高考歷史總復(fù)習(xí) 第十五單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代 第31講 近代科學(xué)技術(shù)革命課件 新人教版必修3

《高考歷史總復(fù)習(xí) 第十五單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代 第31講 近代科學(xué)技術(shù)革命課件 新人教版必修3》由會員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考歷史總復(fù)習(xí) 第十五單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時代 第31講 近代科學(xué)技術(shù)革命課件 新人教版必修3（37頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。

1、第31講近代科學(xué)技術(shù)革命【考綱掃描】1.經(jīng)典力學(xué)。2.進化論。3.蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用?！究季V解讀】1.了解經(jīng)典力學(xué)的主要內(nèi)容，認識其在近代自然科學(xué)理論發(fā)展中的歷史地位。2.簡述進化論的主要觀點，概括科學(xué)與宗教在人類起源問題上產(chǎn)生分歧的根源。3.以蒸汽機的發(fā)明和電氣技術(shù)的應(yīng)用等為例，說明科學(xué)技術(shù)進步對社會發(fā)展的作用。一、從哥白尼到伽利略日心說實驗1.哥白尼：波蘭天文學(xué)家，提出_，從根本上動搖了歐洲中世紀宗教神學(xué)的理論基礎(chǔ)。近代科2.伽利略：意大利物理學(xué)家和天文學(xué)家，開創(chuàng)了以_事實為依據(jù)并具有嚴密邏輯體系的近代科學(xué)，被譽為“_”。他的杰出成就為牛頓經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了基礎(chǔ)。學(xué)之父二、牛頓

2、的經(jīng)典力學(xué)自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理1.背景：文藝復(fù)興運動解放了人們的思想，也對科學(xué)研究產(chǎn)生了重要影響，資產(chǎn)階級迫切需要自然科學(xué)作為其理論武器。2.科學(xué)著作：_。3.成就：發(fā)現(xiàn)_定律和_三定律，建立起一個完整的力學(xué)理論體系；同時牛頓也是微積分的創(chuàng)立者之一。萬有引力牛頓力學(xué)4.意義：科學(xué)時代(1)牛頓力學(xué)是經(jīng)典物理學(xué)、天文學(xué)和現(xiàn)代工程力學(xué)等的理論基礎(chǔ)，其創(chuàng)立標志著人類_的開始。(2)牛頓力學(xué)和熱學(xué)引發(fā)了第一次技術(shù)革命，使人類社會進入蒸汽時代。(3)為法國啟蒙思想和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)。三、達爾文與進化論物種起源1.達爾文：英國生物學(xué)家，代表著作是_，提出生物進化理論。物競天擇適者生存2.進化論：“

3、_，_”。3.意義：從根本上改變了 19 世紀絕大多數(shù)人對人類和其他生物在生物界中位置的看法，顛覆了上帝造人說。四、瓦特與蒸汽機動力不足瓦特1.背景：英國工業(yè)革命開始后，迫切需要解決_的問題。富爾頓火車蒸汽時代2.時間：1769 年，_開始對紐可門蒸汽機進行改良。3.擴展：1807 年，美國人_發(fā)明的蒸汽輪船，結(jié)束了航運史上的帆船時代；1814 年，英國人史蒂芬孫發(fā)明了_，陸路運輸?shù)男聲r代開始了。4.意義：解決了工業(yè)革命的動力問題，極大地推動了生產(chǎn)力的發(fā)展，使人類社會進入_。五、愛迪生與電的應(yīng)用發(fā)電機電燈1.背景：1870 年，格拉姆依據(jù)電磁學(xué)理論設(shè)計出_，電力被應(yīng)用于社會生產(chǎn)當中，電力時代隨

4、之而來。2.概況：愛迪生一生的創(chuàng)造發(fā)明達 1000 多項，其中最為人們熟悉的是_、電話、電報、電影，愛迪生被譽為“發(fā)明大王”。3.意義：電氣(1)電氣技術(shù)掀起了第二次工業(yè)革命，人類社會跨入_。(2)改變了人們的生活方式，把人類帶進了萬家燈火、通訊便捷的新世界。(3)資本主義從此確立全球優(yōu)勢，世界各地聯(lián)系更加緊密。時代【歸納總結(jié)】改變世界面貌的兩次工業(yè)革命重難點西方近代自然科學(xué)興起的條件1.資本主義生產(chǎn)的發(fā)展需要科技知識，又為自然科學(xué)的發(fā)展奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)創(chuàng)立與發(fā)展的社會基礎(chǔ)。2.文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動，為近代自然科學(xué)的誕生和發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。3.1617 世紀，伽利略等

