2018年唐山高三二模語(yǔ)文試卷-答案分析版.doc

唐山市20172018學(xué)年度高三年級(jí)第二次模擬考試語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)：1答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫(xiě)在答題卡上。 2回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫(xiě)在答題卡上。寫(xiě)在本試卷上無(wú)效。 3考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。 一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成13題。近代以來(lái)，為了應(yīng)對(duì)國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突，構(gòu)建持久穩(wěn)定的國(guó)際秩序，一系列全球治理方案接踵而出，但總體上收獲甚微。這不禁令人反思一個(gè)重大問(wèn)題：構(gòu)建持續(xù)和平穩(wěn)定發(fā)展的國(guó)際秩序是否可能？依照黑格爾在法哲學(xué)原理中的理解，構(gòu)建持續(xù)和平穩(wěn)定發(fā)展的國(guó)際秩序是不可能的。在他看來(lái)，戰(zhàn)爭(zhēng)是倫理發(fā)展的必然環(huán)節(jié)，是保持各民族倫理健康的必要手段，“持續(xù)的甚或永久的和平會(huì)使民族墮落”。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，在黑格爾所處的現(xiàn)代性發(fā)展階段，這種理解不僅是正確的，還是相當(dāng)深刻的。因?yàn)楹诟駹柊盐樟四莻€(gè)時(shí)代主體間、國(guó)家間關(guān)系的本質(zhì)，即“一切人反對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”。正如前文所述，在各個(gè)國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展而激烈爭(zhēng)奪有限的發(fā)展條件時(shí)，戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突是不可避免的，暫時(shí)的和平不過(guò)是弱小國(guó)家面對(duì)大國(guó)霸權(quán)的無(wú)奈選擇，或多個(gè)大國(guó)之間的短期相互制衡。在這種情況下，一旦某一國(guó)家在發(fā)展中獲得更大的優(yōu)勢(shì)和力量，平衡便必然會(huì)被打破，“弱肉強(qiáng)食”的國(guó)際秩序仍將繼續(xù)。但問(wèn)題在于，當(dāng)今世界已經(jīng)遠(yuǎn)不是黑格爾所處的那個(gè)現(xiàn)代性起步和快速發(fā)展的時(shí)代，而是處于現(xiàn)代性發(fā)展的新的歷史階段。今日世界現(xiàn)代性問(wèn)題的嚴(yán)重化和普遍化，并不是靠叢林法則就能根本解決的。對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)不能確保自身和平，限制他國(guó)發(fā)展不能確保自我發(fā)展。不合作就不能發(fā)展，不共贏(yíng)就不能單贏(yíng)，這已經(jīng)是時(shí)代發(fā)展的大趨勢(shì)。這時(shí)候再抱著傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理方案不放，顯然就不能適應(yīng)時(shí)代發(fā)展了。時(shí)代發(fā)展呼喚新的全球治理方案。在這種背景下，中國(guó)準(zhǔn)確把握時(shí)代的新特點(diǎn)和新趨勢(shì)，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，倡導(dǎo)共商共建共享共贏(yíng)的全球治理方案，這是時(shí)代發(fā)展的必然。中國(guó)在世界歷史發(fā)展中首次突破和超越了傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理方案的單一主體性思維，在主體性基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)公共性，開(kāi)啟了全球治理的嶄新篇章?，F(xiàn)代性發(fā)展的新階段和新特點(diǎn)，是所有國(guó)家都居于其中的歷史境遇。那么，為何唯有中國(guó)能夠率先提出超越傳統(tǒng)現(xiàn)代性的全球治理方案呢？這并不是出于偶然，而是由中國(guó)道路和中國(guó)文化決定的。中國(guó)道路不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展道路，其根本原因在于，中國(guó)現(xiàn)代化道路從來(lái)就不是個(gè)人主義或自由主義式的發(fā)展道路，而始終是一種集體主義或公共主義式的發(fā)展道路。這使得中國(guó)的現(xiàn)代性從其開(kāi)啟之日起，就與西方經(jīng)典現(xiàn)代性存在本質(zhì)區(qū)別。西方的市民社會(huì)、原子化的個(gè)人、“一切人反對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”，在中國(guó)道路中沒(méi)有生根發(fā)芽的土壤。