨。個(gè)別“偶像”級(jí)演員也深陷其中，聚眾吸毒，令眾多粉絲失望不已，自己鋃鐺入獄追悔莫及。這告訴我們文化影響人的交往方式與交往行為 提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力非常重要對(duì)于文化環(huán)境的影響人是無(wú)能為力的 文化對(duì)人的影響是深遠(yuǎn)持久的A. B. C. D. 【答案】A 4（2015年重慶文綜政治12）古人削桐為琴，納萬(wàn)物之聲，琴音松沉?xí)邕h(yuǎn)，能讓人雪燥靜心，琴樂(lè)潔凈清澈，能讓人感發(fā)心志，升華心靈意境，古琴名曲流水表現(xiàn)了生命與自然的和諧，被錄入特制唱片，搭載美國(guó)太空飛船向茫茫宇宙轉(zhuǎn)達(dá)人類(lèi)智慧和文明，回答問(wèn)題。古琴音樂(lè)因其古老性，方成就其世界性通過(guò)人們的自覺(jué)欣賞，主動(dòng)接受，能轉(zhuǎn)化成認(rèn)得精神力量不受社會(huì)歷史條件的限制，能滿(mǎn)足人類(lèi)共同的文化需要流水成為人類(lèi)文化符號(hào)的代表，增強(qiáng)了中華文化影響力.【答案】 C【解析】琴聲會(huì)感人心志，體現(xiàn)了事物之間是有聯(lián)系的，但是這種聯(lián)系是一中外部聯(lián)系，不是內(nèi)部聯(lián)系，錯(cuò)誤；錯(cuò)誤，人的意識(shí)具有能動(dòng)性，所以琴音的物理特性不是人的情感體驗(yàn)的決定因素；通過(guò)琴的聲音升華心靈意境，強(qiáng)調(diào)了意識(shí)對(duì)人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)作用，正確；材料中琴曲的創(chuàng)作要符合時(shí)代特征，體現(xiàn)了社會(huì)歷史性，正確。1（2014廣東卷）某班以“應(yīng)該 淺閱讀還是更應(yīng)該深閱讀”為主題舉辦辯論會(huì)。小李說(shuō)：“淺閱讀雖具有簡(jiǎn)單、快速、生動(dòng)等特點(diǎn)，但缺乏深刻的理性思考和叩問(wèn)心靈的力量，因此，我主張深閱讀?！?下列選項(xiàng)正確且能進(jìn)一步支持小李主張的是()A理性思考轉(zhuǎn)化成物質(zhì)力量是通過(guò)“深閱讀”實(shí)現(xiàn)的 B“淺閱讀”是現(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏生活下的一種文化需要C“淺閱讀”在文化上對(duì)人肯定不會(huì)有深遠(yuǎn)持久的影響D“深閱讀”有助于透視人們的精神世界和精神生活【答案】D 2（2014安徽卷）近年來(lái)，我國(guó)不斷推進(jìn)文化體制改革，文化事業(yè)得到繁榮發(fā)展，這不僅改變了每一座城市，更改變了每一個(gè)人，百姓生活“更幸福更有尊嚴(yán)”。這說(shuō)明()文化是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在、發(fā)展的基礎(chǔ)文化對(duì)人的影響，具有潛移默化的特點(diǎn)優(yōu)秀文化能塑造人生，促進(jìn)人的全面發(fā)展 文化能夠轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展A BC D【答案】C【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類(lèi)社會(huì)賴(lài)以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，排除。先進(jìn)的文化才能促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，排除。文化建設(shè)改變了每一個(gè)人，可見(jiàn)文化與人的關(guān)系，故答案為C。3（2014北京卷）“天人合一，順時(shí)而食。”一家老字號(hào)食品企業(yè)在這一古老智慧的啟發(fā)下，隨著二十四節(jié)氣的更替，推出了清明的青團(tuán)、谷雨的椿芽酥、立夏的青梅餅、芒種的烏梅酥、大暑的荷葉餅等廣受消費(fèi)者歡迎的時(shí)令點(diǎn)心。這表明()民族文化是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力民族文化的傳承要以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為前提傳統(tǒng)文化對(duì)人們的生活有著持久影響文化與經(jīng)濟(jì)之間具有相互交融的關(guān)系A(chǔ) B C D【答案】D【解析】本題考查文化的作用。文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力是實(shí)踐，錯(cuò)誤。民族文化的傳承與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沒(méi)有必然聯(lián)系，不符合題意。老字號(hào)食品蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化，廣受人們歡迎，帶來(lái)了經(jīng)濟(jì)效益，體現(xiàn)了。4（2014江蘇卷）在一個(gè)“讀首詩(shī)再睡覺(jué)”的微信公眾號(hào)上，常有幾萬(wàn)人一起讀詩(shī)。