高中歷史 第4章 歐洲文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn) 第1課時 羅馬文藝復(fù)興時期的文化遺產(chǎn)課件 新人教版選修6

第第1課時佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)課時佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)【學(xué)考報告】【學(xué)考報告】考試內(nèi)容考試內(nèi)容考核要求考核要求必考必考加試加試文藝復(fù)興時期佛羅倫薩經(jīng)濟、文化發(fā)展的背景文藝復(fù)興時期佛羅倫薩經(jīng)濟、文化發(fā)展的背景b文藝復(fù)興時期佛羅倫薩著名文化遺產(chǎn)及其建筑風格、藝術(shù)特文藝復(fù)興時期佛羅倫薩著名文化遺產(chǎn)及其建筑風格、藝術(shù)特色和人文主義精神色和人文主義精神c佛羅倫薩在文藝復(fù)興中的地位和作用佛羅倫薩在文藝復(fù)興中的地位和作用c考點一文藝復(fù)興時期考點一文藝復(fù)興時期的佛羅倫薩的佛羅倫薩1.文藝復(fù)興時期佛羅倫薩經(jīng)濟、文化發(fā)展的背景文藝復(fù)興時期佛羅倫薩經(jīng)濟、文化發(fā)展的背景(b)(1)政治因素：政治因素：1187年，佛羅倫薩發(fā)展成為年，佛羅倫薩發(fā)展成為_；一個世紀以后，頒布；一個世紀以后，頒布_，促進了經(jīng)濟的進一步繁榮。，促進了經(jīng)濟的進一步繁榮。(2)經(jīng)濟因素：經(jīng)濟因素：14世紀世紀30年代，佛羅倫薩毛紡織業(yè)出現(xiàn)了歐洲最早的年代，佛羅倫薩毛紡織業(yè)出現(xiàn)了歐洲最早的_。(3)人為因素：人為因素：_家族對佛羅倫薩文藝和建筑活動的大力扶植和資助。家族對佛羅倫薩文藝和建筑活動的大力扶植和資助。(4)地理位置：意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，有豐富的古羅馬文化的遺存。地理位置：意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，有豐富的古羅馬文化的遺存。城市共和國城市共和國正義法規(guī)正義法規(guī)資本主義萌芽資本主義萌芽美第奇美第奇2.佛羅倫薩在文藝復(fù)興中的地位和作用佛羅倫薩在文藝復(fù)興中的地位和作用(c)(1)地位：是歐洲最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城市之一，是文藝復(fù)興的發(fā)源地，地位：是歐洲最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城市之一，是文藝復(fù)興的發(fā)源地，15世紀世紀時成為文藝復(fù)興的中心。時成為文藝復(fù)興的中心。(2)作用：孕育了但丁、彼得拉克等眾多文藝復(fù)興巨匠；涌現(xiàn)出一大批文學(xué)藝術(shù)杰作，作用：孕育了但丁、彼得拉克等眾多文藝復(fù)興巨匠；涌現(xiàn)出一大批文學(xué)藝術(shù)杰作，推動近代自然科學(xué)產(chǎn)生。推動近代自然科學(xué)產(chǎn)生。要點佛羅倫薩的歷史地位要點佛羅倫薩的歷史地位史料史料上帝給人類露出的笑臉上帝給人類露出的笑臉佛羅倫薩一瞥佛羅倫薩一瞥(英英)拜倫拜倫丘陵圍繞著她丘陵圍繞著她這兒收成豐富這兒收成豐富微笑的阿諾河緩緩流過微笑的阿諾河緩緩流過誕生了現(xiàn)代的奢華生活誕生了現(xiàn)代的奢華生活帶著她的神奇號角帶著她的神奇號角生活歡欣鼓舞生活歡欣鼓舞而被埋葬的學(xué)術(shù)緩緩升起而被埋葬的學(xué)術(shù)緩緩升起一個初生的太陽重又回復(fù)一個初生的太陽重又回復(fù)思考思考拜倫如何評價佛羅倫薩的歷史地位？