2019-2020年高中語文 專題07 紀(jì)念劉和珍君(講)(提升版)新人教版必修1.doc
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2019-2020年高中語文 專題07 紀(jì)念劉和珍君(講)(提升版)新人教版必修1【學(xué)習(xí)要點】1探究重點詞句的含義。課堂探討要點一:探究詞句的重點含義?!咎骄炕顒印柯?lián)系上下文,體會下列語句的深刻含義。你覺得哪些詞語需要著重品味,請標(biāo)示出來。1而此后幾個所謂學(xué)者文人的陰險的論調(diào),尤使我覺得悲哀。我已經(jīng)出離憤怒了。我將深味這非人間的濃黑的悲涼;以我的最大哀痛顯示于非人間,使它們快意于我的苦痛,就將這作為后死者的菲薄的祭品,奉獻于逝者的靈前。2真的猛士,敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者和幸福者?3慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。4茍活者在淡紅的血色中,會依稀看見微茫的希望;真的猛士,將更奮然而前行?!窘處熱屢伞勘绢}考查和訓(xùn)練學(xué)生揣摩、品味語言的能力。揣摩、品味語言,要結(jié)合全文的語境和段落語境。既要對其中重點詞語著重分析,又要對全句的深層意思進行解說?!居懻撁鞔_】1“尤”,副詞,更加,慘案已使魯迅感到悲哀,但也許流言家的無恥才真正使魯迅奮起反擊?!俺鲭x憤怒”,憤怒到極點,甚至超出極限,無法忍受了?!吧钗丁?,深深地體味?!皾夂诘谋瘺觥保氨瘺觥笨筛卸豢梢?,“濃黑”則是形象化、可視化的詞,用“悲涼”修飾“濃黑”,是將抽象的東西形象化,仿佛“悲涼”可感可觸可視,而且是極度的悲慘和冰涼?!翱煲狻?,感到痛快;“奉獻”,恭敬地呈現(xiàn)。這句話有三層意思:一是表示更深入地體會這濃黑的悲涼的“非人間”;二是因不能用更好的形式來紀(jì)念烈士而感到深深的歉疚;三是警告“非人間”的魑魅魍魎,不要因為肆無忌憚地殺人而高興得太早,血債是一定要以同物來償還的。2“直面”,直接面對。面,動詞,面對?!罢暋?,正眼看,不回避。“哀痛者”,“以為哀痛”的人;“幸福者”,“以為幸福”的人。這是對烈士的熱情謳歌。真正勇猛的革命志士,能嚴(yán)肅對待反動統(tǒng)治下的血腥屠殺,毫不回避,奮然而起,前仆后繼,為推翻黑暗的反動統(tǒng)治而英勇斗爭。他們?yōu)閲液兔褡宓那巴?、人民的悲慘命運而哀痛,以勇往直前、奮斗、獻身為最大的幸福。這是何等的偉大,何等的崇高。3“已”,時間副詞,已經(jīng);“尤”,程度副詞,更加。兩個副詞連用,表示強烈的遞進語氣?!皯K象”,已足見反動派的兇殘;“流言”,則比刀槍更加陰險。軍人兇殘,文人囂張。有形的刀槍,加上無形的刀槍御用文人的筆桿,這就是中國式的專制統(tǒng)治,這就是中國式的白色恐怖。正是這種野蠻而嚴(yán)密的專制統(tǒng)治,使得我們的民族逐漸衰亡,以至“默無聲息”了。可是橫行無忌的殺人者別忘記:沉默到了極點,就將是爆發(fā)的時候?!安辉诰驮凇边@一選擇復(fù)句,既有對反動派的警告,更有對“后死者”的呼喚、激勵和鼓動。4“依稀”,模模糊糊?!拔⒚!?,隱約,不清晰。更,表示程度的加深或進一步。這個并列復(fù)句,恰當(dāng)?shù)卦u價了“三一八”慘案對于將來的意義。盡管在這“并非人間”的世上活著的,有許多是“茍活者”,但即使是“茍活者”,也將從壯烈的事件中看到一點希望,哪怕是“依稀”“微?!钡南M欢罢娴拿褪俊睂⒃絹碓蕉?,先驅(qū)者的壯烈精神將激勵、鼓舞他們,更加勇猛堅定地去斗爭、前進?!咎骄炕顒印?“茍活者”指什么人? 2怎樣理解“真的猛士”?【教師釋疑】這是一道分析句子含義和人物的特征的題目,注意結(jié)合全文和作者的情感作答?!居懻撁鞔_】1“茍活”,茍且偷生的意思,貶義;“茍活者”是作者自指。在第一部分,魯迅稱自己為“生者”“后死者”,與“死者”“逝者”相對。第三部分把自己說成“茍活到現(xiàn)在的我”,與“為了中國而死的中國的青年”相對。顯然,“茍活”是自我貶抑,也說明魯迅對自己的解剖確實到了無情的地步,他不惜貶抑自己來映襯劉和珍等人勇毅的形象。其實魯迅是大智大勇的猛士,當(dāng)然他的智與勇也是不斷地從奮斗者身上汲取養(yǎng)料形成的。所以“茍活者”首先說的是自己,而“真的猛士”首先是作者的自我策勵。當(dāng)然,“暫得偷生”的“庸人”大有人在,真正的“茍活者”大有人在,魯迅是希望越來越多的人覺醒起來,看到希望,奮然前行,所以這又是戰(zhàn)斗的號召。2魯迅寫作此文時已經(jīng)“出離憤怒”了,那么“出離憤怒”之后怎樣呢?做真的猛士。“猛士”性格正是魯迅對自己提出的要求。魯迅在這篇文章里,也確實以猛士的姿態(tài)出現(xiàn),“敢于直面”,“敢于正視”。本來說“猛士”足已表達作者的意思,再加上“真的”來修飾,起強調(diào)作用?!