福建省2019年中考語(yǔ)文 專題復(fù)習(xí)五 文言文閱讀習(xí)題2.doc

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專題復(fù)習(xí)五 文言文閱讀習(xí)題2 一、(xx福建中考)閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。(16分) 【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。 每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！? (節(jié)選自酈道元《三峽》) 【乙】登山里許，飛流汩然下瀉。俯瞰其下，亦有危壁，泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然業(yè)已上登，不及返顧，遂從三姑①又上半里，抵換骨巖，巖即幔亭峰②后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層，更登一巖。巖不甚深，而環(huán)繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)。 (節(jié)選自《徐霞客游記》) 【注釋】 ①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。 1．解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分) (1)沿溯阻絕　　　　　　　溯：__________ (2)屬引凄異　　　　　　 引：__________ (3)不及返顧　　　　　　 顧：__________ (4)巖即幔亭峰后崖也　　 即：__________ 2．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是( )(3分) A．土人新以木板循巖為室/曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn) B．土人新/以木板循巖為室/曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn) C．土人新以木板循巖/為室曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn) D．土人新/以木板循巖為室曲直/高下隨巖宛轉(zhuǎn) 3．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) (1)其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)登山里許，飛流汩然下瀉。 ____________________________________________________________________4．甲文寫“水”，各寫了三峽“四時(shí)之水”的什么特點(diǎn)？乙文寫“山”，作者前往“換骨巖”途中俯瞰到什么“佳致”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(5分) ________________________________________________________________________________________________________________________________________二、(xx福建莆田中考)閱讀下面甲、乙兩文，完成問(wèn)題。(17分) 【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。 人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。 (選自《〈孟子〉二章》) 【乙】當(dāng)今天下之病，臣請(qǐng)譬諸病者：其安時(shí)調(diào)養(yǎng)適宜，固不病矣；病在皮膚，醫(yī)者能早去之，病且安矣。此二者皆已不及，而病在支①體，若得良醫(yī)，可速愈也。天下之病，勢(shì)已如是，于可醫(yī)之時(shí)，陛下又選任良醫(yī)，倘信任不疑，聽(tīng)其施設(shè)，非徒愈病，又致民于壽。若于此時(shí)，使②良醫(yī)不得盡其術(shù)，則天下之病愈深。愿陛下拔賢材，收眾策，不憚③改作，以成大功，天下幸甚幸甚！ (選自蔡襄《乞④用韓琦⑤、范仲淹》，有刪改) 【注釋】①支：同“肢”。②使：假使。③憚：怕，畏懼。④乞：求。⑤韓琦：北宋政治家，名將。 1．解釋下列語(yǔ)句中加點(diǎn)字的意思。(4分) (1)舜發(fā)于畎畝之中　　　　　　 發(fā)：______________ (2)勞其筋骨　　　　　　　　　 勞：______________ (3)征于色發(fā)于聲而后喻　　　　 喻：______________ (4)非徒愈病　　　　　　　　　 徒：______________ 2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯甲文中畫線的句子。(6分) (1)故天將降大任于是人也。 ________________________________________________________________ (2)困于心，衡于慮，而后作。 ________________________________________________________________ 3．請(qǐng)用選文中的句子填空。(3分) (1)甲文中孟子認(rèn)為人才是在艱苦環(huán)境中造就的，所以說(shuō)“________________________________________________________”，有了這樣的磨煉，才能“動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。(2分) (2)乙文作者認(rèn)為“天下之病愈深”的原因是“____________________”。(1分) 4．甲、乙兩文都論述了治理國(guó)家的問(wèn)題，它們的觀點(diǎn)分別是什么？在人才的問(wèn)題上，它們的看法又有何相同之處？(4分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________ ________________________________________________________________ 三、(xx福建南平中考)閱讀【甲】【乙】?jī)蓚€(gè)文段，完成問(wèn)題。(14分) 【甲】林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！? (選自《桃花源記》) 【乙】明日，宿旦子岡①。甫②行數(shù)里，見(jiàn)四野禾苗油油然，老幼男女俱耘于田間。蓋江北之俗，婦女亦耕田力作，以視西北男子游惰不事生產(chǎn)者，其俗洵③美矣。偶舍騎步行，過(guò)一農(nóng)家，其丈夫方擔(dān)糞灌園，而婦人汲井且浣④衣，門有豆棚瓜架，又有樹(shù)數(shù)株郁郁然，兒女啼笑，雞犬鳴吠。余顧而慕之，以為此一家之中，有萬(wàn)物得所之意，自恨不如遠(yuǎn)甚也。 (選自戴名世《乙亥北行日記》) 【注釋】 ①旦子岡：在江蘇省江寧縣附近。②甫：剛。③洵(xn)：確實(shí)。④浣：洗衣。 1．解釋下列加點(diǎn)的詞。(4分) (1)仿佛若有光　　　　 仿佛：______________________ (2)悉如外人　　　　　　　　悉：______________________ (3)其丈夫方擔(dān)糞灌園 　　　 方：______________________ (4)自恨不如遠(yuǎn)甚也　　　　　恨：_______________________ 2．用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀節(jié)奏。(只標(biāo)一處)(2分) (1)其 中 往 來(lái) 種 作 __________________________________________________________________ (2)其 丈 夫 方 擔(dān) 糞 灌 園 __________________________________________________________________ 3．翻譯下列句子。(6分) (1)黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)。 __________________________________________________________________ (2)老幼男女俱耘于田間。 __________________________________________________________________ 4．【甲】【乙】?jī)啥挝淖炙宫F(xiàn)的生活圖景有什么共同之處？(2分) __________________________________________________________________ 四、(xx福建泉州中考)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。(13分) 【甲】山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。 (《答謝中書(shū)書(shū)》) 【乙】子曰：“飯疏食，飲水，曲肱①而枕之，樂(lè)在其中矣。不義②而富且貴，于我如浮云?！? (《論語(yǔ)》) 【注釋】①肱：(ɡōnɡ)胳膊。②義：遵守道義。 1．解釋加點(diǎn)詞。(3分) (1)古來(lái)共談　　　　　　　　 共：__________ (2)夕日欲頹　　　　　　　　 頹：__________ (3)未復(fù)有能與其奇者　　　　 與：__________ 2．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分) (1)曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴。 ____________________________________________________________________ (2)曲肱而枕之，樂(lè)在其中矣。 ____________________________________________________________________3．甲、乙兩文“樂(lè)”的情趣分別是什么？(4分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________五、(xx福建廈門中考)閱讀甲、乙兩則文言文，完成問(wèn)題。