全國百所名校2019屆高三大聯(lián)考調(diào)研語文試卷含答案

WORD 全國百所名校2019屆高三大聯(lián)考調(diào)研試卷（二）語文試題   本試題卷分第卷（閱讀題）和第卷（表達(dá)題）兩部分，共8頁?？忌鞔饡r(shí)，將答案答在答題卡上（答題注意事項(xiàng)見答題卡），在本試卷上答題無效，試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。 注意事項(xiàng)：    1答題前，考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的、號、考場號、座位號在答題卡上填寫清楚，并請認(rèn)真填涂號。    2每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。答在試卷上的答案無效。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）   閱讀下面的文字，完成1-3題。    語境就是使用語言的環(huán)境，也叫言語環(huán)境。隨著研究的深入，人們逐漸認(rèn)識到語境在戲劇話語意義建構(gòu)和生成中的重要功用?！霸佻F(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”是戲劇創(chuàng)作和研究中的一個十分重要的問題。我們認(rèn)為，戲劇話語意義的建構(gòu)與生成依賴特殊的言語環(huán)境。    從宏觀上講，藝術(shù)來源于生活，戲劇與現(xiàn)實(shí)社會生活有著不可分割的關(guān)系。劇作家所處時(shí)代的客觀社會環(huán)境因素，總會被直接或問接帶到戲劇人物語言中來，成為戲劇話語宏觀言語環(huán)境的重要組成部分。語境因素在戲劇話語建構(gòu)和生成過程中，和其他語言材料一起發(fā)揮作用，深刻地表達(dá)劇中人物豐富的思想情感，展現(xiàn)多彩的社會生活。劇作家一旦選用所處時(shí)代一些特定的語言材料和表達(dá)方式建構(gòu)劇中人物的話語，該戲劇作品就會被打上時(shí)代的烙印。竇娥冤女主人翁喊出：“地也，你不分好歹，何為地；天也，你錯堪賢愚妄做天！”這種極具時(shí)代特征的人物語言，甚至可以穿越時(shí)空，讓當(dāng)代的人們體驗(yàn)到劇作家生活的那個時(shí)代的黑暗無道。語言與社會環(huán)境的高度配合使竇娥冤這篇戲劇作品獲得了極高的思想價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。    從微觀上講，劇中人物的對話或獨(dú)白都是在一定的時(shí)間、地點(diǎn)、場合等客觀時(shí)空環(huán)境下進(jìn)行的。劇中角色各自身份、心理、情感等要素的組合是構(gòu)成戲劇話語微觀言語環(huán)境的主觀因素。正是這些微觀因素可以使劇中人物的話語帶上各自的特點(diǎn)，戲劇話語才具有表現(xiàn)人物思想涵、塑造人物形象的功能。例如，劇作家老舍的茶館將各個階層的人物盡納其中，通過極具個性的人物語言展現(xiàn)清末民初時(shí)的社會風(fēng)貌。劇作家老舍諳熟人物所處的言語環(huán)境，充分考慮了劇中各種人物的語言特色，才使塑造的人物思想性格、風(fēng)貌神態(tài)和心情感極具個性化特征。該劇中每個人物開口說話，都十分切合他們各自的年齡、身份、出身，并表現(xiàn)出他們各自特有的思想、性格和品質(zhì)。    語境是戲劇話語建構(gòu)和生成的基石。語境之所以能夠?qū)騽≡捳Z意義的建構(gòu)和生成起到制約的作用，關(guān)鍵在于觀眾可以將戲劇中虛擬模糊的時(shí)空背景與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)世界聯(lián)系起來，并找到它們的相關(guān)點(diǎn)，從而理解并接受劇中每一個人物話語的表達(dá)方式和意義。