2012北京朝陽區(qū)高三二模語文【模擬試題】.doc
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趙老師:186零一零三九820 北京市朝陽區(qū)2012~2013學(xué)年度高三年級(jí)第二學(xué)期第二次模擬考試 語文試卷 2013.5 (考試時(shí)間150分鐘 滿分150分) 本試卷共6頁。答題紙共6頁??忌鷦?wù)必將答案答在機(jī)讀卡和答題紙上,在試卷上作答無效??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)收回機(jī)讀卡和答題紙。 第一部分(27分) 一、本大題共5小題,每小題3分,共15分。 1.下列詞語中,字形和加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是 A. 振奮 哀聲嘆氣 參與(y) 風(fēng)流倜儻(dǎng) B. 詬病 滄海一栗 笑靨(yn) 犯而不校(jio) C. 渲泄 舉步維艱 剎(sh)那 色厲內(nèi)荏(rěn) D. 會(huì)晤 金榜題名 懲(chng)罰 少不更(gēng)事 2.依次填入下列各句橫線處的詞語,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是 ①大學(xué)生村官李運(yùn)起看到村民辛勞一年,收入有限,就萌生了先發(fā)展養(yǎng)豬業(yè), 建立生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈,借以提高村民收入的想法。 ②近日,英國(guó)廣播公司攝制組走進(jìn)三亞黎苗旅游區(qū),為英國(guó)版三亞旅游形象廣告取景拍攝,該旅游形象廣告將在英國(guó) 兩年。 ③為了完善社區(qū)養(yǎng)老公共服務(wù)設(shè)施,強(qiáng)化社區(qū) 功能,提升社區(qū)居民的生活水平,必須動(dòng)員各方力量參與社區(qū)日常管理。 A.繼而 聯(lián)播 自制 B.既而 聯(lián)播 自治 C.繼而 連播 自治 D.既而 連播 自制 3.下列句子中,沒有語病的一句是 A. 北京市將在古都風(fēng)貌保護(hù)區(qū)的四合院內(nèi),試行“北京人家”經(jīng)營(yíng)模式,探索風(fēng)貌保護(hù)、居民就業(yè)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)三位一體。 B. 丁俊暉即將奔赴英國(guó)征戰(zhàn)斯諾克世界錦標(biāo)賽,他能否發(fā)揮最佳水平,并最終取得冠軍,關(guān)鍵在于他比賽時(shí)的心態(tài)。 C. 北京國(guó)際電影節(jié)“天壇獎(jiǎng)”獎(jiǎng)杯的設(shè)計(jì)思想源于“天人合一,美美與共”的理念,獎(jiǎng)杯的制作、設(shè)計(jì)歷時(shí)5個(gè)多月。 D. 2013中國(guó)兒童環(huán)保繪畫大賽以“水——生命之源,從哪里來”為主題,旨在引導(dǎo)孩子珍惜水資源并積極參與環(huán)保的意識(shí)。 4.依次填入下面一段文字橫線處的語句,語意銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是 天山不僅給人一種稀有美麗的感覺,而且更給人一種無限溫柔的感情。 , ?! 。 ?; , 。人們會(huì)同時(shí)用兩種甜蜜的感情交織著去愛它,既像男子依偎自己的戀人,又像嬰兒喜愛母親的懷抱。 ①當(dāng)它披著薄薄云紗的時(shí)候 ②有綠發(fā)似的森林 ③它像少女似的含羞 ④又像年輕母親飽滿的胸膛 ⑤當(dāng)它被陽光照耀得非常明朗的時(shí)候 ⑥它有豐饒的水草 A⑥②①③⑤④ ?。垄邰堍佗蔻茛凇 。芒蔻茛堍冖佗邸 。蘑邰佗茛堍蔻? 5.下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)的表述,不正確的一項(xiàng)是 A. “東魯春風(fēng)吾與點(diǎn),南華秋水我知魚”,這一副對(duì)聯(lián)巧妙地融合了儒家和道家的兩個(gè)典故,它們分別是“沂水舞雩”和“濠梁之辯”。 B. “韓如潮、柳如泉、歐如瀾、蘇如?!笔呛笕擞眯蜗蠡恼f法,分別對(duì)唐宋八大家中韓愈、柳宗元、歐陽修和蘇軾散文的評(píng)價(jià)。 C.《變形記》是奧地利作家卡夫卡最富特色的短篇小說之一,作品以主人公格里高爾變成甲蟲的荒誕形式,表現(xiàn)了人性異化的主題。 D.孫犁被譽(yù)為“荷花淀”派的創(chuàng)始人,代表作《荷塘月色》體現(xiàn)了淡雅疏朗的詩情畫意與樸素清新的泥土氣息相結(jié)合的藝術(shù)風(fēng)格。 二、本大題共4小題,每小題3分,共12分。閱讀下面文言文,完成6~9題。 凡作事專心志,竭計(jì)慮,窮日夜而為之者,曰不遺余力,曰惟日不足,若余之尋花是也。憶辛丑年,自昆山而太倉,而嘉定,而南翔,看牡丹三十五家,有文記之。乙巳,尋牡丹于江陰,以無向?qū)?,廢然而返。久聞洞庭山牡丹多名種,今年三月,遂不遠(yuǎn)百六十里,涉太湖之波濤,二日而到山。結(jié)伴尋花,或輿或杖,僻遠(yuǎn)之地?zé)o不至;有初至不得入者,輒再三往,必得觀而后已。 山中名花,大抵皆寓目,多生平所未見者。晝則坐臥花前,夜則沉醉花下,如是數(shù)日。興盡則掛帆渡湖,至虎丘觀花市而歸;復(fù)遍歷昆山城內(nèi)外有花之所。浹辰①之間,看花五十余家,殆所至不遺余力,惟日不足者,其可謂狂且癖矣! 客曰:“周濂溪謂‘牡丹,花之富貴者也’。以子之貧賤,毋乃不宜!”余曰:“吾貧則無儋石矣,而性慷慨,喜豪放,無貧之氣;賤為韋布矣,而輕世肆志,不事王侯,無賤之骨。安在與花不宜?”客又曰:“歐陽公,儒者也,以牡丹為花妖。子何好之甚?”余曰:“凡物之美者,皆能為妖,何獨(dú)花也。溺其美而動(dòng)其中,皆足以喪身。吾不得于世,借以娛目肆志而已,何妖之為!”惟諸詩皆信口率筆,以適一時(shí)之興,無意求工,貽笑作者,吾無辭焉。 (取材于歸莊《看牡丹詩自序》) 注:①?zèng)殉剑菏铡? 6.下列語句中,加點(diǎn)的詞的解釋不正確的一項(xiàng)是 A.必得觀而后已 已:停止 B.殆所至不遺余力 殆:大概 C.溺其美而動(dòng)其中 動(dòng):移動(dòng) D.以適一時(shí)之興 適:滿足 7.下列各組語句中,加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一組是 A. 若余之尋花是也 B. 廢然而返 蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng) 由山以上五六里,有穴窈然 C. 其可謂狂且癖矣 D. 惟諸詩皆信口率筆 其孰能譏之乎 及諸河,則在舟中矣 8.