高二語(yǔ)文下冊(cè)《雷雨》(節(jié)選)公開(kāi)課教案和《林黛玉進(jìn)賈府》教案
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高二語(yǔ)文下冊(cè)《雷雨》(節(jié)選)公開(kāi)課教案和《林黛玉進(jìn)賈府》教案
高二語(yǔ)文下冊(cè)雷雨(節(jié)選)公開(kāi)課教案和林黛玉進(jìn)賈府教案高二語(yǔ)文下冊(cè)雷雨(節(jié)選)公開(kāi)課教案學(xué)習(xí)目標(biāo):1、通過(guò)討論分析,能準(zhǔn)確把握周樸園和魯侍萍的性格特點(diǎn);2、練習(xí)通過(guò)品味語(yǔ)言來(lái)把握人物復(fù)雜的心理與個(gè)性的鑒賞方法。3、分角色朗讀課文,并嘗試進(jìn)行話劇表演。學(xué)習(xí)方法:朗讀品味、討論交流、表演呈現(xiàn)學(xué)習(xí)過(guò)程一、導(dǎo)入新課在生活的舞臺(tái)上,我們每個(gè)人都扮演著不同的角色,也演繹著不同的人性,于是就有了真善美與假惡丑的縱橫交織。無(wú)數(shù)的文藝作品用豐富的形象表達(dá)了人們對(duì)人性的理解,今天我們來(lái)學(xué)習(xí)的雷雨就是這樣的一部作品?!耙坏窝蹨I中的人性世界” 一滴眼淚可以折射出人的精神世界,同樣,一句話、一個(gè)動(dòng)作也可以,今天我們就來(lái)探討雷雨給我們展現(xiàn)出的人性世界。板書(shū):雷雨二、作者、作品簡(jiǎn)介1、作者介紹曹禺(19101996),原名萬(wàn)家寶,湖北潛江人,我國(guó)杰出的劇作家和“當(dāng)代語(yǔ)言藝術(shù)大師”。他出生于一個(gè)封建官僚家庭,從小耳聞目睹了大量剝削階級(jí)的丑聞,這對(duì)他以后創(chuàng)作雷雨及其他劇作,有很大的影響。他曾在南開(kāi)中學(xué)和清華大學(xué)讀書(shū),學(xué)生時(shí)代,就喜歡戲劇,受莎士比亞等歐洲戲劇大師作品影響較大。經(jīng)過(guò)多年構(gòu)思,幾易其稿,于 1933 年在清華大學(xué)讀書(shū)期間完成了他的處女作雷雨。其后,又寫(xiě)了日出北京人膽劍篇王昭君等劇本,這些劇本奠定了他在中國(guó)戲劇界的大師地位。展示 PPt:原名萬(wàn)家寶,我國(guó)杰出的劇作家和“當(dāng)代語(yǔ)言藝術(shù)大師”。代表作品有雷雨日出北京人膽劍篇王昭君,被稱(chēng)為“中國(guó)的莎士比亞”。2有關(guān)雷雨雷雨是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義話劇,是一部深刻揭露反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的罪惡本質(zhì)、反映 30 年代大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲劇。故事以封建大家庭的家長(zhǎng)周樸園為核心,展開(kāi)了錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾。他為了發(fā)黑心財(cái),故意使承包的江橋出險(xiǎn),淹死了兩千多工人。他和侍女侍萍生了兩個(gè)孩子(周萍、魯大海),又拋棄了她。后來(lái)又結(jié)過(guò)兩次婚,和第二個(gè)妻子蘩漪生了個(gè)兒子周沖。侍萍留下的孩子周萍和后母蘩漪產(chǎn)生了變態(tài)的戀情兵發(fā)生亂倫關(guān)系,又和弟弟周沖都愛(ài)上了來(lái)周家作侍女的、侍萍再嫁后生的女兒四鳳。懷上了周萍孩子的四鳳得知自己和周萍是同母兄妹后沖入雷雨中,不幸觸電身亡,周萍也拔槍自殺。這是一個(gè)多幕劇,節(jié)選部分為第二幕,情節(jié)背景是:蘩漪因?yàn)橹芷己退镍P熱戀,便通知四鳳的媽媽 在一個(gè)很遠(yuǎn)的學(xué)堂里做傭人、兩年才回家一次的侍萍來(lái)周家?guī)ё咚镍P。在周家,侍萍意外地與上了當(dāng)年拋棄她的周樸園。雷雨雖是曹禺在大學(xué)期間所做,但正像這部作品的名字一樣,它一鳴驚人,也奠定了曹禺在戲劇界的地位。Ppt:故事梗概(一生讀);主題思想:是一部深刻揭露反動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)的罪惡本質(zhì)、反映 30 年代大變動(dòng)的中國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的悲劇。預(yù)示著一場(chǎng)社會(huì)變革的“雷雨”即將到來(lái)。三、明確目標(biāo)和思維方法:雷雨是一部戲劇,戲劇的三要素是:沖突、人物、語(yǔ)言。板書(shū)沖突、人物、語(yǔ)言本文節(jié)選自第二幕的第一場(chǎng)戲,故事情節(jié)十分簡(jiǎn)單,主要講述了周樸園與魯侍萍的相遇以及相認(rèn)的經(jīng)過(guò)。這節(jié)課我們主要通過(guò)品味賞析戲劇語(yǔ)言來(lái)把握周樸園和魯侍萍兩個(gè)主要人物的形象,探討人性的真與偽,窺見(jiàn)人物性格和情感的復(fù)雜性。板書(shū):周樸園與侍萍四、問(wèn)題討論:結(jié)合選文中相關(guān)的詞句或情節(jié),談?wù)勀銓?duì)周樸園這一人物形象的認(rèn)識(shí)和理解。Ppt 展示(一)學(xué)生分組討論 3 分鐘。教師巡回指導(dǎo),了解學(xué)生討論情況。(二)討論將要結(jié)束時(shí),提醒學(xué)生再一次明晰答案,確定后到黑板書(shū)寫(xiě)討論結(jié)果。