例如，馬洛戲劇浮士德的悲劇最后一場一開始，時(shí)鐘敲了十一下，浮士德絕望長嘆道：“現(xiàn)在你的生命只剩一小時(shí)了”；三十行臺詞說完后，時(shí)鐘敲十一點(diǎn)半，浮士德無奈地說：“啊，半小時(shí)已經(jīng)過去了，一切很快都會結(jié)束”；接著午夜的鐘聲響起。舞臺上虛擬的時(shí)間是一小時(shí)，實(shí)際表演時(shí)間大約三分鐘。觀眾之所以能夠意識、理解并接受這種虛擬時(shí)間和真實(shí)時(shí)間的差異是因?yàn)閼騽r(shí)間的壓縮充分反映了浮士德來日無多，心恐懼的心理。可見，時(shí)空環(huán)境是戲劇藝術(shù)特性的重要表現(xiàn)。    戲劇話語中的語境因素再現(xiàn)得越充分，人物語言越有個性，人物形象就會越典型。    （摘編自麗霞戲劇文學(xué)話語意義的建構(gòu)與生成）1下列關(guān)于原文容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分）    A語境就是使用語言的環(huán)境，也叫言語環(huán)境，可以從宏觀和微觀層次來闡述。B戲劇語言反映出時(shí)代特征，使竇娥冤獲得極高的思想價(jià)值與藝術(shù)價(jià)值。C茶館部分任務(wù)語言可以表現(xiàn)出他們各自特有的思想、性格和品質(zhì)。D浮士德的悲劇中虛擬和真空時(shí)間的差異難以為觀眾意識、理解并接受。2下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A文章解釋“語境”概念后，指出語境對于戲劇文學(xué)話語意義的建構(gòu)與生成的作用。B第二自然段，從宏觀角度闡釋觀點(diǎn)，指出客觀社會環(huán)境因素是宏觀語境的組成部分。C第三自然段，從微觀角度指出構(gòu)建話語微觀言語環(huán)境的主觀因素與其具有的作用。D從容上看，第四自然段與前兩個自然段是并列關(guān)系，闡釋語境的另一方面作用。3根據(jù)原文容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）A如果觀眾脫離特殊的言語環(huán)境，戲劇話語意義的建構(gòu)與生成是無法實(shí)現(xiàn)的。B極具時(shí)代特征的人物語言是對客觀社會環(huán)境因素，即宏觀語境因素的體現(xiàn)。C戲劇中對話或獨(dú)白表現(xiàn)出人物特有的思想、性格和品質(zhì)，即微觀上的語境。D如果人物語言越有個性，又能充分再現(xiàn)語境因素，那么人物形象就會越典型。 （二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）   閱讀下面的文字，完成4-6題。龍盞寺的品茗盛會呂嘯天竟陵城西湖之濱有一座千年古剎龍蓋寺，住持智積大師擅制蔥油餅，寺中僧人每日必食，竟陵蔥油餅由此成為當(dāng)?shù)氐拿朗?。智積大師更擅長的是煮茶品茗，每有高僧來訪，智積大師就會取來珍藏的茶中珍品，用化開的積雪之水烹煮，端坐于禪房之中品茗論禪。竟陵城中的達(dá)官貴人對此很是神往，把能與智積大師圍爐品茗視為人生一大幸事。竟陵城北天井山北峰有一棵珍稀的山茶樹，長在懸崖上，要采摘非常艱險(xiǎn)。曾有當(dāng)?shù)夭柁r(nóng)腰綁繩索前去采茶，但是腳下的萬丈懸崖讓其不得不放棄。也有茶農(nóng)甚至專門馴養(yǎng)了一只猴子，臨到采茶時(shí)節(jié)，來到山上，猴子面對那萬丈懸崖也嚇得落荒而逃。清明前的一天，智積大師給大弟子廣教留下音訊后，徑自朝天井山北峰而去?！皫煾得爸薮蟮钠D險(xiǎn)前去采茶，這該如何是好？”