高三歷史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)(打包12套).zip
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【課堂新坐標(biāo)】(通用版)2017屆高三歷史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)12 第1部分 現(xiàn)代篇 第12講 新中國成立到改革開放前
(時(shí)間:45分鐘 滿分:85分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)
1.(2016·煙臺診斷)“我們此次到北平剛好碰到這個(gè)劃時(shí)代的會議召開……民族資產(chǎn)階級這次不僅參加了人民政協(xié),而且能夠講自己所要講的話……我們今后應(yīng)當(dāng)在工人階級領(lǐng)導(dǎo)下密切合作,努力恢復(fù)和發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì),并從而改造民族資產(chǎn)階級本身?!辈牧现械倪@次“會議”( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792128】
A.討論確立了新型國家的架構(gòu)
B.確定了“長期共存,互相監(jiān)督”的方針
C.決定開展社會主義三大改造
D.宣告人民政協(xié)不再代行全國人大的職權(quán)
A 材料關(guān)鍵信息“北平……民族資產(chǎn)階級這次不僅參加了人民政協(xié)……努力恢復(fù)和發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì),并從而改造民族資產(chǎn)階級本身”可知是1949年的政治協(xié)商會議,故A項(xiàng)正確;1956年確定了“長期共存,互相監(jiān)督”的方針,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;三大改造開始于1953年,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1954年全國人大的召開宣告人民政協(xié)不再代行全國人大的職權(quán),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
2.(2016·贛州摸底考試)1950年,中國先后同印度、印度尼西亞、瑞典、丹麥、緬甸、列支敦士登、瑞士、芬蘭等8個(gè)資本主義國家建立了外交關(guān)系。這反映出( )
A.新中國試圖擺脫兩極格局影響
B.“求同存異”的思想得到實(shí)踐
C.新中國外交政策的靈活性特征
D.中國放棄了“一邊倒”的方針
C 新中國與資本主義國家建交是正常外交活動,不能體現(xiàn)出中國欲擺脫兩極格局的影響,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“求同存異”思想于1955年提出,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;新中國成立初期我國實(shí)行獨(dú)立自主和平外交政策,與資本主義國家建交反映出外交活動沒有受到“一邊倒”政策的束縛,具有靈活性,故C項(xiàng)正確;材料沒有體現(xiàn)廢除“一邊倒”的方針,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
3.(2016·孝感聯(lián)考)周恩來曾經(jīng)說過:“在我國,漢族人口多,占的地方少,少數(shù)民族人口少,占的地方大,懸殊很大;在蘇聯(lián),俄羅斯民族人口多,但占的地方也大。中國如果采取聯(lián)邦制,就會在各民族間增加界墻,增加民族糾紛……很多人就要搬家,這對各民族的團(tuán)結(jié)和發(fā)展都很不利?!敝芏鱽硎窃诜治? )
A.中國不實(shí)行蘇聯(lián)式聯(lián)邦制的原因
B.中蘇人口與所占地區(qū)比例的對比
C.中國實(shí)行民族區(qū)域自治的原因
D.中蘇兩國民族眾多、民族矛盾復(fù)雜的情況
C 周恩來分析了中國和蘇聯(lián)不同的民族分布情況,不能實(shí)行聯(lián)邦制,而要實(shí)行民族區(qū)域自治制度,故A項(xiàng)錯(cuò)誤,C項(xiàng)正確;中蘇人口與所占地區(qū)比例的不同是實(shí)行民族區(qū)域自治的原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未反映出民族矛盾,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 ]
4.(2016·甘肅一診)據(jù)統(tǒng)計(jì),1953年6月30日24時(shí)的全國人口總數(shù)是601912371人。這是我國有史以來第一次經(jīng)過全面的普查所得到的準(zhǔn)確的人口數(shù)字。此次人口普查的直接作用是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792129】
A.作為控制人口計(jì)劃生育的依據(jù)
B.作為實(shí)行普選的基本數(shù)據(jù)
C.作為實(shí)行三大改造的依據(jù)
D.作為普及義務(wù)教育的依據(jù)
B 我國從20世紀(jì)70年代以來全面推行計(jì)劃生育,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;1954年第一屆全國人民代表大會召開,因而1953年的人口普查可以作為實(shí)行普選的基本數(shù)據(jù),故B項(xiàng)正確;三大改造與人口普查沒有直接關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1986年4月我國頒布了《中華人民共和國義務(wù)教育法》,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
5.從1954年起,國家重點(diǎn)發(fā)展公私合營國家資本主義,即國家通過注入資金和委派干部,同私營資本主義企業(yè)實(shí)行內(nèi)部合作。這種合作主要帶來了( )
A.企業(yè)生產(chǎn)效率的提高 B.企業(yè)管理效能的加強(qiáng)
C.企業(yè)生產(chǎn)關(guān)系的改變 D.企業(yè)公私矛盾的化解
C 三大改造將生產(chǎn)資料私有制改造成公有制,符合“從1954年起,國家重點(diǎn)發(fā)展公私合營國家資本主義……同私營資本主義企業(yè)實(shí)行內(nèi)部合作”,故C項(xiàng)正確;其他三項(xiàng)材料均未涉及。]
6.(2016·岳陽質(zhì)檢)英國是最早承認(rèn)新中國的西方大國,但它只同意新中國建交原則的一半,在美國的壓力下一直就中國在聯(lián)合國的代表權(quán)問題投棄權(quán)票。為了實(shí)現(xiàn)中英關(guān)系的發(fā)展,周恩來同意與英換代辦,雙方建立“半外交關(guān)系”。這種“半外交關(guān)系”( )
A.是雙方在國家利益協(xié)調(diào)上的突破
B.成為當(dāng)時(shí)東西方關(guān)系的典型特征
C.成為中國重返聯(lián)合國的重要基礎(chǔ)
D.打破了西方國家對新中國的封鎖
A 二戰(zhàn)后世界格局是美蘇兩極格局,英國屬于以美國為首的資本主義陣營,出于自身國家利益和美國的威懾力,與中國出現(xiàn)“半外交關(guān)系”,故A項(xiàng)正確;東西方關(guān)系的特征是兩極格局,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;中國重返聯(lián)合國是中國國家實(shí)力的增強(qiáng)、亞非拉國家支持的結(jié)果,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;打破西方國家對新中國的封鎖是在中美關(guān)系正常化之后,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
7.(2016·漢中質(zhì)檢)在20世紀(jì)50年代編制的國民經(jīng)濟(jì)草案中出現(xiàn)了“三本賬現(xiàn)象”?!爸醒雰杀举~,一本是必成的計(jì)劃,這一本公布;第二本是期成的計(jì)劃,這一本不公布。地方也有兩本賬,地方的第一本就是中央的第二本,這在地方是必成的;第二本在地方是期成的。評比以中央的第二本賬為標(biāo)準(zhǔn)?!边@一現(xiàn)象( )
A.促進(jìn)了國民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)
B.改變了國民經(jīng)濟(jì)的構(gòu)成
C.加快了國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.造成了國民經(jīng)濟(jì)的失衡
D 中央和地方都有兩本賬,“評比以中央的第二本賬為標(biāo)準(zhǔn)”必然會使中央和地方加快經(jīng)濟(jì)建設(shè)。其結(jié)果是違背經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀規(guī)律,造成了國民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失衡,故D項(xiàng)正確。]
8.(2016·揚(yáng)州期末) “對于國家的稅收、合作社的積累、農(nóng)民的個(gè)人收入這三方面的關(guān)系,必須處理適當(dāng)……國家要積累,合作社也要積累,但是都不能過多。我們要盡可能使農(nóng)民能夠在正常年景下,從增加生產(chǎn)中逐年增加個(gè)人收入?!鄙鲜鑫淖肿钣锌赡艹鲎悦珴蓶|的( )
A.《湖南農(nóng)民運(yùn)動考察報(bào)告》
B.《新民主主義論》
C.《論人民民主專政》
D.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》
D 《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》發(fā)表于1957年,屬于對社會主義建設(shè)道路進(jìn)行探索的一部分,第一次系統(tǒng)闡述了關(guān)于社會主義社會兩類矛盾的學(xué)說,故D項(xiàng)正確。]
9.(2016·晉中名校聯(lián)考)1956年1月1日,《中國青年》第1期發(fā)表了一篇題為《姑娘們,穿起花衣服來吧》的文章指出:“在經(jīng)濟(jì)條件的許可下,適當(dāng)?shù)刂v究一些穿著,這種建筑在勞動基礎(chǔ)上的改善生活,與剝削階級的不勞而獲,只講吃穿是不同的?!边@反映出( )
A.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)取得重大成就
B.中國政府重視提高人民的生活水平
C.黨的指導(dǎo)思想發(fā)生變化
D.新中國女性社會地位得到社會的認(rèn)可
B 材料沒有反映出這一時(shí)期中國社會衣著的變化與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)成就的關(guān)系,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“適當(dāng)?shù)刂v究一些穿著”,是“在勞動基礎(chǔ)上的改善生活”,體現(xiàn)出中國政府重視提高人民的生活水平,故B項(xiàng)正確;這一時(shí)期黨的指導(dǎo)思想仍然是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;衣著的變化是人們生活條件的改善,與女性社會地位的變化無關(guān),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
10.1972年,中美兩國舉行會談。尼克松說:“是歷史把我們帶到一起來了”,“這種突破不僅將有益于中美兩國,而且在今后的歲月中會有益于世界。我就是為此目的而來的”。這次會談的成果直接促進(jìn)了( )
A.和平共處五項(xiàng)原則的提出
B.中國在聯(lián)合國合法權(quán)利的恢復(fù)
C.中國與日本的邦交正?;?