(學(xué)生所寫(xiě)答案基本相同:自私、冷酷、虛偽、道貌岸然、真小人、偽君子)(三)畫(huà)出幾組答案中相同的部分,選擇相同答案的讓其中一個(gè)小組代表發(fā)言,其他組補(bǔ)充;選擇不同答案的讓該小組同學(xué)闡述理由;(四)提示學(xué)生關(guān)注周樸園溫情、多情的一面 片段一:洋火 ppt樸(忽而)你在無(wú)錫是什么時(shí)候?魯 光緒二十年,離現(xiàn)在有三十多年了。樸 哦,三十年前你在無(wú)錫?魯是的。(三十多年前呢,那時(shí)候我記得我們還沒(méi)有用洋火呢。)1、提問(wèn):這段對(duì)話的具體情境是,周樸園問(wèn):“三十年前你在無(wú)錫嗎?”答案很明確:“是的”。按理說(shuō),回答只需兩個(gè)字就很清楚了,可魯侍萍為什么還要加上這樣一句話呢? 前面我們剛剛看過(guò)錢(qián)谷融先生的評(píng)價(jià),曹禺先生的語(yǔ)言是“精練”的語(yǔ)言。 此處會(huì)不會(huì)是曹禺先生的一處失誤用?你們覺(jué)得呢?(生 1 答:魯想要向周暗示自己的真實(shí)身份。生 2 答:意在喚起周對(duì)往事的回憶。)(聽(tīng)過(guò)幾位學(xué)生自由發(fā)言后,師明確):有意識(shí):魯主動(dòng)地以無(wú)錫引起了兩人的對(duì)話,當(dāng)然希望這場(chǎng)有關(guān)往事的談話能持續(xù)下去,所以,有意識(shí)地提出 30 年前具體的生活細(xì)節(jié),以勾起周的回憶,引發(fā)新的話題。無(wú)意識(shí):說(shuō)話過(guò)程中魯?shù)乃季S不由自主地回到 30 年前的生活當(dāng)中。2、提問(wèn):那為什么不是別的生活細(xì)節(jié),而單單提到“洋火”呢?(生答:因?yàn)檫@一細(xì)節(jié)在魯心中印象特別深刻。師追問(wèn):僅僅是魯對(duì)此印象深刻嗎?提示學(xué)生關(guān)注句中的“我們”一詞。)兩個(gè)都印象很深刻。因?yàn)椋?0 年前的生活,在魯、周心目中,記憶最深的就是他們兩人一起生活的情景,也正因?yàn)檫@樣,魯在說(shuō)話中自然地用了“我們”一詞。3、提問(wèn):這一刻,魯?shù)乃季w回到了 30 年前,那周呢?(生齊答:周也一樣。)從哪里看出這一點(diǎn)呢?(生齊答:“沉思”“沉吟”)ppt樸(沉思)三十多年前,是的,很遠(yuǎn)啦,我想想,我大概是二十多歲的時(shí)候。那時(shí)候我還在無(wú)錫呢?魯老爺是那個(gè)地方的人?仆嗯,(沉吟)無(wú)錫是個(gè)好地方。魯哦,好地方。4、提問(wèn):同學(xué)們,我們可不可以大膽地設(shè)想一下,此刻,由于“洋火”這個(gè)生活細(xì)節(jié)的觸發(fā),他們兩個(gè)腦子里可能浮現(xiàn)出了什么樣的生活情景呢?(師提示:“洋火”是什么?)看來(lái)應(yīng)該是與點(diǎn)火、點(diǎn)燈有關(guān)的情景。注意,要充分利用課文中的相關(guān)信息。(學(xué)生思考片刻,生 1 答:因?yàn)槭唐忌⒆邮芰瞬】傄P(guān)窗戶,所以室內(nèi)經(jīng)常點(diǎn)燈,周在燈下照顧魯?shù)那榫?。?2 答:魯為周縫衣服的情景。)(師追問(wèn))你為什么會(huì)有這樣的想法呢?(生 2 答:因?yàn)橄挛奶岬街艿钠埔r衣。師生一道從課文中找到相關(guān)的臺(tái)詞“右袖襟上有個(gè)燒破的窟窿,后來(lái)用絲線繡成一朵梅花補(bǔ)上的”。師肯定生 2 的細(xì)致,并明確)我們可以想見(jiàn)魯在燈下一針一線的繡那朵梅花的情景。5、想象思考:同學(xué)們,我們想像一下:一盞油燈,紅色的火焰在跳動(dòng)著,一位年輕姑娘正在燈下專(zhuān)注地繡花。在她身邊,一位年輕的父親懷里抱著嬰兒,靜靜地看著她眼前這幅畫(huà)面,讓你產(chǎn)生什么樣的感覺(jué)呢?(學(xué)生自由作答:溫馨、甜美、幸福等等)(師滿含深情地)是啊,多么美好溫馨的畫(huà)面??!想像得出,30 年前這段生活,留給魯、周二人的正是這樣一種美好、溫馨的記憶。對(duì)他們來(lái)說(shuō),無(wú)錫,正是這段美好生活的見(jiàn)證。片段二:你們 ppt魯 哼,我的眼淚早哭干了,我沒(méi)有委屈,我有的是恨,是悔,是三十年一天一天我自己受的苦。你大概是已經(jīng)忘了你做的事了!三十年前,過(guò)年三十的晚上我生下仍然的第二個(gè)孩子才三天,你為了要趕緊娶那位有錢(qián)有門(mén)第的小姐,你們逼著我冒著大雪出去,要我離開(kāi)你們周家的門(mén)。1、朗讀:請(qǐng)大家自由朗讀,要注意體會(huì)人物此時(shí)的心理。(生讀)現(xiàn)在,我們請(qǐng)同學(xué)個(gè)別地朗讀一下這段文字,好不好?(女生一朗讀,師評(píng))剛才的同學(xué)表現(xiàn)相當(dāng)出色,我感覺(jué)她不是在朗讀,倒像是傾吐自己的心聲。2、提問(wèn):同學(xué)們,大家覺(jué)得,對(duì)周樸園,對(duì) 30 年前被趕前周家那段經(jīng)歷,魯侍萍內(nèi)心是怎樣一種感受呢?(向剛才朗讀的女生 1)你的感覺(jué)是 ?(女生 1 答:恨,悔)非常好。其實(shí)你剛才動(dòng)情的傾訴,已經(jīng)讓我們真切地感受到了這一點(diǎn)。是的,(向全體)面對(duì)周樸園,魯侍萍心里有著無(wú)限的怨憤。(周向女生 1)因?yàn)椋侵軜銏@,給你帶來(lái)那么大的痛苦,那么多年的痛苦。(女生 1 點(diǎn)頭表示同意)等了三十年,現(xiàn)在,總算有了一個(gè)機(jī)會(huì),魯當(dāng)然要盡情地釋放心中郁積的怨憤了。(向全體)于是,她聲淚俱下地痛斥周這個(gè)卑鄙小人。(頓)是這樣嗎?(生臉上有疑惑之色)那么,她是怎樣痛斥的呢?我們?cè)賮?lái)看這段話 (投影:“你們?nèi)?,突出四個(gè)“你”字。