2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3.doc
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2019-2020年高中政治 第三課 文化的多樣性與文化傳播 復(fù)習(xí)導(dǎo)學(xué)案導(dǎo)學(xué)案 新人教版必修3 【復(fù)習(xí)重難點(diǎn)】 1、文化是民族的、又是世界的。確認(rèn)文化多樣性的價(jià)值。2、理解對(duì)待文化多樣性的態(tài)度和原則。樹立尊重不同民族文化的觀念。3、加強(qiáng)中外文化交流的意義。 【知識(shí)梳理】 民族節(jié)日:是一個(gè)民族 的長(zhǎng)期積淀。慶祝民族節(jié)日,是民族文化的集中展示,也是 的集中表達(dá)。 集中 地位: 的重要標(biāo)志 表現(xiàn) 作用:研究 演進(jìn);展現(xiàn) 多樣性; 文化遺產(chǎn) 保護(hù):聯(lián)合國教科文組織以 的方式確立世界文化與自然遺產(chǎn),予以保護(hù) 分類:(P30相關(guān)鏈接) 含義:不同國家和民族文化的 和 各具特色。 作用:文化多樣性是 基本特征,是人類 的重要?jiǎng)恿? 文化多樣性: 世界的:世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其 和 ,在實(shí)踐中產(chǎn)生的文化也有共性和普遍規(guī)律 特點(diǎn) 民族的:各民族間 、 、 、 等多種因素不同,決定了文化間存在著差異。 關(guān)系:文化是 ,各民族文化都有自己的文化 和特征; 文化是 ,各民族文化都是世界文化中 的色彩 是什么: 既要 ,又要 ,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人了人類文明繁榮進(jìn)步。 文化多樣性 正確態(tài)度 為什么: ① 的內(nèi)在要求 ② 的必然要求(P32) 原則: 承認(rèn)世界文化多樣性,尊重不同民族文化,必須遵循各民族文化一律 原則。在文化交流中,要 、理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。 含義:人們通過一定的方式傳遞 、 、 、 和信仰,以及與此相關(guān)的所有社會(huì)交往活動(dòng),都可視為文化傳播。 途徑:① (注意如何傳播文化) ② ③ 發(fā)展歷程:① ② ③ ④ 文化傳播 傳媒 大眾 含義:面向 傳遞信息 傳媒 特點(diǎn)和作用:依托 ,最大程度地超越 ,匯集來自世界各地的 ,日益顯示出文化 、 、共享的強(qiáng)大功能,成為文化傳播的 手段。 意義:為中華文化 和世界文化 作出貢獻(xiàn);促進(jìn)了中華文化 。 態(tài)度:既要 ,吸收各國優(yōu)秀文明成果,又要 ,做中外文化交流的使者 【直擊高考】 1、(xx年高考安徽卷9)截至xx年10月,我國已有昆曲、端午節(jié)等29個(gè)項(xiàng)目被聯(lián)合國教科文組織列入“人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”,躍居世界第一。重視文化遺產(chǎn)的保護(hù)是因?yàn)? ①文華遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的重要標(biāo)志③保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于研究人類文明的演進(jìn)④保護(hù)文化遺產(chǎn)有利于實(shí)現(xiàn)人類文明的趨同 A.①② B。②③ C。③④ D。①④ 2、(xx高考福建卷31)福建省惠安女服飾以其“花頭巾、短上衣、銀腰帶、大筒褲”的特色,在中華民族的服飾文化中獨(dú)樹一幟。它適應(yīng)了當(dāng)?shù)貏趧?dòng)的需要,汲取了閩越文化、中原文化和海洋文化的精華,在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中不斷完善。這體現(xiàn)了 A.傳統(tǒng)服飾文化對(duì)人們的物質(zhì)和精神生活產(chǎn)生影響 B.繼承傳統(tǒng)文化必須辯證地認(rèn)識(shí)它們?cè)谏钪械淖饔? C.服飾文化使中華文化呈現(xiàn)出多民族文化的豐富色彩 D.堅(jiān)持文化的包客性是形成和保持文化特色的重要因素 3、(xx高考北京卷24)文化是人們追求美好幸福生活的重要內(nèi)容。