2019-2020年高中語(yǔ)文 《套中人》示范教案 魯人版 魯人版必修2.doc

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2019-2020年高中語(yǔ)文 套中人示范教案 魯人版 魯人版必修2教學(xué)目標(biāo)1、 了解世界文學(xué)史上的短篇小說(shuō)三巨匠。 2、 欣賞小說(shuō)中的語(yǔ)言藝術(shù)。 3、訓(xùn)練學(xué)生分析小說(shuō)形象的能力。 4、培養(yǎng)學(xué)生初步養(yǎng)成比較閱讀的思維習(xí)慣。 5、激發(fā)學(xué)生愛(ài)憎分明的階級(jí)感情，深入體會(huì)小說(shuō)的現(xiàn)實(shí)意義。 教學(xué)重、難點(diǎn) ：著重認(rèn)識(shí)社會(huì)背景與別里科夫人物性格和思想的養(yǎng)成的必然聯(lián)系。 課時(shí)安排 ：2課時(shí) 教學(xué)內(nèi)容和過(guò)程第一課時(shí)一、 導(dǎo)入新課：契訶夫是俄國(guó)十九世紀(jì)批判現(xiàn)實(shí)主義最后一個(gè)杰出的作家。當(dāng)時(shí)，沙皇政府為防范革命活動(dòng)而公開(kāi)施行高壓政策，進(jìn)步雜志被迫?？?，能合法出版的都是“為買而笑”的刊物。為了生計(jì)，契訶夫不得不迎合刊物的胃口，寫了許多逗人發(fā)笑的作品。其中有些作品不免流于粗俗，但有相當(dāng)一部分具有深刻的社會(huì)意義：表面上寫俄國(guó)社會(huì)日常生活中的笑話，實(shí)際上卻無(wú)情地嘲笑和揭露專制警察制度和小市民的奴性心理，如小公務(wù)員之死、變色龍等。從庫(kù)頁(yè)島考察回來(lái)后，契訶夫果斷地和反動(dòng)報(bào)刊斷絕聯(lián)系，其作品題材更廣泛，思想更深刻，技巧也更為成熟。裝在套子里的人就是契訶夫在這一創(chuàng)作的繁榮和成熟時(shí)期而誕生的優(yōu)秀作品。裝在套子里的人寫于1898年。小說(shuō)主人公別里科夫是一個(gè)典型的“套中人”形象。他不光用一切陳規(guī)陋習(xí)“套”自己，而且還去約束別人。他是沙皇專制統(tǒng)治的產(chǎn)物，又是沙皇專制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；既是令人畏懼的人物，又是弱不禁風(fēng)的可憐蟲(chóng)。作品問(wèn)世以來(lái)，別里科夫已經(jīng)成為那些害怕新事物、保護(hù)舊事物、反對(duì)變革、阻礙社會(huì)發(fā)展者的代名詞。作者用夸張變形的漫畫手法和強(qiáng)烈的對(duì)比手法，造成的幽默諷刺的效果，有力地鞭撻了反動(dòng)勢(shì)力的可厭可憎，無(wú)情地嘲笑了他們的極端虛弱。 二、 學(xué)生快速閱讀，理解課文的內(nèi)容，理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)，分析結(jié)構(gòu)特點(diǎn) （1） 第一部分： 介紹別里科夫的特征 （2） 第二部分： 介紹別里科夫的婚事 （3） 第三部分： 介紹別里科夫的死 開(kāi)端：準(zhǔn)備結(jié)婚 發(fā)展：漫畫事件、騎車事件 高潮：交鋒 結(jié)局：婚事告吹 三、研討文本1、 作者為什么在具體敘寫別里科夫婚事之前，要花很多筆墨去介紹別里科夫的特征？ 2、 請(qǐng)學(xué)生反復(fù)朗讀文章的第一部分，認(rèn)真體會(huì)其諷刺意味，并思考作者從那幾個(gè)方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”的特點(diǎn)？ 與我國(guó)小說(shuō)不同的是，有很多外國(guó)小說(shuō)在故事開(kāi)始之前，先對(duì)故事主人公作個(gè)全景式的描寫。本小說(shuō)也是如此，在具體敘寫別里科夫的婚事之前，花了很多筆墨去介紹別里科夫的特征，為什么要這樣安排？初看起來(lái)，好像這樣入題慢，前后聯(lián)系又不緊密。然而，作者在寫婚事之前，先對(duì)別里科夫加以描繪和議論，突出別里科夫與眾不同的、甚至是怪異的生活習(xí)性和思想，先聲奪人，給讀者以強(qiáng)烈的印象。既有利于直接揭示別里科夫的丑惡腐朽本質(zhì)，又能激發(fā)讀者的閱讀欲望一一這種人，竟然還“差點(diǎn)結(jié)了婚”，一箭雙雕，安排巧妙周到。