師略述相關(guān)的臺(tái)詞,重音突出句中的“你”。調(diào)投影:“你們四”,突出兩個(gè)“你們”)哎,不對(duì)!魯痛斥的是周樸園,怎么又變成“你們”了呢?是“你們”逼“我”離開(kāi)?“我”是被“你們”趕出來(lái)的嗎?(再面向全體)怎么回事?搞錯(cuò)了么?是因?yàn)轸斒唐记榫w激動(dòng),所以說(shuō)話有些語(yǔ)無(wú)倫次了嗎?(生議論)再看 ppt樸從前的恩怨,過(guò)了幾十年,又何必再提呢?魯 那是因?yàn)橹艽笊贍斠环L(fēng)順,現(xiàn)在也是社會(huì)上的好人物??墒亲詮奈冶荒銈兗亿s出來(lái)以后,我沒(méi)有死成,我把我的母親可給氣死了,我親生的兩個(gè)孩子你們家里逼著我留在你們家里。樸你的第二個(gè)孩子你不是已經(jīng)抱走了么?魯那是你們老太太看著孩子快死了,才叫我抱走的。(自語(yǔ))哦,天哪,我覺(jué)得我像在做夢(mèng)。全都是“你們”,究竟是怎么回事呢?這“你們”,是誰(shuí)呢?(生自由答出:是周家的人)(師追問(wèn))比如說(shuō) ?(生答:周家老太太)(師與學(xué)生一道明確)這“你們”,自然是包括周本人在內(nèi),可是,顯然并不中是周一個(gè)人。看來(lái),在魯侍萍眼里,30 年前那場(chǎng)悲劇的罪魁禍?zhǔn)?,并不只是周樸園,還有他家的“老太太”等為代表的封建家長(zhǎng)。(提醒學(xué)生注意“30 年”前的社會(huì)現(xiàn)實(shí),“光緒二十年”是 1895 年,是清王朝時(shí)代,魯家,是一個(gè)典型的封建大家庭)我們是不是可以這樣說(shuō),當(dāng)年將魯侍萍趕出家門(mén),周樸園是有著極大的苦衷的,有相當(dāng)大的被迫的成分。對(duì)于他最終的絕情,魯當(dāng)然是懷著明顯的怨恨的。不過(guò),從魯?shù)倪@幾個(gè)“你們”中,我們可以清楚地感覺(jué)到她對(duì)周一定程度的原諒、寬恕。尤其是 “我親生的兩個(gè)孩子你們家里逼著我留在你們家里”一句臺(tái)詞,聽(tīng)起來(lái)是如此拗口,如果不是為了有意識(shí)的強(qiáng)調(diào)“你們家里”,是無(wú)法解釋的。大家覺(jué)得呢?(生點(diǎn)頭表示贊同)3、補(bǔ)充資料:關(guān)于這一點(diǎn),我們還可以從課文之外的、雷雨的其他語(yǔ)言片斷中找到類(lèi)似的意思。ppt魯(落眼淚)鳳兒,可憐的孩子,不是我不相信你,我太愛(ài)你,我生怕外人欺負(fù)了你,(沉痛地)我太不敢相信世界上的人了。你媽就是在年青的時(shí)候沒(méi)有人來(lái)提醒 可憐,媽就是一步走錯(cuò),就步上走錯(cuò)了。人的心都*不住,我并不是說(shuō)人壞,我就是恨人性太軟弱,太容易變了。這是第三幕中,魯侍萍帶著四鳳離開(kāi)周公館后,要求四鳳發(fā)誓永遠(yuǎn)不再和周家人來(lái)往時(shí)說(shuō)的話,這是魯 30 年的苦難換來(lái)的生活“經(jīng)驗(yàn)”。請(qǐng)大家特別注意最后一句話,不難看出,這里所謂的“太軟弱,太容易變”的“靠不住”的人,指的其實(shí)就是周樸園。某種程度上,我們不妨這樣說(shuō),對(duì)于周樸園,最讓魯感到不滿的,與其說(shuō)是周在感情方面的“絕情”,不如說(shuō)是他的“軟弱”,不難為愛(ài)情作抗?fàn)?,不能為?ài)情作犧牲。(生點(diǎn)頭表示贊同)片斷三:汗涔涔 ppt魯這個(gè)梅姑娘倒是有一天晚上跳的河,可是不是一個(gè),她手里抱著一個(gè)剛生下三天的男孩。聽(tīng)人說(shuō)她生前是不規(guī)矩的。樸(苦痛)哦!魯她是個(gè)下等人,不很守本分的。聽(tīng)說(shuō)她跟那時(shí)周公館的少爺有點(diǎn)不清白,生了兩個(gè)兒子。生了第二個(gè),才過(guò)三天,忽然周少爺不要她了,大孩子就放在周公館,剛生的孩子她抱在懷里,在年三十夜里投河死的。樸 (汗涔涔地)哦。1、提問(wèn):我們一起來(lái)看周樸園的兩句臺(tái)詞,很簡(jiǎn)單,兩個(gè)“哦”字。但我們可以感覺(jué)得出來(lái),他此時(shí)的內(nèi)心卻并不平靜。當(dāng)魯在敘述往事的時(shí)候,周的心理是怎樣的呢?(生 1 答:愧疚)(投影:“汗涔涔二”,突出“苦痛”)問(wèn):為什么他心里會(huì)感到苦痛呢?(生 2 答:為他自己給魯造成的傷害。)2、提問(wèn):(投影:“汗涔涔三”,突出“汗涔涔”)(面向全體)同學(xué)們“汗涔涔”,是怎樣一種情形呢?(生找出課文的注解明確)此時(shí)周為什么會(huì)冒汗,而且是“汗涔涔”呢?(頓)是因?yàn)樘鞖鉄釂幔浚ㄓ袑W(xué)生小聲說(shuō)“不是”。師追問(wèn)到底是不是,有學(xué)生說(shuō)天氣是很熱,師生一道找到課文開(kāi)頭的舞臺(tái)說(shuō)明“午飯后,天氣很陰沉,更郁熱”的語(yǔ)句。問(wèn):)那么,僅僅是天氣原因讓周滿臉冒汗嗎?(師生共同明確,主要是周內(nèi)心的原因)注意,此時(shí),周并未認(rèn)出魯侍萍,站在眼前的,只不過(guò)是一個(gè)下人的母親,可是,即使是一個(gè)“局外人”的客觀的講述,也會(huì)讓周產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的情緒反應(yīng),感受到如此強(qiáng)烈的痛苦;我們可以想見(jiàn),他內(nèi)心的愧疚與痛苦感有多深。如果周只是一個(gè)隨意玩弄女性的封建紈绔子弟,有沒(méi)有可能出現(xiàn)這樣的心態(tài)和情緒反應(yīng)呢?(生紛紛表示不可能是)小結(jié)周樸園:剛才的討論使我們真切地感受到周樸園的內(nèi)心世界極為復(fù)雜,在他身上,這種多情與絕情、溫情與冷酷、人情味與銅臭味,時(shí)時(shí)交織在一起。