由此可見(jiàn)，積極推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的世界意義，不僅體現(xiàn)于提出一整套具體的、可操作的方案，而且做到了準(zhǔn)確把握現(xiàn)代性發(fā)展的新變化和新特點(diǎn)，成功提出一種超越傳統(tǒng)現(xiàn)代性全球治理觀(guān)和發(fā)展觀(guān)的新方案。其最根本、最重要的世界意義在于，中國(guó)發(fā)展道路的拓展和中華民族復(fù)興進(jìn)程的推進(jìn)，為這種新方案的實(shí)施提供了充分的證明和鮮活的示范。 （節(jié)選自桑明旭、郭湛人類(lèi)命運(yùn)共同體：歷史坐標(biāo)、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)與世界意義）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）A.黑格爾認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是必然的，有了戰(zhàn)爭(zhēng)就能保持各民族倫理健康，民族就不會(huì)墮落。B.在現(xiàn)代性發(fā)展的早期階段，戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突不可避免，和平只是小國(guó)的妥協(xié)或大國(guó)間的制衡。C.中國(guó)為適應(yīng)時(shí)代發(fā)展摒棄傳統(tǒng)的主體性思維，強(qiáng)調(diào)公共性，提出全球治理的新方案。D.受中國(guó)文化等因素的影響，中國(guó)現(xiàn)代化道路是一種集體主義或公共主義式的發(fā)展道路。2下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.對(duì)于構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一論題，文章首先設(shè)問(wèn)，然后通過(guò)對(duì)比論證得出結(jié)論。B.文章引用黑格爾的“一切人反對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)”，是為了證明在當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突是必然的。C.第三段通過(guò)分析當(dāng)今世界處于新的歷史階段，論證建立人類(lèi)命運(yùn)共同體的必然性和可行性。D.文章從歷史回顧、現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)和世界意義等方面來(lái)論述構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體這一問(wèn)題。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.過(guò)去所提出的一系列全球治理方案收效不大，其中一個(gè)原因是沒(méi)有很好把握時(shí)代特點(diǎn)。B.因?yàn)槲鞣轿幕P(guān)注個(gè)體、關(guān)注自身利益，所以他們很難提出有效的全球治理方案。C.中國(guó)如果最初選擇了西方發(fā)達(dá)國(guó)家的發(fā)展道路，就不會(huì)率先提出符合時(shí)代的全球治理方案。D.全球治理方案只有準(zhǔn)確把握現(xiàn)代性發(fā)展的新變化、新特點(diǎn)并且具體可操作，才會(huì)有效。（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。斗 茶 李艷“黃局，上回我輸，這次咱老哥兒倆再比一回！”“還叫黃局，罵人了啊！”老黃擺擺手，“老李，你這人還真倔！先說(shuō)好了，這次誰(shuí)輸了可得請(qǐng)客！”老黃和老李那可是一對(duì)歷來(lái)已久的“冤家”！在單位上就明爭(zhēng)暗斗，廉政風(fēng)一來(lái)，倆人又爭(zhēng)著戒煙戒酒，最后連茶也爭(zhēng)著戒了?？尚Φ氖牵诵莺缶尤挥譅?zhēng)著解除了“戒茶”之律，一言不和就斗茶！老李點(diǎn)頭嘿嘿一笑，“我先開(kāi)始！”話(huà)一落他先燒上一壺山泉水，又從包里拿出茶餅置于茶盤(pán)上，下刀，開(kāi)餅，茶箕收攏待用。開(kāi)水先熱了杯器，茶葉入壺，再沸水醒茶，頭湯去掉，再?zèng)_二泡。公道杯分好，二人各一杯。只見(jiàn)細(xì)白瓷盞里，茶湯艷紅剔透，與杯白相映，煞是好看。老黃端起一杯，腕部送力，杯中茶湯便由著腕力向順時(shí)針?lè)较驍噭?dòng)，茶色在湯中勻動(dòng)，香氣也隨之而出。老黃瞇眼一嗅一啜，入口醇厚回甘，齒頰留香，茶韻無(wú)窮?！安诲e(cuò)！有年頭！”老李這才端起杯品飲。先讓茶湯在口腔中游了個(gè)來(lái)回，再落入喉嚨。之后笑容滿(mǎn)面，胸中穩(wěn)操勝券，“好吧？比你上次贏(yíng)我的巖冷古茶還略勝一籌！” “老倔頭，別高興的太早了！等著，我拿寶貝出來(lái)！”老黃洗杯換壺，當(dāng)他用茶箕盛著茶從茶盒里拿出來(lái)，老李的眼先直了！“黃局，你這，你這茶還真是寶貝呢！”“嗯！確實(shí)是寶貝！”老黃得意地笑了！“蒙頂黃芽！稀罕吧？！”說(shuō)起蒙頂，還有個(gè)故事！當(dāng)年，蘇東坡與蔡襄在惠山寺斗茶，用的是素有“天目”之稱(chēng)的兔毫建盞杯，自恃有“仙茶”之美譽(yù)的“蒙頂山茶”，加之東坡對(duì)品茶、烹茶的造詣，以為便能斗贏(yíng)大學(xué)士蔡襄。不料，在烹好茶出湯后，蔡襄的茶盞里，茶餑沫純白似雪，經(jīng)久不散，“咬盞”之藝把東坡贏(yíng)得心服口服。