下列對(duì)文中語句的理解,不符合文意的一項(xiàng)是 A.結(jié)伴尋花,或輿或杖,僻遠(yuǎn)之地?zé)o不至 (我與友人)結(jié)伴尋訪牡丹,有時(shí)乘車,有時(shí)拄杖步行,偏遠(yuǎn)之地沒有不到的 B.山中名花,大抵皆寓目,多生平所未見者 山中有名的牡丹花,大多都看到了,很多是平生我沒有見過的 C.以子之貧賤,毋乃不宜 以你的貧賤身份(卻喜愛富貴的花),恐怕不合適吧 D.吾不得于世,借以娛目肆志而已,何妖之為 我與世道不相和,借(賞花)來愉悅眼目放縱心志罷了,怎么能說我是妖呢 9.下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是 A.作者為尋訪牡丹,跋山涉水,不辭辛勞,總覺得時(shí)間不夠用。 B.作者喜愛牡丹成癖,看見名花,就日夜與其相伴,如醉如癡。 C.作者說牡丹是富貴之花,而自己性情慷慨豪放,與牡丹相宜。 D.作者認(rèn)為所有美麗的事物,只要你沉溺其中,都會(huì)危害自身。 第二部分(123分) 三、本大題共3小題,共25分。 10.用斜線(/)給下面劃線部分?jǐn)嗑?。?分) 秦之時(shí),羞文學(xué),好 武 勇 賤 仁 義 之 士 貴 治 獄 之 吏 正 言 者 謂 之 誹 謗 遏過 者 謂 之 妖 言 故 盛 服 先 生 不 用 于 世 忠 良 切 言 皆 郁 于 胸 譽(yù) 諛 之 聲 日 滿 于 耳 虛 美 熏 心 實(shí) 禍 蔽 塞 此 乃 秦 之 所 以 亡 天 下 也。 (取材于路溫書《尚德緩刑書》) 11.在橫線處寫出詩文原句(限選做其中4道題)。(8分) ①出不入兮往不反, ,帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓, 。 (屈原《國(guó)殤》) ②但以劉 ,氣息奄奄, ,朝不慮夕。 (李密《陳情表》) ③ , 。別君去兮何時(shí)還?且放白鹿青崖間。 (李白《夢(mèng)游天姥吟留別》) ④故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我, 。人生如夢(mèng), 。 (蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》) ⑤若夫日出而林霏開, , ,山間之朝暮也。 (歐陽修《醉翁亭記》) ⑥看萬山紅遍, , ,百舸爭(zhēng)流。 (毛澤東《沁園春長(zhǎng)沙》) 12.閱讀下面這首詞,完成?~?題。(12分) 鷓鴣天離恨 納蘭性德 背立盈盈故作羞,手挼梅蕊打肩頭。欲將離恨尋郎說,待得郎來恨卻休。 云淡淡,水悠悠。一聲橫笛鎖空樓。何時(shí)共泛春溪月,斷岸垂楊一葉舟。 ? 下列對(duì)本詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分) A.“背立盈盈故作羞”,描寫女子背對(duì)情郎站立時(shí)故作嬌羞的姿態(tài),樣子傳神動(dòng)人。 B.“手挼梅蕊打肩頭”,通過女子揉弄梅蕊、輕敲肩頭的動(dòng)作寫出了女子的可愛。 C. 三四兩句寫女子對(duì)情郎的情感由思念轉(zhuǎn)為怨恨,直到看見情郎恨意也未消除。 D.五六兩句中“淡淡”和“悠悠”兩個(gè)疊音詞,烘托出女子對(duì)情郎的思念悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。 ?