2019屆高考政治一輪復(fù)習(xí) 課時(shí)提升作業(yè) 三十八 4.3.8唯物辯證法的發(fā)展觀 新人教版必修4.doc

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課時(shí)提升作業(yè) 三十八唯物辯證法的發(fā)展觀(建議用時(shí)45分鐘)考點(diǎn)一世界是永恒發(fā)展的1.“海日生殘夜,江春入舊年”是唐朝詩(shī)人王灣的次北固山下中的名句。下列選項(xiàng)與該名句蘊(yùn)含的哲理相一致的是()A.惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還C.沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春D.眼前有景道不得,崔顥題詩(shī)在上頭【解析】選C。“海日生殘夜,江春入舊年”體現(xiàn)的哲理是新舊事物之間存在密切聯(lián)系,事物是不斷向前發(fā)展的,C體現(xiàn)了事物是發(fā)展的,符合題意。A體現(xiàn)的哲理是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系,B體現(xiàn)的哲理是實(shí)現(xiàn)人生理想需要不懈的努力和堅(jiān)定的理想信念,D體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)的關(guān)系,都不符合題意。2.3.0版“高鐵動(dòng)力”高速列車永磁同步牽引系統(tǒng)成功通過國(guó)家鐵道檢測(cè)試驗(yàn)中心的地面試驗(yàn)考核,這標(biāo)志著我國(guó)繼德、日、法等國(guó)之后,成為世界上少數(shù)幾個(gè)掌握高鐵永磁牽引系統(tǒng)技術(shù)的國(guó)家之一。這表明()實(shí)踐具有社會(huì)歷史性認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性世界是永恒發(fā)展的科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和源泉A.B.C.D.【解析】選D。在繼德、日、法等國(guó)之后我國(guó)也掌握了高鐵永磁牽引系統(tǒng)技術(shù),說明了人類的實(shí)踐活動(dòng)是歷史的發(fā)展著的,正確;材料沒有體現(xiàn)認(rèn)識(shí)的多次反復(fù),排除;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力和源泉,錯(cuò)誤。3.只需將一個(gè)小小的電子傳感卡片帶在身上,無(wú)論你身在何方,遠(yuǎn)在診室的醫(yī)生都能通過實(shí)時(shí)傳送過來的有關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析,一旦身體健康指數(shù)出現(xiàn)異常即可自動(dòng)報(bào)警,醫(yī)生會(huì)根據(jù)數(shù)據(jù)作出響應(yīng),采取相應(yīng)的治療監(jiān)控手段,這就是未來物聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的智能醫(yī)療。物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)表明()事物是變化發(fā)展的人為事物的聯(lián)系是主觀的任何事物之間都存在著必然的聯(lián)系人們可以利用事物固有的聯(lián)系建立新的具體的聯(lián)系A(chǔ).B.C.D.【解析】選D。本題考查學(xué)生對(duì)聯(lián)系觀與發(fā)展觀的理解,考查學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和運(yùn)用能力,難度中等。人為事物的聯(lián)系也是客觀的,錯(cuò)誤。的說法違背了聯(lián)系的條件性,是錯(cuò)誤的。符合題意。4.(2018長(zhǎng)沙模擬)習(xí)近平總書記在黨的新聞?shì)浾摴ぷ髯剷?huì)上發(fā)表重要講話時(shí)指出,黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作,是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事,要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展,從黨的工作全局出發(fā)把握定位,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),尊重新聞傳播規(guī)律,創(chuàng)新方法手段,切實(shí)提高黨的新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力。材料體現(xiàn)的唯物辯證法思想是()按客觀規(guī)律辦事堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題發(fā)展具有普遍性,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題意識(shí)對(duì)物質(zhì)有指導(dǎo)作用A.B.C.D.【解析】選C?！