因此，這段史上的“斗茶”讓蒙頂更加撲朔迷離了！“你拿蒙頂來(lái)壓我？哼！茶藝不行再好的茶也是浪費(fèi)！再說(shuō)了，就這蒙頂，史上一敗名垂千古！”老李翹起二郞腿，嘴巴上這樣說(shuō)，眼角的精光還是閃爍在那盒蒙頂上！“哈哈！能受東坡先生青睞，雖敗猶榮！等著看好吧！”老黃也沒(méi)含糊，嫻熟的茶藝一點(diǎn)不比老李差！不消一刻，茶出。老李低頭聞著茶香，眼觀(guān)茶色，只見(jiàn)杯中湯色黃中透碧，清澈透亮，手指搖杯輕晃，仿佛一團(tuán)琥珀在杯中生香，品一口，甜香鮮爽，甘如洌露，茶香由口鼻引入身體各處，直令筋骨松軟，毛孔舒張。 “服不服？”“不服！我還有貨！”老李頭邊說(shuō)邊開(kāi)始第三盤(pán)斗茶。他這次拿出的是一個(gè)普通的茶包。 “不是我說(shuō)你，太倔！你說(shuō)說(shuō)，要是當(dāng)初不戒茶，你個(gè)副局能那么早就內(nèi)退？” “嘿，你正局退休難道就不是因?yàn)榻洳?？?“我那時(shí)可是病退！戒茶也是因?yàn)榉幉荒芎炔璨沤涞?。你戒，是因?yàn)榕氯怂筒?！人家連茶都不送你了，你還在官場(chǎng)混啥？定內(nèi)退不選你選誰(shuí)？”“黃局，你裝病那會(huì)兒還真像！”老李用手戳戳心口，“心病呀！退了也好！自己買(mǎi)茶喝，心里踏實(shí)！”老李端起剛泡好的茶一飲而盡?！巴讼潞笫翘?shí)了，可是，心里咋又空了呢？”老黃是個(gè)空窼老人，兒子在外工作，一到月底除了收到他們通過(guò)手機(jī)銀行的入賬通知，平時(shí)連個(gè)照面都沒(méi)有。退休后的生活，也就和老李出來(lái)斗茶時(shí)，翻出壓箱底的好貨贏(yíng)了他，才感覺(jué)生活尚有一點(diǎn)生趣！想起這些就一陣心緊，端起杯也一飲而盡。這茶湯剛?cè)肟冢还呻y忍的苦澀茶堿當(dāng)即讓他差點(diǎn)沒(méi)吐出來(lái)！“這是什么茶？”“閨女給我買(mǎi)的茶，最便宜的那種！知道我愛(ài)喝茶，每個(gè)月都送來(lái)”老黃舉杯再飲，在口腔里細(xì)細(xì)品著，讓味蕾在苦澀的茶湯里緩緩蘇醒，慢慢回甘，咽下后，他對(duì)老李說(shuō)“明天，我請(qǐng)客”4下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A.小說(shuō)運(yùn)用神態(tài)描寫(xiě)，寫(xiě)老黃拿出“蒙頂黃芽”時(shí)，老李“眼先直了”“眼角精光閃爍”，表現(xiàn)老李的驚訝與艷羨。B.老黃和老李退休前“戒茶”與退休后熱衷“斗茶”的情節(jié)形成了鮮明對(duì)比，表達(dá)了對(duì)“人走茶涼”社會(huì)現(xiàn)象的思考。C.小說(shuō)插入”蘇軾與蔡襄斗茶”的故事，既寫(xiě)出了老黃內(nèi)心的得意、戰(zhàn)勝老李的信心，同時(shí)也增強(qiáng)了小說(shuō)的文化意趣。D.小說(shuō)在寫(xiě)老李、老黃斗茶藝時(shí)，通過(guò)對(duì)沏出茶水的描寫(xiě)、人物品茶時(shí)的感受，從側(cè)面表現(xiàn)出老李和老黃茶藝的精到。5作品三次寫(xiě)“斗茶”，在寫(xiě)法上各有什么突出的特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（5分） 6試分析小說(shuō)以“斗茶”為題目的作用。（6分） （三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，與中國(guó)社會(huì)文化消費(fèi)需求的噴薄以及互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展幾乎同頻。由最初的網(wǎng)友自?shī)首詷?lè)，到如今由網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)轉(zhuǎn)化出版圖書(shū)，改編為影視作品、游戲、動(dòng)漫及相關(guān)產(chǎn)品，進(jìn)而帶火大眾娛樂(lè)市場(chǎng)，打造出“互聯(lián)網(wǎng)+”的龐大產(chǎn)業(yè)。作為一種原創(chuàng)文學(xué)和大眾文學(xué)，從其出現(xiàn)之日就吸引了為數(shù)眾多的讀者。從痞子蔡的第一次親密接觸開(kāi)始，此后又出現(xiàn)了諸如仙俠、盜墓、探險(xiǎn)、玄幻、穿越等多種類(lèi)型題材，誕生了悟空傳鬼吹燈甄嬛傳誅仙步步驚心等一批網(wǎng)絡(luò)爆款小說(shuō)。目前，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了多點(diǎn)輸出，已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了影視作品和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的內(nèi)容聯(lián)動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了以網(wǎng)文IP為核心的全鏈路生態(tài)。在大眾化、商業(yè)化的背景下，讀者的地位得到空前提高。創(chuàng)作者已經(jīng)不能完全按自己的意愿塑造人物和故事走向；讀者的閱讀趣味能影響到文學(xué)網(wǎng)站整體的創(chuàng)作風(fēng)格，甚至網(wǎng)絡(luò)文學(xué)整體的創(chuàng)作趨向和類(lèi)型革新。 （ 摘編自人民日?qǐng)?bào)2017.8.14）材料二：2011-2018E我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)規(guī)模（億元）材料三：2003年，起點(diǎn)中文網(wǎng)率先創(chuàng)建了以讀者按章付費(fèi)為核心的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)商業(yè)模式。此后，包含打賞、月票等付費(fèi)機(jī)制的商業(yè)模式逐漸完善，并為各大文學(xué)網(wǎng)站所借鑒。這種付費(fèi)閱讀機(jī)制的建立，使得使孤獨(dú)地寫(xiě)作、孤獨(dú)地閱讀的那個(gè)時(shí)代已經(jīng)一去不返了，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的讀者不再是單方面地閱讀和接受作品，而是作品創(chuàng)作過(guò)程中不可或缺的參與者。在作者的寫(xiě)作過(guò)程中，讀者可以通過(guò)評(píng)論，從情節(jié)設(shè)計(jì)到遣詞造句，讀者都對(duì)作者提出了明確的要求。讀者對(duì)每一章的評(píng)價(jià)還可以即時(shí)通過(guò)訂閱量、打賞金額等數(shù)據(jù)反饋到作者手中。這些數(shù)據(jù)不僅體現(xiàn)著作者的人氣，也決定了作者的收入。按照起點(diǎn)中文網(wǎng)現(xiàn)行的付費(fèi)規(guī)則，普通會(huì)員、初級(jí)VIP會(huì)員、高級(jí)VIP會(huì)員訂閱付費(fèi)章節(jié)的價(jià)格分別為每千字5分錢(qián)、4分錢(qián)、3分錢(qián)。價(jià)格看似不高，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品動(dòng)輒幾百萬(wàn)字甚至上千萬(wàn)字，付費(fèi)閱讀全本的價(jià)格著實(shí)不菲。讀者還可以對(duì)作者提供除了訂閱收入之外的“打賞”。通過(guò)打賞，讀者不僅希望小說(shuō)的情節(jié)構(gòu)造能跟進(jìn)他想象的場(chǎng)景，同時(shí)還對(duì)作者的一些情節(jié)強(qiáng)烈要求整改，這也成為他們“要挾”作者改變情節(jié)的重要手段之一。 （摘編自光明日?qǐng)?bào)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：孤獨(dú)寫(xiě)作與閱讀的時(shí)代一去不返了）材料四：從表面上看，發(fā)表網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品是“零門(mén)檻”的，但想要從成千上萬(wàn)的作家和作品中脫穎而出，需要經(jīng)歷層層關(guān)卡。首先就是“簽約”關(guān)。當(dāng)編輯從工作后臺(tái)無(wú)數(shù)有待審核的新書(shū)中將一部作品選出，聯(lián)系作者完成簽約合同，這位作者才能從“非簽約作者”進(jìn)入“簽約作者”的行列。簽約后，編輯會(huì)安排針對(duì)作品的推薦和宣傳活動(dòng)，如果讀者的反饋較好，作品就會(huì)“上架”，開(kāi)始收費(fèi)訂閱。即使成為“上架作者”，要獲得較高的稿酬，也并非易事。一般說(shuō)來(lái)，VIP訂閱所得的收入，由網(wǎng)站與作者平分。如果一個(gè)作者每日更新5000字，當(dāng)他得到1000份VIP訂閱，扣除網(wǎng)站50%的分成，作者當(dāng)月的收入為1500元，“簽約作者”本就已經(jīng)是網(wǎng)絡(luò)作者中的一小部分，而“上架作者”在“簽約作者”中占到的比例大概是15%20%。由此可見(jiàn)，網(wǎng)絡(luò)作家將寫(xiě)作轉(zhuǎn)換成稿酬收入，進(jìn)而轉(zhuǎn)向職業(yè)或半職業(yè)寫(xiě)作的難度之大。 （摘編自王丹商業(yè)化帶給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的機(jī)與危）7 下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的梳理，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）8下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ）A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是一種原創(chuàng)文學(xué)和大眾文學(xué)，它伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的產(chǎn)生而產(chǎn)生，并受到社會(huì)文化消費(fèi)需求的影響。B.根據(jù)材料二市場(chǎng)規(guī)模、增長(zhǎng)率這兩項(xiàng)，我們能夠了解近年來(lái)我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展趨勢(shì)方面的一些基本情況。C.根據(jù)材料二，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)市場(chǎng)規(guī)模一直呈較快增長(zhǎng)趨勢(shì)，而增長(zhǎng)率從2016年前的較大波動(dòng)到趨向穩(wěn)定。