中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第一篇章教材鞏固主題十二古代文明及文明的交融試題.doc

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中考?xì)v史總復(fù)習(xí)第一篇章教材鞏固主題十二古代文明及文明的交融試題考點(diǎn)梳理了解伯利克里時(shí)代雅典民主政治的基本情況，知道古希臘是西方文明的發(fā)源地。古代希臘是西方文明的發(fā)源地。在希臘一百多個(gè)城邦中，最著名的是雅典。雅典城邦經(jīng)濟(jì)繁榮、文化燦爛，擁有比較健全的民主政治。在伯里克利時(shí)代，雅典民主政治達(dá)到極盛。雅典最高的權(quán)力機(jī)構(gòu)是公民大會(huì)。雅典民主政治所體現(xiàn)的平等和公正等民主原則，僅適用于雅典的成年男性公民，可以擔(dān)任公民大會(huì)主席、陪審法庭陪審員等，眾多的婦女和外邦人無(wú)權(quán)享受這種民主，雅典正是在民主政治的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造了希臘文明中的大部分輝煌。對(duì)此，伯里克利給予極高評(píng)價(jià)，認(rèn)為“雅典是全希臘的學(xué)?！?。直擊中考1雅典公民認(rèn)為人一生下來(lái)不僅屬于父母，而且屬于國(guó)家，如國(guó)家處于被奴役的地位，他會(huì)感到蒙受的恥辱比死亡更可怕。上述現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是雅典（ ） A人文主義盛行 B具有反抗精神C民主政治激發(fā)了公民的愛(ài)國(guó)熱情 D對(duì)公民長(zhǎng)期進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育2伯里克利在論雅典之所以偉大的演講中說(shuō)：這是雅典人與眾不同的優(yōu)點(diǎn)，行動(dòng)時(shí)我們勇氣百倍，行動(dòng)前卻要就各項(xiàng)措施的利弊展開(kāi)辯論。文中的雅典人是指（ ） A可參加公民大會(huì)的所有雅典人 B除貴族外的雅典所有公民 C除外邦人以外的全體雅典人 D除第四等級(jí)外的所有雅典公民3伯里克利說(shuō)：在我們這里，每個(gè)人不僅關(guān)心自己的事情，而且關(guān)心國(guó)家事務(wù)。我可以斷言，我們的城市是全希臘的學(xué)校。材料中我們的城市是指（ ）A巴比倫 B斯巴達(dá) C雅典 D羅馬4一位與伯里克利同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪地說(shuō)：假如你未見(jiàn)過(guò)雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見(jiàn)到雅典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝。他之所以這樣說(shuō)，是因?yàn)椴锟死麜r(shí)代的雅典（ ）A疆域最遼闊 B民主政治發(fā)展到頂峰 C經(jīng)濟(jì)最繁榮 D對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢獲勝利5在古代雅典，人們可以看到這樣的情境：公民在公民大會(huì)入口處領(lǐng)取一塊陶片，寫(xiě)下名字后，把陶片交給工作人員。這從一個(gè)側(cè)面反映了古代雅典 （ ）A實(shí)行貴族統(tǒng)治 B積極武力擴(kuò)張 C實(shí)行民主制度 D崇尚無(wú)為而治6希臘內(nèi)部極盛是伯里克利時(shí)代，外部極盛是亞歷山大時(shí)代。內(nèi)部極盛指（ ）A海外貿(mào)易 B文化教育 C民主政治 D軍事外交 7公元前5世紀(jì)后半期，雅典奴隸制民主政治發(fā)展到了高峰。當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者是（ ）A伯利克里 B凱撒 C屋大維 D克倫威爾8公元前431年，雅典和斯巴達(dá)之間爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。根據(jù)當(dāng)時(shí)雅典的政治體制，作出應(yīng)戰(zhàn)決定的權(quán)力機(jī)構(gòu)是（ ） A公民大會(huì) B五百人會(huì)議 C十將軍委員會(huì) D陪審法庭 9雅典開(kāi)創(chuàng)了民主政治的典范。雅典的民主政治是在哪一過(guò)程中形成的（ ）A希波戰(zhàn)爭(zhēng) B雅典城邦形成 C平民反對(duì)貴族的斗爭(zhēng) D布匿戰(zhàn)爭(zhēng)主題十二 古代文明及文明的交融直擊中考1-5 C A C B C 6-9 C A A C 3 / 3