大石橋市一中上學(xué)期八年級(jí)語文期中試卷及答案.doc

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2014--2015學(xué)年度上學(xué)期階段檢測(cè) 八年語文試題 （考試時(shí)間：120分鐘，試卷滿分：120分） 一、積累與運(yùn)用（滿分30分） 1. 下列詞語中加點(diǎn)字注音完全正確的一項(xiàng)是（ ）（2分） A 殉職（xn） 嫻熟 (xin ) 圩堤 ( yū ) 矢志不移shǐ B.潸然 (shān) 璀璨 (cuǐ) 搖曳 ( y ) 循規(guī)蹈矩j C.斟酌 (zhu) 鑒于( jin ) 裨益 ( b ) 膾炙人口zh D 肆虐( s ) 捷徑(jng) 喧囂 (xiāo) 風(fēng)塵仆仆 pǔ 2. 下面詞語中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（ ）（2分） A. 倏地 如視重負(fù) 分道揚(yáng)鑣 劫后余生 B. 恬雅 稍縱即逝 麻木不仁 適得其返 C. 安謐 見異思遷 兵不解甲 悲天憫人 D. 矜持 一勞永逸 弄巧成絀 拈輕怕重 3.下列句子加點(diǎn)成語使用不當(dāng)?shù)囊痪涫牵? ）（2分） A．他們有的坐火車旅行漫長的路程，有的從圖拉駕車而來，在客廳里正襟危坐地等待這 位大師的接見。 B．我在敘利亞經(jīng)商的好友最近被迫回到國內(nèi)，他耳濡目染了那里的騷亂和動(dòng)蕩，現(xiàn)在談 到還心有余悸。 C.人類為自己取得這些成就而喜形于色，然而，誰能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人 類自掘的陷阱呢？ D.孟憲實(shí)教授將一代明君唐太宗勵(lì)精圖治，開懷納諫的故事講得繪聲繪色，不同年齡的 觀眾都非常喜歡。 4.選出填在下列語段中空白處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）（2分） 有些人之所以一遇事就 ，很大程度上是因?yàn)樾睦餂]底，也就是沒有 事情 的能力和本領(lǐng)。其實(shí)通過讀書，我們可以 前人的智慧，增長才干，克服本能的 恐慌。 ，越是博學(xué)的人，視野越開闊，頭腦越冷靜。 A．驚慌失措 掌握 吸取 因此　　 B．驚慌失措 駕馭 汲取 所以 C．手忙腳亂 駕馭 吸取 因此　 D．手忙腳亂 掌握 汲取 所以 八年語文上（2015、11）第1頁 共8頁 八年語文上（2015、11）第2頁 共8頁 5. 下列句子的排列順序正確的一項(xiàng)是( ) （2分） “一帶一路”建設(shè)是沿線各國開放合作的宏大經(jīng)濟(jì)愿景， 。 ； ， ； 。 ①投資貿(mào)易便利化水平進(jìn)一步提升，②高標(biāo)準(zhǔn)自由貿(mào)易區(qū)網(wǎng)絡(luò)基本形成，經(jīng)濟(jì)聯(lián)系更加緊密，政治互信更加深入；③努力實(shí)現(xiàn)區(qū)域基礎(chǔ)設(shè)施更加完善，安全高效的陸?？胀ǖ? 網(wǎng)絡(luò)基本形成，互聯(lián)互通達(dá)到新水平；④人文交流更加廣泛深入，不同文明互鑒共榮，各國人民相知相交、和平友好。⑤需各國攜手努力，朝著互利互惠、共同安全的目標(biāo)相向而行。 A. ⑤①④②③ B.②⑤③④① C.⑤③①②④ D. ⑤②④③② 6. 下列一段話中的兩個(gè)句子各有一處毛病，請(qǐng)?jiān)谠渖霞右孕薷?。?分） ①傳統(tǒng)節(jié)日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成，潛移默化地完備的過程，它慢慢地滲入到社 會(huì)生活中。 ②一份份美好動(dòng)人的情感，一段段動(dòng)人心弦的傳奇，一個(gè)個(gè)亙古未變的情結(jié)，一種種支 撐民族脊背的精神，被一代代人不斷補(bǔ)充、吸收，進(jìn)而又揉進(jìn)了千年的文化脈搏中。 