D. 2013年到2015年，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)增長(zhǎng)率出現(xiàn)較大幅度的下滑，這說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展在這一時(shí)期處于低谷。E.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)表是“零門(mén)檻”的，只要網(wǎng)絡(luò)作者進(jìn)入 “簽約作者”的行列，他就可以轉(zhuǎn)向職業(yè)或半職業(yè)化寫(xiě)作。9根據(jù)上述材料，概括說(shuō)明網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)相比具有哪些特點(diǎn)。（4分） 二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。楊炎，字公南，鳳翔天興人。炎美須眉，峻風(fēng)宇，文藻雄蔚。父喪，廬墓側(cè)，號(hào)慕不廢聲，有紫芝白雀之祥，詔表其閭。炎三世以孝行聞，至門(mén)樹(shù)六闕，古所未有。終喪，為司勛員外郎。德宗在東宮，雅知其名，又嘗得炎所為李楷洛碑，寘于壁，日諷玩之。及即位，拜炎同中書(shū)門(mén)下平章事。舊制，天下財(cái)賦皆入左藏庫(kù)，及第五琦為度支，京師豪將求取無(wú)節(jié)，琦不能禁，乃悉租賦進(jìn)大盈內(nèi)庫(kù)。自是天下公賦為人君私藏，宦官以冗名持簿者三百人。及炎為相，言于帝曰：“財(cái)賦者，邦國(guó)大本。五尺宦豎，操邦之柄，豐儉盈虛，雖大臣不得知，則無(wú)以計(jì)天下利害。臣請(qǐng)出之，以歸有司。”帝從之。初，定令有租賦庸調(diào)法，自開(kāi)元承平久，不為版籍，法度玩敝。至德后，科斂凡數(shù)百名，百姓竭膏血，鬻親愛(ài)，旬輸月送，無(wú)有休息。炎疾其敝，乃請(qǐng)為“兩稅法”以一其制。凡百役之費(fèi)，一錢(qián)之?dāng)浚?先度其數(shù)而賦于人，量出制入。居人之稅， 秋夏兩入之，俗有不便者三之。其租、庸、雜徭悉省，而丁額不廢。帝善之，使諭中外。議者沮詰，以為租庸令行數(shù)百年，不可輕改。帝不聽(tīng)。天下果利之。炎興嶺表，以單議悟天子，中外翕然屬望為賢相。時(shí)盧杞與炎同秉政。杞無(wú)術(shù)學(xué)，貌么陋，炎薄之，托疾不與會(huì)食，杞陰為憾。趙惠伯為河南尹嘗市炎第為官廨御史劾炎宰相抑吏市私第貴取其直杞曰宰相于庶官比監(jiān)臨計(jì)羨利罪奪官帝意銜之。先是，蕭嵩嘗度曲江南，欲立私廟，以為天子臨幸處乃止，后炎復(fù)取以立廟。飛語(yǔ)云：“地有王氣，故炎取之?！钡勐?，震怒，會(huì)獄具，詔三司同覆，貶崖州司馬同正。未至百里，賜死，年五十五。久之，詔復(fù)其官，謚平厲。 （節(jié)選自新唐書(shū)楊炎傳）10下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A趙惠伯為河南尹/嘗市炎第為官廨/御史劾炎宰相抑吏/市私第貴取其直/杞曰/宰相于庶官比監(jiān)臨/計(jì)羨利/罪奪官/B趙惠伯為河南尹/嘗市炎第為官廨/御史劾炎宰相抑吏市私第/貴取其直/杞曰/宰相于庶官比監(jiān)臨/計(jì)羨利/罪奪官/C趙惠伯為河南尹/嘗市炎第為官廨/御史劾炎宰相抑吏市私第/貴取其直/杞曰/宰相于庶官比監(jiān)/臨計(jì)羨利/罪奪官/D趙惠伯為河南尹/嘗市炎第為官廨/御史劾炎宰相抑吏/市私第貴取其直/杞曰/宰相于庶官比監(jiān)/臨計(jì)羨利/罪奪官/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A闕,古代宮殿、祠廟或陵墓前的高臺(tái)，通常左右各一,臺(tái)上起樓觀(guān)，二闕之間有道路。B度支，官名，“度支”原為度入為出之意，唐代為戶(hù)部屬官，掌管財(cái)賦統(tǒng)計(jì)與支調(diào)。C版籍，一指版圖，可引申為疆域；二指戶(hù)口冊(cè)。文中“版籍”的意思應(yīng)當(dāng)屬于前者。D私廟, 猶家廟，為祖先立的廟，是祭祀祖先和先賢的場(chǎng)所，一般有官爵者才能建家廟。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）A楊炎注重孝道，承傳優(yōu)良家風(fēng)。他家三代注重孝行，父親去世后，他筑廬墓旁，思念哀嚎，得到朝廷褒獎(jiǎng)。B楊炎忠于職責(zé)，直言規(guī)勸皇帝。他當(dāng)宰相之后，規(guī)勸皇帝將租賦的管理權(quán)從宮廷之內(nèi)重新歸還給有關(guān)部門(mén)。C楊炎銳意改革，建議稅法改革。面對(duì)租庸調(diào)稅法的諸多弊端，他主張實(shí)行“兩稅法”并得到皇帝的堅(jiān)決支持。D楊炎得罪權(quán)臣，招致殺身之禍。他得罪盧杞，引來(lái)盧杞懷恨，后來(lái)盧杞向皇帝進(jìn)言，終致使他被流放，賜死。13把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）百姓竭膏血，鬻親愛(ài)，旬輸月送，無(wú)有休息。（5分）譯文： （2）炎興嶺表，以單議悟天子，中外翕然屬望為賢相。（5分）譯文： （二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成1415題。南鄉(xiāng)子 陸游早歲入皇州，尊酒相逢盡勝流。三十年來(lái)真一夢(mèng)，堪愁，客路蕭蕭兩鬢秋。蓬嶠偶重游，不待人嘲我自羞?？寸R倚樓俱已矣，扁舟，月笛煙蓑萬(wàn)事休。14下列對(duì)這首詩(shī)的理解和鑒賞，不正確的兩項(xiàng)是（5分）（ ）（ ） A. 開(kāi)頭兩句詞寫(xiě)出了作者年輕時(shí)的胸襟抱負(fù)和交游名人雅士的繁華熱鬧的生活情景。 