山東省泰安市新城實驗中學(xué)八年級語文下冊 1《藤野先生》課件1 新人教版
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山東省泰安市新城實驗中學(xué)八年級語文下冊 1《藤野先生》課件1 新人教版
藤野嚴(yán)九藤野嚴(yán)九郎(一八郎(一八七四七四-一一九四五)九四五)一九零四一九零四年至一九年至一九一五年在一五年在仙臺醫(yī)學(xué)仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校專門學(xué)校任教。任教。一讀課文給下列生字詞注音釋一讀課文給下列生字詞注音釋義:義:緋緋紅紅 標(biāo)致標(biāo)致 瞥瞥見見 畸畸形形 不不遜遜 詰詰責(zé)責(zé) 匿匿名名 落第落第 托辭托辭 杳杳無消息無消息 油光可油光可鑒鑒 深深惡惡痛痛疾疾再讀課文,畫出自然段序號簡介:魯迅為何去日本留學(xué) 在藤野先生之前,題名為“瑣憶”的“舊事重提之八”的結(jié)尾部分,魯迅曾談及自己在南京水師學(xué)堂肄業(yè)、又轉(zhuǎn)至礦路學(xué)堂畢業(yè)時的經(jīng)歷:“爬上天空20丈和鉆下地面20丈,結(jié)果還是一無所能,學(xué)問是上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見了,所余的還只有一條路:到國外去?!钡堑搅藝庥衷趺礃幽?自題小像自題小像 靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐喑故園。靈臺無計逃神矢,風(fēng)雨如磐喑故園。 寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅。 本篇據(jù)作者一九三一年重寫手跡收入。原無題目,下注本篇據(jù)作者一九三一年重寫手跡收入。原無題目,下注“二十二十一歲時作,一歲時作, 五十一歲時寫之,時辛未二月十六日也。五十一歲時寫之,時辛未二月十六日也?!痹S壽裳在許壽裳在新新苗苗第十三期(一九三七年一第十三期(一九三七年一 月)發(fā)表的月)發(fā)表的懷舊懷舊一文中說:一文中說:“一九一九三年他二十三歲,在東京有一首三年他二十三歲,在東京有一首自題小像自題小像 贈我。贈我?!膘`臺:心。靈臺:心。莊子莊子:“不可內(nèi)(納)于靈臺。不可內(nèi)(納)于靈臺。 “靈臺者,靈臺者,心也。心也?!鄙袷福瑦凵竦募?。風(fēng)雨如磐,唐代齊神矢,愛神的箭。風(fēng)雨如磐,唐代齊 己己俠客行俠客行:“黃昏黃昏風(fēng)雨黑如磐風(fēng)雨黑如磐”。荃不察屈原荃不察屈原離騷離騷:“荃不察余之荃不察余之 中情兮中情兮”軒轅,即黃帝,我國傳說中的上古帝王,漢民族的始祖。軒轅,即黃帝,我國傳說中的上古帝王,漢民族的始祖。 再讀課文再讀課文,畫出自然段序號畫出自然段序號,劃分段落層次:劃分段落層次:一、(一、(13)寫見到藤野先生前,在東京的所)寫見到藤野先生前,在東京的所見所感。見所感。二、(二、(435)寫在仙臺與藤野先生的相識、)寫在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別。相處和離別。 1.(4.5)寫往仙臺途中所見和初到仙臺受到)寫往仙臺途中所見和初到仙臺受到的的“優(yōu)待優(yōu)待”。 2.(623)記與藤野先生相識和相處的幾件)記與藤野先生相識和相處的幾件事,寫出藤野先生的高尚品德。事,寫出藤野先生的高尚品德。 3. (2431)寫棄醫(yī)從文的原因。)寫棄醫(yī)從文的原因。 4.(3235)寫與藤野先生告別。)寫與藤野先生告別。三、(三、(3638)寫離開仙臺后懷念藤野先生的)寫離開仙臺后懷念藤野先生的感情和行動。感情和行動。賞讀第一部分:1.如何理解如何理解“東京也東京也無非無非是這樣是這樣”一句?一句?“無非無非”表示表示“只不過只不過”的意思,表達(dá)了作者對清國留學(xué)生的意思,表達(dá)了作者對清國留學(xué)生在東京造成惡濁氣氛的厭惡,為后文在東京造成惡濁氣氛的厭惡,為后文“到別的地方去看看到別的地方去看看”埋下伏筆。埋下伏筆。2.魯迅為什么對東京產(chǎn)生失望、厭惡之情?(地?人?)