山東省鄒平縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)七年級(jí)歷史上冊(cè) 第一單元 中華文明的起源復(fù)習(xí)提綱課件 北師大版

第一單元復(fù)習(xí)提綱第一單元復(fù)習(xí)提綱 元謀人、北京人、山頂洞人距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、主要技能。元謀人、北京人、山頂洞人距今年代、發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、主要技能。 北京人使用火的意義北京人使用火的意義 半坡、河姆渡人時(shí)間、地點(diǎn)、所屬流域、種植作物、飼養(yǎng)牲半坡、河姆渡人時(shí)間、地點(diǎn)、所屬流域、種植作物、飼養(yǎng)牲畜、工具、陶器畜、工具、陶器 炎帝、黃帝的主要貢獻(xiàn)炎帝、黃帝的主要貢獻(xiàn) 禪讓制禪讓制 大禹的貢獻(xiàn)：治水、發(fā)展農(nóng)業(yè)大禹的貢獻(xiàn)：治水、發(fā)展農(nóng)業(yè)知識(shí)回顧知識(shí)回顧1 1 是目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，距今約是目前我國(guó)境內(nèi)已知最早的人類，距今約 年，年，發(fā)現(xiàn)于云南發(fā)現(xiàn)于云南 。2 2北京人距今約北京人距今約 年，他們生活在年，他們生活在 ，還保，還保留著留著 的特征，使用的特征，使用_火；過著火；過著 生活（人類生活（人類最原始的社會(huì)組織形式）。最原始的社會(huì)組織形式）。3 3北京人使用火的意義：北京人使用火的意義： 4 4山頂洞人距今約山頂洞人距今約 年，已經(jīng)會(huì)使用年，已經(jīng)會(huì)使用 火?；稹? 5半坡聚落：距今約半坡聚落：距今約_多年，地點(diǎn)：多年，地點(diǎn)：_半坡村；特半坡村；特征：普遍使用征：普遍使用 石器；種植石器；種植_，住，住 式房屋；使用式房屋；使用 陶器；陶器；6 6河姆渡聚落：（河姆渡聚落：（1 1）時(shí)間：距今約）時(shí)間：距今約_年。（年。（2 2）地點(diǎn)）地點(diǎn)：_河姆渡村。（河姆渡村。（3 3）特征：普遍使用）特征：普遍使用 石器，還用石器，還用 制作制作工具，如工具，如_；種植；種植_，住，住_房屋；使用黑陶，已經(jīng)房屋；使用黑陶，已經(jīng)會(huì)挖掘和使用會(huì)挖掘和使用 。7 7炎帝與黃帝：炎帝與黃帝：_流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。流域的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。（1 1）炎帝：中華）炎帝：中華_和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，號(hào)稱和醫(yī)藥學(xué)的創(chuàng)始人，號(hào)稱_。（2 2）黃帝：相傳造出）黃帝：相傳造出 、 、 、 。（3 3）華夏族：炎黃聯(lián)合打敗蚩尤，）華夏族：炎黃聯(lián)合打敗蚩尤，“_”大戰(zhàn)后炎帝大戰(zhàn)后炎帝歸服黃帝，二部族走向聯(lián)合，逐漸形成歸服黃帝，二部族走向聯(lián)合，逐漸形成_主體。主體。（4 4）地位：被尊奉為中華民族的）地位：被尊奉為中華民族的_。8 8黃帝之后，黃帝之后， 、 、 先后成為先后成為_的部落的部落聯(lián)盟首領(lǐng)。他們是通過聯(lián)盟首領(lǐng)。他們是通過_產(chǎn)生的，這種辦法后人稱之為產(chǎn)生的，這種辦法后人稱之為“ ” ”。9 9大禹治水：大禹治水：（1 1）貢獻(xiàn)：）貢獻(xiàn)：采用采用 和和 相結(jié)合的辦法，把洪水相結(jié)合的辦法，把洪水_；開溝挖渠，引水灌溉，發(fā)展開溝挖渠，引水灌溉，發(fā)展_ _，百姓安居樂業(yè)。，百姓安居樂業(yè)。（2 2）影響：禹是傳說時(shí)代的）影響：禹是傳說時(shí)代的 英雄。