優(yōu)美的圖片、悅耳的聲音，再配以雅俗共賞的解析文字，讓人們重溫詩(shī)的美好，讓參與者的心靈得到滋潤(rùn)。這表明()文化對(duì)人的影響具有深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)文化環(huán)境可以影響人的文化素養(yǎng)大眾文化能夠提高人們的思想道德素質(zhì)大眾傳媒具有文化溝通和共享功能A B C D【答案】D【解析】本題考查文化對(duì)人的影響、文化傳播。中“深遠(yuǎn)持久”、中“道德素質(zhì)”與材料無(wú)關(guān)。微信為人們提供了文化享受的渠道，體現(xiàn)了。5（2014江蘇卷）某地首創(chuàng)一種實(shí)名制、免費(fèi)發(fā)放的文化惠民卡，市民持卡可以看電影、看演出、買(mǎi)書(shū)，只要在簽約商戶(hù)進(jìn)行文化消費(fèi)，就可以享受折扣、積分、獎(jiǎng)勵(lì)等多項(xiàng)優(yōu)惠。文化惠民卡的發(fā)放能夠()降低文化消費(fèi)的成本全面提高勞動(dòng)者的素質(zhì)提高文化產(chǎn)品的質(zhì)量調(diào)動(dòng)人們文化消費(fèi)意愿A B C D【答案】B 6（2014山東卷）隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。上述內(nèi)容說(shuō)明()社會(huì)的發(fā)展與人的發(fā)展是相互促進(jìn)的踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀要從我做起經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平取決于人的思想道德水平提高思想道德修養(yǎng)能夠促進(jìn)科學(xué)文化修養(yǎng)A BC D【答案】A【解析】本題考查社會(huì)發(fā)展和人的關(guān)系、思想道德建設(shè)的知識(shí)。正確，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，志愿者隊(duì)伍日益壯大，體現(xiàn)了社會(huì)發(fā)展對(duì)人的促進(jìn)作用；志愿者們踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量，體現(xiàn)了個(gè)人的發(fā)展促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。志愿者們不計(jì)報(bào)酬，幫助他人，服務(wù)社會(huì)，踐行志愿精神，傳播先進(jìn)文化，體現(xiàn)了。觀點(diǎn)錯(cuò)誤，人的思想道德水平不能決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。與題意不符。故選A項(xiàng)。7（2014山東卷）大道魯商是一部跨越人文和經(jīng)濟(jì)兩個(gè)領(lǐng)域的文獻(xiàn)紀(jì)錄片，全景式地展示了魯商從古到今誠(chéng)實(shí)守信、仁義和氣、胸懷天下的優(yōu)秀品質(zhì)，揭示了魯商成功背后的文化內(nèi)核。這反映了()A文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)B商業(yè)貿(mào)易促進(jìn)文化發(fā)展C文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起推動(dòng)作用D魯商文化是齊魯文化的全方位展示【答案】A【解析】本題考查文化對(duì)人的影響。題意強(qiáng)調(diào)了魯商成功背后的文化內(nèi)核，反映了文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)與題意不符。C項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤，先進(jìn)文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展才能起推動(dòng)作用。魯商文化能體現(xiàn)齊魯文化但不能全方位展示齊魯文化，D項(xiàng)觀點(diǎn)錯(cuò)誤。8（2014浙江卷）中華美食文化博大精深。西藏林芝的酥油蜂蜜、四川成都的麻婆豆腐、浙江杭州的筍干老鴨煲、貴州雷山的糯米稻花魚(yú)，風(fēng)味美食數(shù)不勝數(shù)。各地美食多就地取材，應(yīng)時(shí)而作，搭配姜、蔥、蒜、椒等多種輔材佐料，或煎、或炸、或煮、或蒸、或腌、或釀，精制而成。一道道美食讓人垂涎欲滴。無(wú)論是獨(dú)自品嘗，還是與家人鄰里、遠(yuǎn)客近友共享，都會(huì)讓人感受到一方水土的恩遇滋養(yǎng)，嘆服一方人的智慧辛勞，感慨一蔬一飯來(lái)之不易，一飲一啄飽蘸苦辣甜酸。近期，一部介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，眾多游子平添鄉(xiāng)愁。結(jié)合材料，運(yùn)用文化與生活的有關(guān)知識(shí)闡述中華美食文化的積極意義?！敬鸢浮?文化作為一種精神力量，對(duì)社會(huì)發(fā)展有深刻的影響。中華傳統(tǒng)美食承載著親情鄉(xiāng)情友情，能夠維系社會(huì)生活，促進(jìn)社會(huì)和諧，增強(qiáng)民族認(rèn)同和凝聚力。