(13分) 【甲】 世有伯樂(lè)，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見(jiàn)，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？ 策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無(wú)馬！”嗚呼！其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ (韓愈《馬說(shuō)》) 【乙】 隋文帝時(shí)，大宛國(guó)獻(xiàn)千里馬，鬃曳地，號(hào)曰獅子驄。惟郎將裴人基能馭之。朝發(fā)西京，暮至東洛。隋后不知所在。 唐太宗敕①天下訪之。同州刺史宇文士及訪得其馬，老于朝邑市面家，挽 硙②。駿尾焦禿，皮肉穿穴，及見(jiàn)之悲泣。帝自出長(zhǎng)樂(lè)坡，馬到新豐，向西鳴躍。帝得之甚喜。齒口并平③。飼以鐘乳，仍生五駒，皆千里足也。后不知所在。 (節(jié)選自張騫《朝野僉載》) 【注釋】 ①敕：帝王的詔書(shū)命令。②挽硙(wi)：拉磨。③齒口并平：指馬老了。 1．解釋下列句子中加點(diǎn)的字詞。(4分) (1)才美不外見(jiàn)　　　　　 見(jiàn)：________ (2)執(zhí)策而臨之　　　　　 臨：________ (3)鬃曳地　　　　　　　 曳：________ (4)飼以鐘乳　　　　　　 飼：________ 2．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) (1)其真無(wú)馬邪？其真不知馬也！ __________________________________________________________________ (2)帝得之甚喜。 __________________________________________________________________ 3．簡(jiǎn)答題。(5分) (1)乙文體現(xiàn)獅子驄有“千里之能”的句子是__________________。(2分) (2)甲、乙兩文既談“千里馬”，也論“伯樂(lè)”。請(qǐng)你結(jié)合甲、乙兩文，談?wù)劇安畼?lè)”的重要性。(3分) ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 六、(xx福建寧德中考)閱讀下面文言文，完成問(wèn)題。(18分) 【甲】 于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣?！? 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下群臣進(jìn)諫門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。 (《戰(zhàn)國(guó)策鄒忌諷齊王納諫》) 【乙】扁鵲見(jiàn)蔡桓公，立有間，扁鵲曰：“君有疾在腠理①，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾?！北怡o出，桓侯曰：“醫(yī)之好治不病以為功?！本訑?shù)十日，扁鵲復(fù)見(jiàn)，曰：“君之病在腸胃，不治將益深。”桓侯不應(yīng)。扁鵲出，桓侯又不悅。居十日，扁鵲望桓侯而還②走?；负罟适谷藛?wèn)之。扁鵲曰：“病在骨髓，司命③之所屬④，無(wú)奈何也。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！本游迦眨负铙w痛，使人索扁鵲，已逃秦矣?；负钏焖?。 (《韓非子喻老》，有刪改) 【注釋】 ①腠(cu)理：指人體肌膚之間的空隙和肌肉、皮膚紋理。②還(xun)：回轉(zhuǎn)，掉轉(zhuǎn)。③司命：傳說(shuō)中掌管生死的神。④屬：隸屬，掌管。 1．解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。(4分) (1)臣之妻私臣　　　　 私：______________ (2)今齊地方千里　　　 方：______________ (3)桓侯不應(yīng)　　　　　 應(yīng)：______________ (4)桓侯故使人問(wèn)之　　 使：______________ 2．翻譯下面句子。(4分) (1)能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)君之病在腸胃，不治將益深。 ____________________________________________________________________3．用“/”給文中畫線部分?jǐn)嗑洹?斷兩處，2分) 令 初 下 群 臣 進(jìn) 諫 門 庭 若 市 ____________________________________________________________________4．填空。(用原文語(yǔ)句填空，4分) 齊威王與蔡桓公對(duì)諫言的不同認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生不同的結(jié)果：齊威王聽(tīng)完鄒忌的進(jìn)言后也認(rèn)識(shí)到“__________”，所以齊國(guó)后來(lái)“__________”；蔡桓公認(rèn)為扁鵲是“__________________”，所以導(dǎo)致“________”。 