清國留學(xué)生的丑態(tài)清國留學(xué)生的丑態(tài)盤辮子盤辮子(比喻、夸張、反語)(比喻、夸張、反語)學(xué)跳舞(趕時髦)學(xué)跳舞(趕時髦)不學(xué)無術(shù)不學(xué)無術(shù)思想腐朽思想腐朽附庸風(fēng)雅附庸風(fēng)雅人!人!問題拓展:問題拓展:1.作者為什么離開東京?作者為什么離開東京?2.為什么活畫留學(xué)生的丑態(tài)?為什么活畫留學(xué)生的丑態(tài)?1.2.3對抱著對抱著“我以我血薦軒轅我以我血薦軒轅”的志向東渡日本的的志向東渡日本的魯迅來說,東京居然也和南京一樣烏煙瘴氣,魯迅來說,東京居然也和南京一樣烏煙瘴氣,失望、憤懣、厭惡和急切地要求學(xué)到本領(lǐng)以報失望、憤懣、厭惡和急切地要求學(xué)到本領(lǐng)以報效祖國的強烈愿望等種種復(fù)雜心緒,都包含在效祖國的強烈愿望等種種復(fù)雜心緒,都包含在這感觸良多的一句話里了。為了尋求救國的真這感觸良多的一句話里了。為了尋求救國的真理,他只好離開東京到別的地方去看看,這樣理,他只好離開東京到別的地方去看看,這樣就自然而然地引出了仙臺之行。就自然而然地引出了仙臺之行。小結(jié)第一部分:寫見到藤野先生前,在小結(jié)第一部分:寫見到藤野先生前,在東京的所見所感。東京的所見所感。仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校賞讀第二部分,自讀,劃分層次賞讀第二部分,自讀,劃分層次一、第一層:齊讀,思考:一、第一層:齊讀,思考:1.從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什么從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什么只提到只提到“日暮里日暮里”和和“水戶水戶”兩個地名?兩個地名?“日暮里日暮里”聯(lián)想到多災(zāi)多難的祖國,聯(lián)想到多災(zāi)多難的祖國,憂國之情憂國之情(詩?)(詩?)“水戶水戶”崇敬朱舜水的愛國之情崇敬朱舜水的愛國之情 從沿途只記得這兩個地名,反映了作者從沿途只記得這兩個地名,反映了作者憂憂國憂民國憂民的思想。而這正是作者轉(zhuǎn)到仙臺在的思想。而這正是作者轉(zhuǎn)到仙臺在藤野先生的指導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的藤野先生的指導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)主要動機(jī)。2.我初到仙臺受到哪些優(yōu)待?如何理解我我初到仙臺受到哪些優(yōu)待?如何理解我初到仙臺受到的優(yōu)待?初到仙臺受到的優(yōu)待?因為我是唯一的留學(xué)生,為下文寫藤因為我是唯一的留學(xué)生,為下文寫藤野先生做了襯托。(野先生做了襯托。(正襯正襯)小結(jié)第一層:寫往仙臺途中所見和初到小結(jié)第一層:寫往仙臺途中所見和初到仙臺受到的仙臺受到的“優(yōu)待優(yōu)待”。為下文寫藤野先。為下文寫藤野先生做了襯托。生做了襯托。第二層:第二層:記與藤野先生相識和相處的幾件事,記與藤野先生相識和相處的幾件事,寫出藤野先生的高尚品德。寫出藤野先生的高尚品德。 (全文的重心)全文的重心)自讀思考:自讀思考:藤野先生是怎樣的一個形象?藤野先生是怎樣的一個形象?1.610段對藤野先生進(jìn)行了那些描寫?段對藤野先生進(jìn)行了那些描寫?表現(xiàn)了藤野先生哪些特點?表現(xiàn)了藤野先生哪些特點?文章首先從他的文章首先從他的外貌描寫外貌描寫(白描白描)入手,入手,然后通過然后通過側(cè)面描寫側(cè)面描寫(留級生的介紹),(留級生的介紹),寫藤野先生是一位寫藤野先生是一位嚴(yán)于治學(xué)而生活儉嚴(yán)于治學(xué)而生活儉樸樸的老師的老師 2.寫了與藤野先生交往中的寫了與藤野先生交往中的哪幾件典型事例,它們分別哪幾件典型事例,它們分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格和品質(zhì)?