“一聲橫笛鎖空樓”中“鎖”字用詞精當(dāng),請(qǐng)結(jié)合詩句對(duì)“鎖”字作簡(jiǎn)要賞析。(4分) ?本詞“何時(shí)共泛春溪月”一句描繪了怎樣的畫面?請(qǐng)對(duì)這句詞作簡(jiǎn)要賞析。(5分) 四、本大題共3小題,共11分。閱讀下面的文章,完成13~15題。 古琴,又名瑤琴、玉琴或七弦琴,是中國(guó)最古老的彈撥樂器之一,早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已盛行。南宋以后,“琴棋書畫”作為文人四事,成為一種雅致的社會(huì)風(fēng)尚,琴位居“四事”之首,列為“君子修養(yǎng)之物”。 古琴一般以桐木作面板,梓木作底板,合為音箱。傳說原始時(shí)代神農(nóng)氏曾“削桐為琴、繩絲為弦”,創(chuàng)造了最初的琴。古琴琴身依照人身鳳形而制,有頭、頸、肩、腰、尾、足等。古琴的形制體現(xiàn)出道家“天人合一”的文化內(nèi)涵。琴長(zhǎng)三尺六寸五分,象征一年三百六十五天;表示音位的十三徽①,象征一年十二個(gè)月加一個(gè)閏月。琴面“上圓而斂,法天”為陽;背板“下方而平,法地”為陰,符合天圓地方之說。在中國(guó)古代的諸多樂器中,大概沒有什么樂器像古琴這樣被賦予了如此多的文化寓意。 古琴樂沒有二胡的如泣如訴,不如古箏的響亮歡快,也不像琵琶那么鋒芒畢露,古琴音色明凈,發(fā)音渾厚深沉,余音悠遠(yuǎn)。古琴的音色分三種,即泛音、散音、按音。泛音玲瓏剔透,像天一樣空靈清越;散音渾厚如鐘,像大地一樣堅(jiān)實(shí)厚重;按音或虛、或?qū)崳蚯逶矫鲀?,或沉渾宏亮,像人一樣豐富多變。莊子將音樂分為“天籟”、“地籟”與“人籟”,講求天地人和,認(rèn)為“天籟”最高最美。道家崇尚自然,強(qiáng)調(diào)無為和逍遙,認(rèn)為道的境界就是天的境界,天的境界就是自由的境界。古琴樂追求高逸、深遠(yuǎn)的意境,代表著天地間永恒絕對(duì)的大美。古琴的演奏技法也融入了道家所講求的清虛自然。古琴演奏以右手彈撥,以左手按弦取音。左手在演奏技法上比右手更加多樣,如吟、揉、綽、注、進(jìn)、退等。多種手法的應(yīng)用使古琴的音色,似虛似實(shí),似有似無,余音綿長(zhǎng)不絕。 《紅樓夢(mèng)》第八十六回《受私賄老官翻案牘,寄閑情淑女解琴書》中,林黛玉給賈寶玉談?chuàng)崆僦烙幸欢卧挘喝粢獡崆?,必?fù)耢o室高齋,或在層樓的上頭,在林石的里面,或是山巔上,或是水涯上;焚香靜坐,心不外想,氣血和平,才能與神合靈,與道合妙?!软氁鹿谡R,或鶴氅,或深衣②,然后盥了手,焚上香,方才將身就在榻邊,把琴放在案上,坐在第五徽的地方兒,對(duì)著自己的當(dāng)心,兩手方從容抬起,這才心身俱正。可見古琴演奏是十分講究的,正是遵循這些近于苛刻的要求,才易于達(dá)到物我合一的藝術(shù)境界。 ——取材于陳業(yè)秀《中國(guó)古琴音樂文化中的道家思想》 注釋:①徽:亦作暉。古琴定為十三音,每音在琴面左側(cè)飾以金玉或螺蛤的圓點(diǎn)為標(biāo)記,謂之徽。②鶴氅,深衣:古代兩種服飾。 13.下列說法符合文意的一項(xiàng)是(3分) A.琴位居文人“四事”之首,是因?yàn)楣徘偈侵袊?guó)最古老的彈撥樂器之一。 B.歷史上神農(nóng)氏“削桐為琴,繩絲為弦”,后世便都以桐木做古琴面板。 C.古琴泛音、散音、按音三種音色,分別體現(xiàn)了“天地人”的不同特點(diǎn)。 