八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚》教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思(兩篇)
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八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文《北冥有魚》教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思(兩篇)
八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文北冥有魚教學(xué)設(shè)計(jì)與教學(xué)反思(兩篇)八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文北冥有魚教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo) 1、正確、流利、有感情的朗讀課文。 2、學(xué)生初步了解鯤、鵬是什么樣的動(dòng)物,了解課文表現(xiàn)了鯤鵬什么樣的情景,了解課文的基本內(nèi)容。 3、學(xué)生能夠初步了解“逍遙”是什么意思,初步意識(shí)到要志存高遠(yuǎn)。 教學(xué)重點(diǎn) 朗讀課文,了解課文基本內(nèi)容 教學(xué)難點(diǎn) 了解莊子的世間萬物的活動(dòng)都是“有所待”,人的目的和愿望要受到一定條件的制約和束縛。 教學(xué)過程 一、導(dǎo)入:由莊周夢(mèng)蝶的寓言故事導(dǎo)入。 出示PPT:前有一天,莊周夢(mèng)見自己變成了蝴蝶,一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非??鞓罚迫蛔缘?,不知道自己是莊周。突然夢(mèng)醒了,卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢(mèng)變成了蝴蝶呢,還是蝴蝶做夢(mèng)變成了莊周?莊周與蝴蝶必定有區(qū)別,這就是所說的化為物(指大道時(shí)而化為莊周,時(shí)而化為蝴蝶)。 莊周就是這樣的浪漫,這樣的富有想像力。下面我們來認(rèn)識(shí)一下莊周: Ppt:莊子名周,戰(zhàn)國(guó)宋人。他繼承和發(fā)展了老子的哲學(xué)思想,是道家學(xué)派的重要代表人物,世人并稱“老莊”。莊子對(duì)待生活的態(tài)度是:一切順其自然,“安時(shí)而處順”、“知其無可奈何而安之若命”、“清靜無為”。政治上主張“無為而治”。 今天,我們來學(xué)習(xí)莊子的北冥有魚,北冥有魚選自逍遙游,介紹逍遙游。 Ppt:逍遙游是莊子中的第一篇,在全書中占有特殊地位?!板羞b”也寫作“消搖”,意思是優(yōu)游自得的樣子;“逍遙游”就是沒有任何束縛地、自由自在地活動(dòng)。 1、學(xué)生結(jié)合注釋朗讀課文。 2、學(xué)生自讀課文兩遍,然后抽一學(xué)生朗讀,教師指正讀音。 3、全班同學(xué)齊讀。 4、學(xué)生結(jié)合注釋疏通文意,并提出疑問。 Ppt: 句子翻譯:怒而飛,其翼若垂天之云。 奮起而飛,它的翅膀就像天邊的云彩。 南冥者,天池也。 南海就是大自然的水池 摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 它乘著旋風(fēng)環(huán)旋而上幾萬里的高空,憑借著六月的大風(fēng)離開了北海?!?#160;生物之以息相吹也。 都是生物用氣息吹拂的結(jié)果。 學(xué)生再讀課文。 1文章標(biāo)題為北冥有魚,后來怎么又寫鳥了? 鳥是由魚變化而來的。鯤的體積有幾千里,變成鳥后,鳥的背部不知有幾千里。說明莊子想像力豐富。 2鳥為什么要遷徙到南冥? 南冥是天然的大池,是鳥心目中的理想境地,是要追求一種精神的自由。 3鯤鵬由北海飛到南海,需要借助什么條件? “海運(yùn)則將徙于南冥”“摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也” 4句子賞析:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里?!?#160;此句運(yùn)用豐富的想像,奇特的夸張,描寫了鯤鵬振翼拍水,盤旋飛向九萬里高空的形象,這一形象能激發(fā)人的豪情壯志,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力?!皳簟薄皳弧钡茸謧魃?、生動(dòng),讓人產(chǎn)生豐富的想像和聯(lián)想。 介紹莊子:莊子,道家經(jīng)典之一。今存三十三篇,莊子的文章,想像奇幻,構(gòu)思巧妙,善用寓言和比喻,文筆汪洋恣肆,具有浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格。它不僅有很高的哲學(xué)成就,對(duì)后世文學(xué)的發(fā)展也有著深遠(yuǎn)的影響。 5奔騰的霧氣、空中的塵埃,需要借助什么才能飄揚(yáng)? 生物之以息相吹也 板書:萬物有所待鵬鳥奮飛必須憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力。 水霧塵埃要靠氣息相吹。 6在莊子的作品中,往往借用寓言故事說理。