中華美食文化能夠促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。介紹中華各地美食的紀(jì)錄片在央視播出后，無(wú)數(shù)食客聞風(fēng)而動(dòng)，有利于帶動(dòng)旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。中華美食文化能豐富人的精神世界、增強(qiáng)精神力量、促進(jìn)全面發(fā)展。品嘗各具特色的家鄉(xiāng)美食，引發(fā)了對(duì)家鄉(xiāng)、民族、國(guó)家的熱愛(ài)，愉悅心情，陶冶情操，激發(fā)精神力量。 9（2014海南卷）閱讀材料，完成下列問(wèn)題。為了發(fā)展素質(zhì)教育，我國(guó)一些中小學(xué)結(jié)合實(shí)際開(kāi)展“一校一品”活動(dòng)：有的學(xué)校以本地區(qū)的“最美媽媽”“最美教師”的感人事跡帶動(dòng)校園文化建設(shè)，開(kāi)展“美麗”德育活動(dòng)，彰顯美好品行文化；有的學(xué)校開(kāi)展生活自理、學(xué)習(xí)自主、行為自律、身心自強(qiáng)的“四自”活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生自理能力和責(zé)任感；有的學(xué)校開(kāi)展?jié)h字書(shū)法教育，全校師生每天伴隨著校園廣播里悠悠的古箏聲靜心習(xí)字20分鐘；有的學(xué)校開(kāi)展“我是創(chuàng)造之星”活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生利用廢舊材料設(shè)計(jì)創(chuàng)意作品“一校一品”活動(dòng)為學(xué)生的健康成長(zhǎng)創(chuàng)造了良好的文化氛圍，受到學(xué)生的普遍歡迎。(1)運(yùn)用文化對(duì)人的影響的知識(shí)，分析開(kāi)展“一校一品”活動(dòng)對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的意義。【答案】 “一校一品”活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生積極參加校園文化活動(dòng)，營(yíng)造健康向上的校園文化環(huán)境，有利于豐富學(xué)生的精神世界，增強(qiáng)學(xué)生的精神力量，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展?！窘馕觥勘绢}考查文化對(duì)人的影響的知識(shí)。結(jié)合上述材料，從豐富精神世界、增強(qiáng)精神力量和促進(jìn)全面發(fā)展三個(gè)角度分析。（2013重慶卷） 閱讀材料，回答問(wèn)題。鋪張浪費(fèi)是背離我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的落后文化現(xiàn)象，公務(wù)上的鋪張浪費(fèi)更是一種腐敗行為，敗壞黨風(fēng)、政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。2012年12月，中共中央提出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，要求各級(jí)政府厲行勤儉節(jié)約，嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，鋪張浪費(fèi)之風(fēng)得到有效遏制，政府的公信力顯著提高，崇廉尚潔在全社會(huì)蔚然成風(fēng)。 (1)運(yùn)用政治生活相關(guān)知識(shí)，對(duì)上述舉措進(jìn)行評(píng)論?！敬鸢浮恐袊?guó)共產(chǎn)黨提出關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定，體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨自覺(jué)加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)，踐行以人為本、執(zhí)政為民的政治理念。政府貫徹厲行勤儉節(jié)約、嚴(yán)格遵守廉潔從政有關(guān)規(guī)定，有助于建設(shè)清正廉潔、全心全意為人民服務(wù)的政府，增強(qiáng)政府的權(quán)威。反對(duì)鋪張浪費(fèi)有助于營(yíng)造良好的社會(huì)風(fēng)氣，構(gòu)建和諧社會(huì)。 (2)結(jié)合“文化對(duì)人的影響”相關(guān)知識(shí)，談?wù)剬?duì)待鋪張浪費(fèi)等落后文化現(xiàn)象的正確態(tài)度?！敬鸢浮渴纠唬喝藙?chuàng)造了文化，文化潛移默化地影響人們的思想和行為，文化塑造人生。堅(jiān)持和倡導(dǎo)勤儉節(jié)約的先進(jìn)文化，批判鋪張浪費(fèi)的落后文化。在日常生活中要堅(jiān)持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費(fèi)的生活方式和行為。示例二：人創(chuàng)造文化，文化影響人。文化影響人的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式。在日常生活中要堅(jiān)持勤儉節(jié)約和抵制鋪張浪費(fèi)的生活方式和行為。