大學(xué)語(yǔ)文第三單元3：君子之交淡若水.ppt

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君子之交淡若水,莊子,一、教學(xué)目的,1．了解本文的寓言性質(zhì)，把握莊子散文的風(fēng)格特征；2．了解“以利合”與“以天屬”的本質(zhì)區(qū)別，了解“君子淡以親，小人甘以絕”的道理，思考如何建立牢固的友誼，確立淡若水的交友之道。教學(xué)重點(diǎn)：把握莊子散文的風(fēng)格特征，了解“以利合”與“以天屬”的本質(zhì)區(qū)別，確立淡若水的交友之道。教學(xué)難點(diǎn)：莊子散文的風(fēng)格特征。,二、作者簡(jiǎn)介,《莊子》：莊周及其后學(xué)的著作集。莊周(約前369—前286)，宋國(guó)蒙(今河南商丘東北)人，與梁惠王、齊宣王同時(shí)，曾任漆園吏。楚威王聞其賢，聘以為相，不就，窮困終生。生平行事，略見(jiàn)于《史記?老子韓非列傳》。,二、作者簡(jiǎn)介,據(jù)《漢書(shū)?藝文志》著錄，《莊子》52篇。今存33篇，分內(nèi)7篇、外15篇、雜11篇，為郭象注本。內(nèi)篇的思想、結(jié)構(gòu)、文風(fēng)都比較一致，一般認(rèn)為是莊周自著。外、雜篇?jiǎng)t兼有其后學(xué)之作，甚至羼入其他學(xué)派的個(gè)別篇章，思想觀點(diǎn)與內(nèi)篇多有出入。,二、作者簡(jiǎn)介,關(guān)于莊子思想的淵源，司馬遷指出：“其要本歸于老子之言”，“明老子之術(shù)”(《史記?老子韓非列傳》)。書(shū)中對(duì)于儒墨等當(dāng)時(shí)顯學(xué)，多有詆訾，并表現(xiàn)了憤世嫉俗的精神。,二、作者簡(jiǎn)介,《莊子》也是一部杰出的文學(xué)著作。作者要闡述的雖然是玄虛的天道，但由于其“以天下為沉濁，不可與莊語(yǔ)”，所以“以卮言為曼衍，以重言為真，以寓言為廣”(《天下》)，特別是大量地運(yùn)用了寓言，把抽象迷蒙的天道描繪得似乎可感可知。,莊子與惠子抬杠,,三、課文翻譯,子桑戶說(shuō)：“你沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)假國(guó)人逃亡的故事嗎？林回舍棄了價(jià)值千金的玉璧，背著嬰兒逃走。有人說(shuō)：為了錢財(cái)嗎？嬰兒的價(jià)值少得很；為了累贅嗎？嬰兒的累贅多得很；舍棄了千金的玉璧，背著嬰兒逃走，為什么呢？林回說(shuō)：我和玉璧是利的結(jié)合，我和嬰兒是天性的關(guān)系。以利而結(jié)合的，受到窘迫禍患的時(shí)候，就互相遺棄了；以天性相關(guān)的，遇到窘迫禍患的時(shí)候，就互相收留了?；ハ嗍樟舻暮突ハ噙z棄的，相差的太遠(yuǎn)了。再說(shuō)，君子的交情淡薄的像水一樣，小人的交情甘美得像甜酒一樣；君子淡薄卻親切，小人甜蜜卻易斷絕。所以凡是沒(méi)有緣故結(jié)合的，也就沒(méi)有緣故而離散了。,四、課堂練習(xí),1.“林回棄千金之璧，負(fù)赤子而趨”的故事說(shuō)明了怎樣的道理？2.情義是用什么來(lái)維系的？3.為什么小人甘以絕？為什么君子之交以親？4.舉出一個(gè)“君子之交”的例子。5.閱讀下面的文字，結(jié)合本文，談?wù)勗撊绾谓挥眩?關(guān)于友誼,大凡君子與君子以同道為朋，小人與小人以同利為朋，……然臣謂小人無(wú)朋，惟君子則有之。其故何哉？小人所好者，利祿也；所貪者，財(cái)貨也。當(dāng)其同利之時(shí)，暫相黨引以為朋者。及其見(jiàn)利而爭(zhēng)先，或利盡而交疏，則反相賊害，雖其兄弟親戚不能相保?！觿t不然，所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。以之修身，則同道而相益；以之事國(guó)，則同心而共濟(jì)，始終如一。——?dú)W陽(yáng)修《朋黨論》,四、課堂練習(xí),關(guān)于友誼,“君子之交淡如水”，因?yàn)榈圆拍懿荒?，才能持久?！芭c朋友交，久而敬之。”敬也就是保持距離，也就是防止過(guò)分的親呢。不過(guò)“狎（xi）而敬之”是很難的。最要注意的是，友誼不可透支，總要保留幾分?！簩?shí)秋《秋室雜文談?dòng)颜x》,四、課堂練習(xí),關(guān)于友誼,當(dāng)你有暇和別人交往時(shí)，一定要結(jié)交你所在地方的最佳伙伴。這樣做，在課余時(shí)間，能使你的言談舉止經(jīng)常受到熏陶，性情也得到陶冶。而且，結(jié)交良朋益友，總不會(huì)像結(jié)交酒肉朋友那樣花錢。——〔美國(guó)〕喬治華盛頓《華盛頓選集》友誼的基礎(chǔ)在于兩個(gè)人的心腸和靈魂有著最大的相似?！驳聡?guó)〕貝多芬《貝多芬語(yǔ)錄》,四、課堂練習(xí),五、藝術(shù)特點(diǎn),結(jié)合本文，談?wù)劇肚f子》中的寓言故事在藝術(shù)上的共同特點(diǎn)。,《莊子》“寓言十九”多為虛構(gòu)。其他子書(shū)的寓言多為短小故事，插入議論之中，以資譬喻或論證；而《莊子》中的部分寓言，則擴(kuò)展成篇，將作者的議論，寓于故事人物口中。這些類似短篇小說(shuō)的寓言，虛構(gòu)了人物與故事情節(jié)，有動(dòng)作、有對(duì)話，還有肖像、表情的描繪，與《墨子》《孟子》中基于實(shí)錄的一些對(duì)話式語(yǔ)錄大不相同。這是中國(guó)文學(xué)史上自覺(jué)地運(yùn)用虛構(gòu)手段塑造形象的開(kāi)端。,五、藝術(shù)特點(diǎn),結(jié)合本文，談?wù)劇肚f子》中的寓言故事在藝術(shù)上的共同特點(diǎn)。,《莊子》文章語(yǔ)匯豐富，文辭華贍，揮灑自如，妙趣橫生，想象大膽，運(yùn)用神話，形成汪洋恣肆，浪漫瑰麗的獨(dú)特藝術(shù)風(fēng)格，在古典散文中罕有倫比，對(duì)后代文學(xué)家影響深遠(yuǎn)。,六、課后作業(yè),1.閱讀英國(guó)培根《論友誼》。2.讀陳鼓應(yīng)《莊子論人性的真與美》，思考文中體現(xiàn)的交友觀點(diǎn)與莊子的人性哲學(xué)有何關(guān)聯(lián)。,