拜倫如何評價佛羅倫薩的歷史地位？提示提示最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地方；文藝復(fù)興的搖籃。最早出現(xiàn)資本主義萌芽的地方；文藝復(fù)興的搖籃。1.佛羅倫薩經(jīng)濟和文化發(fā)展到巔峰是在佛羅倫薩經(jīng)濟和文化發(fā)展到巔峰是在()A.12世紀發(fā)展成為城市共和國時世紀發(fā)展成為城市共和國時B.13世紀正義法規(guī)頒布后世紀正義法規(guī)頒布后C.14世紀世紀30年代出現(xiàn)資本主義萌芽時年代出現(xiàn)資本主義萌芽時D.15到到16世紀美第奇家族統(tǒng)治時世紀美第奇家族統(tǒng)治時解析解析15到到16世紀美第奇家族統(tǒng)治時，采取了一些推動和資助經(jīng)濟文化發(fā)展的措施，世紀美第奇家族統(tǒng)治時，采取了一些推動和資助經(jīng)濟文化發(fā)展的措施，佛羅倫薩經(jīng)濟和文化發(fā)展到巔峰，在歐洲占據(jù)著優(yōu)勢地位。故選佛羅倫薩經(jīng)濟和文化發(fā)展到巔峰，在歐洲占據(jù)著優(yōu)勢地位。故選D。答案答案D2.15世紀，意大利文藝復(fù)興的中心是世紀，意大利文藝復(fù)興的中心是()A.米蘭米蘭B.威尼斯威尼斯C.佛羅倫薩佛羅倫薩D.熱那亞熱那亞解析解析15世紀佛羅倫薩在政治、經(jīng)濟、文化各方面都處于優(yōu)勢地位，再有美第奇家世紀佛羅倫薩在政治、經(jīng)濟、文化各方面都處于優(yōu)勢地位，再有美第奇家族的扶植，成為文藝復(fù)興的發(fā)源地。族的扶植，成為文藝復(fù)興的發(fā)源地。答案答案C考點二文藝復(fù)興時期佛羅倫薩著名文化遺產(chǎn)及其建筑風格、考點二文藝復(fù)興時期佛羅倫薩著名文化遺產(chǎn)及其建筑風格、藝術(shù)特色和人文主義精神藝術(shù)特色和人文主義精神(c)1.圣母瑪利亞大教堂圣母瑪利亞大教堂(1)目的：提高共和國的聲譽和公民的自豪感；體現(xiàn)目的：提高共和國的聲譽和公民的自豪感；體現(xiàn)_精神；彰顯人類的勤勉精神；彰顯人類的勤勉和力量。和力量。(2)設(shè)計者：設(shè)計者：_。(3)修建時間：修建時間：1418年招標，年招標，_年完工。年完工。公民公民菲里坡菲里坡布魯內(nèi)列斯奇布魯內(nèi)列斯奇1471(4)建筑風格建筑風格大圓頂是古羅馬以來大圓頂是古羅馬以來_最大的。最大的。與與_、鐘樓等建筑物相映生輝。、鐘樓等建筑物相映生輝。與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)。與整個城市環(huán)境協(xié)調(diào)。體現(xiàn)人文主義精神。體現(xiàn)人文主義精神。(5)地位：標志著意大利地位：標志著意大利_建筑的誕生，成為佛羅倫薩的最高建筑和建筑的誕生，成為佛羅倫薩的最高建筑和_建筑之一。建筑之一。歐洲歐洲洗禮堂洗禮堂文藝復(fù)興文藝復(fù)興標志性標志性2.烏菲齊博物館烏菲齊博物館(1)由來由來最初決定是建造一座辦公大樓，作為最初決定是建造一座辦公大樓，作為_的行政中心，即烏菲齊宮。的行政中心，即烏菲齊宮。設(shè)計者是設(shè)計者是_，1581年竣工。年竣工。后來演變成烏菲齊博物館。后來演變成烏菲齊博物館。(2)藏品：達藏品：達芬奇的天使、拉斐爾的芬奇的天使、拉斐爾的_、波提切利的維納斯的、波提切利的維納斯的誕生和誕生和_等。等。(3)價值：是歐洲和世界的價值：是歐洲和世界的_寶庫。寶庫。共和國共和國喬治喬治瓦薩里瓦薩里圣母像圣母像春神圖春神圖藝術(shù)藝術(shù)3.帕拉蒂納美術(shù)館帕拉蒂納美術(shù)館(1)地位：是皮提宮地位：是皮提宮(美第奇家族的府邸美第奇家族的府邸)內(nèi)博物館中最重要的一座。內(nèi)博物館中最重要的一座。