廣教大驚失色，召集眾弟子商議對策。但是面對師傅做出的如此決策，眾人也無計(jì)可施，只有暗暗祈求佛祖保佑。半個月后，衣衫襤褸的智積大師回到了寺里，大笑宣布：“采到了山茶。”那高興萬分的樣子就像得到了世間的珍寶。智積大師說完給大家展示了放在罐里的一點(diǎn)兒茶葉：葉片厚實(shí)鮮艷，通體金黃，外形細(xì)嫩而卷曲，芽肥壯勻齊，香郁的茶香撲鼻而來?！皫煾?，你何苦冒著生命危險(xiǎn)去采摘這點(diǎn)兒茶葉？”廣教忍著熱淚，半是責(zé)怪半是不解地問道。智積大師又是一笑，道：“在老衲眼中，禪事與茶事都是天下第一大事。能采到如此珍稀的茶葉，真是令人高興?！敝劣谒侨绾吻Х桨儆?jì)在懸崖采到茶葉的，他閉口不談，眾人也不敢細(xì)問。竟陵城南富豪錢萬有，也喜品茗。得知智積大師冒著生命危險(xiǎn)采到珍稀山茶的消息，派管家前來，愿出百兩銀子來購買這點(diǎn)兒茶葉。智積大師一口回絕，笑道：“在老衲眼中，再多的銀子也換不來品茗的樂趣，別拿銀子敗了品茗的興致?！卑賰摄y子買不到一點(diǎn)兒茶葉，讓珍稀山茶葉名聲大振。竟陵城中人在猜測智積大師將會如何處置這些珍稀山茶葉的時(shí)候，智積大師在寺中貼出了一告示：中秋節(jié)當(dāng)天將在寺里舉行品茗盛會。中秋節(jié)當(dāng)晚，皓月當(dāng)空，眾人云集在龍蓋寺大雄寶殿前的廣場中央，智積大師沐浴更衣、凈手焚香之后走上廣場中央的品茗臺上，令人從藏在地窖里的一個黑色罐中取出三塊泉水結(jié)成的冰塊放在銅爐里，化開之后再用文火煮開，然后再從罐之中取出珍稀山茶葉放進(jìn)紫砂壺中，冰泉化茗，奇香四溢，聚集在廣場中的人們不由連聲稱贊：好茶！好茶！“老衲采下珍稀山茶葉，不敢獨(dú)享，邀請眾人前來聞香品茗?！敝欠e大師朗聲道，“老衲窮盡二十余年的時(shí)光研究茶道，品茗的精髓就在一個品字。今日舉行品茗盛會，一杯為量，老衲只沏茶一杯，能說出茶中智事、樂事、趣事、妙事者，最有資格品用。”智積大師話音剛落，人群中走出一位富態(tài)的中年男子，迫不與待地說：“在下正是竟陵城南富豪錢萬有，商賈之余最喜品茗。曾經(jīng)為求茶中極品白毛猴，花費(fèi)過三百兩銀子。不知這算不算趣事妙事？”智積大師尚未答話，人群中走出一位衣衫襤褸的中年男人，只見他朗聲道：“在下左正南，人氏。本來生在富裕之家，最喜品茗。只因生不逢時(shí)，家中遭遇滅頂之災(zāi)，左某淪為乞丐，縱是如此，還以品茗為樂。竟陵城每有茶事，左某必趕去觀摩。年前得知竟陵城南富豪錢府花重金購買了名茶白毛猴，左某不顧身份趕去只想討一杯香茗?！比巳褐杏腥司蛦栧X萬有：“如此名貴之茶，錢老板一定不舍得吧？”錢萬有聞言臉紅耳赤，無言以對。當(dāng)日他得知有一乞丐上門乞討，不求一飯，只為一杯香茗，很是生氣，叫仆人連罵帶趕把左正南轟走?！靶衅蛞嗖煌枋?，左施主奇志可嘉?！敝欠e大師哈哈一笑，令人彈琴，再請左正南來臺前品茗。左正南端起茶杯先聞香，再慢慢品味。一杯香茗勾起了他無盡的往事，不由得淚流滿面。許久他擦干眼淚，感慨道：“月下品茗，人生百年。杯茗萬里路，壺中乾坤大。品茗可怡情養(yǎng)性，可寄高風(fēng)雅韻，可淡泊明志、寧靜致遠(yuǎn)。一杯香茗盡藏清、寂、廉、儉、美、樂、靜的要義。”龍蓋寺的品茗盛會成了竟陵城談?wù)摿嗽S久的話題。又過一個月，這天的早上，智積大師正在做早課，左正南匆匆趕來，告訴他在西郊一座小橋旁邊發(fā)現(xiàn)了一名被遺棄的嬰兒。智積大師就把嬰兒帶回寺中精心撫養(yǎng)，并教他品茗之道。許多年后，這個嬰兒成了名滿天下的品茗宗師。嬰兒名叫陸羽。（選自珠江時(shí)報(bào)）4下列對小說相關(guān)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（3分）A小說情節(jié)一波三折，在曲折的情節(jié)中，推進(jìn)故事一步步地發(fā)展，從而塑造出一個個栩栩如生的人物形象。