和品質(zhì)?1添改講義添改講義 對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和對對工作認(rèn)真負(fù)責(zé)和對“我我”的無私關(guān)懷的無私關(guān)懷2糾正解剖圖糾正解剖圖 對學(xué)生嚴(yán)格要求和循對學(xué)生嚴(yán)格要求和循循善誘循善誘3關(guān)心解剖實習(xí)關(guān)心解剖實習(xí) 關(guān)心我的學(xué)習(xí)、工作關(guān)心我的學(xué)習(xí)、工作細(xì)致扎實細(xì)致扎實4了解女人裹腳了解女人裹腳 對骨學(xué)的興趣和對骨學(xué)的興趣和求實求實精神精神生動的細(xì)節(jié)和精練的事例充分表現(xiàn)了藤野生動的細(xì)節(jié)和精練的事例充分表現(xiàn)了藤野先生這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的先生這樣一位嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的學(xué)者學(xué)者和循循善誘和循循善誘的的教師教師的形象的形象第三層寫棄醫(yī)從文,原因是什么?(難點)第三層寫棄醫(yī)從文,原因是什么?(難點)寫了哪兩件事?作用?與藤野藤野先生有無聯(lián)系?先生有無聯(lián)系? 2. 其中其中“中國是弱國中國是弱國”和和“中國人中國人是低能兒是低能兒”之間本無因果關(guān)系,作者為什之間本無因果關(guān)系,作者為什么卻在中間加上么卻在中間加上“所以所以”,并用,并用“當(dāng)然當(dāng)然”來加以強調(diào)?如何理解來加以強調(diào)?如何理解“也無怪他們疑也無怪他們疑惑惑”?第一件是匿名信事件。第一件是匿名信事件。1.“愛國青年愛國青年為何加引號,作用?為何加引號,作用?課下注釋課下注釋+對藤野先生的反面襯托。對藤野先生的反面襯托。深刻揭露這種邏輯的荒謬,表達(dá)了對這種謬論深刻揭露這種邏輯的荒謬,表達(dá)了對這種謬論的憤慨和抨擊。的憤慨和抨擊。寫出作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的感情。寫出作者在遭受凌辱后極為辛酸和憤懣的感情。第二件是觀電影事件。第二件是觀電影事件。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到刺激。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到刺激。文章的兩個文章的兩個“中國人中國人”特點?特點?“在講堂里的還有一在講堂里的還有一個我個我”一句說明什么?一句說明什么? “嗚呼,無法可想嗚呼,無法可想”如何理如何理解解 ? 因愚昧而被殺,因愚昧而被殺,可悲;可悲;因愚昧和麻木而作因愚昧和麻木而作圍觀的看客,更可悲。圍觀的看客,更可悲。 “在講堂里的還有一個我在講堂里的還有一個我”一句說明,作一句說明,作者沒有把自己看作局外人,旁觀者。影片的者沒有把自己看作局外人,旁觀者。影片的內(nèi)容始終牽動著作者的心,此時他內(nèi)心的痛內(nèi)容始終牽動著作者的心,此時他內(nèi)心的痛楚是可想而知的。楚是可想而知的。 “嗚呼,無法可想嗚呼,無法可想”,反映出作者難以抑,反映出作者難以抑制的激憤制的激憤!這兩件事各有什么不同的側(cè)重?這兩件事各有什么不同的側(cè)重?第一件事側(cè)重寫第一件事側(cè)重寫弱國國民受人歧弱國國民受人歧視視,從而激發(fā)作者立志使自己的,從而激發(fā)作者立志使自己的祖國富強起來;第二件事寫祖國富強起來;第二件事寫中國中國老百姓的不覺悟老百姓的不覺悟這是造成中華這是造成中華民族衰落的重要原因之一。這兩民族衰落的重要原因之一。這兩件事促成了作者棄醫(yī)學(xué)文。件事促成了作者棄醫(yī)學(xué)文。第第4層:寫與藤野先生告別。層:寫與藤野先生告別。第二部分:寫在仙臺與藤野先生的相識、相第二部分:寫在仙臺與藤野先生的相識、相處和離別。處和離別。第三部分:寫了作者離開仙臺以后對藤野第三部分:寫了作者離開仙臺以后對藤野先生的懷念,以及從藤野先生的精神品格先生的懷念,以及從藤野先生的精神品格中受到的鼓舞和激勵。中受到的鼓舞和激勵。36.未寄信及照片未寄信及照片-無聊無聊-愧疚愧疚37.直抒懷念之情直抒懷念之情-熱情贊頌熱情贊頌 高度評價高度評價不忘先不忘先生教誨生教誨將懷念將懷念之情化之情化為斗爭為斗爭的勇氣的勇氣力量力量38.把懷念付諸行動?把懷念付諸行動?