河南省濮陽市南樂縣城關(guān)鎮(zhèn)初級中學(xué)八年級語文下冊 五柳先生課件 新人教版

五柳先生傳陶淵明一、說說你對陶淵明的了解。歸園田居種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。 陶淵明（365427）,名潛，字元亮，東晉潯陽柴桑人，著名詩人。 他生活的東晉末年社會黑暗，風(fēng)氣污濁，許多人不擇手段，追名逐利，社會上充斥著虛偽與欺詐。陶淵明做過幾任小官，因?qū)y(tǒng)治階級不滿，不愿與黑暗現(xiàn)實同流合污，辭去官職，躬耕僻野，過著簡樸的歸隱生活。 陶淵明的作品語言樸素，自然優(yōu)美，一反六朝時代追求華麗堆砌的文風(fēng)，在思想、藝術(shù)性上都對后代文學(xué)有很大影響。 本文是陶淵明托名五柳先生寫的自傳，表現(xiàn)了五柳先生的性格、生活與志趣。作者正是通過五柳先生“頗示己志”，表達自己的思想感情。 自傳，傳記文的一種，自傳，傳記文的一種，是敘述作者自己生平經(jīng)歷的是敘述作者自己生平經(jīng)歷的文章。一般來說，自傳要介文章。一般來說，自傳要介紹自己的字的姓名、籍貫、紹自己的字的姓名、籍貫、年齡、性格愛好及思想發(fā)展年齡、性格愛好及思想發(fā)展等等。等等。一、初讀一、初讀 要求要求（檢查預(yù)習(xí)）檢查預(yù)習(xí)） 1、讀準(zhǔn)字音、讀準(zhǔn)字音 2、注意節(jié)奏、感情、注意節(jié)奏、感情 3、初步了解文意、初步了解文意嗜嗜 輒輒 吝吝 褐褐 簞簞 瓢瓢婁婁 汲汲 儔儔 觴觴 歟歟shngShzhlnhdnjchupioluy注音注音翻譯要求：翻譯要求： 重點字詞重點字詞準(zhǔn)確準(zhǔn)確 歸納一詞多義、通假字、古今歸納一詞多義、通假字、古今異義、詞類活用、一些簡單句異義、詞類活用、一些簡單句式式翻譯課文方法點撥 第一步第一步，抓住語句中的重點文言詞語（也就是課，抓住語句中的重點文言詞語（也就是課本注本注 釋釋 下的重要詞語或者語法點）進行直接翻下的重要詞語或者語法點）進行直接翻譯（照抄直譯），這樣就有了句子的骨。譯（照抄直譯），這樣就有了句子的骨。第二步第二步，字字對譯。（多利用字典）留。即保留人名、字字對譯。（多利用字典）留。即保留人名、地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。換。地名、官名或與現(xiàn)代漢語意思相同的詞語。換。即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。單即用意思相同的現(xiàn)代漢語詞替換古漢語詞。單音節(jié)雙音節(jié)化這樣就添上了句子的枝干。音節(jié)雙音節(jié)化這樣就添上了句子的枝干。第三步第三步，調(diào)整語序，使之符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣，這樣就調(diào)整語序，使之符合現(xiàn)代漢語表達習(xí)慣，這樣就協(xié)調(diào)了枝干的造型搭配。協(xié)調(diào)了枝干的造型搭配。第四步第四步，檢查看看意思，檢查看看意思是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通順、規(guī)范，如有不是否完整、準(zhǔn)確，語言是否通順、規(guī)范，如有不妥，再斟酌修改?；蛘哐a出省略的成分，一定要妥，再斟酌修改。或者補出省略的成分，一定要加上小括號，這樣就植成了一棵完美的翻譯樹。加上小括號，這樣就植成了一棵完美的翻譯樹。 譯文： 五柳先生不知道是什么地方的人，也不清楚他的姓名和表字。因為住宅傍邊有五棵柳樹，就用它做了自己的號。他安安靜靜的，很少說話，不羨慕榮華利祿。喜歡讀書，不過分在字句上下功夫，每當(dāng)對書中意旨有所領(lǐng)會的時候。就高興連飯都忘了吃。他有嗜酒的天性，家里窮，經(jīng)常沒有酒喝。親戚朋友知道他有這種嗜好，有時擺了酒叫他來喝。他一來就要把酒喝光，希望一定喝醉。喝醉了就回家去，并不裝模作樣，說走就走。簡陋的居室里空空蕩蕩，遮不住風(fēng)和陽光。粗布短衣上面打了很多補丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素，經(jīng)常寫文章來消遣時光，從文中也稍微透露出自己的志趣。他從不把得失放在心上，這樣過完了自己的一生。 贊曰：黔婁的妻子曾經(jīng)說過：“不為貧賤而憂心忡忡，不熱衷于發(fā)財做官?！睆倪@句話看，他應(yīng)該是五柳先生這類人吧？一邊喝酒一邊吟詩，為自己抱定的志向而感到無比快樂。他大概是無懷氏時候的百姓，或者是葛天氏治下的百姓吧？ 1.1.