B. 三十年來(lái)像夢(mèng)一樣，一個(gè)“夢(mèng)”字，寫(xiě)出了作者無(wú)盡的心酸和世事無(wú)常的不盡慨嘆。 C.“客路蕭蕭兩鬢秋”，寫(xiě)出了作者他鄉(xiāng)為官，為國(guó)事日夜操勞，以致兩鬢發(fā)白的情況。 D. 故地重游，不待人嘲，自感羞愧，寫(xiě)出作者年老體衰、事業(yè)無(wú)成，愁苦不堪的形象。 E. 扁舟，月笛和煙蓑等意象，構(gòu)筑一幅寧?kù)o淡遠(yuǎn)的生活圖景，表現(xiàn)了作者厭倦官場(chǎng)的心境。15. 詞中作者把三十年前和三十年后的不同情況進(jìn)行了對(duì)比，試做具體分析？（6分） （三）名句名篇默寫(xiě)（5分）16補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）柳宗元的小石潭記，運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，對(duì)潭中魚(yú)進(jìn)行了生動(dòng)細(xì)致的描寫(xiě)，靜態(tài)時(shí)，呆呆地靜止不動(dòng)；動(dòng)態(tài)時(shí)， “ ， ?！保?）在離騷中屈原不被君主接納遭受指責(zé)后，他選擇了“ 。 ， ”，以服飾為喻來(lái)表達(dá)自己保持高潔的心志。 三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，全都不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）“不馳于空想，不騖于虛聲”，昭示了求真務(wù)實(shí)的精神，在工作和學(xué)習(xí)中，我們要腳踏實(shí)地，登高自卑，決不能好高騖遠(yuǎn)。在抗戰(zhàn)年代，無(wú)數(shù)中華兒女毀家紓難，毅然走上革命道路，他們英勇不屈、剖腹藏珠的革命精神至今還撞擊著人們的心靈。中國(guó)文化的隱寓比興的手法再次顯露了其傳達(dá)幽微、表意真切的功能，雖羚羊掛角，無(wú)跡可尋，又開(kāi)冥發(fā)悟，洞穿透徹。當(dāng)年美國(guó)國(guó)務(wù)卿基辛格訪(fǎng)華時(shí)，周恩來(lái)總理指出，我們應(yīng)該本著犖犖大端、以禮相待、不卑不亢的精神做好這次接待工作。扶貧慈善信托具有很強(qiáng)的造血功能，但其發(fā)展依然任重道遠(yuǎn)，從資金規(guī)模來(lái)看，目前扶貧慈善信托資金仍然是杯水車(chē)薪。面對(duì)年輕同志的意見(jiàn)，老同志要始終保持可親可敬、值得信賴(lài)的態(tài)度，不能滿(mǎn)嘴官話(huà)，老氣橫秋，端著架子擺譜。A. B. C. D. 18下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（3分）（ ）A. 我國(guó)在航天、醫(yī)藥、生物和信息等領(lǐng)域的科技實(shí)力躋身世界前列，科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率逐年提高，已成為具有重要影響力的科技大國(guó)。B中國(guó)擁有世界上最早的絲織文明，這一偉大創(chuàng)造曾經(jīng)沿著草原絲綢之路一路向西廣泛流傳，途經(jīng)阿爾泰山南麓再向北最終到達(dá)南西伯利亞。C家風(fēng)傳統(tǒng)、親情牽掛、故土情結(jié)和孝悌觀(guān)念，這些傳統(tǒng)文化中寶貴的道德因子，不僅未因現(xiàn)代浪潮的沖擊而沉沒(méi)，反而愈發(fā)顯示出強(qiáng)大的魅力。D中國(guó)明代的青花瓷，既繼承了元代青花典型的本土特色,又兼有受西亞文化、希臘文化共同影響下形成的其他特點(diǎn)，是中外文化交融的碩果。19下列各句中，表達(dá)得體的一句是（3分）（ ）A請(qǐng)柬：新居落成，我明天喬遷，為答謝您的祝賀，特備下薄酒，恭請(qǐng)光臨。 B書(shū)信：畢業(yè)之后，學(xué)生垂念師恩。值此春節(jié)到來(lái)之際，謹(jǐn)祝恩師節(jié)日快樂(lè)！C詢(xún)問(wèn)：家嚴(yán)大人今年高壽？多年不見(jiàn)，甚為牽掛，過(guò)兩天我一定登門(mén)看望。D介紹信：茲介紹我校王強(qiáng)同學(xué)前往貴公司參加社會(huì)實(shí)踐，請(qǐng)予接洽為荷。20在下面一段文字橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)15個(gè)字。（6分）根植于中華大地的傳統(tǒng)文化，是我們的先人在實(shí)踐中總結(jié)出來(lái)的文化精華。然而，由于時(shí)代和環(huán)境差異， ，不管是擺放在博物館還是故紙堆里，這些文化總是向外界展示著略顯保守和僵硬的“面孔”。 ，才能成為鮮活、可親的大眾文化?？梢哉f(shuō)， ，而是缺少把傳統(tǒng)帶入現(xiàn)代生活的創(chuàng)意。21下面文段有兩處邏輯關(guān)系存在問(wèn)題，請(qǐng)加以說(shuō)明。（5分）沒(méi)有良好的家風(fēng)就不會(huì)有幸福的家庭。在家風(fēng)建設(shè)中身教勝于言教,“問(wèn)題孩子”的背后都有“問(wèn)題父母”的影子。家風(fēng)對(duì)人的影響就像雕塑一樣，需要精雕細(xì)琢，才有好作品。幸福家庭固然需要一定的物質(zhì)條件，但家之興衰不在于富貴貧賤。只要讓每一個(gè)小家都成為溫馨港灣、厚德之所，就能實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。_。_。