5．齊威王、蔡桓公同為君王，但兩人的性格特點(diǎn)有很大的不同，請(qǐng)分別加以概括。(4分) ____________________________________________________________________ 七、(xx福建廈門中考)閱讀甲、乙兩則文言文，完成問(wèn)題。(13分) 【甲】一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。乎爾而與之，行到之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美、妻妾之奉、所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。 (選自《孟子》) 【乙】孔子謂顏回①曰：“回，來(lái)！家貧居卑，胡不仕②乎？”顏回對(duì)曰：“不愿仕?；赜泄庵镂迨€，足以給粥；郭內(nèi)之田十畝，足以為絲麻；鼓琴足以自?shī)?；所學(xué)夫子之道者足以自樂(lè)也?；夭辉甘??！笨鬃鱼溉蛔?nèi)?，曰：“善哉，回之意！丘聞之：‘知足者，不以利自累也；審自得者，失之而不懼；行修于?nèi)者，無(wú)位而不怍。’丘誦之久矣，今于回而后見(jiàn)之，是丘之得也?！? (選自《莊子》) 【注釋】 ①顏回：孔子的學(xué)生。②仕：做官。 1．解釋下列加點(diǎn)字。(4分) (1)鄉(xiāng)為身死而不受　　　　 鄉(xiāng)：____________ (2)是亦不可以已乎　　　　 已：____________ (3)胡不仕乎　　　　　　　 胡：____________ (4)孔子愀然不容　　　　　 然：____________ 2．翻譯下列句子。(4分) (1)所識(shí)窮乏者得我與？ ____________________________________________________________________ (2)善哉，回之意！ ____________________________________________________________________3．回答下列問(wèn)題。(5分) (1)甲文多處運(yùn)用對(duì)比論證的方法，請(qǐng)舉出其中一例。(2分) ____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ (2)甲、乙兩文都強(qiáng)調(diào)做人要有所堅(jiān)守，請(qǐng)談?wù)剝晌姆謩e要堅(jiān)守什么。(3分) ________________________________________________________________________________________________________________________________________八、(xx福建漳州中考)比較閱讀甲、乙兩個(gè)文段，完成問(wèn)題。(17分) 【甲】成王封伯禽于魯。周公誡之曰：“往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)?。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不輕矣。然一沐三握發(fā)，一飯三吐哺，猶恐失天下之士。吾聞，德行寬裕，守之以恭者，榮；土地廣大，守以儉者，安；祿位尊盛，守以卑者，貴；人眾兵強(qiáng)，守以畏者，勝；聰明睿智，守之以愚者，哲；博聞強(qiáng)記，守之以淺者，智。夫此六者，皆謙德也。夫貴為天子，富有四海，由此德也。不謙而失天下，亡其身者，桀、紂是也?？刹簧鳉e？” 【乙】太宗嘗謂皇屬曰：“朕即位十三年矣，外絕游觀之樂(lè)，內(nèi)卻①聲色之娛。汝等生于富貴，長(zhǎng)自深宮。夫帝子親王先須克己，每著一衣，則憫蠶婦；每餐一食，則念②耕夫。至于聽(tīng)斷之間，勿先恣③其喜怒。汝等勿鄙人短，勿恃己長(zhǎng)，乃可永久富貴，以保終吉④。先賢有言：逆吾者是吾師，順吾者是吾賊⑤，不可不察也?！? (選自《戒皇族國(guó)朝太宗類苑》) 【注釋】 ①卻：摒除。②念：想。③恣：任憑。④吉：吉祥。⑤賊：敵人。 1．解釋下面加點(diǎn)的詞。(4分) (1)又相天子　　　　　　　　 相：__________ (2)猶恐失天下之士　　　　　 恐：__________ (3)每著一衣　　　　　　　　 著：__________ (4)汝等勿鄙人短　　　　　　 鄙：__________ 2．下面加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是(　D　)(2分) A．予謂菊　　 太宗嘗謂皇屬曰 B．長(zhǎng)自深宮 自非亭午夜分 C．夫貴為天子 則念耕夫 D．皆謙德也 火伴皆驚忙 3．翻譯下面句子。(4分) (1)往矣，子無(wú)以魯國(guó)驕?zhǔn)俊? ____________________________________________________________________ (2)逆吾者是吾師，順吾者是吾賊，不可不察也。 ________________________________________________________________________________________________________________________________________4．