D.世界范圍內(nèi)冷戰(zhàn)的結(jié)束
C A項(xiàng)提出于1953年,B項(xiàng)發(fā)生在1971年,C項(xiàng)發(fā)生在1972年,D項(xiàng)發(fā)生在1991年。故答案為C項(xiàng)。]
11.(2016·南昌模擬)20世紀(jì)六七十年代,我國相繼取得了首次合成結(jié)晶牛胰島素、青蒿素藥物、雜交水稻技術(shù)等領(lǐng)先世界的生物學(xué)和醫(yī)學(xué)成就。這說明( )
A.社會主義制度是科學(xué)研究的根本條件
B.集體主義和協(xié)作精神是科學(xué)研究的重要推動力
C.自力更生是科學(xué)研究的主要途徑
D.科學(xué)研究只有與群眾運(yùn)動相結(jié)合才能成功
B 社會制度并不是科學(xué)研究的根本條件,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由材料可看出集體主義和協(xié)作精神對科學(xué)研究有推動作用,故B項(xiàng)正確;自力更生并不是科學(xué)研究的主要途徑,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;科學(xué)研究只有與群眾運(yùn)動相結(jié)合才能成功的說法過于絕對,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
12.(2016·湖南六校聯(lián)考)《中國教育年鑒(1949~1981)》記載:1976年全國小學(xué)生數(shù)比1965年增加了29.1%;中學(xué)更是加速度發(fā)展,1976年全國中學(xué)生數(shù)比1965年增加6.25倍,初中生增加5.4倍,高中生的增長尤其迅速,共增加了11.3倍。由此得出的結(jié)論正確的是( )
A.這種關(guān)于“文革”的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的真實(shí)性值得懷疑
B.“文革”使教育事業(yè)受到極大破壞的觀點(diǎn)值得推敲
C.“文革”時(shí)期基礎(chǔ)教育質(zhì)量得到了很大的提高
D.“文革”時(shí)期出現(xiàn)了農(nóng)村基礎(chǔ)教育的大普及
D 根據(jù)年鑒的時(shí)間可知出版于1981年之后,數(shù)據(jù)造假的可能性很低,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映“文革”時(shí)期教育得到發(fā)展,并不代表是“文革”的作用,“文革”時(shí)期和“文革”是兩個(gè)不同的概念,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是學(xué)生人數(shù)的增加,是數(shù)量上的增長,不能體現(xiàn)質(zhì)量的提高,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1971年國家提出爭取在“四五”計(jì)劃期間,在農(nóng)村普及小學(xué)五年教育,有條件的地區(qū)普及七年教育,故全國中小學(xué)加速度發(fā)展主要是農(nóng)村基礎(chǔ)教育普及的結(jié)果,故D項(xiàng)正確。]
二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)
13.奉行獨(dú)立自主的外交是中國政府長期以來的既定國策。但國際局勢風(fēng)云變幻,身處其中的中國外交也會因外界形勢變化而采取變通手法。閱讀下列材料,回答問題。
材料一 1919年以來,中國外交呈現(xiàn)出10年一小變、30年一大變的周期性變化。每隔30年左右為一個(gè)大周期,迄今已經(jīng)歷了三個(gè)周期,這三個(gè)周期的起點(diǎn)分別為1919年、1949年和1979年。在每個(gè)周期,中國的外交政策都會出現(xiàn)戰(zhàn)略性調(diào)整。中國外交的這種周期性變化是中國與國際上其他力量實(shí)力對比的變化以及國內(nèi)形勢與國際局勢聯(lián)動的必然結(jié)果。
——摘編自劉勝湘《中國外交周期與外交轉(zhuǎn)型》
材料二 (20世紀(jì))50年代,中國將自己確定為蘇聯(lián)的一個(gè)盟友。然后,在中蘇分裂后,中國把自己看作反對兩個(gè)超級大國的第三世界的領(lǐng)袖,結(jié)果付出了高昂代價(jià),而獲利卻甚少。在尼克松政府做出政策調(diào)整后,中國開始尋求在兩個(gè)超級大國的均勢游戲中充當(dāng)?shù)谌剑?0年代當(dāng)美國似乎微弱之時(shí),與美國結(jié)成了聯(lián)盟,然后在80年代當(dāng)美國軍事力量增強(qiáng),而蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)上衰弱并陷入阿富汗戰(zhàn)爭時(shí),它轉(zhuǎn)向與美蘇保持相等距離。然而,隨著超級大國競爭的結(jié)束,“中國牌”變得毫無價(jià)值,中國又一次被迫重新確定自己在世界事務(wù)中的作用。它確立了兩個(gè)目標(biāo):成為中華文化的倡導(dǎo)者,即吸引其他所有華人社會的文明核心國家以及恢復(fù)它在19世紀(jì)喪失的作為東亞霸權(quán)國家的歷史地位。
——美]薩繆爾·亨廷頓《文明的沖突與世界秩序的重建》
材料三 亨·廷頓(在《文明的沖突與世界秩序的重建》一書)明確指出,冷戰(zhàn)結(jié)束后,他要尋找一種新的范式去取代已經(jīng)過時(shí)的冷戰(zhàn)范式,認(rèn)為主導(dǎo)人類引發(fā)沖突的根源不再是政治因素或者經(jīng)濟(jì)因素,而將是文化上的差異,是不同文明之間的矛盾。亨·延頓的文明觀的政治傾向十分明顯,這從他向美國政府提出的建議中就可以一覽無遺:限制儒教國家和伊斯蘭教國家擴(kuò)大軍事力量……現(xiàn)實(shí)地緣政治表明:文明并不是一個(gè)有效的單位,國家仍然是劃分世界的基本尺度。正像冷戰(zhàn)時(shí)期的世界并未以意識形態(tài)的陣營為基本政治單位那樣。
——摘編自方永剛、唐復(fù)全《大國逐鹿:新地緣政治》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括指出第二、三周期,中國外交政策的“戰(zhàn)略性調(diào)整”是什么?說明為何這種調(diào)整“是……國內(nèi)形勢與國際局勢聯(lián)動的必然結(jié)果”。(8分)
(2)結(jié)合所學(xué)知識,簡要評述材料二中作者的觀點(diǎn)。(8分)
(3)根據(jù)材料三,提煉出關(guān)于冷戰(zhàn)后導(dǎo)致世界沖突根源的觀點(diǎn)?試以史實(shí)論證材料三作者的觀點(diǎn)。(9分)
【解析】 第(1)問的第一小問,根據(jù)材料一“這三個(gè)周期的起點(diǎn)分別為1919年、1949年和1979年”并結(jié)合所學(xué)知識可知,第二周期是獨(dú)立自主和平外交總原則與“ 一邊倒”、“另起爐灶”和“打掃干凈屋子再請客”等具體的外交政策,第三周期指的是多邊外交、務(wù)實(shí)外交、反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平;第二小問,根據(jù)材料一“……是中國與國際上其他力量實(shí)力對比的變化以及國內(nèi)形勢與國際局勢聯(lián)動的必然結(jié)果”并結(jié)合所學(xué)知識可知,第二周期主要包括新中國面臨的國內(nèi)環(huán)境、國際環(huán)境,第三周期具體從國際地位提高、綜合國力上升、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心、和平與發(fā)展成為時(shí)代主題等方面歸納。第(2)問,首先要提煉出材料二中作者的觀點(diǎn)是什么,然后才能進(jìn)行評價(jià)。根據(jù)材料,作者認(rèn)為從20世紀(jì)50年代到70、80年代中國的外交政策是根據(jù)大國形勢而相應(yīng)變動的,90年代以后“成為中華文化的倡導(dǎo)者……恢復(fù)它在19世紀(jì)喪失的作為東亞霸權(quán)國家的歷史地位”;結(jié)合所學(xué)知識對以上觀點(diǎn)進(jìn)行評價(jià),前者是比較客觀的,體現(xiàn)了中國外交政策的趨于成熟,后半部分觀點(diǎn)失當(dāng),當(dāng)代中國無論在地區(qū)外交還是世界外交中奉行的都是不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國為主要特征的、具有建設(shè)性的新型大國關(guān)系。第(3)問的第一小問,根據(jù)材料三“亨廷頓……認(rèn)為主導(dǎo)人類引發(fā)沖突的根源……是不同文明之間的矛盾。……現(xiàn)實(shí)地緣政治表明:文明并不是一個(gè)有效的單位,國家仍然是劃分世界的基本尺度”可以歸納為亨廷頓認(rèn)為導(dǎo)致世界沖突的根源是文明的差異,作者認(rèn)為是國家利益的沖突;第二小問,根據(jù)材料三“正像冷戰(zhàn)時(shí)期的世界并未以意識形態(tài)的陣營為基本政治單位那樣”并結(jié)合所學(xué)知識,可以論證為了對抗蘇聯(lián),中美關(guān)系走向正常化。
【答案】 (1)調(diào)整:第二周期:確立獨(dú)立自主的和平外交方針和“一邊倒”、“另起爐灶”和“打掃干凈屋子再請客”的外交政策。第三周期:開展多邊外交,與世界各國進(jìn)行廣泛交流與合作;反對霸權(quán)主義,維護(hù)世界和平。