哪些語句表現(xiàn)五柳先生的性格、生哪些語句表現(xiàn)五柳先生的性格、生活和志趣活和志趣 隱者風(fēng)范隱者風(fēng)范( (性格性格) )：閑靜少言，不慕榮利：閑靜少言，不慕榮利 書中求樂書中求樂( (志趣志趣) )：好讀書，不求甚解：好讀書，不求甚解 率真放達率真放達( (志趣志趣) )：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留：性嗜酒，期在必醉，曾不吝情去留 安貧樂道安貧樂道( (生活生活) )：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也 自得其樂，淡泊名利自得其樂，淡泊名利( (志趣志趣) )：常著文章自娛，忘懷得失。：常著文章自娛，忘懷得失。 文中含義：讀書只求領(lǐng)會意旨，不在一字一句的解釋上過分下功夫。 今義：只求懂得個大概，不求深刻了解（含貶義）。 如何理解“不求甚解合作探究：合作探究：1.1.陶淵明陶淵明“好讀書好讀書”，為什么，為什么“不求不求甚解甚解”呢？呢？ 明確：它與作者的明確：它與作者的“不慕榮利不慕榮利”的的性格有關(guān)。他讀書的目的性格有關(guān)。他讀書的目的,是一種求知是一種求知的滿足與精神享受，所以的滿足與精神享受，所以“每有會意每有會意，便欣然忘食。，便欣然忘食?！彼⒉幌胨⒉幌搿皩W(xué)成文學(xué)成文武藝，賣與帝王家武藝，賣與帝王家”，這是他不追求，這是他不追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。2.喝酒為什么要喝酒為什么要“期在必醉期在必醉”？ 明確：五柳先生在污濁的世俗社會里明確：五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時飲酒時“造飲輒醉造飲輒醉”“”“既醉而退，曾不吝既醉而退，曾不吝情去留情去留”，也是他率真放達的體現(xiàn)。，也是他率真放達的體現(xiàn)。 3.作者常寫文章，目的是什么？作者常寫文章，目的是什么？ 明確：五柳先生才華出眾，著文章明確：五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看不是要給別人看,更不是要獻給統(tǒng)治者去更不是要獻給統(tǒng)治者去求得官祿求得官祿,而只是而只是“自娛自娛”，這正是他不，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬分。萬分。 4. “環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空簞瓢屢空”生活條件如此惡劣，作者為生活條件如此惡劣，作者為何還能何還能“晏如也晏如也”？這種精神值得提倡？這種精神值得提倡嗎？嗎？ 明確：作者的生活狀況是窮困的：明確：作者的生活狀況是窮困的：“環(huán)堵蕭環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。”不僅不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象的隱士形象. 5.何為何為“贊贊”？贊語中的哪句話和傳文中？贊語中的哪句話和傳文中的的“不慕名利不慕名利”相照應(yīng)？對作者的這種性相照應(yīng)？對作者的這種性格，該怎樣看待？格，該怎樣看待？ 明確：明確：“贊贊”是歷史傳記的一種體式，是歷史傳記的一種體式，綴于傳文之末，不是贊美，而是對史傳正文綴于傳文之末，不是贊美，而是對史傳正文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文的記事和褒貶做進一步的補充和闡發(fā)。本文用這一體式，進一步的揭示五柳先生的精神用這一體式，進一步的揭示五柳先生的精神和拓展文章的境界。和拓展文章的境界。 與贊文與贊文“不汲汲于富貴不汲汲于富貴”相照應(yīng)相照應(yīng)6.全文哪些句子或短語中用到了全文哪些句子或短語中用到了“不不”字？字？它們有什么作用？它們有什么作用？ 明確：語句見課文明確：語句見課文 作者言作者言“不不”，突出了自己與世俗的，突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝。讀來生動活潑，引人入勝。思思 考考 “五柳先生五柳先生”之號得來的原因是其宅邊有之號得來的原因是其宅邊有五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓五棵柳樹，而人們又不知他是什么地方人，姓甚名誰也不知道，因此便只稱甚名誰也不知道，因此便只稱“五柳先生五柳先生”。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。作者說不知他是誰，其實正暗示指作者本人。晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當(dāng)時晉代是很講究門第的，先生的所作所為與當(dāng)時的世風(fēng)顯然是背道而馳的，表現(xiàn)了他卓而不群的世風(fēng)顯然是背道而馳的，表現(xiàn)了他卓而不群、不隨世俗的品性。