包h的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的一項(xiàng)重要工作,是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事”“從黨的工作全局出發(fā)把握定位”體現(xiàn)了聯(lián)系的觀點(diǎn),“要適應(yīng)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展”體現(xiàn)了發(fā)展具有普遍性,用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題,正確;不是辯證法思想,排除?？键c(diǎn)二用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題5.(2018石家莊模擬)阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云就“雙11”促銷拋出了“獅羊論”。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)對(duì)于傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)開展一次革命性的顛覆,“就像獅子吃掉森林里的羊,這是生態(tài)的規(guī)律新經(jīng)濟(jì)模式已經(jīng)有點(diǎn)獅子的味道”。下列詩(shī)句與“獅羊論”蘊(yùn)含哲理相同的是()冬霜茅枯無(wú)情去,春風(fēng)草青百花開芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波歷盡天華成此景,人間萬(wàn)事出艱辛新竹高于舊竹枝,全憑老干為扶持A.B.C.D.【解析】選A。以電子商務(wù)為代表的新商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)將會(huì)對(duì)傳統(tǒng)商業(yè)生態(tài)系統(tǒng)開展一次革命性的顛覆,體現(xiàn)的是新事物必然戰(zhàn)勝舊事物,屬于發(fā)展的觀點(diǎn),符合題意。體現(xiàn)的是事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,強(qiáng)調(diào)的是新舊事物的聯(lián)系,故與題意不符。6.結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新模式、解決“最后一公里”痛點(diǎn)、凸顯節(jié)約資源、綠色出行的社會(huì)效益,當(dāng)大家紛紛為共享單車的共享便捷、酷炫造型等點(diǎn)贊時(shí),“亂占道”現(xiàn)象、競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境激烈、車輛被不當(dāng)使用、甚至惡意損壞、頻出的技術(shù)故障等也讓人們懷疑。對(duì)于共享單車的發(fā)展,我們應(yīng)該()認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展的前進(jìn)性,又不能否認(rèn)發(fā)展道路的曲折性認(rèn)識(shí)到事物發(fā)展的漸進(jìn)性,積極推動(dòng)事物發(fā)展質(zhì)的飛躍把握事物之間聯(lián)系的普遍性,又要認(rèn)清事物聯(lián)系的多樣性把握事物之間的斗爭(zhēng)性,又要推動(dòng)雙方的轉(zhuǎn)化A.B.C.D.【解析】選B。由材料可知,共享單車的發(fā)展存在諸多問題,體現(xiàn)了前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一,造成這一現(xiàn)象的原因是多方面的,要解決應(yīng)該把握聯(lián)系的普遍性和多樣性,多角度入手,入選;這些問題的解決并不是事物量變的過程,是發(fā)展道路曲折的體現(xiàn),與材料無(wú)關(guān);說法錯(cuò)誤,把握矛盾雙方的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系,積極推動(dòng)矛盾雙方向有利的方面轉(zhuǎn)化,故不選。7.工業(yè)1.0是機(jī)械制造時(shí)代,工業(yè)2.0是電氣化與自動(dòng)化時(shí)代,工業(yè)3.0是電子信息化時(shí)代,工業(yè)4.0則描繪了一個(gè)通過人、設(shè)備與產(chǎn)品的實(shí)時(shí)聯(lián)通與有效溝通,構(gòu)建一個(gè)高度靈活的個(gè)性化和數(shù)字化的智能制造模式的場(chǎng)景。從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程表明()實(shí)踐是推動(dòng)認(rèn)識(shí)變化發(fā)展的唯一途徑事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一A.B.C.D.【解析】選A。依據(jù)材料可知,從工業(yè)1.0到工業(yè)4.0的發(fā)展歷程體現(xiàn)了事物前進(jìn)的上升的趨勢(shì),表明事物的發(fā)展是一個(gè)螺旋式上升的過程,同時(shí)也可以看出同一事物在發(fā)展的不同階段有不同矛盾,符合題意;實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源,而人們獲取認(rèn)識(shí)、推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的途徑則有多種,說法錯(cuò)誤;材料并沒有體現(xiàn)事物發(fā)展的曲折性,與題意不符。