5、科學(xué)家為近代自然科學(xué)研究創(chuàng)立了一般規(guī)律和經(jīng)典方法。4.中國四大發(fā)明、阿拉伯文化和希臘自然哲學(xué)傳入西歐，開闊了人們的眼界，并為科學(xué)研究提供了豐富的材料。5.歐洲先進國家采取了一系列政策鼓勵，推動了近代科學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展?！臼妨咸骄俊刻骄奎c材料一經(jīng)典力學(xué)的歷史地位三百年前，人類的思想還充斥著迷信和恐懼，水為什么往低處流？太陽為什么升起落下？這些今天看來簡單至極的問題，在當時卻是根本無法認識和把握的。直到牛頓出現(xiàn)，人類才終于結(jié)束了這種狀態(tài)。大國崛起解說詞材料二牛頓(力學(xué))體系花了五十年左右的時間，獲得了普及，導(dǎo)致一種偉大的智力自滿，對人的能力從未有過那么高的信心。啟蒙思想家們相信，如果牛頓可以發(fā)現(xiàn)主宰

6、物質(zhì)世界的自然法則的話，那么用他的方法，他們也可以發(fā)現(xiàn)主宰人類社會的自然法則。摘自美R.R.帕爾默現(xiàn)代世界史讀史信息：反映了牛頓對人類科學(xué)時代的開創(chuàng)作用；信息：表明牛頓力學(xué)體系對人類自身的信心和啟蒙運動的影響。1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識指出，牛頓對人類科學(xué)的主要貢獻是什么？2)據(jù)材料二，分析牛頓經(jīng)典力學(xué)產(chǎn)生了怎樣的影響？答案：1)提出了牛頓力學(xué)體系，開創(chuàng)了人類的科學(xué)時代。2)推動了啟蒙運動的產(chǎn)生。【論從史出】經(jīng)典力學(xué)的歷史地位(1)把自然界的一切力學(xué)現(xiàn)象囊括在力學(xué)體系中，是人類對自然界認識史上第一次理論大綜合。(2)使力學(xué)和天文學(xué)在理論上達到相當完備的程度，并且在科學(xué)實驗中得到廣泛的應(yīng)用和驗證

7、，標志著近代科學(xué)的產(chǎn)生和人類科學(xué)時代的開始。(3)促使科學(xué)擺脫了神學(xué)的束縛向前發(fā)展，為 18 世紀的工業(yè)革命及其以后的機器生產(chǎn)奠定了科學(xué)理論基礎(chǔ)。(4)牛頓力學(xué)體系用數(shù)學(xué)方法精確描述宇宙運行的自然法則，為法國啟蒙思想家和唯物主義哲學(xué)奠定了科學(xué)基礎(chǔ)，打擊了宗教神學(xué)思想，促進了人類思想不斷解放?！菊骖}鏈接】(2014 年新課標卷文綜節(jié)選)閱讀材料，完成下列要求。材料牛頓(16431727)自幼喜歡鉆研科學(xué)。1687 年，他的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理出版，闡述了其后被視作真理的物體運動三大定律。該書受到學(xué)術(shù)界的贊頌，很快銷售一空。同年，牛頓被選為國會議員，后被封為爵士，成為英國皇家學(xué)會會長和法國皇家學(xué)會會

8、員。當時他被公認為活著的最偉大的科學(xué)家，英國有學(xué)識的人都把牛頓“奉為他們的首領(lǐng)，承認他是他們的主帥和大師”。伏爾泰全面接受了牛頓的自然哲學(xué)，并與人合作發(fā)表一本關(guān)于牛頓力學(xué)體系的通俗著作。18 世紀中期，牛頓的理論體系在歐洲各國得到廣泛的認可，對整個歐洲和世界的科學(xué)與哲學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。摘編自詹姆斯格雷克牛頓傳等根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，指出牛頓科技成果的特點及出現(xiàn)的背景。解析：第一小問牛頓科技成果的特點，結(jié)合近代科技的特點和牛頓力學(xué)的意義來分析，可概括出長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討，突破性的科學(xué)成果；第二小問牛頓科技成果出現(xiàn)的背景，從材料中“自幼喜歡鉆研科學(xué)”的信息可概括出長期從事科學(xué)研究，再

9、結(jié)合所學(xué)知識從近代科技的產(chǎn)生來分析，可歸納出近代科學(xué)研究方法形成，科學(xué)沖破了中世紀神學(xué)的束縛。答案：特點：長期實驗基礎(chǔ)上的理性探討；突破性的科學(xué)成果。背景：科學(xué)沖破了中世紀神學(xué)的束縛；近代科學(xué)研究方法形成；長期從事科學(xué)研究。【真題組】1.(2015 年福建文綜)16、17 世紀歐洲學(xué)者質(zhì)疑、改變和放棄了歐洲所繼承知識中最神圣化的認識?？茖W(xué)革命的思想巨變使他們重新考察和描述宇宙的性質(zhì)及其力量。在這里，對宇宙的性質(zhì)及其力量作出“革命”性描述的理論是()A.進化論C.量子論B.萬有引力定律D.相對論解析：選B。進化論產(chǎn)生時間是19 世紀中期，故A 項錯誤；萬有引力定律是牛頓力學(xué)內(nèi)容，產(chǎn)生時間是17