B文中對左正南的品茶細(xì)致描寫，極寫品茶之用心。因用心，故而才會道出品茗的真諦，說盡茶之要義。C本文采用第三人稱的寫法，可以不受時(shí)間與空間的限制，娓娓道來，為我們講述了一個煮茶品茗的動人故事。D本文多處運(yùn)用對比的手法，來突出人物形象，如：用茶農(nóng)和猴子的畏懼和智積大師最終采到山茶，錢萬有與左正南追求茶道的不同方式等對比。5請結(jié)合全文，簡要分析智積大師具有怎樣的性格特征？（6分）6文中結(jié)尾處提到，多年后，棄嬰成了名滿天下的品茗宗師陸羽。有人認(rèn)為多余，有人認(rèn)為必須有，你覺得呢？（6分） （三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）    閱讀下面的文字，完成7-9題。材料一：本次調(diào)查顯示，公眾參與公益活動的意愿非常高，但是實(shí)際的參與行為偏少。328%的受訪者是公益機(jī)構(gòu)的成員，其中，超八成的人是公益機(jī)構(gòu)的兼職人員，全職公益從業(yè)者的比例很低。在所有受訪者中，316%的人在過去的一年里參加過公益組織舉辦的活動，312%的人有過志愿者經(jīng)歷。在沒有公益活動經(jīng)歷的受訪者中，超九成的人希望參加公益組織舉辦的活動，或成為公益活動志愿者。強(qiáng)烈的參與意愿沒能有效地轉(zhuǎn)化為實(shí)際參與行為，這與活動參與不便捷和參與成本高有關(guān)。而互聯(lián)網(wǎng)的便捷性和高效性可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)公益活動參與成本較高的缺陷。互聯(lián)網(wǎng)公益平臺推行的是“人人公益”的理念，借助互聯(lián)網(wǎng)來降低公益活動參與成本，可以讓更多人便捷地參與公益。本次調(diào)查顯示，受訪者最信任的互聯(lián)網(wǎng)募捐信息平臺前五位分別為騰訊公益、中國慈善信息平臺、新浪微博微公益、螞蟻金服公益和淘寶公益，百度和京東的公益平臺也有超過三成的受訪者選擇。騰訊、微博、螞蟻金服擁有龐大的用戶群，這使得它們的公益平臺在宣傳推廣方面具有天然優(yōu)勢。（摘編自中國公眾的公益觀調(diào)查報(bào)告2017材料二：“99公益日”是由騰訊公司發(fā)起，并聯(lián)合中國頂尖創(chuàng)意機(jī)構(gòu)、數(shù)百家公益組織、數(shù)十家知名企業(yè)一起打造的公益活動，2015年9月7日，第一屆“99公益日”拉開帷幕?！?9公益日”于每年9月的7、8、9日舉行，每年的這三天成為中國公益組織的募款狂歡日。“99公益日”最引人注目的關(guān)鍵詞是“配捐”。配捐是一種新的募捐方式?！?9公益日”的配捐原則是每當(dāng)有人捐出一筆錢，騰訊公益基金會或其他金主同時(shí)按比例捐出一定教額的錢，達(dá)到善款翻番的效果。（摘編自沒有“99公益日”，草根組織怎么辦？）材料三：“拾穗行動”是由知名公益人鄧飛發(fā)起，在中國人口福利基金會成立的專項(xiàng)基金。該基金會先后開展了“情系事實(shí)孤兒”“情暖少數(shù)民族女孩”“中國青年創(chuàng)想計(jì)劃”等項(xiàng)目。“情系事實(shí)孤兒”項(xiàng)目為農(nóng)村單親無依的在校中小學(xué)生每年提供2600元助學(xué)金、200元新年紅包，資助受助學(xué)子直至高中畢業(yè)，保障他們安心學(xué)習(xí)和生活。2017年“99公益日”“拾穗行動”項(xiàng)目三日捐款情況一覽表 （摘編自2017年騰訊“99公益日”“拾穗行動”項(xiàng)目最終戰(zhàn)報(bào)）材料四：4歲的可兒，大大小小的手術(shù)已經(jīng)經(jīng)歷了26場。這個患有先天性食道閉鎖之疾的小女孩，出生后就被父母遺棄，之后被送到福利院?