說明:第二周期:新中國成立之初,百廢待興,面臨保衛(wèi)獨(dú)立和發(fā)展經(jīng)濟(jì)的重任;美蘇冷戰(zhàn),兩大對峙陣營逐漸形成,中國面臨西方資本主義國家的外交孤立與軍事包圍。第三周期:中國國際地位日益提高,綜合國力日益壯大,確立改革開放國家戰(zhàn)略;多極化趨勢迅速發(fā)展,和平與發(fā)展成為時(shí)代主題。
(2)評述:①中國在“冷戰(zhàn)”中的外交政策是“隨機(jī)應(yīng)變”的,但始終堅(jiān)持的外交方針恰恰體現(xiàn)中國外交政策逐漸成熟。②“冷戰(zhàn)”結(jié)束后,認(rèn)為中國為了“恢復(fù)它在19世紀(jì)喪失的作為東亞霸權(quán)國家的歷史地位”觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。中國積極建立以不結(jié)盟、不對抗、不針對第三國為主要特征的、具有建設(shè)性的新型大國關(guān)系,這是推動世界向多極化方向發(fā)展的重要戰(zhàn)略舉措,也是促進(jìn)大國關(guān)系良性互動的有效手段,有利于世界和平。
(3)觀點(diǎn):亨廷頓認(rèn)為導(dǎo)致世界沖突的根源是文明的差異;作者認(rèn)為是國家利益的沖突。
論證:為遏制蘇聯(lián),1972年尼克松訪華,中美關(guān)系開始走向正常化。
14.閱讀材料,完成下列要求。
【導(dǎo)學(xué)號:02792130】
材料 下面是1951~1957年中國高等教育中不同學(xué)科學(xué)生數(shù)量的構(gòu)成比重情況表(%)。
合計(jì)
工科
農(nóng)科
林科
醫(yī)科
師范
文科
理科
財(cái)經(jīng)
政法
體育
藝術(shù)
解放前最高年
100
17.8
6.6
-
7.7
13.5
10.5
6.4
11.4
24.4
0.4
1.6
1951年
100
31.6
6.2
1.6
13.9
11.9
7.8
5.1
16.5
2.8
0.1
2.5
1952年
100
34.8
6.9
1.1
13.0
16.5
7.1
5.0
11.5
2.0
0.2
1.9
1953年
100
37.7
6.1
1.2
13.7
18.8
6.7
5.8
6.4
1.8
0.5
1.3
1957年
100
37.0
7.7
1.4
11.1
26.0
4.4
6.5
2.7
1.9
0.7
0.6
——中國教育年鑒(1949~1981年)
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,對新中國成立初期我國高等教育發(fā)展的特征進(jìn)行探討。(12分)(說明:可以就表格中的一種或多種特征之間的關(guān)系進(jìn)行探討;要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確)
【解析】 一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)決定一定時(shí)期的文化,一定時(shí)期的文化反作用于一定時(shí)期的政治經(jīng)濟(jì)。新中國成立初期中國高等教育發(fā)展與此時(shí)期的社會經(jīng)濟(jì)、政治有很大關(guān)系,明確此點(diǎn),特征即可答出。比如圖表中工科比例和師范比例增幅最大,結(jié)合新中國成立初期的經(jīng)濟(jì)、政治可得出。特征一:高等教育服務(wù)于工業(yè)化建設(shè);特征二:高等教育發(fā)展注重提高國民文化素質(zhì);根據(jù)圖表中醫(yī)科比例變化較小得出特征三:高等教育發(fā)展注重改善國民生活。答出特征之后,結(jié)合新中國成立初期的政治或經(jīng)濟(jì)背景進(jìn)行分析即可,注意史實(shí)準(zhǔn)確,邏輯清晰即可。
【答案】 示例一:特征:高等教育服務(wù)于工業(yè)化建設(shè)。
原因:新中國成立初期,我國工業(yè)基礎(chǔ)薄弱,“一五”計(jì)劃重點(diǎn)開展工業(yè)化建設(shè),國家需要大批專業(yè)化的工科技術(shù)人員,因而高等院校中1952年后工科的學(xué)生數(shù)量大幅增加,這反映了高等教育為國家工業(yè)化發(fā)展戰(zhàn)略服務(wù)的特征。
示例二:特征:高等教育發(fā)展注重提高國民文化素質(zhì)。
原因:新中國成立初期,我國國民文化素質(zhì)水平普遍較低,國家建設(shè)需要大批的教師隊(duì)伍來推動全民教育的發(fā)展,因而此時(shí)期為落實(shí)“全民教育”的方針,高等院校中師范類學(xué)生的數(shù)量增加相對較多。
示例三:特征:高等教育發(fā)展注重改善國民生活。
原因:新中國成立初期,我國醫(yī)療條件極差,廣大百姓得不到醫(yī)療保證,國家需要大批的醫(yī)護(hù)人員來改善人民群眾的生活健康狀況,因而高等院校中醫(yī)科學(xué)生數(shù)量相對穩(wěn)定。(“示例”僅作參考,且答出一個(gè)“示例”即可。如有其他答案,只要言之有理即可)
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【課堂新坐標(biāo)】(通用版)2017屆高三歷史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)13 第1部分 現(xiàn)代篇 第13講 改革開放新時(shí)期
(時(shí)間:45分鐘 滿分:85分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)
1.1985年6月,鄧小平在軍委擴(kuò)大會議上指出:“根據(jù)對世界大勢的這些分析,以及我們對周圍環(huán)境的分析,我們改變了原來認(rèn)為戰(zhàn)爭的危險(xiǎn)很急迫的看法?!毙∑酵咀龀鲆陨稀笆澜绱髣荨钡呐袛啵渲饕康氖? )
A.更好地反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治
B.集中精力抓社會主義現(xiàn)代化建設(shè)
C.迎合世界多極化趨勢發(fā)展的需要
D.緩和與蘇聯(lián)持續(xù)緊張的外交關(guān)系
B 反對霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治并不是主要目的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;在和平與發(fā)展的主題下,主要目的是加快社會主義現(xiàn)代化建設(shè),故B項(xiàng)正確;世界多極化趨勢是小平同志做出以上判斷的依據(jù),而非主要目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;緩和與蘇聯(lián)持續(xù)緊張的外交關(guān)系與材料和史實(shí)都不符,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
2.(2016·合肥質(zhì)檢)下表選項(xiàng)中,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792137】
選項(xiàng)
材料
結(jié)論
A
1947年,內(nèi)蒙古自治區(qū)成立
我國確立了民族區(qū)域自治制度
B
“文革”期間,我國未召開全國人民代表大會
社會主義民主政治遭到徹底破壞
C
1982年,中共確立與各民主黨派實(shí)行“長期共存,互相監(jiān)督,肝膽相照,榮辱與共”的方針
中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步形成
D
1998年《中華人民共和國村民委員會組織法》獲得通過
我國基層民主得到加強(qiáng)和擴(kuò)大
D 我國的民族區(qū)域自治制度是在1954年的憲法中得以確立的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“文革”期間我國未召開全國人民代表大會,只能說明我國的社會主義民主政治遭到踐踏和破壞,但不能說徹底破壞,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;1956年,中共確立與各民主黨派“長期共存,互相監(jiān)督”的方針標(biāo)志著中共領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度初步形成,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;1998年《中華人民共和國村民委員會組織法》獲得通過,標(biāo)志著我國的基層民主得到加強(qiáng)和擴(kuò)大,故D項(xiàng)正確。]
3.1988年4月七屆全國人大一次會議通過了《憲法修正案》,將黨對非公有制經(jīng)濟(jì)的方針政策載入憲法;1993年3月八屆全國人大一次會議通過了《憲法修正案》,將市場經(jīng)濟(jì)這一關(guān)切民生和憲政的重大原則莊嚴(yán)地載入了憲法;1999年3月九屆全國人大二次會議通過了 《憲法修正案》,將“公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展,是我國社會主義初級階段的一項(xiàng)基本經(jīng)濟(jì)制度……非公有制經(jīng)濟(jì)是我國社會主義市場經(jīng)濟(jì)的重要組成部分”載入憲法。下列說法正確的是( )
A.中國社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)建成
B.有助于加強(qiáng)對國民私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)