【知識(shí)拓展】工業(yè)4.0工業(yè)4.0(第四次工業(yè)革命)是由德國(guó)政府德國(guó)2020高技術(shù)戰(zhàn)略中所提出的十大未來項(xiàng)目之一。該項(xiàng)目由德國(guó)聯(lián)邦教育局及研究部和聯(lián)邦經(jīng)濟(jì)技術(shù)部聯(lián)合資助,投資預(yù)計(jì)達(dá)2億歐元。旨在提升制造業(yè)的智能化水平,建立具有適應(yīng)性、資源效率及基因工程學(xué)的智慧工廠,在商業(yè)流程及價(jià)值流程中整合客戶及商業(yè)伙伴。其技術(shù)基礎(chǔ)是網(wǎng)絡(luò)實(shí)體系統(tǒng)及物聯(lián)網(wǎng)。德國(guó)所謂的工業(yè)四代(Industry4. 0)是指利用物聯(lián)信息系統(tǒng)將生產(chǎn)中的供應(yīng)、制造、銷售信息數(shù)據(jù)化、智慧化,最后達(dá)到快速、有效、個(gè)人化的產(chǎn)品供應(yīng)。8.“陽(yáng)光動(dòng)力2號(hào)”太陽(yáng)能大飛機(jī)從南京起飛,最終飛至美國(guó)夏威夷。該飛機(jī)不耗一滴燃油,由兩位瑞士人歷時(shí)13年,克服重重困難,在團(tuán)隊(duì)努力和多方支持下建成。這表明()新事物必然得到人們的支持事物發(fā)展過程是曲折、迂回的人類實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)歷史性追求和發(fā)展真理是實(shí)踐的目的A.B.C.D.【解析】選C?！瓣?yáng)光動(dòng)力2號(hào)”太陽(yáng)能大飛機(jī)是由兩位瑞士人歷時(shí)13年,克服重重困難,在團(tuán)隊(duì)努力和多方支持下建成的,這表明事物的發(fā)展過程是曲折的,實(shí)踐活動(dòng)具有社會(huì)性,正確;表述錯(cuò)誤,新事物在開始時(shí)不一定得到支持;表述錯(cuò)誤,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。9.下圖漫畫的哲學(xué)寓意是()A.事物的聯(lián)系是客觀的B.矛盾的普遍性與特殊性統(tǒng)一C.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系D.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一【解析】選C。匆匆落地的果子一定苦澀,說明質(zhì)變離不開量變,量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備,C入選;其他各項(xiàng)均與題意不符,不選。10.(2018武漢模擬)有人認(rèn)為“三個(gè)和尚沒水喝”是由于團(tuán)隊(duì)成員多了會(huì)分散每個(gè)成員應(yīng)有的責(zé)任,惰化成員的積極性,從而產(chǎn)生組織內(nèi)耗,減弱群體的工作效率。這給我們的唯物辯證法啟示是()遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,明確成員分工和責(zé)任發(fā)揮意識(shí)的能動(dòng)作用,科學(xué)制訂激勵(lì)機(jī)制積極做好量的優(yōu)化,構(gòu)建合理的成員結(jié)構(gòu)善于抓主要矛盾,建立有效的溝通機(jī)制A.B.C.D.【解析】選B?！叭齻€(gè)和尚沒水喝”強(qiáng)調(diào)的是量的優(yōu)化,強(qiáng)調(diào)的是系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,符合題意,答案選B。本題限定的范圍是唯物辯證法,屬于唯物論,排除;本題不涉及主次矛盾,排除?！炯庸逃?xùn)練】某校一位高三同學(xué)給自己制作了“勵(lì)志格言”(如表)。從中我們可以感受到()(1-0.01)365=0.03(1+0.01)365=37.78積跬步以至千里,積怠惰以致深淵(1-0.02)365=0.000 6(1+0.02)365=1 337.4只比你努力一點(diǎn)的人,其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)要重視量的積累,為發(fā)展創(chuàng)造條件文化環(huán)境和文化活動(dòng)提升文化素養(yǎng)事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一優(yōu)秀的文化能夠增強(qiáng)人的精神力量A.B.C.D.【解析】選B。勵(lì)志格言體現(xiàn)的是量變與質(zhì)變的道理而不是前進(jìn)性與曲折性的道理,排除;表述錯(cuò)誤,文化環(huán)境和文化活動(dòng)有兩面性,不一定都能提升文化素養(yǎng)。11.(2018鄭州模擬)全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上,制度創(chuàng)新是永恒的課題。修訂黨規(guī)黨紀(jì)不能貪大求全,也不可能畢其功于一役,要遵循正確方向,一步一步向前邁進(jìn)。這是因?yàn)槭挛锏陌l(fā)展 ()要在質(zhì)變基礎(chǔ)上為新的量變開辟道路要通過量的積累為實(shí)現(xiàn)質(zhì)變創(chuàng)造條件總是處在平衡和不顯著的變化過程中總要經(jīng)歷由不完善到比較完善的過程A.B.C.D.