10、世紀，研究對象符合材料“宇宙的性質(zhì)及其力量”，故B 項正確；量子論、相對論產(chǎn)生時間是20 世紀，與材料時間不符，故C、D 兩項錯誤。2.(2014 年天津文綜)達爾文物種起源一出版，英國社會學(xué)家斯賓塞馬上將達爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域，創(chuàng)立了社會達爾文主義。他認為，人類社會也像自然界一樣，存在著生存競爭。在競爭中，強者生存了下來，而弱者則被淘汰。只有這樣，人類社會才能進步。這種觀點( )(導(dǎo)學(xué)號 50520074)A.正確。社會科學(xué)可以借鑒自然科學(xué)理論B.錯誤。社會科學(xué)不可以借鑒自然科學(xué)理論C.正確。自然科學(xué)理論可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域D.錯誤。自然科學(xué)理論不可以移植到社會科學(xué)領(lǐng)域解析：選D。

11、斯賓塞將達爾文的學(xué)說運用到社會歷史領(lǐng)域，而不是簡單的借鑒，故A、B 兩項錯誤；社會達爾文主義主張國家、民族之間以及人與人之間的“弱肉強食”“優(yōu)勝劣汰”，公然將以強欺弱的強權(quán)主義宣稱為“社會倫理”，是應(yīng)當否定的，故 C 項錯誤，D 項正確。3.(2013 年新課標卷文綜)恩格斯稱贊一位近代科學(xué)家的研究成就是“自然科學(xué)的獨立宣言”，他指的應(yīng)是()A.哥白尼的“日心說”否定了宗教神學(xué)崇信的“地心說”B.伽利略創(chuàng)立的實驗科學(xué)推動了近代科學(xué)的發(fā)展C.牛頓創(chuàng)立經(jīng)典力學(xué)完成了科學(xué)史上的劃時代飛躍D.達爾文的生物進化論顛覆了關(guān)于人類起源的傳統(tǒng)觀念解析：選A。解讀材料關(guān)鍵信息：“近代科學(xué)家”“自然科學(xué)的獨立宣言

12、”，這說明恩格斯認為這一研究成果標志著近代自然科學(xué)的誕生。而1543 年，哥白尼公開發(fā)表天體運行論，提出“日心說”，恢復(fù)了地球普通行星的本來面貌，猛烈地震撼了科學(xué)界和思想界，動搖了封建神學(xué)的理論基礎(chǔ)，這是近代自然科學(xué)誕生的主要標志。故A 項正確。4.(2011 年新課標卷文綜)哥白尼、牛頓和愛因斯坦被稱為近代以來最偉大的科學(xué)家，其理論的共同之處是()A.得到了科學(xué)實驗的驗證B.改變了人類對自然世界的認識C.推動了技術(shù)的重大突破D.科學(xué)地概括出物質(zhì)運動的定律解析：選 B。哥白尼提出“日心說”沖擊了神學(xué)世界觀，但“日心說”并非是完全科學(xué)的，對技術(shù)發(fā)展影響甚微，所以A、C、D 三項都不符合哥白尼的理

13、論，不是三者理論的共同之處，故排除；但三者理論都改變了人類對自然世界的認識，故B 項正確?！灸M組】5.(2017 屆河北正定一中月考)某科學(xué)家曾這樣評價自己所觀察到的東西的意義：“他如此清楚地出現(xiàn)在感官前，以致古往今來煩擾哲學(xué)家們的所有爭辯立即為我們眼睛看到的無可辯駁的證據(jù)所破除，從而使我們擺脫了有關(guān)這一科目的啰唆的爭論?！痹摽茖W(xué)家是()A.牛頓B.愛因斯坦C.普朗克D.伽利略解析：選D。伽利略發(fā)明了天文望遠鏡，用于天文研究、觀測天體，通過觀察證明了哥白尼的“日心說”，故本題選D項。6.(2016 年河南鄭州一模)19 世紀中期有人曾這樣說：“當我讀著您的著作的時候，我感到痛苦多于愉快因為我