收藏講義收藏講義 懸照片懸照片 寫文章寫文章 “良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”是指作者熱愛祖國、勇于革命的思想受到觸動;是指作者熱愛祖國、勇于革命的思想受到觸動; “增加勇氣增加勇氣”是指作者長期遭受封建勢力、帝國主義勢力的迫是指作者長期遭受封建勢力、帝國主義勢力的迫害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了斗爭害,一想到藤野先生對自己乃至對中國的希望,便增加了斗爭的勇氣;的勇氣;文章這一結(jié)尾,把藤野先生的深情厚誼與作者的愛國主義思想文章這一結(jié)尾,把藤野先生的深情厚誼與作者的愛國主義思想統(tǒng)一在一起,把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合在一起,從統(tǒng)一在一起,把對往事的回憶與現(xiàn)實政治斗爭結(jié)合在一起,從而總結(jié)了全篇,深化了中心,加強了文章的戰(zhàn)斗性。而總結(jié)了全篇,深化了中心,加強了文章的戰(zhàn)斗性。理解下列一段話,注意黃色詞語:理解下列一段話,注意黃色詞語: 每當(dāng)夜間疲倦,正想每當(dāng)夜間疲倦,正想 偷懶時,仰面在燈光中瞥見偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又使我忽又良心良心 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn),而且,而且增加勇氣增加勇氣了,于是點上一了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為枝煙,再繼續(xù)寫些為“正人君子正人君子”之流所深惡痛疾之流所深惡痛疾的文的文 字。字。 作品回顧作品回顧 這篇課文是回憶性散文。1926年8月底,由于北洋軍閥反動政府的迫害,魯迅離開北京,到廈門大學(xué)任教。這篇回憶自己早年在日本留學(xué)時期生活的文章,就是在這時期寫的。 這篇回憶性散文表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念,贊揚了他正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)。作者追述了自己棄醫(yī)從文的思想變化,文中洋溢著強烈的愛國主義感情??偨Y(jié)全文:總結(jié)全文:1.作者按照時間的順序,作者按照時間的順序,以作者與藤野先生的交往為以作者與藤野先生的交往為敘事線索(明線)敘事線索(明線),圍繞著表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì),圍繞著表現(xiàn)藤野先生的高貴品質(zhì)這一中心來選取和安排材料。另一方面,這些事件是這一中心來選取和安排材料。另一方面,這些事件是以作者思想感情的變化以作者思想感情的變化為文章的內(nèi)在線索(暗線)。為文章的內(nèi)在線索(暗線)。2.作者寫人,很善于采用作者寫人,很善于采用白描白描手法,抓住特征,幾筆手法,抓住特征,幾筆就勾勒出人物的靈魂。如寫藤野先生,寫他的就勾勒出人物的靈魂。如寫藤野先生,寫他的“黑黑瘦瘦”“”“八字須八字須”“”“緩慢而很有頓挫的聲調(diào)緩慢而很有頓挫的聲調(diào)”“”“戴著眼戴著眼鏡,挾著一疊大大小小的書鏡,挾著一疊大大小小的書”,衣著,衣著“模胡模胡”,冬天,冬天穿舊外套,活畫出一位生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形穿舊外套,活畫出一位生活簡樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象。又如寫象。又如寫“清國留學(xué)生清國留學(xué)生”,抓住盤辮子這一細(xì)節(jié),抓住盤辮子這一細(xì)節(jié),很能揭示他們的思想本質(zhì)。很能揭示他們的思想本質(zhì)。3.另外,這篇散文的語言富有濃厚的感情色彩。另外,這篇散文的語言富有濃厚的感情色彩。文中無論寫人記事還是議論抒情,都包含感文中無論寫人記事還是議論抒情,都包含感情。情。如寫如寫“清國留學(xué)生清國留學(xué)生”的丑態(tài),寫赴仙臺的丑態(tài),寫赴仙臺途中的印象,寫匿名信事件和看電影事件,途中的印象,寫匿名信事件和看電影事件,寫自己棄醫(yī)從文的決定,字里行間無不充溢寫自己棄醫(yī)從文的決定,字里行間無不充溢著作者憂國憂民的深切感情。