，F(xiàn)在的她，終于可以吃一些簡單的食物，每次進(jìn)食，總會高興得手舞足蹈?？蓛壕褪窃?016年“99公益日”所籌善款的幫助下獲得治療的。2017年“99公益日”活動啟動的第一天，曾經(jīng)捐助過可兒的網(wǎng)友在微信上收到一則名為“項(xiàng)目感恩提醒”的短信。點(diǎn)擊開來，展現(xiàn)在眼前的是關(guān)于可兒目前生活狀態(tài)的圖文信息。事實(shí)上，每一位曾在騰訊公益平臺捐助過的網(wǎng)友在9月7日都會在微信上收到這樣的短信。這條短信清楚地告訴你，你曾經(jīng)捐助過的他們，目前生活得如何，你的那份捐助是不是真實(shí)幫助到他們?！巴该魇潜Ｕ瞎娎娴氖滓獥l件?！彬v訊公益慈善基金會發(fā)起人一丹表示，“傳統(tǒng)的公益模式存在一個信任的黑盒子，這導(dǎo)致傳統(tǒng)公益監(jiān)督機(jī)制缺失、執(zhí)行過程難以透明化。我們要打破黑盒子，讓公眾對慈善事業(yè)持續(xù)信任。而過程透明化是取信于公眾的基礎(chǔ)。2017年上半年，我們正式推出騰訊公益平臺項(xiàng)目透明度建設(shè)組件，并以該組件為基礎(chǔ)構(gòu)建今年99公益日公益組織的準(zhǔn)入機(jī)制?！保ㄕ幾浴?9公益日”3天籌款13億，這些錢流向何方？怎么花？）7下列對材料三相關(guān)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（    ）A“拾穗行動”基金會至今已開展多個公益項(xiàng)目，2017年9月的7、8、9日，該基金會在“99公益日”公益募捐平臺籌集善款。B“拾穗行動”基金會的“情系事實(shí)孤兒”項(xiàng)目通過無償資助，使農(nóng)村中一些單親無依的在校中小學(xué)生獲得學(xué)習(xí)和生活上的保障。C2017年“99公益日”“拾穗行動”項(xiàng)目籌款量呈逐日增長之勢，第一日和第二日的籌款額均未突破15萬，第三日籌款總額接近30萬。D由三日間各時(shí)段的捐款數(shù)據(jù)可知，每日上午9：0010：00的捐款數(shù)額增幅最大，9月9日18：000：00，捐助者數(shù)量激增，再掀捐款高潮。8下列對材料相關(guān)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是（    ）A現(xiàn)今，我國公眾參與公益活動的意愿強(qiáng)烈，但受參與公益活動不便捷、成本高等因素的影響，很多人未能實(shí)際參與公益活動。B由中國公眾的公益觀調(diào)查報(bào)告2017推斷，要保障公益機(jī)構(gòu)穩(wěn)健發(fā)展，需要將公益機(jī)構(gòu)的兼職人員轉(zhuǎn)為全職公益從業(yè)者。C“99公益日”活動為眾多急需幫助的人送去福音，可兒就是幸運(yùn)兒之一，在該活動所籌善款的幫助下，她擺脫了病痛的困擾。D“項(xiàng)目感恩提醒”短信讓捐助者對自己捐助的對象的近況有所了解，認(rèn)識到傳統(tǒng)公益活動的不足，增強(qiáng)對騰訊公益平臺的信任感。9相對于傳統(tǒng)公益活動，“99公益日”活動有哪些優(yōu)勢？請根據(jù)上述材料簡要概括。（6分） 二、古代詩文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）   閱讀下面的文言文，完成10-13題。韋嗣立，字延構(gòu)，與承慶異母。少友悌，母遇承慶嚴(yán)，每笞，輒解衣求代，母不聽，即遣奴自捶，母感寤，為均愛。第進(jìn)士，累調(diào)雙流令，政為二川最。承慶解鳳閣舍人，武后召嗣立謂曰：“爾父嘗稱二子忠且孝，堪事朕。比兄弟稱職，如而父言。今使卿兄弟自相代?！奔窗蔌P閣舍人。