7.根據(jù)語境，將下列句子補(bǔ)充完整。（2分） 青春是流動(dòng)的小溪，彈奏出動(dòng)人的樂章；青春是盛開的花朵，散發(fā)著迷人的芳香； ， 。青春無限好，讓我們珍惜青春吧！ 8.名著閱讀：（4分）長篇小說《 格列佛游記 》 作者是英國的 ， 他游歷了小人國、大人國、飛島國、___________。其中利里浦特小人國用 選拔官員。 第一獎(jiǎng)勵(lì) 9.古詩填空（12分） (1) ， 出則無敵國外患者，國恒亡 。 （2）庭下如積水空明 ， ， 。 （3）濁酒一杯家萬里， 。 （4）松間沙路凈無泥 ， 。 （5） ，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳。 （6）夕日欲頹， 。 （7 ） ，把酒話桑麻。 （8）范仲淹的《漁家傲》中與唐代詩人王維有“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A”異曲同工之妙的詩句 ， 。 （10）《茅屋為秋風(fēng)所破歌》詩人推己及人中最能體現(xiàn)博大胸懷和崇高理想的詩句是 ， 。 二、文言文閱讀（滿分20分） （一） 小石潭記（節(jié)選）柳宗元 從小丘西行百二十步，隔篁竹，聞水聲，如鳴佩環(huán)，心樂之．伐竹取道，下幾小潭，水尤清冽。全石以為底，近岸，卷石底以出，為坻，為嶼，為嵁，為巖。青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 潭中魚可百許頭，皆若空游無所依。日光下澈，影布石上，佁然不動(dòng);俶爾遠(yuǎn)逝，往來翕忽，似與游者相樂。 潭西南而望，斗折蛇行，明滅可見．其岸勢(shì)犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹樹環(huán)合，寂寥無人，凄神寒骨，悄愴幽邃。以其境過清，不可久居，乃記之而去。 10.解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分） （1）往來翕忽 （ ） （2）凄神寒骨 （ ） （3）全石以為底 （ ） （4）其岸勢(shì)犬牙差互 （ ） 11．翻譯下列句子。（4分） （1）青樹翠蔓，蒙絡(luò)搖綴，參差披拂。 （2）凄神寒骨，悄愴幽邃。 12．劃線句子在全文中的作用是什么？（2分） （二）閱讀下面課外文言文，回答問題（8分） 夜雪大作。時(shí)欲登舟至沙市[1]，竟為雨雪所阻。然萬竹中雪子敲戛[2]，錚錚有聲，暗窗紅火，任意看數(shù)卷書，亦復(fù)有少趣。自嘆每有欲往，輒復(fù)不遂。然流行坎止［3］，任之而已。魯直所謂﹕“無處不可寄一夢(mèng)”也。 ――袁中道《游居柿錄》 作品注釋　[1]沙市：在湖北江陵縣東南十五里長江北岸。[2]雪子：即霰，南方稱雪子。[3]流行：遠(yuǎn)行?？仓梗红o止。 13.解釋下列加點(diǎn)的詞。（2分） (1) 任之而已（　　　　?。　? (2) 輒復(fù)不遂（ ） 14.翻譯下列句子。（2分） 時(shí)欲登舟至沙市，竟為雨雪所阻。 15.用“/”標(biāo)出下面句子中兩處朗讀停頓。（2分） 然萬竹中雪子敲戛 16選文表現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？（2分） （三） 課外古詩閱讀 （4分） 社 日① 張演 鵝湖山下稻粱肥，豚柵雞棲對(duì)掩扉。 桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。 【注釋】①古代祭祀土神的日子，春秋兩祭，分為春社和秋社。 17.前兩句描繪了稻粱肥、 等一系列富有農(nóng)村生活情調(diào)的畫面。（2分） 18.試分析本詩最后一句中的“醉”字所蘊(yùn)涵的情感。