(2)藏品：有拉斐爾的藏品：有拉斐爾的_戴面紗的女人，戴面紗的女人，_的英國人的英國人畫像等。畫像等。椅子中的圣母椅子中的圣母提香提香要點佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)及其要點佛羅倫薩的文化遺產(chǎn)及其人文特色人文特色史料一史料一佛羅倫薩主教堂的穹頂是世界最大的穹頂之一。它的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的精致遠佛羅倫薩主教堂的穹頂是世界最大的穹頂之一。它的結(jié)構(gòu)和構(gòu)造的精致遠遠超過了古羅馬的和拜占庭的。它是西歐第一個造在鼓座上的大型穹頂。穹頂平均遠超過了古羅馬的和拜占庭的。它是西歐第一個造在鼓座上的大型穹頂。穹頂平均厚度和直徑之比為厚度和直徑之比為121，而古羅馬萬神殿的則為，而古羅馬萬神殿的則為111。結(jié)構(gòu)的規(guī)模也遠遠超過了。結(jié)構(gòu)的規(guī)模也遠遠超過了中世紀的教堂。當時的人文主義學(xué)者、建筑學(xué)家阿爾伯蒂說到佛羅倫薩主教堂：它中世紀的教堂。當時的人文主義學(xué)者、建筑學(xué)家阿爾伯蒂說到佛羅倫薩主教堂：它的結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)“能將托斯卡納河所有的人民都庇護在它的影子之下能將托斯卡納河所有的人民都庇護在它的影子之下”。它是結(jié)構(gòu)技術(shù)空前。它是結(jié)構(gòu)技術(shù)空前的成就。的成就。陳志華外國建筑史陳志華外國建筑史(19世紀末葉以前世紀末葉以前)史料二史料二全城作為重點文物向旅人開放的不多，幾座大教堂中全城作為重點文物向旅人開放的不多，幾座大教堂中更驚人的是那家更驚人的是那家聞名世界的烏菲齊博物館，據(jù)一種顯然夸張的說法，西方美術(shù)史上最重要的畫幾乎聞名世界的烏菲齊博物館，據(jù)一種顯然夸張的說法，西方美術(shù)史上最重要的畫幾乎有一半藏在這里有一半藏在這里余秋雨行者無疆余秋雨行者無疆思考思考(1)根據(jù)史料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括佛羅倫薩主教堂的設(shè)計理念是什么？是如何根據(jù)史料一，并結(jié)合所學(xué)知識，概括佛羅倫薩主教堂的設(shè)計理念是什么？是如何體現(xiàn)的？體現(xiàn)的？(2)根據(jù)史料二，并結(jié)合所學(xué)知識，說明烏菲齊博物館的人文主義體現(xiàn)在哪些方面？根據(jù)史料二，并結(jié)合所學(xué)知識，說明烏菲齊博物館的人文主義體現(xiàn)在哪些方面？提示提示(1)理念：體現(xiàn)人文精神，彰顯人類的勤勉和力量。理念：體現(xiàn)人文精神，彰顯人類的勤勉和力量。體現(xiàn)：設(shè)計了一個內(nèi)徑達體現(xiàn)：設(shè)計了一個內(nèi)徑達43米的圓頂，展現(xiàn)給世人的是一種開闊明朗的風格；圣母米的圓頂，展現(xiàn)給世人的是一種開闊明朗的風格；圣母瑪利亞大教堂與周圍的世俗建筑十分協(xié)調(diào)?，斃麃喆蠼烫门c周圍的世俗建筑十分協(xié)調(diào)。(2)體現(xiàn)：體現(xiàn)：美第奇家族苦心經(jīng)營藝術(shù)品的收藏，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期人們對藝術(shù)品美第奇家族苦心經(jīng)營藝術(shù)品的收藏，體現(xiàn)了文藝復(fù)興時期人們對藝術(shù)品的珍愛的珍愛(這本身就是人文主義的一種體現(xiàn)這本身就是人文主義的一種體現(xiàn))。將博物館中的藏品與中世紀的藝術(shù)品將博物館中的藏品與中世紀的藝術(shù)品進行比較，體現(xiàn)文藝復(fù)興時期藝術(shù)品的人文主義色彩。