罢娴拿褪俊?,又是立在庸人面前的一面鏡子。魯迅是要人們不做庸人,而做真的猛士。真的猛士站起來,“將更奮然而前行”,中國才有得救的希望。他們當(dāng)然要承受超乎尋常的哀痛,但是為改變慘淡的人生,為創(chuàng)造幸福的人生,他們本身也是幸福者?!菊n堂提升】閱讀下面的文字,完成后面題。我在十八日早晨,才知道上午有群眾向執(zhí)政府請愿的事;下午便得到噩耗,說衛(wèi)隊居然開槍,死傷至數(shù)百人,而劉和珍君即在遇害者之列。但我對于這些傳說,竟至于頗為懷疑。我向來是不憚以最壞的惡意,來推測中國人的,然而我還不料,也不信竟會下劣兇殘到這地步。況且始終微笑著的和藹的劉和珍君,更何至于無端在府門前喋血呢?然而即日證明是事實了,作證的便是她自己的尸骸。還有一具,是楊德群君的。而且又證明著這不但是殺害,簡直是虐殺,因為身體上還有棍棒的傷痕。但段政府就有令,說她們是“暴徒”!但接著就有流言,說她們是受人利用的。慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞。我還有什么話可說呢?我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。但是,我還有要說的話。 我沒有親見;聽說她,劉和珍君,那時是欣然前往的。自然,請愿而已,稍有人心者,誰也不會料到有這樣的羅網(wǎng)。但竟在執(zhí)政府前中彈了,從背部入,斜穿心肺,已是致命的創(chuàng)傷,只是沒有便死。同去的張靜淑君想扶起她,中了四彈,其一是手槍,立仆;同去的楊德群君又想去扶起她,也被擊,彈從左肩入,穿胸偏右出,也立仆。但她還能坐起來,一個兵在她頭部及胸部猛擊兩棍,于是死掉了。 時間永是流駛,街市依舊太平,有限的幾個生命,在中國是不算什么的,至多,不過供無惡意的閑人以飯后的談資,或者給有惡意的閑人作“流言”的種子。至于此外的深的意義,我總覺得很寥寥,因為這實在不過是徒手的請愿。人類的血戰(zhàn)前行的歷史,正如煤的形成,當(dāng)時用大量的木材,結(jié)果卻只是一小塊,但請愿是不在其中的,更何況是徒手。然而既然有了血痕了,當(dāng)然不覺要擴大。至少,也當(dāng)浸漬了親族,師友,愛人的心,縱使時光流駛,洗成緋紅,也會在微漠的悲哀中永存微笑的和藹的舊影。陶潛說過,“親戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道,托體同山阿?!碧饶苋绱?,這也就夠了。1“倘能如此,這也就夠了?!闭堄米约旱脑捄喴f說這句話中“如此”所包含的內(nèi)容?!敬鸢浮课覀冞@些活著的人能永遠紀(jì)念死者,記住這慘痛教訓(xùn),那么烈士們的鮮血就不會是白流的了。2“沉默呵,沉默呵!不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡?!边@句話用了什么修辭手法?如何理解這句話的含義?【答案】用了反復(fù)的修辭手法。沉默到了極點,就將是爆發(fā)的時候,“不在就在”這一選擇復(fù)句,既有對反動派的警告,更有對“后死者”的呼喚激勵和鼓動。3作者說“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了”,結(jié)合選文內(nèi)容,簡要分析造成衰亡民族默無聲息的緣由是什么?!敬鸢浮繌亩握圃斓膽K象和流言家散步的流言可知,武力鎮(zhèn)壓和思想統(tǒng)治是造成衰亡民族之所以默無聲息的緣由?!窘馕觥看祟}是屬于局部體,先找到這句話所在的段落,然后從這句話的前面內(nèi)容中進行概括即可。如“慘象,已使我目不忍視了;流言,尤使我耳不忍聞?!笨筛爬槲淞︽?zhèn)壓和思想統(tǒng)治是衰亡民族默無聲息的緣由。4“我還有什么話可說呢?”“但是,我還有要說的話”,這些話包含了作者怎樣的思想情感?體現(xiàn)了作者怎樣的精神品質(zhì)?【答案】 “我還有什么話可說呢?”表達了作者對慘案過后沉默無聲的社會現(xiàn)實的感慨以及對段政府和流言家的極度憤慨之情?!暗牵疫€有要說的話”表達了作者揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感;從這些話中,我們感受到作者剛正的性格澎湃的激情高度的正義感和嫉惡如仇的精神?!窘馕觥看祟}要結(jié)合著這兩句話所指的內(nèi)容來理解,如“我還有什么話可說呢?”是針對慘案過后沉默無聲的社會現(xiàn)實及段政府和流言家而說的,體現(xiàn)出了魯迅的憤慨之情;“但是,我還有要說的話”是從揭露黑暗、記錄歷史的勇氣和責(zé)任感的角度來說的,由這兩處分析可從剛正的性格、澎湃的激情、高度的正義感和嫉惡如仇的精神等方面來作答。- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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