時(shí)學(xué)校廢，刑濫與善人，乃上書極：“永淳后，庠序隳散，胄子衰缺，儒學(xué)之官輕，章句之選弛。貴閥后生以僥幸升，寒族平流以替業(yè)去。垂拱間，仕入彌多，公行私謁，選補(bǔ)逾濫;經(jīng)術(shù)不聞，猛暴相夸。陛下誠下明詔，追三館生徒，敕王公以下子弟一入太學(xué)，尊尚師儒，發(fā)揚(yáng)勸獎，海知響。然后審畀銓總，各程所能。以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣?！遍L安中，拜鳳閣侍郎、同鳳閣鸞臺平章事。時(shí)州縣非其人，后以為憂。嶠、唐休璟曰：“今朝廷重官，輕外職，每除牧守，皆訴不行，非過累不得遣。請選臺閣賢者分典大州，自近臣始?！焙笤唬骸罢l為朕行？”嗣立曰：“典機(jī)要，非臣所堪，請先行以示群臣。”后悅，以本官檢校汴州刺史，由是左肅政大夫再思等十八人悉補(bǔ)外。嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥。營別第驪山鸚鵡谷帝臨幸命從官賦詩制序冠篇賜況優(yōu)備因封嗣立逍遙公名所居曰清虛原幽棲谷。韋后敗，幾死于亂，寧王為赦免。出為許州刺史，以定策立睿宗，賜封百戶，徙汝州。開元中卒，年六十六，贈兵部尚書，謚曰孝。（選自新唐書·韋嗣立傳）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）    A營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/    B營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立逍遙公/名所居曰清虛原幽棲谷/    C營別第/驪山鸚鵡谷帝臨幸/命從官賦詩/制序冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/    D營別第驪山鸚鵡谷/帝臨幸/命從官賦詩制序/冠篇/賜況優(yōu)備/因封嗣立/逍遙公名所居曰/清虛原幽棲谷/11下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）A第，科舉考試與格的等級。沒考中稱為落第，第進(jìn)士，即考中進(jìn)士。B庠序，指古代的地方學(xué)校。商代稱學(xué)校為庠，周代稱學(xué)校為序。C經(jīng)術(shù)，指經(jīng)學(xué)，是解釋儒家經(jīng)典字面意義、闡明其蘊(yùn)含義理的學(xué)問。D牧守，守護(hù)、治理，后用來指州郡的長官。州官稱牧，郡官稱守。12下列對原文有關(guān)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）  A韋嗣立心地善良，替承慶受罰。韋嗣立與韋承慶是同父異母兄弟，嗣立生母常責(zé)罰韋承慶，嗣立請求代承慶受罰，終于感化母親。  B韋嗣立政績卓著，受武后賞識。韋嗣立任雙流令，政績在二川地區(qū)最為優(yōu)秀；武則天贊揚(yáng)了嗣立的能力，并讓他們兄弟自相替代。  C韋嗣立針砭時(shí)弊，提倡尊師重教。當(dāng)時(shí)教育廢弛，士子求官公然請托，韋嗣立諫言令王公以下的子弟全都進(jìn)入太學(xué)，然后審查考核。  D韋嗣立請求外調(diào)，為朝廷分憂。很多人都不愿出京做官，皇帝心優(yōu)，書嗣立以才能有限不堪執(zhí)為由，與十八京官主動請求外調(diào)。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）    （1）以之臨人，則官無曠，民樂業(yè)矣。（5分）    （2）嗣立與韋后屬疏，帝特詔附屬籍，顧待甚渥。（5分） （二）古代詩歌閱讀（9分）   閱讀下面這首唐詩，完成14-15題。歲暮歸南山孟浩然北闕休上書，南山歸敝廬。不才明主棄，多病故人疏。