（2分） 答 三、現(xiàn)代文閱讀（滿分30分） （一）閱讀短文回答問題（15分） 撿來的手機(jī) ①散步的時(shí)候，我在地上發(fā)現(xiàn)一部手機(jī)。沒等我反應(yīng)過來，兒子已經(jīng)蹦過去一把撿起來。是款嶄新的黑色手機(jī)，很漂亮。四處看看，還真不好說是誰丟的，決定等失主自己打電話過來聯(lián)系。我覺得稀罕：“我還以為咱家只有丟手機(jī)的命呢?！? ②看著撿來的手機(jī)，兒子問：“要是沒有人打電話聯(lián)系呢？”似乎猜到他的心思，我給他三條提議：第一，通過存在手機(jī)里的電話號(hào)碼尋找失主。第二，次日把手機(jī)交給老師，由學(xué)校處理。第三，如果確實(shí)沒人來找，這部手機(jī)就歸他所有。 　③兒子歪著腦袋想想：“第一條可以考慮。第二條無聊透頂。我們班同學(xué)有次和他媽媽在外面撿到手機(jī)，也不理別人打電話過來，硬是等第二天帶到學(xué)校交給老師。聯(lián)系到失主后，還要人家寫感謝信。開校會(huì)時(shí)校長拼命表揚(yáng)，還說這是學(xué)校的榮譽(yù)。繞來繞去就是為了讓別人都知道。第三條……”他沒繼續(xù)說，我也不問。知道他心里的那個(gè)結(jié)：說起來全家前前后后丟了五部手機(jī)，都沒能找回來。最可氣的就是兒子的那款蘋果綠的手機(jī)，那是他的兒童節(jié)禮物，喜歡得不行。用了還沒半個(gè)月，落在出租車?yán)?，發(fā)現(xiàn)時(shí)那車都沒走遠(yuǎn)，打過去居然關(guān)機(jī)。倒是他對(duì)把手機(jī)交給學(xué)校的那番評(píng)論，出乎我預(yù)料。很驚訝，也很欣慰。 ?、芄唬瑑鹤佑行┫氩煌ǎ骸盀樯秳e人撿到我們的手機(jī)都不還，我們撿到了卻要還給別人？”我想都沒想：“我也想不通。我只是相信：人不能貪小便宜，貪小便宜的人肯定會(huì)吃大虧。也賺不到錢。我丟手機(jī)那次，打過去聽到關(guān)機(jī)，氣得我可勁詛咒那個(gè)拿我手機(jī)的人。被人詛咒可不是件好事，除非你問心無愧。做過虧心事，就算別人不知道，還有天在看著呢?！眱鹤硬辉傺哉Z。 　⑤總算等到失主的電話，告訴他我們所在的位置。很快就看見一個(gè)瘦瘦高高戴著眼睛的小伙子急匆匆地從遠(yuǎn)處奔過來，估計(jì)是附近院校的學(xué)生?？此背赡莻€(gè)樣子，真替他慶幸他遇到的是我們。兒子把手機(jī)遞給他時(shí)，可能是沒想到手機(jī)如此輕易地失而復(fù)得，他竟愣在那里不知所措。好不容易緩過神，只知道沖著我們不停地說：“謝謝這位叔叔，謝謝這位阿姨，謝謝這位小弟弟。”揮揮手和他道別。直到我們走遠(yuǎn)，他還呆呆地站在那里。兒子心情很好，拉著我們有說有笑，還不時(shí)模仿那丟手機(jī)的小伙子語無倫次的樣子。 ?、蘅斓郊視r(shí)，兒子忽然不好意思地說：“其實(shí)，剛撿到手機(jī)那會(huì)兒，我還在想：要是沒人打電話過來聯(lián)系就好了?！蔽覡烤o他的手：“不管怎樣，你真的很棒。你比好些成年人都做得好。最起碼，你不僅善良而且不虛偽?！? ⑦正是因?yàn)閼延惺浪椎男膽B(tài)，所以能夠懂得高貴。 19. 閱讀選文，完成表格。（4分） 20.兒子不愿把手機(jī)交給學(xué)校，“我”為什么會(huì)感到“驚訝”？對(duì)他的那番評(píng)論，“我”為 什么又感到“欣慰”？（3分） 21.文章第⑤段劃線句子對(duì)小伙子主要運(yùn)用了什么描寫方法？有什么作用？（3分） 22.“我”表揚(yáng)兒子“善良”“不虛偽”，請(qǐng)你寫出兒子的“善良”和“不虛偽”分別表現(xiàn) 在什么地方？（2分） 23讀完全文，你有怎樣的收獲或想法？假如你撿到了別人的手機(jī)，你會(huì)選擇怎樣做？ 為什么？（3分） （二）閱讀短文回答問題（15分） 讀書如熬粥 趙暢 ①我的母親煮得一手好粥。孩提時(shí)曾問母親何以燒出好粥，她告訴我：“粥是熬出來的，熬粥有三要素，即‘好米、文火、持續(xù)’?！? ②是的，要熬一鍋好粥，首先在于有“好米”。