、不隨世俗的品性。 這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心這句話的意思是指五柳先生每次讀書有心得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形得體會時，便沉溺于書中而忘記了飲食。這形象地說明了前文中的象地說明了前文中的“好讀書好讀書”是真正的喜愛是真正的喜愛讀書而不是裝模作樣。讀書而不是裝模作樣。 親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，親友請客，五柳先生就毫不客氣地喝酒，而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套而且喝醉方休，醉后就走，不和別人虛情客套。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)。這說明了五柳先生不但嗜酒，而且不拘小節(jié)，性情豪爽，把世俗的繁文縟節(jié)置之腦后，是，性情豪爽，把世俗的繁文縟節(jié)置之腦后，是一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。一位獨立于世的高風(fēng)亮節(jié)之人。 1.“好讀書”而“不求甚解”2.第二大愛好 飲酒3.第三大志趣著文章 不能僅理解為一種讀書方法不能僅理解為一種讀書方法, ,即不死摳字即不死摳字眼眼, ,而力求真諦而力求真諦, ,它還與作者的它還與作者的“不慕榮利不慕榮利”有有關(guān)。他讀書的目的關(guān)。他讀書的目的, ,是一種求知的滿足與精神是一種求知的滿足與精神享受，所以享受，所以“每有會意，便欣然忘食。每有會意，便欣然忘食?！彼⑺⒉幌氩幌搿皩W(xué)成文武藝，賣與帝王家學(xué)成文武藝，賣與帝王家”，這是他不，這是他不追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。追求名利，只求精神上得到安慰的體現(xiàn)。 五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行五柳先生在污濁的世俗社會里特立獨行，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自，內(nèi)心必有許多愁苦，寄情于酒，這是他使自己得到解脫的一種方法。他飲酒時己得到解脫的一種方法。他飲酒時“造飲輒醉造飲輒醉”“”“既醉而退，曾不吝情去留既醉而退，曾不吝情去留”，也是他率真，也是他率真放達的體現(xiàn)。放達的體現(xiàn)。 五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人五柳先生才華出眾，著文章不是要給別人看看, ,更不是要獻給統(tǒng)治者去求得官祿更不是要獻給統(tǒng)治者去求得官祿, ,而只是而只是“自娛自娛”，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人，這正是他不慕榮利的體現(xiàn)。這與世人的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁的追名逐利形成了鮮明對比，使這個身處污濁社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩社會而保持高風(fēng)亮節(jié)的五柳先生形象使人欽佩萬分萬分 作者的生活狀況是作者的生活狀況是“環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！边@不僅寫出了他的窮困這不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫出一個雖處于貧苦之中的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象. . 人物形象本文寫人的方法 1.1.選材：文章抓住五柳先生的主要特點，選材：文章抓住五柳先生的主要特點，圍繞其主要思想性格特點來組織材料，寥寥幾圍繞其主要思想性格特點來組織材料，寥寥幾句話，五柳先生的鮮明形象躍然紙上。句話，五柳先生的鮮明形象躍然紙上。 2.2.記敘與描寫有機地結(jié)合：以敘述為主要記敘與描寫有機地結(jié)合：以敘述為主要表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘他表達方式，圍繞五柳先生的性格特點，記敘他“好讀書好讀書”、“性嗜酒性嗜酒”、“常著文章自娛常著文章自娛”三個愛好，體現(xiàn)其淡泊名利，三個愛好，體現(xiàn)其淡泊名利，“不汲汲于富貴不汲汲于富貴”的性格。的性格?！