C.有中國特色的社會主義憲法得到完善
D.國民收入主要來源于非公有制經(jīng)濟(jì)
B 21世紀(jì)初,社會主義商品市場體系才基本建立,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了國家所有制結(jié)構(gòu)的變化,非公有制經(jīng)濟(jì)的地位越來越重要,國家對非公有制經(jīng)濟(jì)的保護(hù)有利于保護(hù)國民的私有財(cái)產(chǎn),故B項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)的是非公有制經(jīng)濟(jì)地位的變化,憲法仍在不斷的修正中并未達(dá)到完善的程度,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;社會主義經(jīng)濟(jì)是以公有制為主體的,非公有制經(jīng)濟(jì)雖有發(fā)展但仍未超過公有制經(jīng)濟(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
4.(2016·贛州期末)香港的確沒有變:駕駛汽車依然右舵左行;每到周三晚上和周六下午,人們依然會涌入賽馬場。但香港的確又發(fā)生了變化:一些關(guān)注政治的市民有了被街坊們選為立法會議員的可能,而這樣的事情在港英時(shí)期根本無從發(fā)生。這里的變與不變( )
A.說明“一國兩制”得到很好的實(shí)施
B.說明香港回歸沒有對民眾產(chǎn)生深刻的影響
C.體現(xiàn)了香港居民生活方式的多元化
D.反映了回歸前后香港社會制度的根本變化
A 材料中香港人民的生活習(xí)慣并沒有變化,但是公民參與政治方面獲得突破,這是實(shí)行“一國兩制”與香港回歸后的變與不變,故A項(xiàng)正確;材料中“這樣的事情在港英時(shí)期根本無從發(fā)生”說明香港回歸對民眾產(chǎn)生深刻的影響,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中“駕駛汽車”“到賽馬場”并不能體現(xiàn)生活方式的多元化,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;“一國兩制”的基本內(nèi)容就是在祖國統(tǒng)一的前提下,國家的主體堅(jiān)持社會主義制度,香港、澳門、臺灣保持原有的資本主義制度長期不變,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
5.有學(xué)者說:“毛及其同僚依靠組織方式上的變化,通過大規(guī)模的勞力動員,以實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)奇跡;鄧及其同僚同樣依賴改變組織方式……來提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)率。”這說明了兩者的農(nóng)業(yè)政策( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792138】
A.符合當(dāng)時(shí)中國的實(shí)際情況
B.賦予農(nóng)民的經(jīng)營方式不同
C.促進(jìn)了農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.取得農(nóng)業(yè)成就的手段相同
B 根據(jù)材料“大規(guī)模的勞力動員”指人民公社化運(yùn)動,由于受“左”的指導(dǎo)思想的影響,超越了當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力水平,急于求成,造成多次反復(fù)和損失。根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知,毛澤東時(shí)期由個(gè)體經(jīng)營轉(zhuǎn)向集體經(jīng)營,鄧小平時(shí)期由集體經(jīng)營轉(zhuǎn)為家庭聯(lián)產(chǎn)承包,所以經(jīng)營方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變,B項(xiàng)符合題意。]
6.(2016·鄭州質(zhì)檢)改革開放以來,中國社會主流價(jià)值觀發(fā)生明顯變化,一元價(jià)值觀與多元價(jià)值觀、整體價(jià)值觀與個(gè)體價(jià)值觀、理想價(jià)值觀與世俗價(jià)值觀、精神價(jià)值觀和物質(zhì)價(jià)值觀各自形成了一種張力關(guān)系。發(fā)生這些變化的主要原因是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792139】
A.社會結(jié)構(gòu)的變遷和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)軌
B.改革開放后文化開放和文化碰撞
C.人民主體意識的覺醒
D.社會主義運(yùn)動遭遇挫折
A 改革開放以來,中國社會主流價(jià)值觀發(fā)生明顯變化,這是由于由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變帶來的社會結(jié)構(gòu)的變遷和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)軌而引發(fā)的,故A項(xiàng)正確;文化開放和文化碰撞是促進(jìn)因素,但不是主要原因,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;人民主體意識的覺醒是促進(jìn)因素,但不是主要原因,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國的改革開放表明,社會主義運(yùn)動在遭遇挫折后走上正確的發(fā)展道路,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
7.(2016·山西質(zhì)檢)改革開放以來,中國股票市場的發(fā)展經(jīng)歷了1980年至1991年的復(fù)興和起步時(shí)期,1992年至1999年的擴(kuò)容和成長時(shí)期,2000年至今的規(guī)范和發(fā)展時(shí)期。這種發(fā)展( )
A.與中國經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型完全同步
B.旨在推進(jìn)國企股份制改革
C.與中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化步調(diào)一致
D.適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要
D 股市發(fā)展不可能與經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)型完全一致,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;股票市場的發(fā)展是為了適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)包括產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、分配結(jié)構(gòu)、交換結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、技術(shù)結(jié)構(gòu)、勞動力結(jié)構(gòu)等,材料并不能完整反映這些信息,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;結(jié)合所學(xué)知識可知,1980年處于改革開放初期,1992年處于改革開放深化期,2000年至今是市場經(jīng)濟(jì)體制初步建成與發(fā)展時(shí)期,與材料基本吻合,可見股市的發(fā)展適應(yīng)了經(jīng)濟(jì)體制改革的需要,故D項(xiàng)正確。]
8.(2016·岳陽質(zhì)檢)著名歷史學(xué)家徐中約在《中國近代史:1600~2000,中國的奮斗》一書中寫道:“他(指鄧小平)把市場經(jīng)濟(jì)稱作‘一種建立在公有制基礎(chǔ)上的有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)’,強(qiáng)調(diào)‘計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主,市場經(jīng)濟(jì)為輔’,并要求做到兩者的‘內(nèi)部統(tǒng)一’。直到1992年,他才打破禁忌,公開宣稱政府的中心任務(wù)就是建立‘社會主義的市場經(jīng)濟(jì)’。這等于宣布馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論核心部分——公有制及中央計(jì)劃體制——的拋棄。”這則材料無法揭示出的史實(shí)是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792140】
A.中國的經(jīng)濟(jì)體制改革帶有市場化取向
B.鄧小平南方談話打破了原有禁忌
C.中國市場經(jīng)濟(jì)拋棄了公有制和計(jì)劃體制
D.馬克思主義在中國得到發(fā)展和創(chuàng)新