D.古琴演奏以右手彈撥,左手按弦取音,因?yàn)檠葑鄷r(shí)左手比右手靈活。 14. 根據(jù)文意,在畫線處填上相應(yīng)的內(nèi)容。(3分) 古琴藝術(shù)蘊(yùn)涵著豐富的道家文化,古琴的形制體現(xiàn)出道家“天人合一”的文化內(nèi)涵,古琴的音色體現(xiàn)出道家 ① 的思想,古琴樂所追求的意境體現(xiàn)出道家推崇的 ② ,古琴的演奏技法融入了道家講求的清虛自然,古琴彈奏十分講究,體現(xiàn)出道家所追求的 ③ 的境界。 15. 請(qǐng)根據(jù)文章最后一段中林黛玉給賈寶玉談?chuàng)崆僦赖囊欢卧挘f說古人彈琴都有哪些講究。請(qǐng)分條概括,每一條不超過7個(gè)字。(5分) 五、本大題共4小題,共27分。閱讀下面的作品,完成16~19題。 誰能看見鷺鷥的腿 吃了早飯,老庚就準(zhǔn)備去城西看魚翅。 老庚在古城長(zhǎng)大。他沒事就在古城閑逛,城里的古跡,他都很熟悉。他每次走過江邊,都要跟江邊鎮(zhèn)水幾百年的石犀牛說幾句話,拍拍牛背。這石犀牛曾被人拉到街上去充當(dāng)?shù)袼?,后來又被隨意扔回江邊,還被調(diào)了個(gè)個(gè),背對(duì)著江面。 老庚站在天井里大聲喊:“哥哥!哥哥!” 嫂子推開門,把一個(gè)漆黑的腦殼伸出來,說:“早就去江邊釣魚了?!? “咦,你的腦殼昨天還是花白的,今天咋就漆黑了?”老庚偏起脖子問。 “我這是染了發(fā)!你個(gè)瘋子!”嫂子“嘭”地一聲把門關(guān)上了。 老庚把手背在身后出了門。高高瘦瘦的身影,像一根秋風(fēng)里的老豇豆。老庚邊往江邊走,邊想昨天晚上的電視節(jié)目。 昨晚看電視,他隨手換到一個(gè)頻道,看到一個(gè)專家正在講“中國(guó)古代的水利建設(shè)”。專家指著一張圖片說:“為了防止水直接沖擊堤岸,人們?cè)诘贪锻饷嬷鲆欢涡螤铑愃启~翅的分水堤,俗稱魚翅。這段魚翅就在古城西邊,修建于明朝,是目前四川唯一保存完好的魚翅?!比绻皇且?yàn)樘旌?,老庚真想?dāng)天晚上就去看看。 老庚出了古城,到了城南的江邊,看見江上鷺鷥飛來飛去。他沿著濱江路一直往西走,路上冷冷清清的,只有臨水的那一邊,隔一段距離就插著一根魚竿,像一只只貪婪的手,伸向江面。老庚遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見哥哥在最遠(yuǎn)的那根魚竿附近坐著,白白胖胖的,很顯眼。 一艘游船轟隆隆地從江心開過去,船尾拖著一條污水帶,就像是犁頭從枯了很久的水塘里劃過,把下面的淤泥翻了上來。老庚被嚇了一跳,朝著江面罵了一句。 一只鷺鷥驚恐地從老庚眼前飛過,眨眼間就在不遠(yuǎn)處展開一對(duì)大翅膀狠命地掙扎,而插在岸邊的一根魚竿也隨之劇烈地?fù)u晃起來。老庚飛快地跑到那根魚竿旁邊,發(fā)現(xiàn)鷺鷥的腿被魚線纏上了,而且越掙扎,魚線纏得越緊。老庚蹲下來,去幫鷺鷥解開魚線,可鷺鷥顯然不理解老庚的好心,拼命拍動(dòng)翅膀,還來啄他。老庚呵呵笑著。鷺鷥拼命地掙扎,老庚的手被啄出血了。 鷺鷥終于飛走了,老庚直起腰來,發(fā)現(xiàn)哥哥跑了過來?!耙愣嗍?!我釣不到魚,釣只鳥回去也可以給你嫂子交差呀?!备绺缡捌痿~竿抱怨著。老庚看到哥哥憤憤不平的樣子,不敢再出聲了。 老庚繼續(xù)往城西走,他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到一群人正在施工。