安恢卧S人也不知何許人也, ,亦不詳其姓氏亦不詳其姓氏”“不慕榮利不慕榮利”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”“不求甚解不求甚解”“家貧不能常得家貧不能常得”“不蔽風(fēng)日不蔽風(fēng)日”“曾不吝情去留曾不吝情去留”“不不”字為一篇字為一篇眼目眼目淡泊寧靜淡泊寧靜恬淡自足恬淡自足胸襟開闊、率真自然胸襟開闊、率真自然開朗樂觀開朗樂觀耿直率真耿直率真語言特點 總結(jié)總結(jié)“不不”（否定句）的作用：（否定句）的作用：作者言作者言“不不”，正突出了自己與世俗的，正突出了自己與世俗的格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅格格不入，突出了他對高潔志趣和人格的堅持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，持，不僅讓讀者對他的與眾不同擊節(jié)嘆賞，也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活也使文章筆墨精粹而筆調(diào)詼諧，讀來生動活潑，引人入勝潑，引人入勝本文在寫作上的最大特點是多用否定句本文在寫作上的最大特點是多用否定句. . “環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空瓢屢空”生活條件如此惡劣，作者為何生活條件如此惡劣，作者為何還能還能“晏如也晏如也”？這種精神值得提倡嗎？這種精神值得提倡嗎？ 明確：作者的生活狀況是窮困的：明確：作者的生活狀況是窮困的：“環(huán)堵蕭環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空。然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空?！辈粌H不僅寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者寫出了他的窮困潦倒，而且含蓄地說明了作者以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德以古賢顏回自比，表達了自己追求高尚的道德情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫情操，以及安貧樂道的思想?；铎`活現(xiàn)地刻畫出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利出一個雖處于貧苦之中卻悠閑自適、淡泊名利的隱士形象的隱士形象. 給下列字注音 造飲盡（ ） 瓢屢空（ ） 如也（ ） 情（ ） 誦讀停頓不正確的一項是（ ） A A因以為號焉因以為號焉 B B親舊知其如此親舊知其如此 C C曾不吝情去留曾不吝情去留 D D其言，茲若人之儔乎其言，茲若人之儔乎 B B1、解釋下列句中加橫線的詞語的意思、解釋下列句中加橫線的詞語的意思 1亦不亦不詳詳其姓字其姓字: 2期期在必醉：在必醉： 3造造飲飲輒輒盡盡: 4環(huán)堵環(huán)堵蕭然蕭然: 5簞瓢屢空簞瓢屢空,晏如晏如也也: 6不不戚戚戚戚于貧賤于貧賤: 7不不汲汲汲汲于富貴于富貴: 8茲若人之茲若人之儔儔乎：乎：( 詳細地知道)（希望） （往，到 ）(就)(冷清的樣子)(安然自若的樣子)(憂愁的樣子)(心情急切的樣子)（朋友，伴侶）解釋下列畫線的字詞解釋下列畫線的字詞親舊親舊（ ）知其如此）知其如此 期期（ ）在必醉）在必醉 環(huán)環(huán)堵堵（ ）蕭然蕭然（ ） 造造（ ）飲）飲輒輒（ ）盡）盡 因因以為以為（ ）號）號 晏如晏如（ ）也）也 每有每有會意會意（ ） 以此以此自終自終（ ） 親戚、朋友親戚、朋友期望、愿望期望、愿望墻墻冷冷清清的樣子冷冷清清的樣子到、往到、往總是總是“以之為以之為”，把它作，把它作為為安然自若的樣子安然自若的樣子對書的意旨有獨到的體會對書的意旨有獨到的體會過完自己的一生過完自己的一生3、翻譯下列句子 1先生不知何許人也：先生不知何許人也： 2每有會意，便欣然忘食：每有會意，便欣然忘食： 3不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴：不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴： 4短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也：先生不知道是什么地方的人。先生不知道是什么地方的人。每當(dāng)對書當(dāng)中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興的連每當(dāng)對書當(dāng)中意旨有所領(lǐng)會的時候，就高興的連 飯都忘飯都忘了吃。了吃。 不為貧賤而憂慮，不熱忠于發(fā)財做官。不為貧賤而憂慮，不熱忠于發(fā)財做官。粗布短衣上打了補釘，常常貧困到乏食的地步，粗布短衣上打了補釘，常常貧困到乏食的地步，可是他仍然安然自若?？墒撬匀话踩蛔匀?。