難怪曹遇先生會(huì)這樣說(shuō) ppt周樸園也是一個(gè)人,不能認(rèn)為資本家就沒(méi)有人性。為了錢(qián),故意淹死兩千多個(gè)小工,這是他的人生;愛(ài)他所愛(ài)的人,在他生活的圈子里需要感情的溫暖,這也是他的人性。這超越了中國(guó)傳統(tǒng)戲劇中“好人就是好人,壞人就是壞人”的臉譜化單一模式,表現(xiàn)了生活的深度和厚度。這也正是作品的魅力所在?。ㄏ闹癫茇c語(yǔ)文教師談雷雨)下面兩個(gè)片段可在前面學(xué)生講述他虛偽、自私、冷酷的特點(diǎn)的時(shí)候補(bǔ)充強(qiáng)調(diào)。顯然,這并不是周樸園的全部。隨著劇情的推進(jìn),隨著他們兩個(gè)人談話的常深入,和魯侍萍一樣,我們對(duì)周的認(rèn)識(shí)越來(lái)越真切;周樸園的形象,也越來(lái)越清晰,越來(lái)越完整的展現(xiàn)在我們面前。讓我們接著往下看。片段四:你來(lái)干什么樸 (忽然嚴(yán)厲地)你來(lái)干什么?魯 不是我要來(lái)的。樸 誰(shuí)指使你來(lái)的?魯 (悲憤)命!不公平的命指使我來(lái)的。樸 (冷冷地)三十年的工夫你還是找到這兒來(lái)了。1、提問(wèn):劇本中的人物語(yǔ)言常常有豐富的潛臺(tái)詞。揣摩劃線語(yǔ)句的潛臺(tái)詞是什么?這是周樸園認(rèn)出了眼前這個(gè)“四鳳的媽”就是梅侍萍后的一段對(duì)話。此時(shí),周樸園的內(nèi)心世界又是怎樣的?2、朗讀:請(qǐng)同學(xué)們揣摩人物的心理,試著將這段白朗讀一遍。朗讀時(shí),可以采用同桌、鄰桌間兩兩合作的形式??梢允且粋€(gè)讀另一個(gè)聽(tīng),也可以是兩個(gè)分別“扮演”一個(gè)角色進(jìn)行對(duì)話。(學(xué)生自由朗讀片刻)現(xiàn)在我們請(qǐng)幾位同學(xué)來(lái)表演一下好不好?(學(xué)生主動(dòng)舉手,確定男女同學(xué)各一人合作朗讀)。3、提問(wèn):此時(shí),原行溫情脈脈的周樸園消失得無(wú)影無(wú)蹤,展現(xiàn)在我們面前的又是怎樣一個(gè)人呢?(明確)對(duì),周只考慮自己,不考慮他人;只考慮金錢(qián)、地位、物質(zhì)利益,而把感情拋在一邊。他原先的溫情,良知,頃刻間消失得無(wú)影無(wú)蹤,剩下的只是自私、冷酷。片段五:支票(本環(huán)節(jié)重點(diǎn)探討周開(kāi)支票的動(dòng)機(jī),由此窺見(jiàn)周復(fù)雜的內(nèi)心世界)為自己,用錢(qián)將魯家人打發(fā)走,封住他們的嘴,讓“魯家的人以后永遠(yuǎn)不許再到周家來(lái)”,免除后患。(自私、冷酷)為自己:真正的要彌補(bǔ)罪過(guò),表達(dá)懺悔之意,求得內(nèi)心的安寧。為侍萍:想讓魯安度余生,為她提供生活保障。(有溫情、有良知)(五)分析魯侍萍軟弱,自尊,覺(jué)醒,堅(jiān)強(qiáng),魯侍萍是一個(gè)下層勞動(dòng)?jì)D女,既善良溫柔婉約,又不乏堅(jiān)強(qiáng)。三十年前被周樸園始亂終棄之后,曾投水自盡,所幸獲救,在接下來(lái)的上十年里,為了生計(jì),魯侍萍帶著孩子流落他鄉(xiāng),嘗盡了世間冷暖,終于使她逐漸堅(jiān)強(qiáng)。三十后與周樸園不期而遇,她深刻的認(rèn)識(shí)到周樸園的自私虛偽本質(zhì),拒收周樸園的錢(qián)。這表現(xiàn)了她對(duì)殘酷現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)。她心地的磊落及對(duì)周樸園的輕蔑和憤恨體現(xiàn)了她的尊嚴(yán)、骨氣以及對(duì)命運(yùn)的抗?fàn)?。還可以引導(dǎo)學(xué)生探討她對(duì)周樸園的愛(ài)與恨交織。 樸園,你找侍萍嗎,侍萍在這兒!六、分組辯論:關(guān)于這篇課文,一直有一個(gè)引發(fā)人們爭(zhēng)論不休的問(wèn)題:周樸園對(duì)魯侍萍的思念是不是真心的?同學(xué)分成正方和反方。一分鐘準(zhǔn)備,請(qǐng)同學(xué)們可以各抒己見(jiàn),闡釋自己的理由。學(xué)生展開(kāi)辯論。教師引導(dǎo):周樸園思念的是梅侍萍而不是眼前這個(gè)年老色衰、地位卑微的魯侍萍。七、當(dāng)堂檢測(cè)有了以上我們對(duì)人物形象的討論和對(duì)于人物情感的辯論,下面請(qǐng)我們高一五班話劇團(tuán)為大家再現(xiàn)出他們對(duì)課文的理解和對(duì)人物形象的把握。學(xué)生表演(課前可以稍作指導(dǎo),保證表演的效果)總結(jié)引導(dǎo):常言道:“一千個(gè)讀者,就會(huì)有一千個(gè)哈姆雷特?!笨磥?lái),一千個(gè)讀者,也會(huì)有一千個(gè)周樸園和魯侍萍了。Ppt1997 年 12 月 11 日,北京上演了“北京人藝”排演的新版雷雨。劇中周樸園的扮演者鄭榕,此時(shí)已是 73 歲高齡,在此之前他扮演這個(gè)角色有 400 多場(chǎng)。當(dāng)掌聲響起時(shí),鄭榕自己卻說(shuō),到了這次演出,我才剛剛弄明白,周樸園是怎樣一個(gè)人。(2002 年 6 月 10 日 CCTV 10 科教頻道人物欄目)連鄭榕先生這樣杰出的藝術(shù)家尚且這樣的體會(huì),更何況在座的我們呢? 也許,這恰恰是雷雨的魅力所在吧!同學(xué)們課下可以再探討,有興趣的同學(xué)可以將自己的理解演繹出來(lái)。八、課堂總結(jié):語(yǔ)言是人的心聲,我們可以從一個(gè)人的語(yǔ)言上知道一個(gè)人的個(gè)性。今天這堂課,我們圍繞周與魯?shù)那楦袥_突這部分內(nèi)容展開(kāi)探討。