【解析】選D。修訂黨規(guī)黨紀(jì)要一步一步向前邁進(jìn),既重視了量變的積累,又看到了事物發(fā)展的曲折性,故正確;強(qiáng)調(diào)質(zhì)變,背離了題意指向;錯(cuò)誤,發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一,而不總是處在平衡和不顯著的變化過程中。12.生活中離不開手機(jī),但不能依賴手機(jī)。當(dāng)你低頭看手機(jī)時(shí),或許錯(cuò)過了與親友的會(huì)心一笑;當(dāng)你忙著把圖片曬到微信群里時(shí),或許錯(cuò)過了下一道更美麗的風(fēng)景。這告訴我們()事物變化都有度,切忌過分與極端事物都有兩面性,切忌片面地看問題事物是運(yùn)動(dòng)變化的,切忌靜止地看問題事物是普遍聯(lián)系的,切忌隨意判斷與選擇A.B.C.D.【解析】選A。生活中離不開手機(jī),但不能依賴手機(jī),說明做什么事都要適度,符合題意;當(dāng)你低頭看手機(jī)時(shí),或許錯(cuò)過了與親友的會(huì)心一笑,說明任何事物都具有兩面性,符合題意;在題干中沒有體現(xiàn),排除。故選A。13.面對(duì)嚴(yán)峻的經(jīng)濟(jì)形勢(shì),大學(xué)生就業(yè)的壓力越來越大,于是個(gè)人創(chuàng)業(yè)成為一些大學(xué)生的選擇。但“100人創(chuàng)業(yè),90人死掉,只有少數(shù)人可以搖搖晃晃地走過去”。這是大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的真實(shí)寫照。正是由于成功率不高,大學(xué)生創(chuàng)業(yè)廣受爭(zhēng)議。其實(shí),能選擇自主創(chuàng)業(yè),其進(jìn)取精神就令人佩服,即使失敗,這段經(jīng)歷也是人生寶貴的財(cái)富。重要的是,大學(xué)生在創(chuàng)業(yè)時(shí),要有足夠的“抗擊打”能力,要做好承受失敗和挫折的準(zhǔn)備。就業(yè)壓力越來越大,大學(xué)生更應(yīng)該抓住時(shí)機(jī),提高自己,適應(yīng)環(huán)境。不要無(wú)所事事,不要抱怨,等待和迷茫是毫無(wú)意義的。閱讀上述材料,結(jié)合所學(xué)哲學(xué)知識(shí)回答:(1)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)為什么容易遭遇失敗和挫折?(2)假如你是一名大學(xué)生創(chuàng)業(yè)者,談?wù)勀銓⑷绾螌?duì)待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生分析解決實(shí)際問題的能力,實(shí)際考查唯物辯證法的發(fā)展觀。第(1)問,要運(yùn)用“發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性”原理來分析;第(2)問,具有開放性,允許學(xué)生更靈活地探究問題,言之成理即可。答案:(1)新事物發(fā)展的前途是光明的,但發(fā)展的道路是曲折的。大學(xué)生雖然有較高的理論文化素養(yǎng)和積極進(jìn)取的精神,但也存在社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、對(duì)創(chuàng)業(yè)過程中可能遇到的問題估計(jì)不足等弱點(diǎn)。同時(shí)社會(huì)對(duì)大學(xué)生創(chuàng)業(yè)意義認(rèn)識(shí)不足,支持不夠,這些都是導(dǎo)致大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗的因素。(2)堅(jiān)信前途是光明的,樹立克服困難和挫折的信心,同時(shí)要對(duì)可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和考驗(yàn),在曲折的發(fā)展道路上成就事業(yè)的輝煌。要結(jié)合創(chuàng)業(yè)的需要,全面提高自身素質(zhì),在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),提高應(yīng)對(duì)各種困難和挫折的能力和水平。堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系,積極爭(zhēng)取社會(huì)力量對(duì)自己創(chuàng)業(yè)的支持。14.閱讀下列材料,回答問題。 從改革開放的實(shí)踐看,大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新誕生于改革之中,與改革相生相伴。 材料一習(xí)近平指出,在錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)下,改革依然面臨很多難題,改革之路從無(wú)坦途,無(wú)論發(fā)達(dá)成員還是發(fā)展中成員,都要做好為改革付出必要成本的準(zhǔn)備。惟其艱難,才更顯勇毅;惟其篤行,才彌足珍貴。改革是為了人民,關(guān)乎國(guó)家的命運(yùn)、民族的前途,我們深信,對(duì)于那些埋頭苦干的人,對(duì)那些真正的改革者,沒有比人更高的山,也沒有比腳更長(zhǎng)的路。 