請(qǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀文章第一部分，認(rèn)真體會(huì)其諷刺意味，并思考作者從哪幾個(gè)方面去表現(xiàn)別里科夫的“套子”特點(diǎn)？作者以嚴(yán)肅的態(tài)度，用夸張、比喻和反復(fù)的修辭手法，極力地刻畫別里科夫與常人迥異的“套子”式的生活習(xí)性和思想，在發(fā)笑中達(dá)到否定的目的。在生活習(xí)性方面，主要從穿、住、行等方面表現(xiàn)其“套子”特點(diǎn)，其中穿著修飾方面寫得最詳盡；居住方面著筆不很多，但寫得逼真；至于“行”，則突出其與人隔絕、與世隔絕的特點(diǎn)。在思想方面，則主要寫其評(píng)判是非的標(biāo)準(zhǔn)及語(yǔ)言。他的標(biāo)準(zhǔn)，就是要服從政府的禁令。凡是政府明文禁止的事情，他都擁護(hù)；甚至于連政府已批準(zhǔn)或默許的新鮮事物他也要遏止。他的口頭禪是，“千萬(wàn)別出什么亂子”，表明了他的恐懼心理“，對(duì)于現(xiàn)行秩序、既成傳統(tǒng)以及代表著這種傳統(tǒng)秩序的官方、政府的恐懼。別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢。他怕的是什么呢？而他只不過(guò)是中學(xué)里的一位普通的希臘文教師，為什么能“轄制全城整整十五年”呢？ 別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無(wú)主是害怕生活中的新事物，害怕社會(huì)變革，害怕動(dòng)搖了舊秩序?！叭侨藨?zhàn)戰(zhàn)兢生活了10年到15年”，是因?yàn)樗难孕信c思想都是與沙皇專制制度一致的，他自覺(jué)維護(hù)著舊制度舊思想。周圍的人還沒(méi)有勇氣敢與他斗，所以都怕他，受他轄制。別里科夫的可恨在于，他不但要把自己裝在“套子”里，而且還想把周圍的一切也裝進(jìn)“套子”里。這兩種“怕”表面上是矛盾的，但只要我們結(jié)合當(dāng)時(shí)的情況想一想，就會(huì)發(fā)現(xiàn)總根源都是沙皇專制制度。別里科夫所依附的沙皇統(tǒng)治，一方面是極力加強(qiáng)反動(dòng)統(tǒng)治，在全國(guó)造成了沉重壓抑的氣氛；另一方面又是行將滅亡，搖搖欲墜。革命的風(fēng)暴還未到來(lái)，革命力量還很弱小，大多數(shù)人還感到迷茫，不敢起來(lái)斗爭(zhēng)，所以別里科夫還能“轄制”全城。 四總結(jié)、擴(kuò)展別里科夫是他生活的那個(gè)反動(dòng)時(shí)代的產(chǎn)物。別里科夫自己懷著無(wú)盡的憂慮和恐怖，縮進(jìn)“套子”里，然而，被“套子”精神浸透了的別里科夫卻又要用這個(gè)“套子”去“套”周圍的人，去“套”那個(gè)中學(xué)，那個(gè)城市，而那個(gè)學(xué)校和城市也居然被他“轄制了整整十五年”。這里的“套子”實(shí)際上是一種象征，象征著別里科夫維護(hù)舊制度、舊秩序，害怕和反對(duì)一切新事物的保守與腐朽；象征著沙皇政府的一切法令和專制統(tǒng)治。五、作業(yè)布置 思考：1、課后閱讀課文第二、三兩個(gè)部分，分析別里科夫?yàn)槭裁磿?huì)落得個(gè)如此下場(chǎng)，意義何在？2、別里科夫的“套子”到底是什么？有何象征意義？第二課時(shí)一、重難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程 1、別里科夫的愛(ài)情故事從始至終，作者只講別里科夫的“婚事”，而不提他有什么愛(ài)情，為什么？先看別里科夫準(zhǔn)備結(jié)婚的原因：別人的撮合游說(shuō)；華連卡表示出的好感；華連卡長(zhǎng)得不壞，招人喜歡；華連卡出身較高，有田產(chǎn)；華連卡是第一個(gè)待他誠(chéng)懇而親熱的女人。以上種種，都是外人施加的因素，或是一種外在的誘惑，而別里科夫內(nèi)心并未萌發(fā)一種真正的愛(ài)意，他準(zhǔn)備結(jié)婚，是因?yàn)椤盎枇祟^”，不是因?yàn)椤皭?ài)”。再比較別里科夫和華連卡的性格：一個(gè)孤僻、古怪、保守，懼怕任何新事物；而另一個(gè)則美麗、活潑、愛(ài)熱鬧，愛(ài)新事物，愛(ài)新生活。