白發(fā)催年老，青陽逼歲除。永懷愁不寐，松月夜窗虛。    注寫這首詩時(shí)，詩人正是四十歲，長安科考落第。北闕：指帝宮。青陽：指春天。14下列對這首詩的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）    A“北闕休上書”，實(shí)際上表達(dá)的正是“闕心常在，金門詔不忘”的情意?，F(xiàn)實(shí)是這樣令人失望，因而一腔幽憤。    B說“不才”既是謙詞，又兼含了有才不被人識、良驥未遇伯樂的感慨。而這個不識“才”的不是別人，正是“明主”。    C“多病故人疏”寫得委婉深致，一波三折；本是怨“故人”不予引薦或引薦不力，而詩人卻說是因?yàn)樽约骸岸嗖　倍柽h(yuǎn)了故人。    D白發(fā)、青陽（春日），本是無情物，綴以“催”“逼”二字，恰切地表現(xiàn)詩人看破紅塵以后愿意以白衣終老此生的坦然心情。    E這首詩語言顯豁，詩人對自己進(jìn)行一連串的自責(zé)自怪，把自己說得一無可取，說明這次應(yīng)試失利后他能嚴(yán)格解剖自己。15請簡要分析“松月夜窗虛”在全詩結(jié)構(gòu)上的作用。（6分） （三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。  （6分）（1）屈原在離騷中表現(xiàn)自己堅(jiān)持理想和追求，縱然死一萬次也決不后悔的名句是“    ，    ”。（2）諸亮在出師表中用“    ，    ”兩句表達(dá)法律面前一律平等、獎罰一視的觀點(diǎn)。（3）軾在赤壁賦中告誡人們不能有絲毫的貪心，不能覬覦身外之物的兩句是“    ，    ”。 三、語言文字運(yùn)用（20分）   閱讀下面的文字，完成1719題。    藝術(shù)豐富了城市景現(xiàn)，點(diǎn)燃了平凡單調(diào)的城市生活。手繪墻成為城市亮麗的風(fēng)景，是城市年輕、富有活力的象征，與城市文化建設(shè)和藝術(shù)環(huán)境融為一體，有積極的文化意義和健康文明的審美價(jià)值。墻壁本身是    的，但當(dāng)它穿上絢爛的外衣，附上一個有趣的藝術(shù)靈魂，便能    地影響居民對文明和藝術(shù)的認(rèn)知，提升居民的文化藝術(shù)鑒賞水準(zhǔn)。將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家心的創(chuàng)作動力，創(chuàng)作出更富有關(guān)感和藝術(shù)價(jià)值的作品。讓藝術(shù)更加生活化，更加貼近大眾，賦予藝術(shù)更多自由的空間，藝術(shù)家便有了更廣闊的舞臺，有了更多的受眾，有了心更強(qiáng)大的表達(dá)需求，這樣持續(xù)的正向刺激無疑對藝術(shù)本身的發(fā)展很有促進(jìn)作用。同時(shí)，廣大受眾也是受益者。藝術(shù)離普通大眾更接近，更能裝點(diǎn)美化自己的生活，未來也會有更多屬于自己的表達(dá)，通過藝術(shù)家的作品體現(xiàn)出來。（    ）。手繪墻僅僅是一個藝術(shù)門類以一種方式走近大眾，能成為    的網(wǎng)紅，說明反響熱烈，也說明目前這樣的形式還比較少見。所以，我們的城市管理者或許應(yīng)該    地想想怎么給藝術(shù)更多的空間，讓藝術(shù)走近普通人，為人們對于真善美的追求搭建更多更暢達(dá)的通道。17文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）    A將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家的創(chuàng)作動力，讓他們創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價(jià)值的作品。    