C 本題為逆向選擇題。社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制并沒有否定公有制的主體地位與國家宏觀調(diào)控的作用,故C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,符合題意。]
9.(2016·日照模擬)1983年,新華社發(fā)表《服裝模式宜解放》的評論,提倡男同志穿西服,女同志穿旗袍、西裝裙子,服裝款式要大方,富有民族特色。評論表明了怎樣的輿論導(dǎo)向( )
A.倡導(dǎo)革新服飾推動生活文明化
B.推進(jìn)思想解放為改革開放開路
C.學(xué)習(xí)西方同時(shí)注重維護(hù)民族傳統(tǒng)
D.促進(jìn)服裝行業(yè)適應(yīng)外向型經(jīng)濟(jì)
B 西服、旗袍、西裝裙子與傳統(tǒng)中式服裝只是服裝款式的不同與文化傳統(tǒng)的不同,但不能作為評判生活文明與否的標(biāo)準(zhǔn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;由社論題目《服裝模式宜解放》分析得知,作者是想通過服飾模式的解放,來促進(jìn)人們的思想解放,進(jìn)而推動中國的改革開放,故B項(xiàng)正確;學(xué)習(xí)西方同時(shí)注重維護(hù)民族傳統(tǒng)與材料內(nèi)容無關(guān),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中提倡的是中國人穿西服、旗袍、西裝裙子,并非強(qiáng)調(diào)服裝行業(yè)適應(yīng)外向型經(jīng)濟(jì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
10.(2016·安徽江南十校聯(lián)考)在1992年“南方談話”中,鄧小平說:“證券、股市,這些東西究竟好不好,有沒有危險(xiǎn),是不是資本主義獨(dú)有的東西,社會主義能不能用?允許看,但要堅(jiān)決地試??磳α耍阋荒陮α?,放開;錯(cuò)了,糾正,關(guān)了就是了。”這段話體現(xiàn)的思想是( )
A.“市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義”
B.“摸著石頭過河”
C.“中國要警惕右,但主要是防左”
D.“改革也是解放生產(chǎn)力”
B 材料體現(xiàn)了鄧小平對改革的態(tài)度,沒有談及市場經(jīng)濟(jì)的問題,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“看對了,搞一年對了,放開;錯(cuò)了,糾正,關(guān)了就是了”說明鄧小平主張改革要摸著石頭過河,故B項(xiàng)正確;材料沒有涉及“左”和“右”的問題,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料主要講對待改革的態(tài)度,沒有涉及改革的實(shí)質(zhì),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
11.據(jù)江蘇省統(tǒng)計(jì)局權(quán)威數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì):江蘇對外貿(mào)易從1974年出口0.77億美元起步,到1996年出口超100億美元,用了近23年;從出口超100億美元,到2000年出口超200億美元,用了4年時(shí)間。江蘇外貿(mào)出口4年就達(dá)到第二個(gè)百億美元的主要原因是( )
A.南通等沿海港口城市開放
B.城市經(jīng)濟(jì)體制改革開始推行
C.浦東開放帶來的輻射效應(yīng)
D.中國加入WTO促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展
C 1990年,中央政府決定以浦東開發(fā)開放為龍頭,進(jìn)一步開放長江沿岸城市,帶動長江三角洲和整個(gè)長江流域經(jīng)濟(jì)的新飛躍,與材料中“到2000年出口超200億美元,用了4年時(shí)間”“江蘇外貿(mào)出口4年就達(dá)到第二個(gè)百億美元”相符,故C項(xiàng)正確。]
12.(2016·珠海質(zhì)檢)據(jù)教育部的相關(guān)資料顯示,2000年之后,國家開始批準(zhǔn)建立獨(dú)立學(xué)院,中國高校出現(xiàn)了公辦、民辦、公辦民助(如獨(dú)立學(xué)院)等多種方式并存的局面,基本實(shí)現(xiàn)了高等教育大眾化。這種現(xiàn)象的出現(xiàn)是基于( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792141】
A.市場經(jīng)濟(jì)體制對我國高等教育有重要影響
B.改革開放以來經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展對人才的需求
C.民眾對教育需求和彌補(bǔ)國家教育投入不足
D.辦學(xué)方式的多樣化和高等教育普及大眾化
B 材料中高校多種辦學(xué)方式是順應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而出現(xiàn)的,A項(xiàng)是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,不是材料現(xiàn)象的出發(fā)點(diǎn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;多種辦學(xué)方式使高等教育大眾化,其目的是滿足經(jīng)濟(jì)發(fā)展對更多人才的需要,故B項(xiàng)正確;民眾對教育需求和彌補(bǔ)國家教育投入不足也是材料現(xiàn)象出現(xiàn)的原因,但不是實(shí)行多種辦學(xué)方式的主要目的,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;辦學(xué)方式的多樣化和高等教育普及大眾化是多種辦學(xué)方式的影響,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)
13.閱讀材料,完成下列要求。
【導(dǎo)學(xué)號:02792142】
材料一 唐朝統(tǒng)治者具有“華夷一家”的觀念,與300多個(gè)國家和地區(qū)保持友好往來。來到唐朝的各國使者、商人、教徒、藝人等絡(luò)繹不絕,日本派往的“遣唐使”就達(dá)13次。佛教盛行,景教、祆教、拜火教也在唐朝得到尊重。外國人還可以通過科舉考試在唐朝入仕為官。據(jù)韓愈記載,“嶺之南,其州七千……外國之貨日至,珠、香、象、犀、玳瑁、稀世之珍,溢于中國,不可勝用”。唐朝在廣州設(shè)置了管理對外貿(mào)易機(jī)構(gòu)市舶司,并在長安、揚(yáng)州等地為來華經(jīng)商的波斯、阿拉伯僑民設(shè)有“番坊”特區(qū),發(fā)展為繁華商業(yè)區(qū)。
——摘編自李慶新《唐代廣州貿(mào)易與嶺南經(jīng)濟(jì)社會變遷》
材料二 在毛澤東的治國理念中,對外開放只是其中微不足道的一部分,且開放只是偏向于蘇聯(lián)和東歐國家“一邊倒”的開放,一旦國家間關(guān)系出現(xiàn)變化時(shí),就馬上進(jìn)行封閉和收縮。中蘇關(guān)系破裂時(shí),中國對蘇聯(lián)和東歐國家的開放局面就消失了。在“文革”期間,毛澤東甚至以“獨(dú)立自主、自力更生”為名,把一切對外開放的交流活動都與資本主義、帝國主義畫上等號,一度完全停止對外技術(shù)引進(jìn)和資金交流。1969年中蘇邊境沖突后,中國開始向西方開放。
——摘編自盧昌軍《鄧小平與毛澤東對外開放思想比較研究》
材料三 中國今天的對外開放是立足我國基本國情,本著平等互利的原則,與世界各國開展的正常的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流。它涵蓋了國際商品市場、國際資本市場、國際技術(shù)市場、國際勞務(wù)市場等等。多年來我國在堅(jiān)持對外開放基本國策的前提下,實(shí)現(xiàn)了從“引進(jìn)來”到“走出去”的跨越式發(fā)展。我國的對外貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大,在國際貿(mào)易中地位不斷上升,對外貿(mào)易結(jié)構(gòu)也發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,對外貿(mào)易的效率有了很大提高,外匯儲備躍居世界第一。
——摘編自范海龍《開放通商與對外開放的比較》
(1)根據(jù)材料一,指出唐朝對外開放的表現(xiàn)。并根據(jù)材料和所學(xué)知識,指出唐朝對外開放形成的條件。(11分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出20世紀(jì)五六十年代中國對外開放的特點(diǎn),并分析該特點(diǎn)形成的主要原因。(8分)
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,概括我國當(dāng)今對外開放的特點(diǎn)。(6分)