四、寫(xiě)作（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分） 事父母，能竭其力。（論語(yǔ)學(xué)而）粉骨碎身渾不怕，留得清白在人間。（于謙石灰吟）臨患不忘國(guó)，忠也。（左傳昭公元年）志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來(lái)之食。(后漢書(shū))開(kāi)始吧，孩子，開(kāi)始用微笑去認(rèn)識(shí)你的母親吧! (古羅馬 維吉爾)捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。（曹植白馬篇）無(wú)數(shù)名句內(nèi)涵豐富，化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫(xiě)一篇文章。要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。唐山市20172018學(xué)年度高三年級(jí)第二次模擬考試語(yǔ)文試卷參考答案一、現(xiàn)代文閱讀（35 分）（一）論述類(lèi)文本閱讀（9分，每小題3分）1.B（A“有了戰(zhàn)爭(zhēng)就能”錯(cuò)，戰(zhàn)爭(zhēng)只是保持各民族倫理健康的必要手段。C “摒棄傳統(tǒng)的主體性思維”錯(cuò)，原文是“在主體性基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)公共性”。 D原文沒(méi)有談及中國(guó)文化和中國(guó)道路的關(guān)系）2.C（“可行性”錯(cuò)，新的歷史階段論證的是必然性，“可行性”無(wú)中生有）3.C（沒(méi)有中國(guó)道路不一定提不出符合時(shí)代的全球治理方案，還有中國(guó)文化的因素）（二）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（14分）4.B（并非表現(xiàn)“人走茶涼”） 5.第一次：運(yùn)用準(zhǔn)確、傳神的動(dòng)詞來(lái)展現(xiàn)茶藝。第二次：以虛寫(xiě)實(shí)，用“蘇軾與蔡襄斗茶”的歷史典故突出茶品。第三次：通過(guò)老黃先后品茶味覺(jué)的變化來(lái)表現(xiàn)心理的變化。（一點(diǎn)1分，兩點(diǎn)3分，三點(diǎn)5分）6揭示了“斗茶”這一中心事件。小說(shuō)通篇圍繞“斗茶”展開(kāi)情節(jié)。通過(guò)斗茶展示人物形象。在斗茶中表現(xiàn)人物的生活狀態(tài)、思想情感。斗茶看似比茶的品質(zhì)、比茶藝，實(shí)則比人生、比親情。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（三）實(shí)用類(lèi)文本閱讀（12分）7.C（應(yīng)該是“反饋較好”再“上架”） 8.B C（A項(xiàng)，“伴隨”不準(zhǔn)確，文中并沒(méi)有“互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)生，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)即產(chǎn)生”的表達(dá)。D項(xiàng)，增長(zhǎng)率下滑不能說(shuō)明“處于低谷”。 E項(xiàng)，“簽約作者”與轉(zhuǎn)向職業(yè)或半職業(yè)化寫(xiě)作無(wú)必然關(guān)系；且網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)表“零門(mén)檻”也不符合作者的表達(dá)）（選對(duì)一項(xiàng)給2分，兩項(xiàng)5分）9.寫(xiě)作方式，以互聯(lián)網(wǎng)為載體進(jìn)行創(chuàng)作。創(chuàng)作過(guò)程，作者不是“孤獨(dú)的寫(xiě)作”，而是有讀者參與。付費(fèi)方式，稿酬方式，作者采取與網(wǎng)站合作的方式分取稿酬。閱讀方式，讀者不再是“孤獨(dú)的閱讀”，而是參與創(chuàng)作。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（19分）10.B11.C（文中的意思應(yīng)為后者）12.D（“盧杞向皇帝進(jìn)言”錯(cuò)，是皇帝聽(tīng)到流言后，導(dǎo)致楊炎的結(jié)局）13（1）老百姓流盡了血汗，出賣(mài)骨肉，不斷地交納賦稅，不能得到休養(yǎng)生息（安寧）。（竭、鬻、輸、休息，各1分，句意1分）（2）楊炎從嶺南入京為官，用簡(jiǎn)短的議論開(kāi)導(dǎo)皇帝，朝廷內(nèi)外一致希望他成為好宰相。（興、悟、翕然、屬望，各1分，句意1分）文言參考譯文：楊炎的字叫公南，鳳翔府天興縣人。楊炎須眉俊美，風(fēng)度出眾，文章雄辯華麗。父親去世，他在墓邊搭棚子住下，不斷地想念哭喊，有靈芝、白鳥(niǎo)的吉兆出現(xiàn)，有詔在他家住處立牌坊賜匾額。楊炎三代以行孝出名，以至門(mén)前樹(shù)有六座牌坊，自古以來(lái)還沒(méi)有過(guò)。服喪期滿(mǎn)后，任司勛員外郎。唐德宗任太子時(shí)，就聽(tīng)說(shuō)了他的名字，又曾得到了楊炎寫(xiě)的李楷洛碑，把它掛在墻上，每天讀它欣賞。到登基后，就任命他為同中書(shū)門(mén)下平章事。按過(guò)去的制度，全國(guó)賦稅都送交左藏庫(kù)。到第五琦任度支，京城里的大將不斷索取，第五琦無(wú)法禁止，就把所有賦稅都放進(jìn)宮內(nèi)大盈庫(kù)。