近了,老庚發(fā)現(xiàn)他們正在拆魚翅的石條! 老庚的腦袋“嗡”地一聲,他沖上去拉住一個(gè)撬石條的人,大聲問:“你們?cè)诟缮叮俊鼻耸瘲l的人把老庚撥拉到一邊,老庚又撲上去,趴在石條的上面,整個(gè)人寫成一個(gè)“大”字。幾個(gè)工人過來把老庚抬起扔到路邊。老庚嗚嗚地哭了。 一個(gè)工頭模樣的人走過來說:“你哭什么哭?”老庚說:“這是明朝的東西??!”“你懂什么?舊的不去,新的不來。你走遠(yuǎn)些,不要影響我們建娛樂城。”工頭模樣的人說,還小聲罵著,“你這個(gè)瘋子!” 老庚呆呆地坐在岸邊,看那些人說說笑笑地拆著魚翅。 太陽落山,撬石條的人終于收工了,江邊安靜下來,只有遠(yuǎn)處的江面上有幾只鷺鷥?cè)诳鞓返仫w翔著。老庚站起來,回身去看古城,突然覺得,那片古城像一只被魚線纏住了腿的鷺鷥。他急急忙忙地跑回古城,一邊跑,一邊找,一邊叫“鷺鷥,鷺鷥……” 一個(gè)行人想弄明白老庚在找什么,就問:“你在找什么?” 老庚突然說了一句:“你能看見鷺鷥的腿嗎?” (取材于何曉的同名小說,有刪改) 16.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是(4分) A.文章開篇寫老庚要去看“魚翅”,但“魚翅”究竟是什么,在后文才通過插敘解釋,讓讀者由疑惑到豁然,增加了閱讀趣味。 B.作者將背著手的老庚比喻成“一根秋風(fēng)里的老豇豆”,形象地寫出了他高高瘦瘦的外形特征,暗示他清高孤傲的性格特點(diǎn)。 C.文中老庚的哥哥這一形象,無論是在外形上還是在對(duì)待鷺鷥的態(tài)度上,都和老庚形成鮮明的對(duì)比,起到了襯托老庚的作用。 D.無意中看到的一個(gè)介紹古代水利建設(shè)的電視節(jié)目,激發(fā)了老庚堅(jiān)決保護(hù)文物的意識(shí),他決定第二天馬上去阻止人們拆除魚翅。 E.小說寫了鷺鷥被魚線纏住和魚翅被強(qiáng)行拆除兩個(gè)主要情節(jié),這兩件看似無關(guān)的事,經(jīng)過作者精心構(gòu)思,被巧妙地聯(lián)系在一起。 17.解釋下面語句在文中的含義。(5分) 那片古城像一只被魚線纏住了腿的鷺鷥。 18.聯(lián)系全文,請(qǐng)簡(jiǎn)析小說第2段寫石犀牛有什么作用?(6分) 19.文中工頭模樣的人說“舊的不去,新的不來”,這句話在文中的含義是什么?請(qǐng)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,談?wù)勀銓?duì)這句話的理解和認(rèn)識(shí)。(不少于200字)(12分) 六、本大題共1小題,共60分。 20.閱讀下面材料按要求作文。(60分) 興趣產(chǎn)生熱愛,興趣產(chǎn)生動(dòng)力,興趣產(chǎn)生愉悅,興趣催人奮進(jìn),興趣創(chuàng)造成功。 孔子說,“知之者不如好知者,好之者不如樂之者?!? 愛因斯坦說,“興趣是最好的老師?!? 請(qǐng)以“興趣”為題,寫一篇不少于800字的文章,文體自選(詩歌除外)。- 1.請(qǐng)仔細(xì)閱讀文檔,確保文檔完整性,對(duì)于不預(yù)覽、不比對(duì)內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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