【解析】 第(1)問的第一小問,材料一中唐朝“與300多個(gè)國家和地區(qū)保持友好來往”說明其開放范圍廣;交往內(nèi)容涵蓋經(jīng)濟(jì)、政治、文化和宗教等多方面,說明其開放領(lǐng)域?qū)?;材料一中還涉及設(shè)置“市舶司”專門管理對外貿(mào)易、劃定“番坊”特區(qū)管理僑民。第二小問,結(jié)合所學(xué)知識,唐朝對外開放條件可以從政治、社會、經(jīng)濟(jì)、文化、交通和對外開放的意識和心態(tài)等角度答題。 第(2)問的第一小問,材料二中“一旦國家間關(guān)系出現(xiàn)變化時(shí),就馬上進(jìn)行封閉和收縮”,中蘇關(guān)系破裂時(shí),中國開放便從“一邊倒”轉(zhuǎn)向西方,可見這期間中國對外開放特點(diǎn)受國家利益和意識形態(tài)影響較大,政治傾向性強(qiáng),波動性大。第二小問,成因由中國獨(dú)立自主的外交政策決定,受兩極格局的影響、受美蘇對華政策的影響、受國內(nèi)政治氣候的影響。第(3)問,材料三中提到“對外開放是立足我國基本國情,本著平等互利的原則與世界各國開展的正常的經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流”,所以特點(diǎn)為對外開放的原則是立足國情,平等互利,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流;材料中“堅(jiān)持對外開放基本國策”,即特點(diǎn)為對外開放成為基本國策;結(jié)合所學(xué)知識可知開放格局為全方位、多層次、寬領(lǐng)域、點(diǎn)線面相結(jié)合;從“實(shí)現(xiàn)了從‘引進(jìn)來’到‘走出去’的跨越式發(fā)展”可歸納為實(shí)現(xiàn)了從“引進(jìn)來”到“走出去”的戰(zhàn)略;由“對外貿(mào)易規(guī)模不斷擴(kuò)大”“對外貿(mào)易的效率有了很大提高,外匯儲備躍居世界第一”,可歸納為發(fā)展迅速,成果顯著。
【答案】 (1)表現(xiàn):領(lǐng)域?qū)挘怀鼋?jīng)濟(jì)交往,涵蓋政治、文化、宗教等方面;范圍廣,涉及300多個(gè)國家和地區(qū);時(shí)間長,幾乎貫穿整個(gè)唐代;設(shè)置專門機(jī)構(gòu)、劃定特區(qū)管理對外事務(wù)。(答出其中三點(diǎn)即可)
條件:唐朝國家統(tǒng)一,社會安定,疆域遼闊,統(tǒng)一的多民族國家進(jìn)一步鞏固和發(fā)展;經(jīng)濟(jì)繁榮,國力強(qiáng)盛,文化領(lǐng)先,具有世界影響力;唐朝統(tǒng)治者具有開放的意識和包容的心態(tài);海陸交通發(fā)達(dá)。
(2)特點(diǎn):先后受到意識形態(tài)的影響和國家利益的支配,政治傾向性強(qiáng),波動性大。
成因:由中國獨(dú)立自主的外交政策決定;受到國際關(guān)系兩極格局的影響;受到美國蘇聯(lián)對華政策的影響;跟國內(nèi)的政治氣候有關(guān)。(答出其中三點(diǎn)即可)
(3)特點(diǎn):①對外開放成為既定國策;②對外開放的原則是立足國情,平等互利,進(jìn)行經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流;③形成全方位、多層次、寬領(lǐng)域、點(diǎn)線面相結(jié)合的格局;④實(shí)現(xiàn)了從“引進(jìn)來”到“走出去”的戰(zhàn)略;⑤發(fā)展迅速,成果顯著。(答出其中三點(diǎn)即可)
14.閱讀材料,完成下列要求。
下表為20世紀(jì)中后期中國青年人擇偶標(biāo)準(zhǔn)的變遷(單位:%)
擇偶標(biāo)準(zhǔn)
1948~1966年
1967~1976年
1977~1986年
1987~1996年
家庭出身、社會關(guān)系
26.6
28.8
12.65
15.6
本人成分、政治面貌
30.5
23.5
15.5
13.9
學(xué)歷
10.6
11.7
12.6
25.3
職業(yè)
17.8
25.8
28.2
40.7
籍貫
4.2
4.9
6.7
4.1
上表反映了我國青年人擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化的多種趨勢,請指出其中一種變化趨勢并說明形成的歷史原因。(12分)
【解析】 本題為開放性試題,首先要結(jié)合圖表進(jìn)行縱向和橫向的分析,得出擇偶標(biāo)準(zhǔn)變化的各種趨勢。如家庭出身、社會關(guān)系和本人成分、政治面貌從高到低,說明對個(gè)人政治身份的關(guān)注減少;根據(jù)學(xué)歷一欄的數(shù)字變化可知重視個(gè)人的能力;等等。然后選取一種趨勢進(jìn)行說明,說明形成的原因要充分結(jié)合材料所提供的各個(gè)發(fā)展階段的社會發(fā)展?fàn)顩r,如政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面進(jìn)行分析說明,要做到史論結(jié)合,邏輯嚴(yán)密。
【答案】 正確指出材料反映的一種變化趨勢,如:擇偶標(biāo)準(zhǔn)由注重政治出身向個(gè)人能力傾斜;擇偶標(biāo)準(zhǔn)越來越重視個(gè)人的能力;擇偶標(biāo)準(zhǔn)對個(gè)人政治身份的關(guān)注日趨減少;等等。
原因:新中國成立初期,為鞏固新生的國家政權(quán),國家開展了一系列的政治運(yùn)動;“文革”期間,國家更是以階級斗爭作為工作重心,“左”傾錯(cuò)誤思想嚴(yán)重,政治出身受到重視。實(shí)行改革開放之后,國家把工作重心轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來,隨著社會經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,人們思想觀念的解放,個(gè)人能力更受到人們的重視。(“示例”只作閱卷參考,不作為唯一標(biāo)準(zhǔn)答案。)
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【課堂新坐標(biāo)】(通用版)2017屆高三歷史二輪復(fù)習(xí) 專題限時(shí)集訓(xùn)1 第1部分 古代篇 第1講 先秦、秦漢
(時(shí)間:45分鐘 滿分:85分)
一、選擇題(本大題共12小題,每小題4分,共48分)
1.(2016·常德模擬)顧炎武在《日知錄》中記載夏商周時(shí)寫道:“七月流火,農(nóng)夫之辭也;三星在戶,婦人之語也;月離于畢,戍卒之作也;龍尾伏辰,兒童之謠也?!辈牧戏从诚纳讨軙r(shí)期( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792009】
A.人們熟知人事與天象息息相關(guān)
B.統(tǒng)治者借神權(quán)以加強(qiáng)王權(quán)
C.人們認(rèn)為有超人間的鬼神世界
D.社會各階層普遍注意天象
D [材料中農(nóng)夫、婦人、戍卒、兒童知道一些天象,但這并不代表他們理解這些自然現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,更不能表明他們熟知人事與天象息息相關(guān),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒有提到統(tǒng)治者,不能說明統(tǒng)治者借神權(quán)以加強(qiáng)王權(quán),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未提及鬼神世界,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中農(nóng)夫、婦人、戍卒、兒童知道一些天象,表明社會各階層普遍注意天象,故D項(xiàng)正確。]
2.(2016·贛州摸底考試)據(jù)《史記》載:“伯夷、叔齊,孤竹君之二子也。父欲立叔齊,及父卒,叔齊讓伯夷。伯夷曰:‘父命也?!焯尤?。叔齊亦不肯立而逃之?!贬槍Σ牧现兴从车膯栴}而確立的制度是( )
A.井田制 B.分封制
C.宗法制 D.禮樂制
C [井田制是西周時(shí)期的土地所有制,材料沒有體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;分封制是周天子分封諸侯,建立諸侯國拱衛(wèi)王室的措施,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映的是爵位繼承問題,從“叔齊亦不肯立而逃之”,可知體現(xiàn)的是嫡長子繼承制,故C項(xiàng)正確;禮樂制度主要是關(guān)于不同等級貴族在祭祀宴飲時(shí)的音樂和禮儀,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
3.(2016·濟(jì)南模擬)日本學(xué)者和田清認(rèn)為中國官制的一個(gè)特色是“波紋式的循環(huán)發(fā)生”,即“天子個(gè)人左右的微臣逐漸獲得權(quán)力,壓倒了政府的大臣,終于取而代之。但取代之后,其中又別有私臣變成實(shí)權(quán)者,再來取代現(xiàn)有的政府大臣。如此后浪推前浪式的往復(fù)不已。”以下官職的設(shè)置符合這一特色的是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792010】
A.秦朝的三公九卿 B.漢朝的“中朝”
C.隋唐的三省六部 D.宋朝的樞密院
B [三公九卿是指政府的大臣,彼此分工明確,相互牽制,與材料不符,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;漢朝的“中朝”是漢武帝時(shí)期任用低級官吏和侍從人員組成的決策機(jī)構(gòu),而漢代的三公九卿則成為外朝即執(zhí)行機(jī)構(gòu),故B項(xiàng)正確;三省六部制是分割相權(quán),以加強(qiáng)皇權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;宋代的樞密院是二府三司的組成部分,負(fù)責(zé)軍事,其長官樞密使為政府大臣,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