請(qǐng)用原文的語(yǔ)句回答下面的問(wèn)題。(4分) 甲、乙兩文中周公和太宗都以自身經(jīng)歷作為例子來(lái)告誡后代。甲文表現(xiàn)周公做法的句子是______________________；乙文表現(xiàn)太宗做法的句子是_________ _________________。 5．讀完甲、乙兩文，請(qǐng)聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勀銖闹蝎@得了怎樣的啟示。(3分) ________________________________________________________________________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________________________________________________________________ 九、(xx福建廈門中考)閱讀兩則文言文，完成問(wèn)題。(15分) 【甲】環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺，而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。太守與客來(lái)飲于此，飲少輒醉，而年又最高，故自號(hào)曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 (節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》) 【乙】昨游江上，見(jiàn)修竹數(shù)千株，其中有茅屋，有棋聲，有茶煙飄揚(yáng)而出，心竊樂(lè)之。次日過(guò)訪其家，靜坐久之。從竹縫中向外而窺，見(jiàn)青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者，直是山水大師畫意，懸掛于竹枝竹葉間也。由外望內(nèi)，是一種境地；由中望外，又是一種境地。予以為，學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏【注】，千古文章之道，不出于是，豈獨(dú)畫乎？ (節(jié)選自鄭燮《游江》) 【注釋】 八面玲瓏：原指屋子四面八方敞亮通明，此指多角度思考或欣賞。 1．解釋下列句中的加點(diǎn)詞語(yǔ)。(4分) (1)有亭翼然臨于泉上　　　　 臨：__________________ (2)醉翁之意不在酒　　　　　 意：__________________ (3)心竊樂(lè)之　　　　　　　　 樂(lè)：__________________ (4)學(xué)者誠(chéng)能八面玲瓏　　　　 誠(chéng)：__________________ 2．下列語(yǔ)句停頓正確的一項(xiàng)是( )(2分) A．林壑尤/美 B．作亭/者誰(shuí) C．飲少輒/醉 D．昨/游江上 3．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分) (1)山水之樂(lè)，得之心而寓之酒也。 ___________________________________________________________________ (2)次日過(guò)訪其家，靜坐久之。 ___________________________________________________________________ 4．讀懂山水。(5分) (1)山水風(fēng)光，移步換景。乙段作者“由中望外”欣賞到怎樣的美景？(用原文作答，2分) ___________________________________________________________________ (2)山水風(fēng)光，寄情寓理。甲、乙兩段借山水各表達(dá)了怎樣的情感？請(qǐng)聯(lián)系文段談?wù)劇?3分) ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________ 參考答案 一、 1．(1)逆流而上 (2)延長(zhǎng) (3)看，回頭看 (4)就是 2．A　【解析】句意為“當(dāng)?shù)厝擞媚景逖貛r壁修筑房屋，有的彎曲，有的筆直，有的高，有的低矮，都是順著宛轉(zhuǎn)的巖壁修筑”。故本句停頓為“土人新以木板循巖為室/曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)”。 3．(1)這(白帝和江陵)中間相距一千二百多里，即使騎上飛奔的馬，駕馭著長(zhǎng)風(fēng)，也沒(méi)有那么快。 (2)登上山走了一里多路，就看見(jiàn)山泉汩汩地往下流瀉。 4．第一問(wèn)：夏水大而湍急；春冬水清而透明；秋水小而清冷。第二問(wèn)：危壁出泉；疏竹掩映。 二、 1．(1)發(fā)起，指被任用 (2)使……勞累 (3)通曉 (4)只，僅僅　 2．(1)所以上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人。 (2)內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為。 