主要是選取文中幾個(gè)具體的語(yǔ)言片斷加以琢磨品味,初步領(lǐng)略了雷雨的語(yǔ)言魅力以及曹禺先生塑造文學(xué)典型的高超技巧。希望大家能把今天課堂上把探討而并未終止的話題繼續(xù)探究下去,相信我們都能從雷雨這部杰作中不斷獲得新的藝術(shù)享受。高二語(yǔ)文下冊(cè)林黛玉進(jìn)賈府教案1了解賈寶玉、林黛玉、王熙鳳的性格特點(diǎn)以及小說(shuō)刻畫(huà)這些人物所運(yùn)用的外貌描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)等主要方法。2學(xué)習(xí)本文圍繞中心事件運(yùn)用多種方法介紹人物的寫(xiě)法。3了解古典小說(shuō)中常用的、古今義不同的一些詞語(yǔ)的含義。4認(rèn)識(shí)紅樓夢(mèng)的反封建意義和作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判態(tài)度。5人物的性格特點(diǎn)及描寫(xiě)人物的方法是重點(diǎn),體會(huì)紅樓夢(mèng)一書(shū)的反封建意義是難點(diǎn)。教學(xué)時(shí)數(shù)3 課時(shí)第一課時(shí)一、預(yù)習(xí)借助注釋和工具書(shū),通讀課文,初步感受。二、導(dǎo)入自有紅樓夢(mèng)出來(lái)以后,傳統(tǒng)的思想和寫(xiě)法都打破了。(魯迅中國(guó)小說(shuō)的歷史變遷)全書(shū)所寫(xiě),雖不外悲喜之情,聚散之跡,而人物故事,則擺脫舊套,與在先之人情小說(shuō)甚不同。要點(diǎn)在敢于如實(shí)描寫(xiě),并無(wú)諱飾。(魯迅中國(guó)小說(shuō)史略)三、作者簡(jiǎn)介及紅樓夢(mèng)創(chuàng)作:紅樓夢(mèng)是我國(guó) 18 世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部古典小說(shuō)。它高度的藝術(shù)性,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有重要地位。作者曹雪芹,名 ,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹。大約生于 1715 年,卒于 1763 年。他祖先原是漢人,但很早成了正白旗內(nèi)務(wù)府的“包衣”(滿語(yǔ)奴隸之意),入了滿籍。從他曾祖曹璽開(kāi)始,三代世龔江寧織造的官職。祖父曹寅做過(guò)康熙的“侍讀”,兩個(gè)女兒都被入選為王妃。在康熙時(shí),曹家是非常顯赫的貴族世家。雍王即位后,曹雪芹的父親曹 因與皇家派別斗爭(zhēng)有牽連,以及在江寧織造任期內(nèi)財(cái)款虧空等原因,被罷官,抄家,家道從此衰落。作者的一生恰好經(jīng)歷了曹家由盛而衰的過(guò)程,由“錦衣紈褲”的貴公子,降為落魄的“寒士”。當(dāng)他著書(shū)時(shí),已過(guò)著“蓬牖茅椽,繩床瓦灶”和“舉家食粥酒常賒”的貧困生活。這種天壤之別的生活變化,促使他對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷作一番深刻而痛苦的回憶。這就為他能對(duì)社會(huì)上種種黑暗抱有不滿和批判的態(tài)度,寫(xiě)出反映封建統(tǒng)治階級(jí)、封建制度沒(méi)落衰敗的紅樓夢(mèng),準(zhǔn)備了良好基礎(chǔ)。曹雪芹寫(xiě)作紅樓夢(mèng)的具體年月已無(wú)從知曉,我們只能根據(jù)第一回中知道他“于悼紅軒中披閱十載,增刪五次”。據(jù)專(zhuān)家考證,紅樓夢(mèng)共 110 回,前 80 回在曹雪芹去世前 10 年左右就已經(jīng)傳抄問(wèn)世,后 30 回作者已基本上完成,只是由于某種原因未能傳抄于世,后來(lái)終于失落,這是不可挽回的損失。到了 18 世紀(jì)末,高鶚續(xù)寫(xiě)了后 40 回,補(bǔ)成了現(xiàn)行的 120 回本。四、解題:本文選自紅樓夢(mèng)第三回,是全書(shū)序幕的一個(gè)組成部分。紅樓夢(mèng)是我國(guó) 18 世紀(jì)中期出現(xiàn)的一部最優(yōu)秀的古典小說(shuō),它所反映的生活內(nèi)容極為豐富,具有深刻的思想意義和高度的藝術(shù)成就,在我國(guó)及世界文學(xué)發(fā)展史上占有顯著的地位。它以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程,揭露地主階級(jí)貴族集團(tuán)的荒淫腐敗、互相傾軋,暴露出他們殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民的罪惡,歌頌地主階級(jí)中具有叛逆精神的青年和某些奴仆的反抗行為,廣泛反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng),對(duì)封建禮教等地主階級(jí)傳統(tǒng)思想進(jìn)行了批判。但也反映了作者為封建制度“補(bǔ)天”的幻想和某些虛無(wú)主義思想。作品在寫(xiě)作藝術(shù)上,語(yǔ)言洗練、自然、優(yōu)美生動(dòng),描寫(xiě)人物血肉飽滿,個(gè)個(gè)鮮明,塑造了許多富有典型性格的藝術(shù)形象。寫(xiě)作規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。該書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就,是我國(guó)古代長(zhǎng)篇小說(shuō)中現(xiàn)實(shí)主義的高峰。標(biāo)題點(diǎn)出了中心事件,題眼是“賈府”全書(shū)的典型環(huán)境。