文化對(duì)人能產(chǎn)生潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響，文化塑造人生。樹(shù)立勤儉節(jié)約的先進(jìn)文化理念，在全社會(huì)形成反對(duì)鋪張浪費(fèi)的文化氛圍?！窘馕觥勘绢}屬于限定類(lèi)試題，要求運(yùn)用“文化對(duì)人的影響”相關(guān)知識(shí)分析如何正確對(duì)待鋪張浪費(fèi)落后文化現(xiàn)象。解答本題可以運(yùn)用文化對(duì)人影響的特點(diǎn)、優(yōu)秀文化的作用和影響等內(nèi)容，結(jié)合材料進(jìn)行分析。（2013福建卷） 在明亮的太陽(yáng)照不到的地方，青苔的生命照常在萌動(dòng)。青苔的花特別小，但一點(diǎn)也不自慚形穢，一點(diǎn)也不自暴自棄，而是像牡丹一樣自豪地綻放。這段優(yōu)美的話(huà)語(yǔ)()A開(kāi)啟人的智慧，揭示世界本質(zhì)，發(fā)人深思B陶冶人的情操，豐富精神世界，使人奮進(jìn)C如理性的明燈，指明了實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路D似春雨般潤(rùn)物，催生人們對(duì)永恒真理的不懈追求【答案】B（2013江蘇卷）某著名大學(xué)校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大學(xué)所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒(méi)有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)?)A文化能夠增強(qiáng)人的精神力量B思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)C文化對(duì)人的影響是潛移默化的D世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心【答案】D【解析】題干強(qiáng)調(diào)精神家園里心靈的重要性，即世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心，D正確。優(yōu)秀的文化增強(qiáng)人的精神力量，A說(shuō)法不準(zhǔn)確。思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)之間既對(duì)立又統(tǒng)一，B說(shuō)法片面。題干沒(méi)有體現(xiàn)文化對(duì)人潛移默化的影響，C不選。M中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄，而是努力發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生身上的閃光點(diǎn)，在鼓勵(lì)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)的同時(shí)，設(shè)置“道德之星”“體育之星”“科技創(chuàng)新之星”“藝術(shù)之星”“勞動(dòng)之星”等獎(jiǎng)項(xiàng)，有針對(duì)性地評(píng)價(jià)學(xué)生，從而營(yíng)造了“人人有才、個(gè)個(gè)成才”的校園文化氛圍?；卮?920題。（2013新課標(biāo)全國(guó)卷）該校的評(píng)價(jià)實(shí)踐表明()具體問(wèn)題具體分析是解決矛盾的關(guān)鍵，是科學(xué)評(píng)價(jià)學(xué)生的前提矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，科學(xué)評(píng)價(jià)是學(xué)生成長(zhǎng)進(jìn)步的根據(jù)矛盾特殊性原理是學(xué)校因材施教、培養(yǎng)人才的重要哲學(xué)依據(jù)矛盾特殊性寓于普遍性之中，學(xué)生的個(gè)性通過(guò)不同的評(píng)價(jià)來(lái)表現(xiàn)A B C D【答案】A【解析】本題考查矛盾的特殊性、具體問(wèn)題具體分析，以及學(xué)生對(duì)材料的分析和對(duì)知識(shí)的運(yùn)用能力。M中學(xué)不唯分?jǐn)?shù)論英雄，根據(jù)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)設(shè)置獎(jiǎng)項(xiàng)、進(jìn)行評(píng)價(jià)，堅(jiān)持了因材施教，體現(xiàn)了具體問(wèn)題分析，正確。錯(cuò)誤，科學(xué)評(píng)價(jià)是主觀的，不是學(xué)生成長(zhǎng)的根據(jù)。說(shuō)法錯(cuò)誤，矛盾的普遍性寓于特殊性之中。（2013新課標(biāo)全國(guó)卷）M中學(xué)T班同學(xué)小薇關(guān)心集體、樂(lè)于助人，多次榮獲“道德之星”光榮稱(chēng)號(hào)，老師和同學(xué)都對(duì)她交口稱(chēng)贊。她因此慢慢擺脫了因?qū)W習(xí)成績(jī)不理想而產(chǎn)生的自卑心理，自信心越來(lái)越強(qiáng)。