B將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，藝術(shù)家能夠激發(fā)心的創(chuàng)作動力，創(chuàng)作出更富有美感和藝術(shù)價(jià)值的作品。    C將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，能夠激發(fā)藝術(shù)家心的創(chuàng)作動力，使他們創(chuàng)作出更富有美感的作品。    D將圖畫與城市文化元素相結(jié)合，藝術(shù)家的創(chuàng)作動力能夠被激發(fā)，創(chuàng)作出更富有藝術(shù)價(jià)值的作品。18下列在文中括號補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）    A無疑，城市管理者是很愿意看到這種雙贏局面的    B這種雙贏的局面，無疑也是城市管理者所愿意看到的    C對于這種雙贏的局面，無疑是城市管理者愿意看到的    D無疑，這種雙贏局面為城市管理者所愿意看到19儂次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）  A冷若冰霜    潛移默化  炙手可熱    深思熟慮  B索然無味    潛滋暗長  婦孺皆知    處心積慮  C冷若冰霜    潛滋暗長    炙手可熱    處心積慮  D索然無味    潛移默化  婦孺皆知    深思熟慮20王老師退休不久，就收到了學(xué)生笑的來信。信寫得有真情實(shí)意，但在表達(dá)上還有一些毛病，下面就摘一段，請找五處加以修改。（5分）    老師，此時(shí)此刻，多少往事仍歷歷在目。課堂上，您循循善誘，拋磚引玉，開啟著我們心靈的窗戶；生活中您精心呵護(hù)，無所不至，提供給我們成長的沃土。如今，您離我而去，在我心中您的音容宛在。如果可能，我希望能再到您家里，垂詢幾個問題。我一定牢記您的教導(dǎo)，發(fā)奮學(xué)習(xí)，爭取早日成才。    修改序號：                   修改結(jié)果：                  修改序號：                   修改結(jié)果：                  修改序號：                   修改結(jié)果：                  修改序號：                   修改結(jié)果：                  修改序號：                   修改結(jié)果：              21下面是某市干部任免工作示意圖，請把這個圖寫成一段話，要求容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過65個字。（6分）  四、寫作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。    呂氏春秋里記載了“子貢贖人”和“子路受牛”的故事。    魯國法律規(guī)定，如魯國人在國外淪為奴隸，有人出錢贖回后可由國家報(bào)銷贖金?？鬃拥膶W(xué)生子貢在其他諸侯國贖回了一個魯國人，事后卻拒領(lǐng)國家支付的贖金。大家都交口稱贊，孔子說：“唉，從此不會再有人替魯國人贖身了?！?#160;   孔子的另一位學(xué)生子路救了一個落水者，人家送一頭牛他，他不客氣地收下了。大家都嘲笑子路，孔子說：“從此這樣的救人事情會更多?！?#160;   中國文化中的“義利之辨”由來已久。讀了上面兩段，你有怎樣的感觸與思考？請把你的思考寫成一篇文章。    要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。  語文答案 11 / 11