紅樓夢(mèng)前五回的內(nèi)容和在小說(shuō)中的作用:紅樓夢(mèng)的序幕由前五回構(gòu)成,分別從各個(gè)不同的角度,為全書(shū)情節(jié)的開(kāi)展作了必要的交代。它們之間既有聯(lián)系,又各有側(cè)重。一回,開(kāi)篇,用“女?huà)z補(bǔ)天”“木石前盟”兩個(gè)神話故事作楔子,為塑造賈寶玉和林黛玉的戀愛(ài)故事,染上一層浪漫主義色彩?!芭?huà)z補(bǔ)天”:作者描寫(xiě)一塊“無(wú)材補(bǔ)天,幻形入世”的頑石,這便是隨寶玉一起降生,又為寶玉隨身佩帶的“通靈寶玉”,它對(duì)賈寶玉的叛逆性格有隱喻的作用:一方面暗示他無(wú)“補(bǔ)天”之材,是個(gè)不符合封建社會(huì)要求的“蠢物”, 另一方面暗示他與封建主義相對(duì)立的思想性格,具有像從天而降的頑石一樣的“頑劣”性,難以為世俗改變?!澳臼懊恕苯淮@塊頑石與絳珠仙草的關(guān)系。這頑石投胎入世之前,曾變?yōu)樯耒陶咭愿事豆喔攘艘豢谩敖{珠仙草”,使其得以久延歲月,脫去草木之態(tài),幻化人形,修成女體。所以頑石下凡,她為報(bào)灌溉之恩,也同走一遭,把一生的眼淚還他。這絳珠仙草就是林黛玉的前身。正因?yàn)檫@一段姻緣,他們初見(jiàn)時(shí),林黛玉有“好生奇怪,倒像在那里見(jiàn)過(guò)一般”的感覺(jué),賈寶玉也覺(jué)得“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)的”“看著面善,心里就算是舊相識(shí),今日只作遠(yuǎn)別重逢”。第二回是交代賈府人物。通過(guò)“冷子興演說(shuō)榮國(guó)府”,簡(jiǎn)要地介紹了賈府中的人物關(guān)系,為讀者閱讀全書(shū)開(kāi)列了一個(gè)簡(jiǎn)明“人物表”。賈府中上上下下的人物關(guān)系,大致可列表圖示如下:賈敷寧國(guó)公 賈演賈代化 賈珍 賈蓉賈敬 (秦可卿)賈惜春賈赦 賈璉 巧姐(邢夫人) (王熙鳳)賈迎春賈珠 賈蘭榮國(guó)公 賈源賈代善 賈政 (李紈)(賈母) (王夫人) 賈元春賈寶玉賈探春(趙姨娘所生)賈敏(林如海) 林黛玉三回,介紹小說(shuō)的典型環(huán)境通過(guò)林黛玉耳聞目睹對(duì)賈府做了第一次直接描寫(xiě)。林黛玉進(jìn)府的行蹤, 是這一回介紹賈府人物,描寫(xiě)賈府環(huán)境的線索。四回,展現(xiàn)小說(shuō)更廣闊的社會(huì)背景。通過(guò)“葫蘆僧判斷葫蘆案”介紹了賈、史、王、薛四大家族的關(guān)系。由薛蟠案件帶出寶釵進(jìn)賈府的情節(jié)。五回,全書(shū)總綱。通過(guò)賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,利用畫(huà)冊(cè)、判詞及歌曲的形式,隱喻含蓄地將紅樓夢(mèng)眾多主要人物和次要人物的發(fā)展和結(jié)局交代出來(lái)。紅樓夢(mèng)只流傳下 80 回,遺失了結(jié)尾。因此,對(duì)紅樓夢(mèng)中人物的命運(yùn),基本上是依據(jù)這些隱喻揣摩出來(lái)的。五、理清情節(jié),把握結(jié)構(gòu)教師提問(wèn):這篇課文以什么為線索展開(kāi)故事情節(jié)?按情節(jié)發(fā)展,課文可分為幾部分,每部分寫(xiě)些什么內(nèi)容?學(xué)生回答后教師小結(jié):課文以林黛玉進(jìn)賈府的行蹤為線索展開(kāi)情節(jié),大體可分為三部分 第一部分(第 1 自然段):故事的開(kāi)端,林黛玉來(lái)到了榮國(guó)府。這部分著重描寫(xiě)環(huán)境。第二部分(2 14 自然段):故事情節(jié)的發(fā)展,通過(guò)林黛玉初進(jìn)賈府的所見(jiàn)所聞,介紹賈府的環(huán)境和府中的眾多人物。其中:24 段是第 1 層,寫(xiě)林黛玉拜見(jiàn)賈母與王夫人、邢夫人等。56 段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)王熙鳳,是第 2 層。711 段寫(xiě)林黛玉見(jiàn)賈赦、賈政,王夫人介紹賈寶玉。這是第 3 層。1214 段寫(xiě)林黛玉初次見(jiàn)到賈寶玉,是第 4 層。第三部分(15 16 自然段),故事的結(jié)尾,為林黛玉安排住處。通過(guò)分析,可以看出課文以一定的事件為中心,沿著一條線索,一步步開(kāi)展故事情節(jié),條理層次十分清楚。六、布置作業(yè)課后練習(xí)一。第二課時(shí)一、 小說(shuō)第三回在全書(shū)中的主要作用是介紹環(huán)境,那么我們來(lái)了解一下賈府。二、 賈府的“硬件”課文交代,未進(jìn)府之前,“林黛玉常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同”。這“不同”就是通過(guò)林黛玉的一雙慧眼一層層鋪陳開(kāi)來(lái)。首先請(qǐng)大家想想,這賈府的硬件措施是怎樣的?1 宏偉的外觀。處于繁華街市、阜盛人煙之中的賈府建筑,在黛玉的眼中,僅就外觀,就突出地感覺(jué)到它“大”:門(mén)前蹲著兩個(gè)大獅子;門(mén)是三間獸頭大門(mén);正門(mén)之上有一匾,匾上書(shū)寫(xiě)著五個(gè)大字。三個(gè)“大”字不但表現(xiàn)了賈府建筑的宏偉外觀,而且也暗示了賈府顯豁高貴的社會(huì)地位。2 講究的布局。比如賈母的正房大院,就設(shè)置了一個(gè)垂花門(mén)、兩邊抄手游廊和一個(gè)安放著大理石插屏的穿堂做掩映,既莊嚴(yán)肅穆,又表現(xiàn)出豪門(mén)貴族氣派。就賈赦住處,雖不似賈母的正房那樣,卻也有儀門(mén)和廂廡游廊。