米好，粥就好。粥拼的是米，是米本身，是那種不加附加值的實(shí)力與質(zhì)地。有了“好米”，還須用“文火”，即要用比較弱的火來熬，用“文火”易熬透，既能保持營養(yǎng)成分不流失，又能保持那份天然的鮮香味。熬粥還得有耐心，須持續(xù)。一鍋好粥，少說也得熬上個(gè)把小時(shí)。熬粥之妙，令我想及讀書。細(xì)細(xì)回味一番，讀書不正如熬粥一般嗎? ③是啊，讀書之法，貴在選擇。要多讀經(jīng)典好書，經(jīng)典往往記錄著優(yōu)秀的思想，它們總是超越時(shí)代、歷久彌新的。讀經(jīng)典，你將從先賢的精神世界中吸收養(yǎng)分，從與高貴的心靈對(duì)話中得到陶冶。秘魯作家略薩說：“如果一個(gè)人不讀書，或者很少讀書，或者只讀‘垃圾書’，他可能會(huì)說話，但是永遠(yuǎn)只能說那點(diǎn)事情，因?yàn)樗脕肀磉_(dá)的詞匯量十分有限。不僅是詞匯的限制，同時(shí)又是智力和想象力的限制，是知識(shí)和思想貧乏的表現(xiàn)?！甭运_對(duì)閱讀經(jīng)典的真諦作了深刻的詮釋。一個(gè)常讀經(jīng)典作品的人，一個(gè)常讀好書的人，更容易成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)脫離低級(jí)趣味的人。 ④讀書之法，貴在耐心細(xì)讀。心急火燎是讀不了書的，粗枝大葉也不會(huì)有好的效果。讀書須用“文火”，好似老牛吃草，不慌不忙，細(xì)細(xì)咀嚼。讀書是一個(gè)人的心靈之旅，拿到一本書看到書名時(shí)，就像在長途汽車站的站牌上看到一個(gè)遙遠(yuǎn)的目的地，它意味著什么，暫時(shí)你還不知道，你只是向往。然后，你打開書本，仿佛踏上一段陌生而新奇的旅程。如果說，最幸福的旅行是那種沿途風(fēng)光無限、刺激浪漫的行程的話，那么，最幸福的閱讀則是一個(gè)全新的世界在書本中向你次第展開。按高爾基的說法，就是閱讀向你“打開了一扇扇新的不知道的世界的窗戶”。只是別忙，須從容讀。從容讀，你便會(huì)覺得處處皆風(fēng)景。 ⑤讀書之法，貴在持之以恒。不能心血來潮，高興時(shí)拼命讀，興頭過后就丟棄一旁。真要讀書，須耐得寂寞，甘守孤獨(dú)。從某種意義上說,閱讀是一種孤獨(dú),它更適合于“獨(dú)啜”。不要因?yàn)檫@份寂寞與單調(diào),你就感到厭煩無味，就與讀書漸離漸遠(yuǎn)。堅(jiān)持讀書，須有目標(biāo)追求。這方面，國學(xué)大師陳寅恪便是典范。趙元任的夫人楊步偉回憶說：“那時(shí)在德國的學(xué)生們大多數(shù)玩得亂得不得了，只有孟真(傅斯年)和(陳)寅恪兩個(gè)是‘寧國府門前的一對(duì)石獅子’”。意思是說，他們對(duì)讀書對(duì)學(xué)問頗有定力。這種咬定目標(biāo)、堅(jiān)持不懈的定力，值得每個(gè)讀書人學(xué)習(xí)。讀書要做到恒久有定力，對(duì)那些以忙為由而少讀書、不讀書的人來說更是如此。胡耀邦同志曾說過一句話：“你要多讀書，就要少打撲克，少跳舞，少看電影。”可不是嗎?時(shí)間擠擠總是有的，就看你舍不舍得少打點(diǎn)撲克和麻將了。 ⑥讀書如熬粥，也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則，只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀。 這樣讀書之“用”就會(huì)潛移默化，融進(jìn)一個(gè)人的血液、精神、行動(dòng)之中，讓人享用不盡，受益無窮。 24.作者在文中闡述的主要觀點(diǎn)是什么？（３分） 25.第②段中畫波浪線的句子在文中有什么作用？（2分） 26.文章第③④⑤段的順序能否調(diào)換？為什么？（３分） 27.第③段劃橫線的句子運(yùn)用了什么論證方法？有何作用？（４分） [來源:學(xué)&科&網(wǎng)Z&X&X&K] 28.