3．(1)必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為 (2)(使)良醫(yī)不得盡其術(shù) 4．甲文觀點(diǎn)：生于憂患，死于安樂(lè)。乙文觀點(diǎn)：選拔賢才，收取眾人策略，大膽改革。(或“拔賢材，收眾策，不憚改作”)　相同之處：都認(rèn)為人才對(duì)國(guó)家至關(guān)重要，君主要重視人才。 三、 1．(1)隱隱約約，形容看不真切 (2)全，都 (3)正，正在 (4)遺憾　 2．(1)其 中/往 來(lái) 種 作 (2)其 丈 夫/方 擔(dān) 糞 灌 園 3．(1)老人和小孩都悠閑愉快、自得其樂(lè)的樣子。 (2)男女老幼一起在田間耕耘種作。 4．和諧安寧，自得其樂(lè)。 四、 1．(1)共同，一起 (2)墜落 (3)欣賞 2．(1)早晨的薄霧將要散盡，猿猴和鳥(niǎo)兒此起彼伏地鳴叫。 (2)彎著胳膊當(dāng)枕頭，樂(lè)趣也就在其中了。 3．甲文：①作者欣賞山林之美的情趣；②作者酷愛(ài)山林，歸隱林泉的志趣；③作者將內(nèi)心對(duì)山林之美的感受與友人分享的樂(lè)趣。乙文：①粗茶淡飯卻能隨遇而安(安貧樂(lè)道)；②視不正當(dāng)?shù)玫降母毁F如浮云的高尚情操。 五、 1．(1)同“現(xiàn)” (2)面對(duì) (3)拖，拖著 (4)喂，喂養(yǎng) 2．(1)(難道)真的沒(méi)有(千里)馬嗎？其實(shí)(恐怕)是他們真不識(shí)得千里馬?。? (2)唐太宗(皇帝)得到(找到)它(獅子驄、千里馬)非常高興。 3．(1)朝發(fā)西京，暮至東洛 (2)甲文伯樂(lè)是發(fā)現(xiàn)賞識(shí)任用人才的人，沒(méi)有伯樂(lè)，千里馬被終身埋沒(méi)的命運(yùn)就不可避免。乙文千里馬流落民間，被當(dāng)作普通驢馬使用，后被伯樂(lè)發(fā)現(xiàn)，仍能發(fā)揮其才能(甲文說(shuō)理，乙文實(shí)例)。伯樂(lè)的重要性就在于他能夠發(fā)現(xiàn)人才、任用人才、使人才能夠發(fā)揮作用。 六、 1．(1)偏愛(ài) (2)方圓 (3)回應(yīng) (4)派 2．(1)能夠在公共場(chǎng)所指責(zé)議論(我的過(guò)失)，(并能)傳到我的耳朵里的人，得下等獎(jiǎng)賞。 (2)君王，您的病已經(jīng)到了腸胃中，不醫(yī)治的話，會(huì)更加嚴(yán)重。 3．令初下/群臣進(jìn)諫/門庭若市 4．王之蔽甚矣　戰(zhàn)勝于朝廷　醫(yī)之好治不病以為功　桓侯遂死 5．齊威王聽(tīng)從了正確的建議，導(dǎo)致國(guó)定強(qiáng)盛。而桓侯不能聽(tīng)從正確的建議，導(dǎo)致身死。 七、 1．(1)同“向” (2)停止，放棄 (3)為什么 (4)……的樣子 2．(1)所認(rèn)識(shí)的窮困的人感激我嗎？ (2)顏回的志趣很好呀！ 3．(1)鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之；“不食嗟來(lái)之食”與“不辯禮義而受萬(wàn)鐘”對(duì)比。 (2)甲文強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守禮義，有羞惡之心，不為名利(高官厚祿)所動(dòng)。乙文強(qiáng)調(diào)做人要堅(jiān)守自己的志趣，不因貧窮而改變。 八、 1．(1)輔佐 (2)擔(dān)心 (3)穿 (4)輕視；鄙視 2．D　【解析】A．認(rèn)為/對(duì)……說(shuō)；B.在/如果；C.發(fā)語(yǔ)詞，不譯/農(nóng)夫；D.都/都。 3．(1)去了以后，你不要因?yàn)槭芊庥隰攪?guó)就怠慢人才。 (2)(敢于)觸犯我的人是我的老師，(一味)順從我的人是我的敵人，(這)不可以不細(xì)察。 4．一沐三握發(fā)，一飯三吐哺　外絕游觀之樂(lè)，內(nèi)卻聲色之娛 5．示例1：兩則文章都告訴我們，做人要嚴(yán)于律己，要培養(yǎng)自己良好的道德品質(zhì)。作為學(xué)生，我們要繼承發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，培養(yǎng)自己良好的行為習(xí)慣，做一個(gè)全面發(fā)展的人。 示例2：兩則文章都告訴我們做人要謙虛的道理。作為學(xué)生，我們要學(xué)會(huì)謙虛，不驕傲自滿，向身邊的人學(xué)習(xí)，才能不斷取得進(jìn)步。 九、 1．(1)靠近(高踞) (2)情趣(樂(lè)趣) (3)以……為樂(lè)(把……當(dāng)作快樂(lè)的事；感到快樂(lè)) (4)確實(shí)(果真；實(shí)在) 2．D　【解析】A．林壑/尤美；B.作亭者/誰(shuí)；C.飲少/輒醉。 3．(1)欣賞山水的樂(lè)趣，領(lǐng)會(huì)在心里，寄托在喝酒上。 (2)第二天，我拜訪了這戶人家，靜靜地坐了很久。 4．(1)青山江帆，葦洲耕犁，有二小兒戲于沙上，犬立岸傍，如相守者。 (2)甲段作者借游歷山水表達(dá)自己對(duì)山水的喜愛(ài)；乙段作者既表達(dá)了對(duì)山水的喜愛(ài)，又從眼前的山水悟出了一個(gè)哲理：作畫、寫文章，乃至做學(xué)問(wèn)都應(yīng)多角度、多層次地去思考或欣賞。