14、認為這些是完全錯誤的，而且是令人難堪的惡作劇。我一向把因果關(guān)系稱為上帝的意志，并且我能夠證明，上帝是為了它所創(chuàng)造的萬物的利益而有所作為的，上帝也是依據(jù)我們能夠研究并且)理解的法則而行動的?！边@個人讀的著作是(A.牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理B.馬丁路德的“九十五條論綱”C.達爾文的物種起源D.伏爾泰的哲學(xué)通信解析：選C。1687 年，牛頓出版了自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理一書，與材料中“19 世紀中期”“我認為這些是完全錯誤的”不符，故A 項錯誤；1517 年，馬丁路德貼出了著名的“九十五條論綱”，與材料中“19 世紀中期”不符，故B 項錯誤；1859年，英國科學(xué)家達爾文發(fā)表了物種起源，與材料中“19 世紀

15、中期”“我認為這些是完全錯誤的”“上帝是為了它所創(chuàng)造的萬物的利益而有所作為的”相符，故C 項正確；伏爾泰是18世紀中葉，法國啟蒙運動的領(lǐng)袖，與材料中“19 世紀中期”不符，故D 項錯誤。7.(2017 屆廣東湛江二中模擬)有學(xué)者指出：“當人們談及最近幾代人中被傳入日本等東方國家的西方文明時，我們不是指希臘羅馬哲學(xué)和人文主義思想，也不是指日本的基督教化，而是指在 17 世紀后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具?！边@里的“開始改變西方面貌的科學(xué)、思維)模式和文明的所有工具”是指(A.瓦特的改良蒸汽機C.牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系B.達爾文的生物進化論D.愛因斯坦的相對論解析：選C。18

16、世紀60 年代，瓦特改良蒸汽機，與材料時間不符，故A 項錯誤；1859 年，達爾文提出生物進化論，與材料時間不符，故B 項錯誤；牛頓經(jīng)典力學(xué)體系的建立成為近代力學(xué)體系的基礎(chǔ)，并成為整個近代物理學(xué)的重要支柱，與材料“17 世紀后半葉開始改變西方面貌的科學(xué)、思維模式和文明的所有工具”意思相符，故C 項正確；20 世紀初愛因斯坦提出相對論，與材料時間不符，故D 項錯誤。8.(2016 屆河北期末文綜)閱讀材料，完成下列要求。(導(dǎo)學(xué)號 50520075)材料關(guān)于這些革命(科學(xué)革命、工業(yè)革命和政治革命)，須特別提到的另一特點是，它們并不是平行或獨立地進行的。它們互相依賴，連續(xù)地一者對另一者起作用。摘編自

17、斯塔夫里阿諾斯全球通史運用中外科學(xué)技術(shù)發(fā)展的史實，對上述觀點進行探討。(說明：可以就科學(xué)發(fā)展中的一個或多個觀點進行論證；也可以對科學(xué)發(fā)展的觀點進行修改、補充或提出新觀點，并加以論述，要求觀點明確，史論結(jié)合，史實準確)答案：示例一：觀點：近代科學(xué)并不是獨立地發(fā)展，近代科學(xué)的發(fā)展深刻影響了政治、經(jīng)濟。論證：近代科學(xué)的發(fā)展為啟蒙運動的興起奠定了理性思想的基礎(chǔ)，啟蒙運動推動了各國革命的開展；從而確立了西方的世界中心地位。示例二：觀點：近代科學(xué)并不是獨立地發(fā)展，政治、經(jīng)濟狀況影響了科學(xué)的發(fā)展。論證：哥白尼、伽利略等科學(xué)家的遭遇，說明中世紀教會的專制統(tǒng)治阻礙科學(xué)的發(fā)展；地圓學(xué)說、兩次工業(yè)革命都極大地促進了

18、近代科學(xué)的發(fā)展。(示例僅作參考，其他答案言之成理亦可)答題術(shù)語1.16 世紀末 17 世紀初，伽利略的研究奠定了經(jīng)典力學(xué)的基礎(chǔ)，標志著物理學(xué)的真正開端；17 世紀，牛頓的經(jīng)典力學(xué)標志著近代自然科學(xué)的形成。2.文藝復(fù)興后，生物學(xué)研究取得重大進展，細胞學(xué)說的確立，為生命科學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)；19 世紀中期，英國科學(xué)家達爾文發(fā)表物種起源一書，提出了“物競天擇，適者生存”“自然選擇”的觀點。3.生物進化論的提出是對封建神學(xué)創(chuàng)世說的有力挑戰(zhàn)，打破了上帝造人的神話；沖擊了宗教神學(xué)的精神統(tǒng)治；在處于國家危亡時期的中國思想界引起巨大震動。4.近代對生命起源的探索，經(jīng)歷了由宗教創(chuàng)世神話到生物進化論的認識過程。5.蒸汽機的發(fā)明推動了第一次工業(yè)革命的開展，人類社會進入蒸汽時代；發(fā)電機和其他電力技術(shù)發(fā)明的出現(xiàn)，促進了第二次工業(yè)革命的到來，人類社會進入電氣時代。