至于“榮禧堂”的五間大正房,被儀門(mén)、耳房、穿堂、甬道簇?fù)碇?,更是軒昂壯麗? 華貴的陳設(shè)。就“榮禧堂”而言,先以特寫(xiě)鏡頭詳細(xì)介紹了堂屋中的匾額,無(wú)論是匾的質(zhì)地花紋,匾上大字的規(guī)格,還是匾上的題字與印璽,都顯示著主人的社會(huì)地位;室內(nèi)陳設(shè)的大紫檀雕螭案、青綠古銅鼎、待漏隨朝墨龍大畫(huà)、楠木交椅、玻璃盒等,都說(shuō)明了主人的富貴豪華。就是耳房?jī)?nèi)的陳設(shè)和器物也頗為華貴:靠背、引枕、條褥,都飾以龍蟒;小幾、香盒、酒槲、茗碗乃至痰盒都各具特色。三、賈府的“軟件”賈府庭院的的氣勢(shì)之宏、布局之妙、陳設(shè)之精,充分顯示了高門(mén)大第的威嚴(yán)、顯豁,社會(huì)地位的尊崇、高貴。但,這只是“硬件”。林黛玉進(jìn)賈府,她所感的,還有賈府里處處透露著的一種逼人的神魄,可謂“軟件”。請(qǐng)說(shuō)說(shuō)賈府“軟件”的特點(diǎn)。1、 非凡的服飾。如王熙鳳的衣飾打扮“彩繡輝煌”,賈寶玉、王夫人等乃至仆婦下人,“包裝”都是很“精良”。2、 驕矜的氣質(zhì)。賈母、邢夫人、王夫人、李紈、三春等人,身上都有一種驕矜之氣。3、 更重要的,賈府有著一套繁文縟節(jié)。如用飯時(shí),“李氏捧飯,熙鳳安箸,王夫人進(jìn)羹”,十分講位次;丫鬟旁邊執(zhí)著拂塵,李紈、熙鳳二人立于案旁“布讓”,“寂然”吃飯,吃過(guò)了漱口洗手,之后吃茶。一套儀節(jié),均不得亂來(lái)。由此,我們不難看出,賈府的富貴尊榮,不僅是物質(zhì)的,還有禮教的;不僅寫(xiě)出了富貴尊榮,也寫(xiě)出了封建社會(huì)的等級(jí)森嚴(yán)。四、思考:我們已經(jīng)認(rèn)識(shí)了賈府這一環(huán)境。我們接下來(lái)看看課文的題目。注解中指出,題目是編者所加?,F(xiàn)在我想將這個(gè)題目改成“賈府迎黛玉”或“林黛玉住姥姥家”,你們看可以嗎?不可以?!百Z府迎黛玉”這個(gè)題目顯得過(guò)于隆重,抬高了黛玉在小說(shuō)中的地位,不像原來(lái)題目那樣充分顯示賈府的威嚴(yán)?!傲主煊褡±牙鸭摇边@個(gè)題目雖說(shuō)通俗,貼近生活,給人一種親切感;但是,賈府不是一般的姥姥家,而是一個(gè)聲勢(shì)赫赫的豪門(mén)貴族。因此這個(gè)題目將一個(gè)“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”的環(huán)境溫暖化了,不好。五、在賈府院落示意圖上畫(huà)出黛玉一天的行蹤。(見(jiàn)后)六總結(jié)林黛玉進(jìn)賈府向我們第一次展現(xiàn)了賈府。賈府的環(huán)境,有著豐富的文化內(nèi)涵。透過(guò)院落建筑的“硬件”和服飾儀節(jié)的“軟件”,我們清楚地認(rèn)識(shí)到了賈府的特點(diǎn)。像賈母在賈府至高無(wú)上一樣,賈府透示給黛玉的是骨子里的至尊至貴。它是封建大家庭的一個(gè)樣板,是封建上層統(tǒng)治者的生活寫(xiě)照。最后,我們要感謝“導(dǎo)游小姐”林黛玉,她讓我們得以領(lǐng)略這種無(wú)從親臨參觀的“歷史風(fēng)景”。當(dāng)然,最終功勞還是曹雪琴的,是他一手“策劃”了我們這次穿越“時(shí)間隧道”的“故國(guó)神游”。整體板書(shū)宏偉的外觀硬件 講究的布局賈府 華貴的陳設(shè) 富貴尊榮非凡的服飾 威嚴(yán)襲人軟件 驕矜的氣質(zhì)煩瑣的儀節(jié)第三課時(shí)一、分析人物性格一、林黛玉:林黛玉母親去世后“上無(wú)親母教養(yǎng),下無(wú)姊妹兄弟扶持,在外祖母一再致意下,才去都中投奔外家,依傍外祖母及舅氏姐妹”。過(guò)去在家“常聽(tīng)得母親說(shuō)過(guò),他外祖母家與別家不同。他近日所見(jiàn)的這幾個(gè)三等仆婦,吃穿用度,已是不凡了,何況今至其家。因此步步留心,時(shí)時(shí)在意,不肯輕易多說(shuō)一句話,多行一步路,惟恐被人恥笑了他去?!北M管外祖母“心肝兒肉”地疼她,寶貝兒似的待她,但總有寄人籬下之感,待人處事始終是“步步留心,時(shí)時(shí)在意”。例如在邢夫人處,邢夫人“苦留”她吃晚飯,她婉言謝絕了:“舅母愛(ài)惜賜飯, 原不應(yīng)辭,只是還要過(guò)去拜見(jiàn)二舅舅,恐領(lǐng)了賜去不恭”一席話既表明了她對(duì)邢夫人的尊敬與感激,又表明了自己顧全大局的禮節(jié),說(shuō)明她待人接物是處處留心的。再如,在王夫人房中,王夫人坐在西邊下首,見(jiàn)黛玉來(lái)了,便往東讓?zhuān)煊窳隙鞘琴Z政之位,絕不肯坐,便向挨炕的椅上坐了??梢?jiàn),黛玉連坐在哪里,都非常細(xì)心,絕不輕易從事。在賈母房中吃飯時(shí),更是如此。賈母正面榻上獨(dú)坐,兩邊四張空椅,當(dāng)王熙鳳拉黛玉入座時(shí),黛玉也十分推讓了一番,直到賈母作了解釋后,方才告了座,坐了。黛玉的留心與在意,還表現(xiàn)在隨時(shí)改正一些不適宜的對(duì)答上。比如當(dāng)賈母問(wèn)黛玉念何書(shū)時(shí),黛玉照實(shí)回答:“只剛念了四書(shū)。 ”但當(dāng)黛玉“又問(wèn)姊妹們讀何書(shū)”時(shí),賈母卻說(shuō):“讀的是什么書(shū),不過(guò)是認(rèn)得兩個(gè)字,不是睜眼的瞎子罷了!”黛玉聽(tīng)得賈母這樣說(shuō),覺(jué)得自己剛才失了口,所以當(dāng)寶玉問(wèn)她讀什么書(shū)時(shí),黛玉便改口道:“不曾讀,只上了一年學(xué),些須認(rèn)得幾個(gè)字?!摈煊襁@種“步步留心,時(shí)時(shí)在意”的謹(jǐn)慎態(tài)度,是她寄人籬下感情的反映,也是節(jié)選中性格主要的一面。其次,有兩段關(guān)于外貌、神情和風(fēng)韻的描寫(xiě):1.