把思想、道理寄托于生動(dòng)的形象中,使文章生動(dòng)活潑,頗具詩(shī)意,寓意雋永,感染力強(qiáng)。 文章借鯤鵬的寓言說明什么道理? 說明任何事物的存在都是依附于一定的條件,它們的活動(dòng)都是有所憑借。 7任何事物的存在都是依附于一定的條件,那么人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)有沒有局限呢? “天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無所至極邪?”翻譯:天色深青,難道這就是它真正的顏色嗎?它是高曠遼遠(yuǎn)而沒有邊際嗎?說明人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)是有局限的。 既然人的認(rèn)識(shí)有局限,那龐大而神奇的鵬鳥是否也有局限呢? “其視下也,亦若是則已矣。”翻譯:鵬鳥在高空往下看,也就是這個(gè)樣子而已。 莊子給出確定的結(jié)論,鵬鳥和人們一樣,并不能弄清天的本色,鵬鳥認(rèn)識(shí)也是有局限的啊。 莊子名言積累 鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。 狗不以善吠為良,人不以善言為賢。 節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。 哀莫大于心死,而人死亦次之。 吾生也有涯,而知也無涯。 課堂小結(jié): 鯤鵬憑借海運(yùn)和強(qiáng)大的風(fēng)力飛到南海這一理想的境地。老師希望大家能憑借知識(shí)的力量、人格的魅力達(dá)到你人生的理想境界。愿你們插上知識(shí)的翅膀,懷著積極樂觀的心態(tài),去乘長(zhǎng)風(fēng),破萬里浪。 激趣導(dǎo)入 了解莊周,初步感受其風(fēng)格及地位,解決學(xué)生讀好的問題,培養(yǎng)學(xué)生借助注釋理解的能力,感悟課文主旨,體會(huì)句子的妙處,初步感受莊子的儒家思想,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積累,補(bǔ)充認(rèn)識(shí)。 教學(xué)反思 學(xué)生剛剛開始誦讀國(guó)學(xué),對(duì)于莊子更是第一次接觸,對(duì)于莊子的哲學(xué)學(xué)生很難理解。 經(jīng)過幾次跟讀、帶讀之后,學(xué)生能夠流利、通順的朗讀,但是斷句有困難,需要教師進(jìn)行指導(dǎo)。 課后作業(yè) 背誦北冥有魚 八年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文北冥有魚教學(xué)反思北冥有魚是莊子的一篇散文,學(xué)生初次誦讀國(guó)學(xué)對(duì)于莊子的哲學(xué)思想很難理解。因此在學(xué)習(xí)文言文時(shí),首先,我認(rèn)真抓好學(xué)生的課前自主預(yù)習(xí)學(xué)習(xí),讓學(xué)生課前認(rèn)真查閱字典預(yù)習(xí)生詞、難詞、弄懂其音和意。查閱資料了解莊子及其哲學(xué)思想,把握莊子作品特點(diǎn)幫助他們更好的理解文章,充分發(fā)揮了學(xué)生主動(dòng)性和積極性。其次,學(xué)生小組學(xué)習(xí)集中解決文章生僻字以及自己不能確定的詞詞義、試讀課文;然后,學(xué)生小組合作的方式完成對(duì)課文意思的理解。在課文釋義的解釋中,充分利用工具書,對(duì)學(xué)生不明白的內(nèi)容教師實(shí)時(shí)進(jìn)行指導(dǎo)。在課堂講解時(shí)明顯感覺到學(xué)生通過自己的課前自主學(xué)習(xí),提前掃除了很多障礙理解起來更加容易了。學(xué)生的思維緊跟著老師,積極性和主動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來了課堂氛圍好。通過自主學(xué)習(xí)-小組學(xué)習(xí)-課堂講解-合作探究,借助于多媒體教學(xué),教學(xué)目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)了。通過教學(xué)任務(wù)設(shè)置和引導(dǎo),讓學(xué)生在自主預(yù)習(xí)和課堂聽講時(shí)目標(biāo)明確。由于文言文理解較難,所以課堂上讓學(xué)生通過自讀、小組讀、集體誦讀等多形式的朗讀,讓學(xué)生在反復(fù)讀中體會(huì)文章大意,弄清楚作者的寫作思想和意境,掌握文章結(jié)構(gòu)和大意。合作探究是對(duì)學(xué)生是否理解文章和學(xué)生自我閱讀綜合理解能力的培養(yǎng),通過三個(gè)任務(wù)的設(shè)置,學(xué)生們能夠積極回答問題并且深入分析鍛煉了他們分析問題及決問題的能力。當(dāng)然也存在幾個(gè)問題:1、問題在設(shè)置時(shí)沒有充分考慮到學(xué)生的認(rèn)知能力和知識(shí)層次導(dǎo)致學(xué)生反應(yīng)不夠活躍。2、教學(xué)目標(biāo)要明確給學(xué)生要有明確的指導(dǎo)意義。在今后教學(xué)中我還要繼續(xù)加強(qiáng)訓(xùn)練,讓學(xué)生更好適應(yīng)這種新式教學(xué)模式,更好地掌握文言文自主學(xué)習(xí)能力和理解力從而更好掌握文言文學(xué)習(xí)的方法。