禹聲名遠(yuǎn)播，被稱英雄。禹聲名遠(yuǎn)播，被稱為為“_”。選擇題：選擇題：1.1.某校同學(xué)準(zhǔn)備利用暑假實(shí)地考察我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應(yīng)某校同學(xué)準(zhǔn)備利用暑假實(shí)地考察我國(guó)境內(nèi)已知的最早人類遺址，他們應(yīng)該去（該去（ ）A A北京周囗店北京周囗店 B B云南元謀云南元謀 C C陜西藍(lán)田陜西藍(lán)田 D D浙江余姚浙江余姚2. 20102. 2010年至年至20112011年福建考古工作者在漳平市象湖鎮(zhèn)奇和山洞里發(fā)現(xiàn)了大年福建考古工作者在漳平市象湖鎮(zhèn)奇和山洞里發(fā)現(xiàn)了大量的原始人類遺存，從中可以明顯看出他們會(huì)人工取火，因而該處遺址被量的原始人類遺存，從中可以明顯看出他們會(huì)人工取火，因而該處遺址被譽(yù)為福建版的（譽(yù)為福建版的（ ）A A“元謀人元謀人” ” B B“北京人北京人” ” C C“山頂洞人山頂洞人” ” D D“藍(lán)田人藍(lán)田人”3. 20083. 2008年年3 3月月2626日，媒體報(bào)道：近些年，不斷有墳?zāi)剐藿ㄔ诠爬系脑\人日，媒體報(bào)道：近些年，不斷有墳?zāi)剐藿ㄔ诠爬系脑\人遺址上，元謀人遺址紀(jì)念碑已被數(shù)十墳堆遺址上，元謀人遺址紀(jì)念碑已被數(shù)十墳堆“包圍包圍”。這一消息引起了社會(huì)。這一消息引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。你認(rèn)為引起各界的廣泛關(guān)注。你認(rèn)為引起“社會(huì)各界廣泛關(guān)注社會(huì)各界廣泛關(guān)注”的主要原因是（的主要原因是（ ）A A元謀縣是著名的風(fēng)景區(qū)元謀縣是著名的風(fēng)景區(qū) B B元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類元謀人是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類C C元謀人遺址出土了完整的人類頭骨化石元謀人遺址出土了完整的人類頭骨化石 D D中國(guó)是目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類中國(guó)是目前發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)古人類遺址最多的國(guó)家遺址最多的國(guó)家4.4.如果你到北京去旅游，除了參觀故宮和長(zhǎng)城外，你還能參觀到如果你到北京去旅游，除了參觀故宮和長(zhǎng)城外，你還能參觀到A A半坡遺址半坡遺址 B B河姆渡遺址河姆渡遺址 C C大汶口遺址大汶口遺址 D D山頂洞人遺址山頂洞人遺址5.5.以下早期人類中，最早懂得人工取火的遠(yuǎn)古人類是以下早期人類中，最早懂得人工取火的遠(yuǎn)古人類是 A A元謀人元謀人B B北京人北京人C C藍(lán)田人藍(lán)田人D D山頂洞人山頂洞人6.6.假如你生活在距今約假如你生活在距今約70007000年的浙江余姚河姆渡村，將不會(huì)遇到年的浙江余姚河姆渡村，將不會(huì)遇到的情況是的情況是 A A種植水稻種植水稻B B骨耜耕地骨耜耕地 C C住半地穴式房子住半地穴式房子D D用陶器裝糧食用陶器裝糧食9.9.考古發(fā)掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。下圖反映的是從考古發(fā)掘的遺址實(shí)物是研究歷史的第一手資料。下圖反映的是從長(zhǎng)江流域某處遠(yuǎn)古人類遺址發(fā)掘出來的炭化稻谷。它說明了長(zhǎng)江流域某處遠(yuǎn)古人類遺址發(fā)掘出來的炭化稻谷。它說明了“中國(guó)中國(guó)是水稻的故鄉(xiāng)是水稻的故鄉(xiāng)”，此處遺址最有可能是，此處遺址最有可能是 A A北京人遺址北京人遺址B B山頂洞人遺址山頂洞人遺址C C半坡遺址半坡遺址D D河姆渡遺址河姆渡遺址 10.10.