4.(2016·臨沂質(zhì)檢)漢朝初年,2 000石以上的大官僚可以送子弟京師為郎,稱為“任子”;擁有資產(chǎn)十萬錢而又非商人的人,也可以候選為郎,叫作“貲選”。其后漢武帝“初令郡國舉孝、廉各一人”,自此之后郡國歲舉孝廉的察舉制度宣告確立。這一變化表明( )
A.地方政府的任用官吏權(quán)逐漸擴(kuò)大
B.官僚、富豪失去壟斷官位的特權(quán)
C.大官僚、大富豪不再支持中央政權(quán)
D.選官制開始受到儒家思想影響
D [材料“初令郡國舉孝、廉各一人”可知漢武帝時(shí)期地方政府官員有舉薦后輩官員之權(quán)力,但是不等于此時(shí)任用官吏權(quán)力的擴(kuò)大,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;官僚、富豪失去壟斷官位的特權(quán)在材料中無從體現(xiàn),故B項(xiàng)錯(cuò)誤;大官僚、大富豪不再支持中央政權(quán)在材料中無從體現(xiàn),故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料“初令郡國舉孝、廉各一人”可知漢武帝制定的官員選拔標(biāo)準(zhǔn)注重道德領(lǐng)域中的“孝”“廉”兩個(gè)方面,這是儒家思想在政治官僚選拔上的反映,故D項(xiàng)正確。]
5.晉代傅玄提出:“不務(wù)多其頃畝,但務(wù)修其功力?!北蔽恨r(nóng)學(xué)家賈思勰進(jìn)一步提出“凡人家營田,須量己力”。這反映了我國古代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營思想是( )
A.趨利避害 B.精耕細(xì)作
C.量力而行 D.揚(yáng)長避短
B [趨利避害思想在材料中沒有體現(xiàn),故A項(xiàng)錯(cuò)誤;“不務(wù)多其頃畝,但務(wù)修其功力”意思是田地不在于多,而在于在田地上下大工夫,“凡人家營田,須量己力”意思與其相似,因此可以看出我國古代農(nóng)業(yè)的經(jīng)營思想是精耕細(xì)作,反對粗放型農(nóng)業(yè)生產(chǎn),故B項(xiàng)正確;量力而行的說法不符合材料主旨,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;揚(yáng)長避短與材料內(nèi)涵相差甚遠(yuǎn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
6.(2016·桂林、崇左聯(lián)考)先秦典籍《周禮考工記》中載:“百工之事,皆圣人之作(發(fā)明)也。爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水,此皆圣人之所作也。天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良?!边@反映出中國古代手工業(yè)( )
A.有獨(dú)特的工藝造物文化 B.推崇行業(yè)間的分工協(xié)作
C.工匠有崇高的社會地位 D.注重對生產(chǎn)工具的改進(jìn)
A [由材料中“先秦典籍《周禮考工記》”“天有時(shí),地有氣,材有美,工有巧,合此四者,然后可以為良”可看出中國古代手工業(yè)獨(dú)特的工藝文化,故A項(xiàng)正確;材料中“爍金以為刃,凝土以為器,作車以行陸,作舟行水”不能體現(xiàn)行業(yè)間的協(xié)作,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;夏、商、西周時(shí)期,手工業(yè)由官府壟斷, 工匠地位低,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中沒有涉及生產(chǎn)工具的改進(jìn),故D項(xiàng)錯(cuò)誤。 ]
7.(2016·湖南十三校聯(lián)考)早于孔子100多年的魯國大夫臧文仲,因?yàn)樵趪鴥?nèi)“廢六關(guān)”(毀掉阻礙商品流通的關(guān)卡)、“妾織蒲”(織蒲席出售,與民爭利)被斥為“不仁”的人??鬃拥膶W(xué)生子貢從事貨殖(商業(yè))也受到不安本分的指責(zé)。這從側(cè)面反映出春秋時(shí)期( )
A.新興商人日益活躍
B.儒家反對商業(yè)活動
C.推行重農(nóng)抑商政策
D.商人社會地位不高
A [由題干信息“魯國大夫臧文仲”“子貢”因從事商業(yè)被認(rèn)為是“不仁”,從側(cè)面反映了當(dāng)時(shí)開始出現(xiàn)從事商業(yè)的人并日趨活躍,故A項(xiàng)正確;“魯國大夫臧文仲”不屬于儒家學(xué)派;故B項(xiàng)錯(cuò)誤;重農(nóng)抑商政策的確立是在戰(zhàn)國時(shí)期的商鞅變法,與題干中的時(shí)間不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;題干中并未提到春秋時(shí)期對商人歧視的措施,僅僅停留在指責(zé),故社會地位不高不存在,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
8.(2016·臨沂質(zhì)檢)春秋戰(zhàn)國時(shí)期,各國逐漸發(fā)展出登錄全戶家口的“戶籍”,戶籍中詳細(xì)編錄家口與土地資料,是為“編戶”;將人民編進(jìn)戶籍、納入統(tǒng)治,身份大致平等整齊,稱為“齊民”,合稱為“編戶齊民”。這樣做的主要目的是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792011】
A.調(diào)度人力資源服務(wù)爭霸戰(zhàn)爭
B.消除人與人之間的身份差異
C.建立中央集權(quán)政治堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)
D.打擊貴族勢力消弭階級差別
A [春秋戰(zhàn)國時(shí)期各國建立較為完善的戶籍管理制度旨在將有限的人力資源捆綁到爭霸戰(zhàn)爭的戰(zhàn)車,謀求戰(zhàn)爭的勝利,故A項(xiàng)正確;人與人之間的關(guān)系反而因戶籍管理制度的強(qiáng)化身份差異更加固定化,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;戶籍管理制度的發(fā)展完善一定程度上能夠加強(qiáng)中央集權(quán),但不是制定戶籍管理制度的初衷,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;貴族與平民的身份差別不會因?yàn)閼艏芾碇贫鹊耐菩卸?,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
9.(2016·昆明檢測)在甲骨文里,“帝”字形所象的是架起木燃燒的樣子,表祭祀最高天神的褅祭,屬專用動詞,后演變?yōu)閱沃副患漓氲淖罡咛焐瘛斓?,成為名詞,再從指最高天神發(fā)展成人間的最高統(tǒng)治者?!暗邸钡淖忠庋葑冋f明( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792012】
A.人神共治是中國特有文化
B.漢字是文明的載體
C.君權(quán)神授催生了天人關(guān)系
D.皇權(quán)源于宗教祭祀
B [人神共治的說法是錯(cuò)誤的,故A項(xiàng)錯(cuò)誤;材料提到的信息出現(xiàn)在甲骨文里,甲骨文是中國最早的文字,故B項(xiàng)正確;天人關(guān)系催生君權(quán)神授,不是君權(quán)神授催生天人關(guān)系,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;皇權(quán)不是源于宗教祭祀,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
10.(2016·太原模擬)戰(zhàn)國時(shí)期除道、儒、墨、法四大學(xué)派之外,還有一些有影響的學(xué)派。其中主要有討論合縱、連橫的縱橫家,提倡重農(nóng)政策和探究農(nóng)業(yè)技術(shù)的農(nóng)家,研究軍事理論的兵家,以及綜合各派學(xué)說的雜家等。這表明當(dāng)時(shí)( )
A.社會分化加劇 B.禮崩樂壞統(tǒng)治失序
C.民本思想盛行 D.諸子學(xué)說注重實(shí)用
A [戰(zhàn)國時(shí)期除了四大學(xué)派之外,還有縱橫家、農(nóng)家、兵家、雜家等比較有影響的學(xué)派,眾多學(xué)派影響較大,說明各派受眾較多,社會分化嚴(yán)重,故A項(xiàng)正確;材料并未涉及禮樂制度的內(nèi)容,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;民本思想屬于儒家,在當(dāng)時(shí)屬眾多有影響的學(xué)派之一,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;諸子的學(xué)說都是針對當(dāng)時(shí)的社會實(shí)際而提出的,但并不是所有的學(xué)說都注重實(shí)用,比如道家學(xué)說,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