材料二在影視作品創(chuàng)作中,有人認(rèn)為,“創(chuàng)新就是要與史實(shí)、經(jīng)典原著不同”,導(dǎo)致近年來出現(xiàn)了不少任意篡改歷史、經(jīng)典原著的所謂“創(chuàng)作”的現(xiàn)象。這些“作品”完全顛倒了社會(huì)的歷史觀,混亂了人們的認(rèn)識(shí),在潛移默化中毒害著中國(guó)人。 材料三李克強(qiáng):如果說,改革開放前30年,我們更多的是靠勤勞的話,再往后走,我們更多的應(yīng)該靠智慧,靠大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新。如果有1、2億人能夠去創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新的話,將會(huì)給我們整個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)帶來巨大的變化?？梢哉f,大眾創(chuàng)業(yè)、萬(wàn)眾創(chuàng)新,是中國(guó)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)新的發(fā)動(dòng)機(jī)、新引擎。當(dāng)然,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新是一條充滿荊棘的道路。(1)結(jié)合材料一,運(yùn)用發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí),說明“改革之路從無(wú)坦途”的道理。(2)結(jié)合材料二,請(qǐng)用辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)評(píng)析“創(chuàng)新就是要與史實(shí)、經(jīng)典原著不同”的觀點(diǎn)。(3)結(jié)合材料三,用發(fā)展和聯(lián)系的知識(shí)回答,假如你是一位創(chuàng)業(yè)者,談?wù)勀銓⑷绾螌?duì)待創(chuàng)業(yè)中可能遭受的失敗和挫折。【解析】第(1)問要求學(xué)生運(yùn)用發(fā)展觀的有關(guān)知識(shí),說明“改革之路從無(wú)坦途”的道理,屬于分析說明類的解答題。學(xué)生在分析說明時(shí),首先要注意的是本題的知識(shí)依據(jù)是發(fā)展觀。然后學(xué)生根據(jù)“改革之路從無(wú)坦途”可知,主要從事物發(fā)展的道路是曲折的角度進(jìn)行分析說明原因即可。第(2)問要求運(yùn)用辯證否定觀的有關(guān)知識(shí)評(píng)析“創(chuàng)新就是要與史實(shí)、經(jīng)典原著不同”的觀點(diǎn),屬于評(píng)析類解答題。學(xué)生在解答時(shí)要注意,首先闡明辯證否定觀的基本道理,然后指出題干觀點(diǎn)的錯(cuò)誤性。第(3)問要求運(yùn)用有關(guān)發(fā)展和聯(lián)系的方法論,闡述在創(chuàng)業(yè)中面對(duì)失敗與挫折應(yīng)當(dāng)如何面對(duì)。解答時(shí)必須緊扣發(fā)展觀與聯(lián)系觀的相關(guān)道理,不能脫離這兩個(gè)基本知識(shí)點(diǎn)胡亂答題。答案:(1)事物發(fā)展的道路是曲折的。因?yàn)?新事物的發(fā)展總要經(jīng)歷一個(gè)由小到大、由不完善到完善的過程。改革的措施與政策也是一個(gè)不斷完善的過程。新事物不可避免地存在著弱點(diǎn)和不完善的地方,人民群眾對(duì)改革的認(rèn)識(shí)需要一個(gè)過程。舊事物在開始時(shí)往往比較強(qiáng)大,總是頑強(qiáng)抵抗和極力扼殺新事物。改革必定觸動(dòng)既有利益,觸動(dòng)利益的改革注定會(huì)遇到強(qiáng)大的阻力。(2)辯證的否定是發(fā)展的環(huán)節(jié)。創(chuàng)新是與史實(shí)經(jīng)典原著有所不同,在新作品創(chuàng)作中增添了原作品中沒有的因素,但不是沒有任何聯(lián)系。題中觀點(diǎn)是一種形而上學(xué)的思維方法。辯證否定是事物自身的否定,是聯(lián)系的環(huán)節(jié)。優(yōu)秀影視作品的創(chuàng)新產(chǎn)生于史實(shí)原著,它總是吸取、保留和改造史實(shí)經(jīng)典原著中的積極因素作為自己存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。辯證的否定,不是簡(jiǎn)單地肯定一切和否定一切,而是既肯定又否定,既克服又保留。克服的是舊事物中過時(shí)的消極的內(nèi)容,保留的是舊事物中積極合理的因素,其實(shí)質(zhì)就是“揚(yáng)棄”。創(chuàng)新是在史實(shí)原著的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。(3)堅(jiān)信前途是光明的,樹立克服困難和挫折的信心,同時(shí)要對(duì)可能遭受的失敗和挫折有充分的思想準(zhǔn)備,勇敢地接受挫折和考驗(yàn),在曲折的發(fā)展道路上成就事業(yè)的輝煌。堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問題,妥善處理各種復(fù)雜關(guān)系,積極爭(zhēng)取社會(huì)力量對(duì)自己創(chuàng)業(yè)的支持。(如果從其他角度回答,只要言之有理即可)