(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩文閱讀 專題十 教材文言文復(fù)習(xí) 學(xué)案6 必修五(一)試題.docx
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(浙江專用)2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 第二部分 古代詩文閱讀 專題十 教材文言文復(fù)習(xí) 學(xué)案6 必修五(一)試題.docx
學(xué)案6必修五(一)陳情表項(xiàng)脊軒志漁父報(bào)任安書(節(jié)選)學(xué)案目標(biāo)1.這幾篇文言文是重點(diǎn)篇目,既要全面梳理文言基礎(chǔ)知識,又要背誦重點(diǎn)段落。2.重點(diǎn)掌握“相”“見”的特殊用法及判斷句式。1用“類聚法”寫出表示“等,等到”之義的文言詞:及、洎、逮、比、迨等。表示“不久”之義的文言詞:尋、未幾、已而、既而、已等。2對下列加點(diǎn)詞的解釋,有誤的一項(xiàng)是()A而劉夙嬰疾病嬰:纏繞B后刺史臣榮舉臣秀才舉:舉薦C當(dāng)侍東宮當(dāng):應(yīng)當(dāng)D殆有神護(hù)者殆:大概答案C解析當(dāng):擔(dān)任。()A嫗每謂予曰每:每次B聽臣微志聽:聽任,允許C吾家讀書久不效效:奏效,指獲取功名D若望仆不相師望:怨恨,抱怨答案A解析每:經(jīng)常,常常。3下列各組句子中,加點(diǎn)的多義詞意思相同的一組是()A.B.C.D.答案D解析D項(xiàng)均為責(zé)備。A項(xiàng)憐憫/顧惜。B項(xiàng)到/成功。C項(xiàng)淺薄/迫近。()A.B.C.D.答案D解析D項(xiàng)均為看。A項(xiàng)使知道/聽說。B項(xiàng)使跟從/向。C項(xiàng)慎重/更加。4下列各組句子中,加點(diǎn)詞的活用類型相同的一組是()A.B.C.D.答案A解析A項(xiàng)均為名詞作狀語。B項(xiàng)使動用法/名詞用作動詞。C項(xiàng)名詞作狀語/名詞用作動詞。D項(xiàng)形容詞用作動詞/形容詞用作名詞。5翻譯下列句子。臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。譯文:我因命運(yùn)不好,年幼遭遇不幸。所以隱忍茍活,幽于糞土之中而不辭者,恨私心有所不盡,鄙陋沒世,而文采不表于后也。譯文:我所以忍耐著茍活下來,陷身于污穢的監(jiān)獄中而不死去,是因?yàn)槲疫z憾內(nèi)心想做的事尚未完成,如果平庸地死了,我的文章著述便不能彰明于后世。1“相”“見”的特殊用法“相”“見”的特殊用法表現(xiàn)在:用在動詞前,偏指動作的承受方,“相”字可偏指“你”“我”“他”(可據(jù)語境靈活掌握);“見”一般偏指“自己”“我”。例如:a于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐(相逐逐他)b慈父見背(見背背我)不過,這種特殊用法極易與表“互相”之義的“相”和表被動的“見”混淆,因?yàn)樗鼈兌加迷趧釉~前。不過,當(dāng)翻譯覺得不順時(shí),稍聯(lián)系上下文,還是能夠區(qū)別的。演練體悟說出下列句中“相”“見”的用法。不恥相師:互相若望仆不相師:偏指“你”意乞見諒:表承受方,我信而見疑:表被動甫(申甫)數(shù)以其術(shù)干諸公卿,常不見聽信:表被動府吏見丁寧:表承受方,我2判斷句判斷句作為文言特殊句式,是文言文最常見的句式之一,也是高考最??嫉木涫街?,須用心辨別。它可分為有標(biāo)志詞的判斷句和無標(biāo)志詞的判斷句。(1)有標(biāo)志詞的判斷句用語氣助詞a項(xiàng)脊軒,舊南閣子也(“也”表判斷)b古人所以重施刑于大夫者,殆為此也(“所以者,也”,表原因判斷)c師者,所以傳道受業(yè)解惑也(者也,表判斷)用副詞a此則岳陽樓之大觀也b按誅五人即今之傫然在墓者也c至激于義理者不然,乃有所不得已也d六國破滅,非兵不利,戰(zhàn)不善用判斷詞“為”“是”a如今人方為刀俎,我為魚肉b自言本是京城女(“是”作判斷詞,用法很少)(2)無標(biāo)志詞的判斷句a其人勇士b秦,虎狼之國辨別判斷句既要看形式又要看句子性質(zhì),比較簡單的辦法是看它能否譯成“(不)是”或“(不)是的”。形式對,又能譯成“是”的是判斷句;否則不是。演練體悟(1)請判斷下列句子是不是判斷句,如是,請指出為哪種類型。李斯,相也:“也”表判斷難為俗人言也:不是今臣亡國賤俘:直接判斷非臣隕首所能上報(bào):“非”表判斷然是說也,余猶疑之:不是滅六國者,六國也:“也”表判斷故木受繩則直:不是噲即帶劍擁盾入軍門:不是今君乃亡趙走燕:不是夫六國與秦皆諸侯:“皆”表判斷(2)翻譯下列句子。賂秦而力虧,破滅之道也。譯文:(六國)賄賂秦國力量就虧損了,這是它們滅亡的原因。(要點(diǎn):道,原因;“也”表判斷)翻譯下面文段中畫線的句子。(1)(2016山東)景公問晏子曰:“吾欲服圣王之服,居圣王之室,如此,則諸侯其至乎?”晏子對曰:“法其節(jié)儉則可;法其服,居其室,無益也。三王不同服而王,非以服致諸侯也。誠于愛民,果于行善,天下懷其德而歸其義,若其衣服節(jié)儉而眾說也。夫冠足以修敬,不務(wù)其飾;衣足以掩形御寒,不務(wù)其美;身服不雜彩,首服不鏤刻。古者常有處橧巢注窟穴而不惡,予而不取,天下不朝其室,而共歸其仁。及三代作服,為益敬也。服之輕重便于身,用財(cái)之費(fèi)順于民。其不為橧巢者,以避風(fēng)也;其不為窟穴者,以避濕也。(選自晏子春秋)注橧(zn)巢:用柴薪搭建的巢形住所。譯文:他們不再造柴薪搭成的巢居住,是為了避風(fēng)寒;不再造土穴居住,是為了避潮濕。(要點(diǎn):其,為,“者,也”判斷句)(2)(2015湖南)居官所以不能清白者,率由家人喜奢好侈使然也。中既不給,其勢必當(dāng)取于人?;驙I利以侵民,或因訟而納賄。(選自張養(yǎng)浩三事忠告禁家人侵漁)譯文:(有的人)擔(dān)任官職不能保持清廉的原因,大都是由(他的)家人喜好奢侈造成的。(要點(diǎn):居,所以,率,“者,也”判斷句)(3)能推食與人者,嘗饑者也;賜之車馬而辭者,不畏步者也。茍畏饑而惡步,則將有茍得之心,為害不既多乎!(選自張耒送秦少章赴臨安簿序)譯文:賞賜給他車輛馬匹卻推辭的人,是不害怕步行的人。(要點(diǎn):判斷句,“也”作標(biāo)志;兩個(gè)“者”均為代詞;辭,拒絕)以上三組翻譯,均是把“者”的用法與判斷句結(jié)合起來考查的好題,又都是高考題,有代表性。“者”字作助詞還是作代詞,實(shí)際上關(guān)系到句式的判斷和翻譯,不可不慎。