兩個(gè)人性格截然不同，甚至于完全對(duì)立，能發(fā)展成真正的愛(ài)情嗎？最后請(qǐng)看婚事的結(jié)局：通?！敖Y(jié)婚”是件使人高興的事，但在別里科夫卻成了一場(chǎng)大災(zāi)難，一次僅僅是可能的喜事，結(jié)果卻成了真正的喪事。他的套子使他感受不到愛(ài)的溫馨和幸福，他的套子使他對(duì)“戀愛(ài)”充滿氣憤，以至于看到那漫畫便氣得臉色發(fā)青、嘴唇發(fā)抖。作家只講其“婚事”，而不提他有什么愛(ài)情是意味深長(zhǎng)的。從這里我們可以看到作家對(duì)社會(huì)生活的觀察是多么深入細(xì)致，對(duì)人物的刻畫是多么準(zhǔn)確真實(shí)。 2、 圍繞別里科夫的婚事，討論以下問(wèn)題： （1）、從始至終，作者只講別里科夫的“婚事”，而不提他有什么愛(ài)情。為什么？ （2）、分小組比較華連卡和別里科夫的性格 （3）、分析故事的結(jié)局3、“埋葬別里科夫”本是“大快人心的事”，可我們卻為什么“露出憂郁和謙虛的臉相”，“不肯露出快活的感情”？別里科夫之死大快人心，表明人們對(duì)他的厭惡、憎恨，表明人們對(duì)完全自由的無(wú)比向往。但像他這樣的愛(ài)打小報(bào)告的沙皇政府的鷹犬還大有人在，所以，“一個(gè)禮拜還沒(méi)過(guò)完，生活又恢復(fù)了舊樣子”。人們懼怕的不是別里科夫本人，而是別里科夫深受其毒害而又為之效忠盡力的沙皇專制統(tǒng)治。雖然，別里科夫一笑即死的脆弱，預(yù)示著專制統(tǒng)治的一觸即潰，但只要反動(dòng)政府沒(méi)有被推翻，它就會(huì)作垂死掙扎，甚至于變本加厲地鎮(zhèn)壓革命，殘酷地殺害有進(jìn)步思想的民眾。小說(shuō)的結(jié)尾，使人觸目驚心，發(fā)人深思，啟迪人們起來(lái)和反動(dòng)勢(shì)力做斗爭(zhēng)。別里科夫這個(gè)世界文學(xué)史上著名的典型形象，至今還鮮活地存在于人們的印象之中，一定還將永遠(yuǎn)流傳下去。請(qǐng)問(wèn)，這一形象對(duì)于我們有什么現(xiàn)實(shí)意義？他的那些套子能給我們帶來(lái)什么啟示？頑固、保守，不僅僅是別里科夫反對(duì)新事物、反對(duì)進(jìn)步的套子，也可能成為生活在新社會(huì)的我們反對(duì)新事物、反對(duì)進(jìn)步的套子。人是很容易滿足的，滿足于已經(jīng)取得的小小成績(jī)、滿足于眼下比較舒適的生活，于是不再努力奮斗、不再積極進(jìn)取，“滿足”便成了一種套子。不僅自己身受其害，而且還無(wú)情地嘲笑、甚至阻止其他人的進(jìn)步，成為社會(huì)前進(jìn)的絆腳石。其實(shí)，在現(xiàn)世，“驕傲”是一種套子，“虛榮”也是一種套子，“嫉妒”是套子，“自私”也是套子。我們只有根除自身的陋習(xí)、驅(qū)除心中的邪念，才可能擺脫“套子”的束縛，大步向前。討論課文中諷刺手法和細(xì)節(jié)描寫的作用。結(jié)合課文中的實(shí)例來(lái)討論諷刺手法的運(yùn)用。 諷刺是用漫畫或嘲諷的語(yǔ)言描繪刻畫對(duì)象，以達(dá)到否定和貶斥的效果。課文中的諷刺有以下一些特色：夸張的語(yǔ)言和漫畫式的勾勒，如大熱天穿雨鞋帶雨傘，穿暖和的棉大衣，從樓上摔下卻安然無(wú)恙。反映人物的迂腐可笑。揭示人物荒謬的生活邏輯。如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來(lái)，反映他腐朽落后，害怕變革的思想。含蓄的對(duì)比，如別里科夫轄制著全城，人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，反過(guò)來(lái)他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。這些描繪和刻畫真是入木三分，暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。同學(xué)們讀這類文章，笑過(guò)以后要將目光深入到人物的內(nèi)心，認(rèn)真進(jìn)行思考，才會(huì)有所悟，有所得。二、總結(jié)與引申 1、 簡(jiǎn)述契訶夫的偉大2、 別里科夫這一形象對(duì)于我們有什么現(xiàn)實(shí)意義？他的那些套子能給我們帶來(lái)什么啟示？ 三、作業(yè)布置 閱讀小說(shuō)小公務(wù)員之死，注意比較其諷刺手法，看看有何深刻含義？