隨著網(wǎng)絡(luò)和數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)電視、手機(jī)報(bào)、電子書等新媒體日益深入人們的生活,催生了數(shù)字出版等新的文化產(chǎn)業(yè)。這說明,技術(shù)是 ①文化創(chuàng)新的不確定因素 ②促進(jìn)文化發(fā)展的重要因素[ ③文化多樣性產(chǎn)生的根源 ④推動(dòng)大眾傳媒發(fā)展的基礎(chǔ) A. ①② B. ①③ C.②④ D.③④ 4、(xx高考浙江卷27)150多年來,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車燈技術(shù),都是在世博會(huì)上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因?yàn)? A.各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B.文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì) C.文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要?jiǎng)恿? D.現(xiàn)代大眾傳媒超越時(shí)空的強(qiáng)大功能加速了文化傳播 5、(xx年高考江蘇卷20)近年來,中國民樂在歐洲的主流音樂廳多次上演,為歐洲聽眾帶去了充滿中國韻味的音樂享受,受到了較高的評(píng)價(jià)。這表明 A.不同國家的文化各具特色 B.文化既是民族的又是世界的 C.世界各國的文化具有一致性 D.文化既是通俗的又是高雅的 6、(xx年高考江蘇卷21)中央電視臺(tái)開播《百家講壇》以后,一些艱澀高深的傳統(tǒng)經(jīng)典經(jīng)過現(xiàn)代詮釋變得通俗易懂,富有時(shí)代氣息,為大眾所接受。這說明 A.傳統(tǒng)文化的具體內(nèi)涵能夠因時(shí)而變 B.傳統(tǒng)文化對(duì)人的發(fā)展具有積極作用 C.各族人民對(duì)中華文化具有認(rèn)同感 D.中華傳統(tǒng)文化具有鮮明的民族性 7、(xx年高考江蘇卷22)高鐵時(shí)代的到來,人們可以“在廣州喝早茶,到長(zhǎng)沙聽笑話,再到武漢賞櫻花”;“上午在西安吃泡饃,下午到嵩山看少林”。這說明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步能夠 ①改變文化的存在形式 ②方便人們的文化交流 ③更新文化的傳播方式 ④擴(kuò)展人們的文化視野 A. ①② B. ③④ C. ①③ D. ②④ 8、(xx年高考山東卷28)材料三 上海世博會(huì)上,各國展館紛紛展示本民族文化的獨(dú)特風(fēng)采,如丹麥的“小美人魚”、盧森堡的“金色少女”像……同時(shí),許多外國展館也都嵌入了中華文化元素,如意大利館的“?!弊帧⑴餐^的“中國紅”…… 結(jié)合材料三從文化生活的角度分析為什么文化既是民族的,又是世界的。(6分) 9、(xx年高考天津卷14)世博會(huì)自誕生以來,一直講述并預(yù)言著世界的改變,推動(dòng)人類文明不斷走向成熟。世博會(huì)是展示臺(tái):上海世博會(huì)吸引了246個(gè)國家和國際組織參展,集中展示了最新的科技成果、多元的世界文化以及悠久燦爛的中華文明。世博會(huì)是大課堂:上海世博會(huì)拓展了人們的知識(shí)視野,激勵(lì)了全社會(huì)的創(chuàng)新熱情,眺望了世界文明的未來。世博會(huì)是助推器:1933年熒加哥世博會(huì)使美國汽車業(yè)大放異彩;1933年大田世博會(huì)推動(dòng)了韓國從出口加工型經(jīng)濟(jì)向自言創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)變;xx年上海世博會(huì)以“城市,讓生活更美好”為主題,深化了人類對(duì)人與環(huán)境關(guān)系的思考和探索,成為人類文明發(fā)展的新驛站。 結(jié)合材料,運(yùn)用文化生活知識(shí),分析為什么說上海世博會(huì)“成為人類文明發(fā)展的新驛站”。(10分)- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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