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《穿井得一人杞人憂天》練習(xí).doc

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《穿井得一人杞人憂天》練習(xí).doc

穿井得一人杞人憂天練習(xí)一、文學(xué)常識(shí)1、穿井得一人選自 ,又稱 , 時(shí)期 家的代表著作。 時(shí)期 集合門客共同編寫而成。本文題目是編者加的,“穿”的意思是 。2、杞人憂天節(jié)選自 。今本 篇, 內(nèi)容主要為 、 、 。作者 ,相傳是 時(shí)期的 家人物, 國人。 二、解釋下列字詞1.家無井而出溉汲(溉汲:溉:汲: )2.及其家穿井(及:)3.國人道之(國人: 國: 道: )4.聞之于宋君(聞: ) 5.丁氏對(duì)曰(對(duì): )6.得一人之使(使: ) 7.身亡所寄(亡:)8.因往曉之(曉: ) 9.天,積氣耳(積氣:)10.若屈伸呼吸(若: ) 11.終日在天中行止(行止: )12.奈何憂崩墜乎(奈何: ) 13.只使墜(只使:)14.積塊耳(積塊: ) 15.充塞四虛(四虛: )16.躇步跐蹈(躇: 步: 跐: 蹈: )17.曉之者亦舍然大喜( 舍然: 舍: )18.吾穿井得一人(吾: 穿: )19.有聞而傳之者( 聞: 傳: )20.求聞之若此,不若無聞也(聞: 若此: 不若: )21.廢寢食者(寢: 食: )22.不當(dāng)墜耶(墜:耶: )23.亦不能有所中傷(中傷: )四、一詞多義1、之:聞之于宋君 ( ) 得一人之使 ( ) 曉之者曰 ( ) 宋之丁氏( )2、 聞:聞之于宋君 ( ) 有聞而傳之者( ) 求聞之若此 ( )3、于:聞之于宋君 ( ) 非得一人于井中( ) 宋君令人問之于丁氏( )4、 若:求聞之若此 ( ) 若躇步跐蹈( )5、 其:其人曰( ) 奈何憂其壞( )五、翻譯下列句子1、家無井而出溉汲,常一人居外。 2、有聞而傳之者曰:“丁氏穿井得一人?!?3、得一人之使,非得一人于井中也。 4、求聞之若此,不若無聞也。 5、又有憂彼之所憂者,因往曉之 6、若屈伸呼吸,終日在天中行止,奈何憂崩墜乎? 7、只使墜,亦不能有所中傷。 8、地,積塊耳,充塞四虛,亡處亡塊。 9、其人舍然大喜,曉之者亦舍然大喜。 六、判斷正誤1、穿井得一人節(jié)選自呂氏春秋先秦儒家代表著作。戰(zhàn)國末秦相呂不韋集門客共同編寫而成。全書二十六卷,分為二十六卷,分為十二紀(jì)、八覽、六論,共一百六十篇。 ( )2、穿井得一人這篇寓言告訴我們,對(duì)于傳聞,要以審慎的態(tài)度進(jìn)行分析、甄別,不要輕易相信傳聞,也不要輕易傳播未經(jīng)證實(shí)的傳聞。( )3、穿井得一人一文造成訛傳的原因有很多:丁氏對(duì)此表述不夠清楚,這是其一;“傳之者”未經(jīng)調(diào)查分析就傳播開去,這是其二;“國人”似乎也樂于接受這種離奇的傳聞,于是愈來愈廣,這是其三。事實(shí)上我們現(xiàn)實(shí)生活中的許多謠傳也是這樣產(chǎn)生的。 ( )4、宋君派人向丁家詢問這件事是因?yàn)樗尉惶嘈糯┚靡蝗说氖虑?。?)5、通過穿井得一人這個(gè)故事我們得到的啟示是:說話要防止歧義;不要輕信流言蜚語,不要傳播未經(jīng)自己考察的話;對(duì)傳聞應(yīng)該采取謹(jǐn)慎的態(tài)度,調(diào)查研究,去偽存真,不要以訛傳訛。( )6、杞人憂天這則寓言中杞國人“憂天地崩墜”,因此“曉之者”從“天”“地”兩方面加以開導(dǎo)。就“天”解說的內(nèi)容是“天,積氣耳,亡處亡氣。若屈伸呼吸,終日在天中行止”;就“地”解說的內(nèi)容是“地,積塊耳, 充塞四虛,亡處亡塊。若躇步跐蹈,終日在地上行止”。( ) 7、杞人憂天這篇寓言諷刺的是那個(gè)杞國人,他之所以會(huì)有這么可笑的想法,主要是缺乏常識(shí)和經(jīng)驗(yàn),他把天空看作一塊大石板一樣的物質(zhì),因而擔(dān)心它碎裂崩塌。( )8、杞人憂天文末“其人”“大喜”的原因是:杞人明白道理,解除憂慮的喜悅之情?!皶灾摺薄按笙病钡脑騽t是 :“曉之者”為能說服杞人,解除他的憂慮而高興。( )9、我們常用“杞人憂天”這個(gè)成語諷刺那些害怕發(fā)生災(zāi)禍、徒然自擾的人。( )10、李白梁父吟中寫到:“白日不照吾精誠,杞國無事憂天傾?!?,這正是以杞人自喻,抒發(fā)為國事操心而受到排擠的苦悶。( )11、列子今本8篇,內(nèi)容多為民間故事、寓言和神話傳說。( )12、列御寇,相傳為戰(zhàn)國時(shí)期雜家人物,鄭國人。( )

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