再如寫藤野先著作者憂國憂民的深切感情。再如寫藤野先生,無論描寫他關(guān)心自己的細(xì)節(jié),還是直接生,無論描寫他關(guān)心自己的細(xì)節(jié),還是直接抒發(fā)感激敬仰之情,更是字字飽含深情,讀抒發(fā)感激敬仰之情,更是字字飽含深情,讀來自有一種激蕩人心的力量。(夸張、反語)來自有一種激蕩人心的力量。(夸張、反語)一、這篇回憶文章題為一、這篇回憶文章題為“藤野先生藤野先生”,但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野,但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野,而是寫了而是寫了清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞,寫了從東京到仙臺寫了從東京到仙臺途經(jīng)日暮里和水戶途經(jīng)日暮里和水戶,寫了寫了仙臺醫(yī)專的職員對他的仙臺醫(yī)專的職員對他的“優(yōu)待優(yōu)待”,還寫了還寫了日本日本“愛國青年愛國青年”的挑釁和課堂的挑釁和課堂上看電影的情形上看電影的情形。這些事情和藤野先生。這些事情和藤野先生有什么內(nèi)在聯(lián)系?魯迅是以什么線索來有什么內(nèi)在聯(lián)系?魯迅是以什么線索來統(tǒng)攝全文的?統(tǒng)攝全文的?課堂練習(xí):課堂練習(xí):文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)日暮里京往仙臺見到藤野先生的緣由。寫途經(jīng)日暮里和水戶,表現(xiàn)作者憂國之情,是作者在藤野教和水戶,表現(xiàn)作者憂國之情,是作者在藤野教導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。寫仙臺醫(yī)專的職員導(dǎo)下刻苦學(xué)醫(yī)的主要動機(jī)。寫仙臺醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野作正面陪襯。寫對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野作正面陪襯。寫日本日本“愛國青年愛國青年”尋釁是為寫藤野作反面襯托。尋釁是為寫藤野作反面襯托。寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別的直接原因。總之,所有這些,都與突出藤野先生有原因??傊?,所有這些,都與突出藤野先生有密切的關(guān)系。密切的關(guān)系。作者以自己生活和思想感情的變化為線索統(tǒng)攝作者以自己生活和思想感情的變化為線索統(tǒng)攝全篇,字里行間充滿了強烈的全篇,字里行間充滿了強烈的愛國主義感情愛國主義感情。二、聯(lián)系上下文,說說下列語句中劃線的副詞的作二、聯(lián)系上下文,說說下列語句中劃線的副詞的作用,體會其中所表達(dá)的作者的思想感情。用,體會其中所表達(dá)的作者的思想感情。1東京也東京也無非無非是這樣。是這樣。2也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,也有解散辮子,盤得平的,除下帽來,油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還油光可鑒,宛如小姑娘的發(fā)髻一般,還要將脖子扭幾扭。要將脖子扭幾扭。實在實在標(biāo)致極了。標(biāo)致極了。3居然居然睡安穩(wěn)了。睡安穩(wěn)了。4中國是弱國,所以中國人中國是弱國,所以中國人當(dāng)然當(dāng)然是低能是低能兒兒5他們也他們也何嘗何嘗不酒醉似的喝采不酒醉似的喝采2、表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生、表明了作者對清國留學(xué)生的厭惡和嘲諷。這幫清國留學(xué)生留著辮子,以示是大清國的臣民,而且留著辮子,以示是大清國的臣民,而且“盤得平盤得平”,“油光油光可鑒可鑒”,表明他們精心打扮,表明他們精心打扮,“扭幾扭扭幾扭”寫出他們招搖過市、寫出他們招搖過市、自我陶醉的丑態(tài),自我陶醉的丑態(tài),“實在標(biāo)致極了實在標(biāo)致極了”,作者用反語表達(dá)了強,作者用反語表達(dá)了強烈的憤懣、諷刺之情。