2019-2020年高中語文 專題04 詩經（測）（提升版）新人教版必修2.doc

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2019-2020年高中語文 專題04 詩經（測）（提升版）新人教版必修2一、閱讀下面的文字，完成后面的題。（9分）詩經原來是詩，不是“經”，這在咱們今天是很準確的。但在封建社會里，詩三百篇卻被尊為“經”，統(tǒng)治階段拿它來做封建教化的工具。從西周初期到春秋中葉，詩三百篇是一種配樂演唱的樂歌。這些樂歌一方面用于祭祀、宴會和各種典禮，當作儀式的一部分或娛樂賓主的節(jié)目。另一方面則用于政治、外交及其他社會生活，當作表情達意的工具，其作用和平常的語言差不多，當然它更加曲折動人。例如周代有一種“獻詩陳志”的做法，當一些人看到國君或者同僚做了什么好事或壞事，就做一首詩獻給他們，達到頌美或者諷諫的目的。還有人由于個人遭受冤屈或不幸，也往往通過詩來發(fā)泄和申訴。應該說明，“獻詩陳志”是要通過樂工的演唱來獻給君上或同僚的，所以卿士“獻詩”總和“簪獻曲”或者“瞍賦”、“矇誦”并提。在人民群眾的生活里，詩歌也常用于表情達意，例如詩經邶風新臺和詩經秦風黃鳥等，都是針對具體的現實問題而發(fā)的。古代史傳中還有一些不在三百篇之內的“徒歌”，例如左傳宣公二年記載宋國將軍華元被鄭國人提了去，后來逃回來，人民譏笑這位敗軍之將，做了一個歌兒對他唱。這樣的歌，從性質上說和“獻詩陳志”沒有什么分別。不過士大夫獻詩，是特地做了樂工唱的；庶人的作品則先是在社會上流傳，給采訪詩歌的人收集去了，才配上樂曲，達到統(tǒng)治階段的耳中。在外交宴會等場合，賓主各方往往通過“賦詩”來表達愿望和態(tài)度?！百x詩”時點出現成的詩篇，叫樂工們演唱，通過詩歌的問答，了解彼此的立場，這就叫“賦詩言志”。這種“賦詩”往往不管原作本身的內容和意義，僅僅是把賦詩者的觀點和愿望寄托在詩中某幾句之上，來作比喻和暗示，所以是一種典型的斷章取義。左傳襄公二十六年記晉侯為了衛(wèi)國一個叛臣的緣故，把衛(wèi)侯羈押起來，齊侯和鄭伯到晉國去說情，鄭國的子晨就賦詩經鄭風將仲子一詩。將仲子本來是一首愛情詩歌，這當中有“人之多言，亦可畏也”的話，是說女的愛著男的，又怕旁人說閑話；子晨卻借用來說，晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。三百篇到了孔子的時代，由于新聲代替古樂，造成了詩與樂的分家，詩也就由樂歌逐漸變?yōu)榧兇獾恼Z言藝術了，“賦詩”、“獻曲”也不大見到了。詩三百篇在社會上的實際用途縮小了，封建士大夫就逐漸把詩的意義和封建教化的原則聯(lián)系起來。比如公孫丑問伐檀詩中，為什么君子不耕而食?孟子回答道：“國君用了他，就得到安富尊榮；子弟信從他，就學會孝悌忠信。君子不勞而食，還有誰比他功勞更大呢?”封建統(tǒng)治階級就是這樣“以意逆志”，最后把詩尊為“經”。直到五四運動以后，這部偉大的詩集才沖開了各種烏煙瘴氣，在思想和藝術上放射出奪目的光輝。 （摘編自中華書局“知識叢書”金開誠詩經） 1下列關于原文第一、二兩段內容的表述，不正確的一項是（ ）（3分）A詩經中的作品原來是普通的詩歌，并沒有深刻的含意，但是封建統(tǒng)治階級卻把它尊為經典，用它來做封建教化的工具。 B在春秋中葉以前，詩三百篇曾經作為一種配樂演唱的樂歌，成為祭祀、宴會和各種典禮的一部分儀式或娛樂賓主的節(jié)目。 C所謂“獻詩陳志”，一種情況是指卿士通過貢獻詩歌，向國君或同僚陳述自己的心意，以達到頌美或者諷諫的目的。 D在古籍記載中，卿士“獻詩”經常和“瞽獻曲”、“矇誦”等一起出現，是因為卿士做詩以后，總是通過樂工的演唱來呈獻。 【答案】A 【解析】 考點：歸納內容要點，概括中心意思。能力層級為分析綜合C。 