從此全國(guó)賦稅成了皇帝的私人財(cái)產(chǎn)，而宦官以各種名目管賬目的有三百人。到楊炎任宰相，對(duì)皇帝說(shuō)：“賦稅是國(guó)家的根本。小小宦官掌握了國(guó)家的命脈，多和少、盈余和虧損，即使重臣不能知道，因此無(wú)法規(guī)劃國(guó)家的安排。我請(qǐng)求把賦稅收入移到宮外，劃歸有關(guān)部門(mén)管理?！被实勐?tīng)從了他。當(dāng)初國(guó)家規(guī)定有租庸調(diào)法，從開(kāi)元后太平時(shí)間長(zhǎng)了，不清查戶(hù)口，記載混亂，法令制度被輕視破壞。至德年以后，向人民征收的稅共有幾百種，老百姓流盡了血汗，出賣(mài)骨肉，不斷地交納賦稅，不能得到休養(yǎng)生息。楊炎痛恨這種弊端，就請(qǐng)求用“兩稅法”來(lái)統(tǒng)一稅制。所有勞役的費(fèi)用，賦稅的交納，先計(jì)算出數(shù)額再向人民征收，根據(jù)開(kāi)支決定收入。定居者交稅，秋夏征收兩次，情況有不方便的分三次。過(guò)去的租、庸、雜役都廢除了，但成丁的數(shù)不改。過(guò)去的租、庸、雜役都廢除了?；实壅J(rèn)為好，下詔令通知朝廷和各地。議論的人阻攔責(zé)問(wèn)，認(rèn)為租庸制實(shí)行了幾百年，不能輕易改動(dòng)，皇帝不理會(huì)。全國(guó)人都從中獲益。楊炎從嶺南入京為官，用簡(jiǎn)短的議論開(kāi)導(dǎo)皇帝，朝廷內(nèi)外一致希望他成為好宰相。當(dāng)時(shí)盧杞與他共同執(zhí)掌朝政。盧杞不擅長(zhǎng)治學(xué)和寫(xiě)文章，身材矮小，相貌丑陋，楊炎瞧不起他，稱(chēng)病不和他一起吃飯，他心里也記恨。趙惠伯任河南府尹時(shí)，曾經(jīng)購(gòu)買(mǎi)了楊炎的私宅做官衙。御史彈劾楊炎任宰相逼官員買(mǎi)私宅，賣(mài)了高價(jià)。盧杞說(shuō)：“宰相對(duì)百官是監(jiān)管，得好處，罪該免官。” 因此皇帝懷恨他了。在這以前，蕭嵩曾在曲江南測(cè)量，想建家廟，后認(rèn)為是皇上游玩的地方就放棄了。后來(lái)?xiàng)钛子终紦?jù)建了家廟。有傳言說(shuō)：“這地有當(dāng)王的風(fēng)水，所以楊炎占據(jù)了它?！被实勐?tīng)了，大怒。遇到審訊判決報(bào)上了，皇帝下詔命三司共同復(fù)查，貶楊炎為崖州司馬，同正員。還差一百里沒(méi)走到，將他賜死，享年五十五歲。很久以后，皇帝下詔恢復(fù)了他的官職，賜謚號(hào)平厲。（二）古代詩(shī)歌閱讀（11分）14.CE(C項(xiàng)，“為國(guó)事日夜操勞，以致兩鬢發(fā)白的情況”錯(cuò)，原因很多；E項(xiàng)，“厭倦官場(chǎng)”錯(cuò)，是“無(wú)限愁苦之情”)（選對(duì)一項(xiàng)2分，兩項(xiàng)5分）15.早年青春年少，而今年老體衰。早年廣交名流雅士，而今孤獨(dú)重游。早年志向遠(yuǎn)大，渴望建功立業(yè)；而今功業(yè)無(wú)成，萬(wàn)事皆休。（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）（三）名句名篇默寫(xiě)（5分）16（5分）（1）俶爾遠(yuǎn)逝 往來(lái)翕忽（2）退將復(fù)修吾初服 制芰荷以為衣兮 集芙蓉以為裳（每空1分，有錯(cuò)別字該空即不得分）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）17.B（登高自卑，登上高處一定要從低處開(kāi)始，比喻做事情要循序漸進(jìn)，逐步深入。正確。剖腹藏珠：比喻為物傷身，輕重倒置，望文生義。 羚羊掛角：指羚羊夜宿時(shí)，掛角于樹(shù)，腳不著地，以避禍患，后比喻文藝作品意境超脫，不著形跡。正確。犖犖大端：比喻主要的項(xiàng)目，明顯的要點(diǎn)。此處應(yīng)為“落落大方”。任重道遠(yuǎn)，擔(dān)子很重，路程又長(zhǎng)，比喻責(zé)任重大，對(duì)象應(yīng)是人。老氣橫秋：形容人擺老資格，自以為了不起的樣子；也形容年輕人沒(méi)有朝氣，暮氣沉沉的樣子。此處為第一個(gè)意思）18.B（A項(xiàng)，偷換主語(yǔ)，在已成為前加“我國(guó)”；C項(xiàng)，不合邏輯，并列不當(dāng)；D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)混亂，將“受”改為“在”，或去掉“下”） 19.D（A項(xiàng)，喬遷，祝賀別人遷居或升官的話(huà)。B項(xiàng)，垂念，指上對(duì)下掛念，也用做敬辭，指別人對(duì)自己掛念。C項(xiàng)，家嚴(yán)，在別人面前對(duì)自己父親的謙稱(chēng)）20.這些傳統(tǒng)文化往往被束之高閣傳統(tǒng)文化只有融入現(xiàn)代生活我們從來(lái)不缺少傳統(tǒng)（每點(diǎn)2分，意思對(duì)即可）21.“問(wèn)題孩子”的背后不一定都有“問(wèn)題父母”的影子。（不是“問(wèn)題孩子”的背后就一定都有“問(wèn)題父母”的影子）讓每一個(gè)小家都成為溫馨港灣、厚德之所，不一定能能實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安。（不是讓每一個(gè)小家都成為溫馨港灣、厚德之所，就一定能能實(shí)現(xiàn)國(guó)泰民安）（答對(duì)一點(diǎn)2分，兩點(diǎn)5分）四、寫(xiě)作（60分）22.句意解釋?zhuān)盒㈨樃改?，清白人格，忠于祖?guó)，為人氣節(jié)，感恩母親，為國(guó)獻(xiàn)身。