進行比較，體現(xiàn)文藝復(fù)興時期藝術(shù)品的人文主義色彩。1.1982年世界遺產(chǎn)委員會以佛羅倫薩歷史地區(qū)的名義，把佛羅倫薩列入世界遺產(chǎn)名年世界遺產(chǎn)委員會以佛羅倫薩歷史地區(qū)的名義，把佛羅倫薩列入世界遺產(chǎn)名錄，佛羅倫薩具有代表性的文化遺產(chǎn)有錄，佛羅倫薩具有代表性的文化遺產(chǎn)有()佛羅倫薩大教堂佛羅倫薩大教堂烏菲齊博物館烏菲齊博物館科隆大教堂科隆大教堂皮提宮皮提宮帕拉蒂納美術(shù)帕拉蒂納美術(shù)館館A.B.C.D.解析解析科隆大教堂是德國的著名建筑，排除含科隆大教堂是德國的著名建筑，排除含的選項即可。的選項即可。答案答案C2.(2017浙江溫州十校聯(lián)合體高二期末浙江溫州十校聯(lián)合體高二期末)佛羅倫薩是意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城佛羅倫薩是意大利最早出現(xiàn)資本主義萌芽的城市之一，是文藝復(fù)興的發(fā)源地。標志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生的是市之一，是文藝復(fù)興的發(fā)源地。標志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生的是()A.圣母瑪利亞大教堂圣母瑪利亞大教堂B.科隆大教堂科隆大教堂C.潘提翁神廟潘提翁神廟D.皮提宮皮提宮解析解析據(jù)所學(xué)，圣母瑪利亞大教堂建于據(jù)所學(xué)，圣母瑪利亞大教堂建于13世紀末，說明人類的自信心和世俗政權(quán)對世紀末，說明人類的自信心和世俗政權(quán)對文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，標志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生，故文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，標志著意大利文藝復(fù)興建筑誕生，故A項正確；科隆大教堂位于德項正確；科隆大教堂位于德國科隆，是一座天主教主教座堂，是歐洲基督教權(quán)威的象征，故國科隆，是一座天主教主教座堂，是歐洲基督教權(quán)威的象征，故B項錯誤；潘提翁項錯誤；潘提翁神廟即萬神殿位于意大利首都羅馬，故神廟即萬神殿位于意大利首都羅馬，故C項錯誤；皮提宮是文藝復(fù)興時代的宮殿，項錯誤；皮提宮是文藝復(fù)興時代的宮殿，也是一個擁有大量珍貴藏品的美術(shù)館，但不是意大利文藝復(fù)興建筑誕生的標志，故也是一個擁有大量珍貴藏品的美術(shù)館，但不是意大利文藝復(fù)興建筑誕生的標志，故D項錯誤。項錯誤。答案答案A【學(xué)思之窗】【學(xué)思之窗】結(jié)合初中已經(jīng)學(xué)過的歷史知識，想想歐洲以及原為歐洲殖民地的非洲或美洲國家，結(jié)合初中已經(jīng)學(xué)過的歷史知識，想想歐洲以及原為歐洲殖民地的非洲或美洲國家，為什么會修建這么多的教堂？為什么會修建這么多的教堂？(教材第教材第35頁頁)提示提示歐洲：中世紀的歐洲，基督教占主導(dǎo)地位，幾乎所有的歐洲人都是基督徒，歐洲：中世紀的歐洲，基督教占主導(dǎo)地位，幾乎所有的歐洲人都是基督徒，所以教堂廣泛分布于歐洲各國。所以教堂廣泛分布于歐洲各國。非洲和美洲：這些國家之所以有教堂，是因為這些國家曾經(jīng)是歐洲國家的殖民地。非洲和美洲：這些國家之所以有教堂，是因為這些國家曾經(jīng)是歐洲國家的殖民地。歐洲人在非洲和美洲進行殖民擴張的同時，也帶去了歐洲人的信仰歐洲人在非洲和美洲進行殖民擴張的同時，也帶去了歐洲人的信仰基督教?