2下列理解和分析，不符合原文意思的一項是（ ）（3分）A宋國人民譏笑敗軍之將華元的詩歌，也是用來作為表情達意的工具，所以從性質上說，跟卿士的“獻詩陳志”沒有什么不同。 B古人在“賦詩言志”時所言的志，往往不為原詩所具有，而是賦詩者采用斷章取義的辦法，寄托在詩中某些句子之上的。 C子展借用詩經鄭風將仲子“人之多言，亦可畏也”一句話，他的意思是叛臣的一面之詞令人擔心，請晉侯不要聽信。 D到孔子時代，新音樂逐漸興起，古樂逐漸失傳，由此造成詩與樂分家，詩經也就變成純粹的語言文學作品，而與音樂無關了。 【答案】C 【解析】 試題分析：回答本題，先在文中分別找到備選項內容的對應語段，采用比對方法，看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當等問題，在此基礎上判斷正誤。C項，子展的意思是晉侯縱然有理由，但“人言可畏”，別人看來總是為了一個叛臣。考點：篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C。 3根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是（ ）（3分）A在西周初期到春秋中葉的政治、外交和其他社會生活中，詩經被當作表情達意的工具，往往能收到平常語言所無法達到的效果。B上古時候，人民群眾的作品如果給采訪詩歌的人收集去了，就可能進入詩三百篇中，不然則仍然是沒有曲調的“徒歌”。C古人在“賦詩言志”時采用的都是現成的詩篇，其含意大家都清楚，所以能夠通過詩歌的來回問答，了解彼此的立場。D孟子解釋伐檀說，君子使國君得到安富尊榮，使子弟學會孝悌忠信，所以君子可以不勞而食。這就曲解了詩經的原意?！敬鸢浮緽【解析】 考點：分析概括作者在文中的觀點態(tài)度。能力層級為分析綜合C。二、閱讀下面這首宋詞，完成后面題。李 益湘江斑竹枝，錦翅鷓鴣飛。處處湘云合，郎從何處歸？鷓鴣詞李 涉湘江煙水深，沙岸隔楓林。何處鷓鴣飛，日斜斑竹陰。二女虛垂淚，三閭枉自沉。惟有鷓鴣鳥，獨傷行客心?！咀ⅰ慷核吹鄱鸹省⑴?。4兩首詩中詩人表達的感情有何不同？請作簡要分析。（6分）【答案】（6分）李益詩主要表達一位女子對遠方情郎的思念之苦以及盼望情郎歸來的急切之情；（加分析）（3分）李涉詩主要表達懷古及游子行客的羈旅愁情。（加分析）（3分）【解析】試題分析：可先從詩歌中抓住關鍵詞來體會，可先由人物形象來分析其情感的不同。二詩塑造的人物形象不同：李益詩是一位少女形象，表達的是其對遠方情郎的思念之情；李涉詩是一位游子形象，表達的是羈旅愁情?？键c：評價文章的思想內容和作者的觀點態(tài)度。能力層級為鑒賞評價D。5兩首詩中都寫到了“湘江”、“斑竹”和“鷓鴣”，請問李益詩的前兩句和李涉詩的前四句都用了詩經中的何種表現手法？試作簡要賞析。（5分）【答案】5分）起興。（1分）李益詩由“斑竹”的典故及鷓鴣寫起，勾起了女主人公懷念情郎的愁懷。（2分）李涉詩由湘江水深引出對屈原沉江的感嘆，由“斑竹”典故想到“二女。（2分）【解析】考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。閱讀下面的詩歌，完成小題。（11分）桃夭（詩經）桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其實。之子于歸，宜其家室。桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。注歸：出嫁。蕡（fn）：草木果實繁盛碩大的樣子。 蓁蓁（zhn）：草木茂盛的樣子宜：和順、親善。這是一首女子出嫁人們?yōu)槠渥８５脑姼琛?6本詩在章法結構上采用了什么形式？請結合全詩進行分析。（4分）【答案】重章疊句。本詩由三章組成，章與章句型重復，字面也大體相同，只在關鍵處更換個別字或句子，如第一章“灼灼其華”在第二章?lián)Q成“有蕡其實”，第三章?lián)Q成“其葉蓁蓁”，三章的最后一句中只變換了“室家”“家室”“家人”。 