烈的憤懣、諷刺之情。 3“居然居然”表示出乎意料。條件艱苦,作者卻樂觀處之,與表示出乎意料。條件艱苦,作者卻樂觀處之,與上文清國留學(xué)生形成鮮明對照。上文清國留學(xué)生形成鮮明對照?!熬尤痪尤弧奔訌娏司渥拥挠哪訌娏司渥拥挠哪小8?。4“當(dāng)然當(dāng)然”在這里是在這里是“理所當(dāng)然理所當(dāng)然”的意思,實際上表現(xiàn)的是的意思,實際上表現(xiàn)的是作者對所謂的日本作者對所謂的日本“愛國青年愛國青年”的憤激之情和弱國子民的悲的憤激之情和弱國子民的悲哀。哀。5“何嘗何嘗”與與“不不”連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他連用,以反詰的語氣加強肯定,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,強烈的表達(dá)了作者對反們無一例外的幸災(zāi)樂禍,麻木不仁,強烈的表達(dá)了作者對反動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。動派長期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。三、關(guān)于字詞運用的拓展練習(xí)三、關(guān)于字詞運用的拓展練習(xí)1 1. .大概大概是物以希為貴罷。我到仙臺是物以希為貴罷。我到仙臺也頗受了這樣的也頗受了這樣的優(yōu)待優(yōu)待 “大概大概”有猜測、估計之意,表示似有猜測、估計之意,表示似有此事,又不能完全肯定。它與句末的有此事,又不能完全肯定。它與句末的“罷罷”合用,更加強了不敢肯定的語氣。合用,更加強了不敢肯定的語氣。作者用作者用“大概大概”一詞詼諧而含蓄地猜測一詞詼諧而含蓄地猜測其根本原因大概是出于日本人民的善良其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和對中國留學(xué)生的友好之情。心地和對中國留學(xué)生的友好之情。 2.魯迅先生收到講義后,魯迅先生收到講義后,“很很吃了一吃了一驚驚,同時也感到一種,同時也感到一種不安不安和和感激感激?!?“吃驚吃驚”是因為出乎意料,沒想到藤野是因為出乎意料,沒想到藤野先生會仔細(xì)地給他改講義,增加脫漏的先生會仔細(xì)地給他改講義,增加脫漏的地方,訂正文法的錯誤。地方,訂正文法的錯誤。 “不安不安”是因為自己沒有寫好講義感到是因為自己沒有寫好講義感到羞愧。羞愧。 “感激感激”是因為受到了藤野先生的關(guān)心是因為受到了藤野先生的關(guān)心和幫助。和幫助。 3. 他的他的臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,臉色仿佛有些悲哀,似乎想說話,但竟沒有說。但竟沒有說。 他的臉色有些悲哀,想說話,但沒有說。他的臉色有些悲哀,想說話,但沒有說。這些記敘和描寫將這些記敘和描寫將“我我”與藤野先生依與藤野先生依依惜別的深情生動具體地反映出來。依惜別的深情生動具體地反映出來。 4.似乎似乎正要說出抑揚頓挫的話來。正要說出抑揚頓挫的話來。 “似乎似乎”表明并未真地出現(xiàn),不過是作者表明并未真地出現(xiàn),不過是作者想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,想象中的情景,但鼓舞的力量是巨大的,從而強烈地表達(dá)了作者對藤野先生的真從而強烈地表達(dá)了作者對藤野先生的真摯懷念之情。摯懷念之情。 作業(yè):作業(yè):1.復(fù)習(xí)準(zhǔn)備聽寫復(fù)習(xí)準(zhǔn)備聽寫2.完成完成同步同步本課內(nèi)容本課內(nèi)容3.預(yù)習(xí):胡適、字詞、讀書三遍簽字預(yù)習(xí):胡適、字詞、讀書三遍簽字量化復(fù)習(xí):量化復(fù)習(xí):1.如何理解如何理解“東京也東京也無非無非是這樣是這樣”一句?一句?2.魯迅為什么對東京產(chǎn)生失望、厭惡之情?魯迅為什么對東京產(chǎn)生失望、厭惡之情?3.作者為什么離開東京?作者為什么離開東京?4.為什么活畫留學(xué)生的丑態(tài)?為什么活畫留學(xué)生的丑態(tài)?1.2.35.