長(zhǎng)江之歌長(zhǎng)江之歌中唱道：中唱道：“你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采；你你從雪山走來，春潮是你的風(fēng)采；你向東海奔去，驚濤是你的氣概向東海奔去，驚濤是你的氣概”下列能夠說明中華民族的祖先下列能夠說明中華民族的祖先在長(zhǎng)江流域繁衍生息的農(nóng)耕時(shí)代的文化遺址是（在長(zhǎng)江流域繁衍生息的農(nóng)耕時(shí)代的文化遺址是（ ）A A河姆渡遺址河姆渡遺址B B半坡遺址半坡遺址C C元謀人遺址元謀人遺址D D北京人遺址北京人遺址11. 11. 舌尖上的中國(guó)舌尖上的中國(guó) 2 2 的熱播，再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)的熱播，再次引發(fā)了人們對(duì)美食的關(guān)注。距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，注。距今約五六千年的半坡原始居民食物種類已大大豐常，有主食，還有副食。他們的主食是還有副食。他們的主食是A A水稻水稻B B小麥小麥C C粟粟D D玉米玉米12.12.在一次烹飪課上，一位同學(xué)把大米和小米做成的粥命名為在一次烹飪課上，一位同學(xué)把大米和小米做成的粥命名為“炎炎黃子孫黃子孫”，表達(dá)了對(duì)我國(guó)古代的原始農(nóng)耕成就的崇敬之情。，表達(dá)了對(duì)我國(guó)古代的原始農(nóng)耕成就的崇敬之情?！按竺状竺缀托∶缀托∶住迸c下列哪兩個(gè)原始居民有關(guān)系與下列哪兩個(gè)原始居民有關(guān)系 （ ）北京人北京人 山頂洞人山頂洞人 半坡人半坡人 河姆渡人河姆渡人A AB BC CD D13.193713.1937年年4 4月月5 5日，毛澤東在一篇祭文中寫道日，毛澤東在一篇祭文中寫道“赫赫始祖，吾華肇赫赫始祖，吾華肇造；造；聰明睿智，光被遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方。聰明睿智，光被遐荒；建此偉業(yè)，雄立東方?！边@里的這里的“始祖始祖”是指（是指（ ）A A黃帝黃帝B B嫘祖嫘祖C C蚩尤蚩尤D D倉頡倉頡14. “14. “蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野。蚩尤作兵伐黃帝，黃帝乃令應(yīng)龍攻之冀州之野?！边@段材這段材料出自料出自山海經(jīng)山海經(jīng)大荒北經(jīng)大荒北經(jīng)，與這段材料相關(guān)的事件是（，與這段材料相關(guān)的事件是（ ）A A涿鹿之戰(zhàn)涿鹿之戰(zhàn)B B城濮之戰(zhàn)城濮之戰(zhàn)C C長(zhǎng)平之戰(zhàn)長(zhǎng)平之戰(zhàn)D D官渡之戰(zhàn)官渡之戰(zhàn)15.15.傳說中傳說中“大禹治水大禹治水”的的“水水”，你認(rèn)為應(yīng)該是（，你認(rèn)為應(yīng)該是（ ）A A黃河黃河B B長(zhǎng)江長(zhǎng)江C C淮河淮河D D珠江珠江16.16.李彤決定假期中和家人一起去拜祭中華民族的人文初祖，他們李彤決定假期中和家人一起去拜祭中華民族的人文初祖，他們應(yīng)去應(yīng)去A A黃帝陵黃帝陵B B大禹陵大禹陵C C秦始皇陵秦始皇陵D D中山陵中山陵17“17“神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕。神農(nóng)因天之時(shí)，分地之利，制耒耜，教民農(nóng)耕。”材料中的材料中的“神農(nóng)神農(nóng)”是是A A炎帝炎帝B B黃帝黃帝C C堯堯D D舜舜1818傳說中傳說中“一心治水，在外多年，三過家門而不入一心治水，在外多年，三過家門而不入終于獲得終于獲得成功。成功?！钡牟柯渎?lián)盟首領(lǐng)是的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是A A黃帝黃帝B B堯堯C C舜舜D D禹禹