【解析】 試題分析：此題考查詩歌章法結構的分析能力。解答此題，可根據詩歌中重復的章及章句很容易得出“重章疊句”的形式。分析時，可結合著具體詩句分析，例如，可結合著具體的詩句“桃之夭夭”“之子于歸，宜其家室”等分析即可。考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。 7本詩主要運用了什么藝術表現手法？產生了怎樣的藝術效果？（5分）【答案】比興。以桃設比，以嫩紅的桃花、碩大的桃實、密綠成蔭的桃葉比作新娘的美麗容貌、多子多福、家族興盛，聯(lián)想巧妙，形象生動；以“桃之夭夭”起興，通過鋪墊和渲染，引出下文，熱烈真摯地表達了對新娘的贊美和祝福，不僅豐富了詩歌的內容，而且增強了詩歌的意蘊，產生了形象鮮明、詩意盎然的藝術效果?！窘馕觥?考點：鑒賞文學作品的形象、語言和表達技巧。能力層級為鑒賞評價D。四、閱讀下面的文字，完成后面題。溯水而上夜讀詩經風，雅，頌。這幾個漢字御風而行，溯水而來，伴著古老而宏大的優(yōu)美鐘聲。那些在孟春之月，振木鐸于阡陌田間采擷而來的詩句是撞鐘的器械，一下，一下，先帝的大殿，嬪妃的后宮，田野上空，鳥兒四散驚飛，紙頁被鐘聲掀起。那些神秘如卦文般的詩名，“豐年”“泮水”“涼耠”“湛露”“魚麗”“玄鳥”多么美的詞語?。∷拿酪驗槭鞫悠帑?。里面有廟宇的香火，有潺潺河水，有麥垛，有卑微的適足，有燭火般稍縱即逝的快樂，還有哀傷。民歌一般的哀傷。民歌一旦歡樂起來，是縱情天地的熱烈。嗩吶鑼鼓響遍天地，天是大晴，地是大美，花是大紅；而民歌一旦悲傷起來，也是徹骨的悲傷。是黑暗里你的手沾到了三更的寒露，整個人從肺腑哆嗦起來，冷的不止是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風濕。風濕，是斷不了根的，尤其怕冷，怕綿延的寒氣?！拔粑彝?，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑，我心悲傷，莫知我哀”，戰(zhàn)亂與繁重的徭役中，一個征兵與一個國家淌血的傷口都在采薇“小雅”最后一章中裸露著。而他的思婦也正在家鄉(xiāng)的柴牖邊嘆著，“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容”。許多憤怒豪壯的勸戰(zhàn)長篇也許抵不過這幾句女人的幽幽嘆息。詩經，它是野地里生長的植物，是春天遺失的白袍，隸篆的詩句像蹄印一直鋪到西周與春秋的柴扉前。柴扉推開是無限廣袤：暮色蒼茫，流水淙淙。劍聲與古琴聲飛旋，勞作聲與低吟聲交融，天地間充滿大慟與大悟。那些布衣烏鬢的女子，那些河水渙渙的情感哀怨是氓與邶風 古風中的棄婦，堅貞是柏舟中的女子，明麗是溱洧中在春天河畔嬉戲的男女，傷痛是唐風 葛生中亡人之婦。相思是王風 采葛還有蒹葭中望愛人不見的悵惘，“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”，銀子般的月光打濕了花朵與等候者的衣襟，遠遠的地方傳來瑟瑟古琴。現代人除了約在嘈雜的電影院、虛擬的網絡、喧囂的車站或是“肯德基”，又能到哪去守望愛情？多情的詩經，哀傷的詩經，焰火一般冷與熱的詩經！在這個冬天的夜晚讀詩經，讀到一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。染著風霜的馬車與木鐸聲趁夜色把這些詩句運送到我們跟前，我們在遙遠先人的感情里又幽幽地活過一次，她們布衣上濃重的汗堿味讓我們一下刺酸了鼻子。不要說物質已多么奢侈，當時間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過是個水草豐美的地方，說一些樸素的話，獲得一些樸素的情感。所有都像麥垛一般真摯。一冊詩經，一種血脈相連的痛，使這個普通的冬夜從近百個冬夜中脫穎而出。