從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什么只提到么只提到“日暮里日暮里”和和“水戶水戶”兩個地名?兩個地名?6.我初到仙臺受到哪些優(yōu)待?如何理解我初到仙臺我初到仙臺受到哪些優(yōu)待?如何理解我初到仙臺受到的優(yōu)待?受到的優(yōu)待?7.610段對藤野先生進(jìn)行了那些描寫?表現(xiàn)了藤野段對藤野先生進(jìn)行了那些描寫?表現(xiàn)了藤野先生哪些特點?先生哪些特點?8.寫了與藤野先生交往中的哪幾件典型事例,它們寫了與藤野先生交往中的哪幾件典型事例,它們分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格和品質(zhì)?分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格和品質(zhì)?9.“愛國青年愛國青年為何加引號,作用?為何加引號,作用?10.其中其中“中國是弱國中國是弱國”和和“中國人中國人是低能兒是低能兒”之之間本無因果關(guān)系,作者卻在中間加上間本無因果關(guān)系,作者卻在中間加上“所以所以”,并用,并用“當(dāng)然當(dāng)然”來加以強調(diào),為什么?如何理解來加以強調(diào),為什么?如何理解 “也無怪他也無怪他們疑惑們疑惑”?11.作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到刺激。作者在看反映日俄戰(zhàn)爭的影片時,又一次受到刺激。文章的兩個文章的兩個“中國人中國人”特點?特點?“在講堂里的還有一個在講堂里的還有一個我我”一句說明什么?一句說明什么? “嗚呼,無法可想嗚呼,無法可想”如何理解如何理解 ?12.這兩件事各側(cè)重什么?這兩件事各側(cè)重什么?13.理解下列一段話,注意黃色詞語:理解下列一段話,注意黃色詞語: 每當(dāng)夜間疲倦,正想每當(dāng)夜間疲倦,正想 偷懶時,仰面在燈光中瞥見他偷懶時,仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我黑瘦的面貌,似乎正要說出抑揚頓挫的話來,便使我忽又忽又良心良心 發(fā)現(xiàn)發(fā)現(xiàn),而且,而且增加勇氣增加勇氣了,于是點上一枝煙,了,于是點上一枝煙,再繼續(xù)寫些為再繼續(xù)寫些為“正人君子正人君子”之流所深惡痛疾的文之流所深惡痛疾的文 字。字。 14.課后二課后二15.課后三課后三16.關(guān)于字詞運用的拓展練習(xí)(關(guān)于字詞運用的拓展練習(xí)(4個問題)個問題)藤野先生測試題一、聽寫釋詞二、回答問題1.如何理解如何理解“東京也東京也無非無非是這樣是這樣”一句?一句?2.聯(lián)系上下文,說說聯(lián)系上下文,說說“實在實在標(biāo)致極了標(biāo)致極了”中劃線的副詞的作中劃線的副詞的作用,體會其中所表達(dá)的作者的思想感情。用,體會其中所表達(dá)的作者的思想感情。3從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什么只提從東京到仙臺六七百里,所見甚多,但文章為什么只提到到“日暮里日暮里”和和“水戶水戶”兩個地名?兩個地名?4.對藤野先生進(jìn)行的肖像描寫,表現(xiàn)了藤野先生哪些特點?對藤野先生進(jìn)行的肖像描寫,表現(xiàn)了藤野先生哪些特點?我與藤野先生交往中的四件典型事例,表現(xiàn)他是一個怎樣我與藤野先生交往中的四件典型事例,表現(xiàn)他是一個怎樣的人?的人?5.散文寫了與藤野先生交往中的哪四件典型事例,它們分散文寫了與藤野先生交往中的哪四件典型事例,它們分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格和品質(zhì)?別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的性格和品質(zhì)?6. “中國是弱國中國是弱國”和和“中國人中國人是低能兒是低能兒”之間本無因之間本無因果關(guān)系,作者卻在中間加上果關(guān)系,作者卻在中間加上“所以所以”,并用,并用“當(dāng)然當(dāng)然”來加來加以強調(diào),為什么?以強調(diào),為什么?7.這篇記敘性散文的主題是什么?這篇記敘性散文的主題是什么?