；浇獭＝滩膯栴}解答教材問題解答【探究學(xué)習總結(jié)】【探究學(xué)習總結(jié)】(教材第教材第37頁頁)一、本課測評一、本課測評簡述文藝復(fù)興時期佛羅倫薩著名的文化遺產(chǎn)。簡述文藝復(fù)興時期佛羅倫薩著名的文化遺產(chǎn)。提示提示圣母瑪利亞大教堂，布魯內(nèi)列斯奇等人主持建造，佛羅倫薩最高的建筑，其圣母瑪利亞大教堂，布魯內(nèi)列斯奇等人主持建造，佛羅倫薩最高的建筑，其圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂，它的建造，標志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。圓頂是古羅馬以來歐洲最大的圓頂，它的建造，標志著意大利文藝復(fù)興建筑的誕生。烏菲齊美術(shù)館，瓦薩里設(shè)計，最初是行政辦公大樓，后來成為存放美第奇家族收藏烏菲齊美術(shù)館，瓦薩里設(shè)計，最初是行政辦公大樓，后來成為存放美第奇家族收藏藝術(shù)珍品的場所，收藏有藝術(shù)珍品的場所，收藏有1318世紀歐洲各國的繪畫作品，是歐洲乃至世界的藝術(shù)世紀歐洲各國的繪畫作品，是歐洲乃至世界的藝術(shù)寶庫。寶庫。帕拉蒂納美術(shù)館，是布魯內(nèi)列斯奇設(shè)計的皮提宮的組成部分，美第奇家族收藏的藝帕拉蒂納美術(shù)館，是布魯內(nèi)列斯奇設(shè)計的皮提宮的組成部分，美第奇家族收藏的藝術(shù)珍品的另一存放之地，也是佛羅倫薩著名的藝術(shù)寶庫。術(shù)珍品的另一存放之地，也是佛羅倫薩著名的藝術(shù)寶庫。二、學(xué)習延伸二、學(xué)習延伸1.探究活動探究活動圍繞圍繞“佛羅倫薩為什么會成為文藝復(fù)興的發(fā)源地佛羅倫薩為什么會成為文藝復(fù)興的發(fā)源地”的問題，舉辦一個討論會。的問題，舉辦一個討論會。提示提示12世紀末開始，佛羅倫薩逐漸建立市民的政權(quán)，這為文藝復(fù)興運動的興起提世紀末開始，佛羅倫薩逐漸建立市民的政權(quán)，這為文藝復(fù)興運動的興起提供了政治前提；供了政治前提；14世紀，佛羅倫薩出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽，這為文藝復(fù)興世紀，佛羅倫薩出現(xiàn)了歐洲最早的資本主義萌芽，這為文藝復(fù)興運動的興起奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)；運動的興起奠定了經(jīng)濟基礎(chǔ)；1516世紀，主掌佛羅倫薩政權(quán)的美第奇家族大力資世紀，主掌佛羅倫薩政權(quán)的美第奇家族大力資助文化藝術(shù)和建筑活動，使佛羅倫薩的文化達到頂峰；意大利地處東西方貿(mào)易的中助文化藝術(shù)和建筑活動，使佛羅倫薩的文化達到頂峰；意大利地處東西方貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站，經(jīng)濟發(fā)達，而且作為古羅馬文化的繼承者，有豐富的古羅馬文化的遺存，佛轉(zhuǎn)站，經(jīng)濟發(fā)達，而且作為古羅馬文化的繼承者，有豐富的古羅馬文化的遺存，佛羅倫薩作為意大利的一部分，深受其益。羅倫薩作為意大利的一部分，深受其益。2.讀圖與思考讀圖與思考這表達了畫家的什么思想？這表達了畫家的什么思想？提示提示人文主義思想。中世紀宗教畫僵化刻板，是因為在基督教壟斷一切尤其是壟人文主義思想。中世紀宗教畫僵化刻板，是因為在基督教壟斷一切尤其是壟斷精神活動的情況下，為了突出神與人的差異，讓人拜倒在神的腳下。拉斐爾是文斷精神活動的情況下，為了突出神與人的差異，讓人拜倒在神的腳下。拉斐爾是文藝復(fù)興時期的著名畫家，那時流行人文主義思潮，圣母像充滿人間氣息，是為了突藝復(fù)興時期的著名畫家，那時流行人文主義思潮，圣母像充滿人間氣息，是為了突出人的地位。出人的地位。