不必洗手焚香，不必沐浴齋戒，詩經，它本來是鋪陳的香火，是清凈的素食。沿著詩經的水路溯流而上，如同被沿岸廟宇中繚繞的香煙之氣深深地撫摸。8怎樣理解文中畫線句子的含義（4分）（1）冷的不止是你的身體，還有歷史的骨頭，你們都患著風濕。（2）她們布衣上濃重的汗堿味讓我們一下刺酸了鼻子?！敬鸢浮浚?）戰(zhàn)亂、瑤役等給人民帶來的苦痛是深重的、無盡的，是永遠無法抹去的。（2）詩經樸素而真實的情感讓我們感動（讓我們想哭）。【解析】考點：體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術。能力層級為鑒賞評價D。9本文的副標題是“夜讀詩經”，作者就詩經題材的范圍、表現的情感等方面都有自己的思考和體悟。請聯(lián)系全文，就以上兩方面分別概述作者“夜讀”所思所感的要點。（7分）【答案】詩經的題材范圍是廣泛的：（1分）從大殿、宮院到田野，有香火、河水、麥垛、適足，有征夫、思婦、棄婦、情人等，有劍聲、琴聲、勞作聲、低吟聲。（1分，以上內容說到其中兩個方面即可）詩經表達的情感是豐富多樣的：（1分）有熱烈的歡樂，有徹骨的悲傷，有幽幽的嘆息，有充滿天地的大慟與大悟，有棄婦的哀怨、女子的堅貞、愛情的明麗、孀婦的傷痛、相思的悵惘。（2分，以上內容不必苛求全面，酌情量分）詩經表達的情感沒有膨脹、沒有矯飾、沒有虛浮，它是樸素而真摯的。（2分）【解析】試題分析：此題要在整體感知文章內容的基礎上，從文章中，找到與詩經體裁范文、作者表達的情感相關的語段，逐一概括。如第一段“先帝的大殿，嬪妃的后宮，田野上空，鳥兒四散驚飛，紙頁被鐘聲掀起?！笔菑捏w裁范圍方面的；如第三四段“那些布衣烏鬢的女子，那些河水渙渙的情感”都是描寫情感之類的，可根據這些進行概括?？键c：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C10文章倒數第三、四段有些地方把“詩經”跟現代生活作了比較，請找出其中一個地方，并且就此談談你的理解或看法。（6分）【答案】（1）現代人除了約在嘈雜的電影院、虛擬的網絡、喧囂的車站或是“肯德基”，又能到哪去守望愛情？（2）讀到一些沒有膨脹的喜悅，一些沒有矯飾的哀傷，一些沒有虛浮的忠貞。（3）不要說物質已多么奢侈，當時間沉淀了一切，我們終究渴望回到的不過是個水草豐美的地方，說一些樸素的話，獲得一些樸素的情感。所有都像麥垛一般真摯?！窘馕觥靠键c：對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。能力層級為探究F。11下列對文章有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是（ ）（4分）A“民歌一般的哀傷”指詩經是以民歌為主，它的內容都是表達老百姓水深火熱的生活。B“這幾句女人的幽幽嘆息”中的“這幾句”是指“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容”。C“天地間充滿大慟與大悟”句中“大慟”是指失去親人的痛苦，“大悟”是指敢于反戰(zhàn)，敢于揭竿而起。D作者認為現代人不如古人那樣對愛情的堅貞，是因為現代人喜歡沉浸在嘈雜的電影院和虛擬的網絡中。E文章發(fā)古思，敘幽情，情感細膩、真摯，以散文詩的語言把夜讀詩經的感悟娓娓道出?！敬鸢浮緽E【解析】試題分析：此類題要在整體感知文本內容的基礎上，結合著文本主題，將選項同文本內容進行比較辨識，做出判斷取舍。由文本內容可知，A“指詩經是以民歌為主，它的內容都是表達老百姓水深火熱的生活?！北硎鲇谖谋静环瑢儆跓o中生有；C項“大慟是指失去親人的痛苦，“大悟”是指敢于反戰(zhàn)，敢于揭竿而起”無中生有，于文無據；D項，“文章發(fā)古思，敘幽情，”曲解文意。所以選BE?？键c：分析作品結構，概括作品主題。能力層級為分析綜合C。篩選并整合文中的信息。能力層級為分析綜合C