11.(2016·皖北協(xié)作區(qū)聯(lián)考)有學(xué)者認(rèn)為:秦代曾經(jīng)試圖建立一個(gè)完全依靠外在的制度與法律管理的國家,但到了漢代,實(shí)際成功的卻是以經(jīng)典為依據(jù)的道德教育加上以法律為依據(jù)的外在管束的所謂“霸王道雜之”的方式。這一變化說明( )
A.漢代政權(quán)管理方式兼具儒法思想
B.儒家思想戰(zhàn)勝法家思想成為主流
C.漢朝在選官標(biāo)準(zhǔn)上以儒學(xué)為依據(jù)
D.以人為本的封建官僚政治已形成
A [根據(jù)材料“以經(jīng)典為依據(jù)的道德教育加上以法律為依據(jù)的外在管束的所謂‘霸王道雜之’的方式”可以得出在漢代儒家思想融合法家思想,形成新儒學(xué),故A項(xiàng)正確;材料中體現(xiàn)儒家融合法家的基礎(chǔ),成為主流,故B項(xiàng)錯(cuò)誤;漢朝在選官標(biāo)準(zhǔn)上以儒學(xué)為依據(jù)是正確的觀點(diǎn),但是與材料不符,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;中國古代逐步形成的是君本的封建官僚政治,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
12.(2016·烏魯木齊一診)2015年諾貝爾生理學(xué)或者醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主之一,中國藥學(xué)家屠呦呦,在頒獎(jiǎng)典禮上自釋其名“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。“這句詩源自中國古代一部文學(xué)作品,此作品的藝術(shù)特色是( )
【導(dǎo)學(xué)號:02792013】
A.浪漫主義 B.古典主義
C.現(xiàn)實(shí)主義 D.自然主義
C [這首詩出自《詩經(jīng)·小雅·鹿鳴》,《詩經(jīng)》是我國現(xiàn)實(shí)主義詩歌的源頭,故C項(xiàng)正確。]
二、非選擇題(本大題共2小題,第13題25分,第14題12分,共37分)
13.(2016·江南十校大聯(lián)考)閱讀材料,完成下列要求。
材料一 宗法制在周代完備而嚴(yán)格,繼位的族長在宗族中有對宗族祖先的主祭權(quán)、對族人政治上的治理權(quán)、對宗族內(nèi)共有經(jīng)濟(jì)的支配權(quán)。同一宗族內(nèi),“大宗能率小宗,小宗能率群弟,通其有無,所以紀(jì)理族人者也?!边@種關(guān)系不斷發(fā)展的結(jié)果是君統(tǒng)宗統(tǒng)的合一。
——摘編自馮爾康等《中國宗族史》
材料二 清末民初,宗族組織原則發(fā)生了某些變化。1905年,上海王、朱兩氏將祠堂族長制改為族會制,“從事家族立憲”。1918年該族增訂族會章程,1924年修改,并經(jīng)會員大會討論通過。曹氏宗族的管理體制也開始近代化,規(guī)定族眾有參與宗族事務(wù)的重大權(quán)力。此外,浙江紹興阮氏宗族在1923年之前設(shè)立該族議事、執(zhí)行二部,實(shí)行任期制,由選舉產(chǎn)生。
——摘編自常建華撰《中國文化通志·宗祖志》
(1)結(jié)合材料一及所學(xué)知識,概括周代宗法制的特點(diǎn),并分析該制度的影響。(12分)
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出清末民初宗族管理和周代相比有何不同,并分析其產(chǎn)生的背景。(10分)
(3)我們應(yīng)如何認(rèn)識宗法制的這種演變?(3分)
【解析】 第(1)問應(yīng)結(jié)合材料一從嫡長子繼承制,學(xué)做森嚴(yán)等方面概括,第(2)問應(yīng)注意審清設(shè)問要求,指出清末民初宗族管理和周代的不同之處,第(3)問如何認(rèn)識,可從宗法制在變化中的不變作答,即宗法制始終對中國人的生活和思想觀念有深刻影響,說明宗法制度的強(qiáng)大生命力等。
【答案】 (1)特點(diǎn):嫡長子繼承制;體系完備;等級森嚴(yán)(族長具有專斷權(quán)力);與政治關(guān)系密切(家國一體)。
影響:積極作用:保證了貴族在政治上的壟斷和特權(quán)地位;有利于統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部的穩(wěn)定和團(tuán)結(jié);注重家庭建設(shè),提倡尊老愛幼,有利于提高民族凝聚力。
消極方面:過分重視人情關(guān)系,人為地劃分遠(yuǎn)近尊卑,個(gè)人的自主意識和平等權(quán)利受約束,一定程度上與現(xiàn)代的平等和法制觀念相違背。
(2)不同:宗族管理具有民主性、規(guī)范化和分權(quán)色彩,與政治關(guān)系分離。
背景:政治近代化的推動(維新運(yùn)動、清末立憲運(yùn)動、辛亥革命或中華民國的成立);西方民主思想的傳入、思想的解放、現(xiàn)代媒體的發(fā)展;中國對外開放程度的加深,資本主義的發(fā)展等。
(3)認(rèn)識:由等級森嚴(yán)發(fā)展到具有民主色彩,體現(xiàn)了社會的發(fā)展和進(jìn)步。(言之成理即可)。
14.(2016·宜春一模)閱讀材料,完成下列要求。
材料 海昏侯劉賀,漢武帝劉徹孫子。劉賀繼承父位,被立為昌邑王。曾經(jīng)當(dāng)過二十七天的皇帝,宣帝時(shí)降封為海昏侯,移居豫章郡(今南昌)。
自2011年開始考古發(fā)掘至今,地處江西南昌的?;韬钅梗呀?jīng)出土了2萬多件文物。大致可以分為以下幾類:一是金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等;二是10余噸五銖錢、青銅器、漆木器等。其中漆木器紋飾精美,數(shù)量繁多;三是編鐘、編磬、排簫、笙和樂俑等;四是孔子屏風(fēng)(描繪有孔子畫像)、成堆的簡牘等;五是雁魚燈、蟲草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器等。參與此次考古發(fā)掘的專家組如此評價(jià)這座大墓:“如此完整的西漢列侯等級墓葬,在中國考古學(xué)史上屬首次發(fā)現(xiàn),對于研究西漢列侯政治、經(jīng)濟(jì)等情況價(jià)值巨大。從目前來看,海昏侯墓已經(jīng)基本達(dá)到了申請世界文化遺產(chǎn)所要求的標(biāo)準(zhǔn)?!?
——引自新浪財(cái)經(jīng)《?;韬钅梗捍┰?000年的石破天驚》
根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,從出土文物入手,解讀西漢時(shí)期?;韬顕恼?、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等方面的信息。(要求:觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確、論述合理)(12分)
【解析】 首先表明觀點(diǎn),?;韬钅沟陌l(fā)現(xiàn)為研究西漢的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等提供了大量的實(shí)物佐證。其次,根據(jù)題干要求“從出土文物入手”對?;韬顕恼?、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活進(jìn)行逐一分析。如:根據(jù)材料信息“墓葬規(guī)格和金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金”等體現(xiàn)了?;韬钭鹳F的政治地位,這表明雖然漢武帝政治上頒布了“推恩令”,削弱了王國勢力,但王侯仍保留了其尊貴等級地位,并享有諸多特權(quán)。
【答案】 ?;韬钅沟陌l(fā)現(xiàn),為研究漢代海昏侯國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會生活等方面提供了第一手資料。
政治上,高等級墓葬規(guī)格和金絲玉劍、馬蹄金、金餅、麒麟金等體現(xiàn)了?;韬钭鹳F的政治地位。漢武帝頒布的“推恩令”雖然削弱了王國勢力,但仍保留了王侯的尊貴等級地位,政治上王侯們?nèi)匀幌碛兄T多特權(quán)。
經(jīng)濟(jì)上:10余噸五銖錢,說明了西漢貨幣經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)有了一定的發(fā)展。經(jīng)過幾代的休養(yǎng)生息,西漢經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展。雖然實(shí)施“重農(nóng)抑商”政策,但貨幣經(jīng)濟(jì)和商品經(jīng)濟(jì)還是得到了發(fā)展。青銅器、漆木器等證明了官營手工業(yè)產(chǎn)品精美,技術(shù)高超,質(zhì)量上乘。
文化上:編鐘、編磬、排簫、笙和樂俑,從中可以看到西漢音樂的文化傳承、樂器鑄造技藝和禮樂制度??鬃悠溜L(fēng)、成堆的簡牘等,反映了漢代儒學(xué)受到尊崇。漢武帝“罷黜百家、獨(dú)尊儒術(shù)”,奠定了儒學(xué)的正統(tǒng)地位,尊儒學(xué)經(jīng)蔚然成風(fēng)。
社會生活方面:雁魚燈、蟲草、銅火鍋和釀酒所用的蒸餾器,既體現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,也反映了王侯貴族生活的豐富多彩,豪華奢靡。
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