小薇的成長(zhǎng)經(jīng)歷進(jìn)一步印證()文化對(duì)人的思想和行為有潛移默化的影響文化對(duì)提升人的精神境界有著決定性作用優(yōu)秀文化有利于培育和塑造人的健全人格優(yōu)秀文化是解決人的心理問(wèn)題的主導(dǎo)力量A B C D【答案】B手機(jī)已從簡(jiǎn)單的通話(huà)工具演變?yōu)閭€(gè)人信息智能終端設(shè)備。至2012年底，我國(guó)手機(jī)用戶(hù)突破11億。回答911題。（2013四川卷）如今，手機(jī)已是更新?lián)Q代頻率最高的電子產(chǎn)品，手機(jī)支付、辦公、游戲、社交、網(wǎng)絡(luò)瀏覽等已成為一種消費(fèi)時(shí)尚和文化現(xiàn)象。這體現(xiàn)了()文化與經(jīng)濟(jì)的相互交融文化是科技發(fā)展的動(dòng)力文化決定人的價(jià)值取向文化改變?nèi)说纳罘绞紸 B C D【答案】B【解析】本題考查文化與經(jīng)濟(jì)、文化對(duì)人的影響等知識(shí)。手機(jī)屬于電子產(chǎn)品，其多樣化的功能已成為消費(fèi)時(shí)尚，這體現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)相互交融，故正確。人們用手機(jī)支付、辦公、社交等等，這體現(xiàn)文化改變了人們的生活，故正確。說(shuō)法錯(cuò)誤，科技是文化發(fā)展的動(dòng)力。錯(cuò)誤，文化影響人們的價(jià)值觀，但不能決定人們的價(jià)值取向。（2013四川卷）近兩年，免費(fèi)的互聯(lián)網(wǎng)微信用戶(hù)快速增長(zhǎng)，這對(duì)電信運(yùn)營(yíng)商的短信發(fā)送量造成了不小的沖擊。近來(lái)有“微信向用戶(hù)收費(fèi)”的聲音，但網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示，如果微信收費(fèi)，有近九成的用戶(hù)表示將改用其他免費(fèi)社交軟件。在其他條件不變的情況下，反映上述信息的圖示是()A B C D【答案】C（2013四川卷）“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，莫過(guò)于我們坐在一起，你卻在玩手機(jī)?！庇腥艘?yàn)槭褂檬謾C(jī)成癮，讓手機(jī)變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康。對(duì)此，我們應(yīng)該()正視手機(jī)控制社會(huì)的事實(shí)適度使用，防止矛盾的轉(zhuǎn)化辯證否定手機(jī)功能的拓展創(chuàng)新科技，消除人性的弱點(diǎn)A B C D【答案】C【解析】本題考查矛盾雙方的轉(zhuǎn)化、辯證否定觀等知識(shí)。使用手機(jī)成癮，手機(jī)就變成了“手雷”，嚴(yán)重影響身心健康，這表明矛盾雙方在一定條件下會(huì)相互轉(zhuǎn)化，必須適度使用，防止轉(zhuǎn)化，故正確。手機(jī)功能拓展，一方面給人們帶來(lái)方便，另一方面卻讓很多人玩手機(jī)成癮，因此必須堅(jiān)持辯證否定觀看待手機(jī)功能的拓展，故正確。說(shuō)法錯(cuò)誤，手機(jī)并沒(méi)有控制社會(huì)。說(shuō)法太絕對(duì)，人性的弱點(diǎn)不可能消除。（2013天津卷）茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?！皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶，它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植，是被小綠葉蟬咬過(guò)的烏龍茶葉。很久以前，英國(guó)女王偶然品嘗到此茶，將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”，茶名由此而得。這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡，透過(guò)冰滴壺，一滴滴冰水濾過(guò)茶葉，茶湯香氣馥郁，色若琥珀。這表明()A文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài)人們?cè)趯?shí)踐中創(chuàng)造并享用文化C文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響【答案】B【解析】題干前半部分突出了“東方美人”這一茶名的產(chǎn)生，后半部分突出了人們品茶的感受，所以題干整體上強(qiáng)調(diào)人們創(chuàng)造并享用文化。故選B項(xiàng)。（2013重慶卷）近年來(lái)，央視相繼推出“最美教師”“最美孝心”等“最美”系列節(jié)目，強(qiáng)調(diào)社會(huì)教育和價(jià)值塑造，挖掘社會(huì)真善美，弘揚(yáng)善良、勇敢、仁愛(ài)、樂(lè)觀、奉獻(xiàn)等精神，獲得公眾好評(píng)。下列說(shuō)法正確的是()“最美”系列節(jié)目受到公眾好評(píng)，體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代價(jià)值主流媒體宣傳社會(huì)主義先進(jìn)文化，有助于削弱大眾文化影響力主流媒體傳遞正能量，對(duì)良莠不齊的文化市場(chǎng)起正確引導(dǎo)作用主流媒體能滿(mǎn)足人民大眾真正的文化需求，決定文化發(fā)展方向A B C D【答案】B