眾人見(jiàn)黛玉時(shí)對(duì)她的年齡、 舉止言談、身體面龐和風(fēng)流態(tài)度的描寫(xiě)。2.寶玉見(jiàn)黛玉時(shí),對(duì)黛玉的外貌、神韻的描寫(xiě),運(yùn)用對(duì)偶、比喻等手法,以華美對(duì)稱(chēng)的語(yǔ)言,寫(xiě)出了寶玉眼中所見(jiàn)的黛玉的嬌容。表現(xiàn)黛玉的共同點(diǎn):美貌多情,體弱多病。尤其怕“哭”與“淚”,不但照應(yīng)第一回中的“木石前盟”,又為以后的情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。二、王熙鳳:王熙鳳是一個(gè)精明能干,慣于玩弄權(quán)術(shù)的人。為人刁鉆狡黠,明是一盆火,暗是一把刀。由于對(duì)上善于阿諛?lè)畛?,因此博得賈母歡心,從而獨(dú)攬了賈府的大權(quán),成為賈府的實(shí)際統(tǒng)治者。節(jié)選部分以四個(gè)層次展示王熙鳳的性格特征:1.寫(xiě)出場(chǎng):這是紅樓夢(mèng)中極其精彩的一筆: 未見(jiàn)其人,先聞其聲?!拔襾?lái)遲了,不曾迎接遠(yuǎn)客”,然后才見(jiàn)“一群媳婦丫環(huán)圍擁一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”。難怪黛玉納罕,覺(jué)得與那些個(gè)“斂聲屏氣,恭肅嚴(yán)整”的人們相比,實(shí)在是“放誕無(wú)禮”,正說(shuō)明她在賈府的特殊身份和地位。通過(guò)賈母介紹,更證明了這一點(diǎn): “他是我們這里有名的一個(gè)潑皮破落戶兒”“你管叫他鳳辣子就是了”。“老祖宗”能夠用這樣戲謔的語(yǔ)言與之談笑的人實(shí)在不多,除了說(shuō)明她性格潑辣之外,更說(shuō)明她是深得賈母寵愛(ài)的特殊人物。2.繪肖像:不但具體細(xì)膩刻畫(huà)人物外部特征,而且透露出人物性格特征和精神世界。頭飾飾服飾 服 飾 集珍寶珠玉于一身貪婪與俗氣(內(nèi)心世界的空虛) 服 裝肖像描寫(xiě) “三角眼” “吊梢眉”容貌 美麗外表刁鉆狡黠(本性)“粉 面”“丹 唇” 3.見(jiàn)黛玉:通過(guò)她的言談舉止表現(xiàn)她的感情的變化,反映她的內(nèi)心世界。先是恭維(因?yàn)轺煊袷琴Z母最疼愛(ài)的外孫女兒,不惜恭維到了令人肉麻的地步)“天下真有這樣標(biāo)致的人物,我今兒才算見(jiàn)了!”繼而拭淚(提到黛玉母親,想到賈母定會(huì)為女兒去世而掉淚,搶先“以巾拭淚”)轉(zhuǎn)悲為喜(因?yàn)樗?jiàn)賈母笑了,便匆忙完成這個(gè)感情的轉(zhuǎn)變)小結(jié): 入木三分描繪了王熙鳳“察顏觀色,機(jī)變逢迎”得寵原因。4.回王夫人:一筆帶過(guò),進(jìn)一步說(shuō)明由于她的察顏觀色,機(jī)變逢迎,已取得王夫人歡心,成為賈府中的實(shí)際掌權(quán)人。三、賈寶玉:賈寶玉是封建貴族的叛逆者,具有反抗封建束縛,要求自由平等的思想。他蔑視世俗,卓然獨(dú)立的種種表現(xiàn),反映了他對(duì)封建禮教和封建道德的反抗。以下分三個(gè)描寫(xiě)重點(diǎn)來(lái)分析:1.出場(chǎng)前:側(cè)面介紹一般人對(duì)寶玉看法和他在賈府中的地位(貶斥態(tài)度)。王夫人: “孽根禍胎”“混世魔王”“一時(shí)甜言蜜語(yǔ),一時(shí)有天無(wú)日,一時(shí)又瘋瘋傻傻”黛玉: (聽(tīng)母親說(shuō))“銜玉所生”的表哥“頑劣異常,極惡讀書(shū),最喜在內(nèi)幃廝混”小結(jié): 這些貶斥說(shuō)明賈寶玉所作所為與封建正統(tǒng)觀念相抵觸,與世俗常情格格不入,他是封建社會(huì)的“叛逆”,但由于他是賈府核心人物王夫人唯一的兒子,自幼受“老太太疼愛(ài)”,所以在賈府居于“無(wú)人敢管”的特殊地位。2.肖像描寫(xiě):反映黛玉的客觀觀察: 一個(gè)眉清目秀、英俊多情的年輕公子,非常眼熟,產(chǎn)生親熱感。使用了比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法,句式整齊,音韻和諧。3.兩首西江月:怎樣理解這兩首西江月?詞中所展示的人物思想性格和形象。思想性格: 生活“潦倒不通世務(wù)”,卻鐘情于女孩子,說(shuō)“女兒是水做的骨肉”“我見(jiàn)了女兒便清爽”;“行為偏僻”,常?!坝刑鞜o(wú)日”地批駁不合理的現(xiàn)象,諷刺那些熱衷功名的人是“沽名釣譽(yù)之徒”“國(guó)賊祿鬼之流”,反對(duì)“男尊女卑”的封建道德觀念,嘲笑道學(xué)所鼓吹的“文死諫,武死戰(zhàn)”的所謂“大丈夫名節(jié)”是“胡鬧”,是“沽名釣譽(yù)”,“怕讀”被封建統(tǒng)治者奉為經(jīng)典的、具有莫大權(quán)威的四書(shū)之類(lèi)的“文章”,卻對(duì)西廂記牡丹亭之類(lèi)理學(xué)先生所最反對(duì)的書(shū)視如珍寶,這些都與傳統(tǒng)道德背道而馳。可見(jiàn)“頑劣”“乖張”叛逆是其主要性格特征。寶玉形象: 他“天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙”,不是封建時(shí)代的忠臣孝子,而是“于國(guó)于家無(wú)望”的逆子貳臣。作者對(duì)寶玉的態(tài)度似貶實(shí)褒,寓褒于貶,正文反作,贊頌寶玉。該詞作用。其一,作者假托封建衛(wèi)道者的口吻,對(duì)寶玉的似嘲實(shí)贊,巧妙地歌頌了寶玉反封建的叛逆性格,暗示了小說(shuō)為寶玉安排的悲劇結(jié)局。其二,作者用“說(shuō)反話”的手法,贊賞寶玉對(duì)封建主義采取的玩世不恭的態(tài)度,歌頌他不向世俗屈服,勇于反抗的精神。他