選出下列與原文有關(guān)的名言和事例中，不能作為本文論據(jù)的一項(xiàng)，（ ） 并說理由。（３分） A.陶淵明讀書“不求甚解”，只求會(huì)意，卻從中獲得了精神的愉悅。 B.宋濂從幼時(shí)起即酷愛讀書，經(jīng)數(shù)十年寒窗苦讀，終成學(xué)識(shí)淵博的大學(xué)士。 C.香菱聽從黛玉教導(dǎo)，用心閱讀了王維、李白、杜甫等大家的詩集。 D.培根曾在《談讀書》一文中風(fēng)趣地說：“不常讀書者須欺世有術(shù)，使能無知而顯有知。 理由： 四、作文（40分） 請(qǐng)從下面兩題中任選一題作文。 題目一： 讀書學(xué)習(xí)，科技制作，文體愛好，社會(huì)實(shí)踐．．．．．．．這里，一定會(huì)有屬于你自己的世界，這個(gè)世界，陶冶你的性情，提升你的境界，請(qǐng)你以＂這里有屬于我的世界＂為題目，寫一篇文章． 題目二： 請(qǐng)將題目：＂生命的　　　　?。ⅲㄒ舴?、色彩、風(fēng)景、沉思　、厚度、暢想…….） 要求：①選擇題目二補(bǔ)全題目再寫文。②不要使用網(wǎng)絡(luò)語言，字?jǐn)?shù)不少于600字 ③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。④字跡工整，卷面整潔。 ⑤除詩歌、戲劇外，文題不限。 200字 300字 400字 500字 [來源:學(xué)_科_網(wǎng)] 600字 700字 八年語文參考答案 一、1. C 2. C 3.B項(xiàng)中“耳濡目染”的意思是耳朵經(jīng)常聽到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺地受到影響。用在句中不合適，應(yīng)改為“耳聞目睹”。 4. .B 5. C.6.（1）把“完備”改為“完善”（2）“補(bǔ)充”和“吸收”交換位置7.略 8斯威夫特 慧因國（馬國） 跳繩比賽或者繩技 藍(lán)絲線　9.略　 二、10.略11.略.12. 這八個(gè)字，不僅高度概括了潭中的氛圍，環(huán)境清幽的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了作者憂傷、悲涼的心境，是全文的點(diǎn)睛之筆。13.①它②就14.我當(dāng)時(shí)想乘船到湖北沙市去，竟然被下大雪所阻擋。15.然/萬竹中/雪子敲戛 16.選文表達(dá)了作者達(dá)觀、超脫的思想感情。17.豚柵、雞棲、 掩扉（答出2點(diǎn)即可） 18．“醉”蘊(yùn)涵了山村人們的喜悅之情和詩人對(duì)山村生活的向往。（寫出一點(diǎn)即得2分） 三、19. A.驚喜B.很不屑或想不通C.還給或歸還D.不好意思。20.把手機(jī)交給學(xué)校，兒子肯定受到表揚(yáng)，但兒子不愿受表揚(yáng)，所以我感到驚訝。兒子懂得做好事不是為了受表揚(yáng)，而是做人的本分。說明兒子不愛慕虛榮，為人善良，不虛偽，懂得做人的道理，我為此感到“欣慰“（意思對(duì)即可）21動(dòng)作描寫，突出著急，神態(tài)描寫，突出驚訝，說明手機(jī)失而復(fù)得出乎小伙子的意料。22.“ 善良 ”：歸還手機(jī)。“不虛偽”：不隱瞞自己的真實(shí)想法。（意思對(duì)即可）23.略 24. 讀書如熬粥，也要遵循“好米、文火、持續(xù)”三大法則，只要做到讀經(jīng)典好書、耐心細(xì)讀、持之以恒地讀。25.這是一個(gè)承上啟下的過渡句，有“熬粥”過渡到“讀書”，引起下文。26.不能。因?yàn)樗鼈冎g有先后關(guān)系，與上文三個(gè)熬粥之法的順序相對(duì)應(yīng)。27.運(yùn)用了道理論證的方法。引用秘魯作家略薩的話，特別是讀經(jīng)典的重要意義，使說理更深刻透徹，更有說服力。 28 A理由陶淵明讀書的事例與本文第④段論述的觀點(diǎn)相悖，不能證明論點(diǎn)，所以不能作為本文的論據(jù)。 四、略