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1、行道樹張曉風(fēng)作者簡介 本文選自張小風(fēng)自選集，作者張小風(fēng)，1941年生，早在1977年，就被臺灣的區(qū)的 批評界推為“中國當(dāng)代十大散文家”之一，評論贊辭說她“筆如太陽之熱，霜雪之貞。篇篇有寒梅之香，字字若纓絡(luò)敲冰”，可以說對她詩意散文的 第一次感性素描。1981年，當(dāng)她的 第四本散文集你還沒有愛過出版時，余光中先生為該書作序，稱她為“亦秀亦豪”“腕挾風(fēng)雷”的 “淋漓健筆”。朗讀課文朗讀要求 初中語文學(xué)習(xí)要求我們正確、流利、有感情的朗讀課文。所謂正確，就是要求讀準(zhǔn)字音，不添字漏字；所謂流利，就是吐字清晰，停頓合理；所謂有感情，就是要根據(jù)文章的內(nèi)容和作者的思想感情，抑揚頓挫，講究音量、速度、語氣、語調(diào)
2、的合理配合，從而深刻的體會作者的思想感情。整體感知：整體感知：1、人行道旁的樹人行道旁的樹象征象征了什么？這個形象體了什么？這個形象體現(xiàn)了什么現(xiàn)了什么精神精神？2、作者采用了什么作者采用了什么表現(xiàn)手法表現(xiàn)手法來突出行道樹這一形象的？來突出行道樹這一形象的？3、讀了這篇課文你有什么感悟？讀了這篇課文你有什么感悟？聯(lián)系實際談?wù)勀愕穆?lián)系實際談?wù)勀愕南敕ㄏ敕ā?、你能找出課文中最富你能找出課文中最富哲理性哲理性的句的句子是那一句嗎？子是那一句嗎？ 行道樹就是無私奉獻(xiàn)行道樹就是無私奉獻(xiàn)者的光輝者的光輝形象形象。 作者通過借用行道樹的自白，抒寫了奉獻(xiàn)者的襟懷，贊美了奉獻(xiàn)者的崇高精神。為突出行道樹的形象，作
3、者采用了為突出行道樹的形象，作者采用了對比對比的手法的手法：1 1、與同類的優(yōu)越處境對比。、與同類的優(yōu)越處境對比。2 2、與人類的無知行為對比。、與人類的無知行為對比。 他們甘愿自我犧牲，拋棄了優(yōu)越他們甘愿自我犧牲，拋棄了優(yōu)越自在的生活條件，總是一身煙塵。自在的生活條件，總是一身煙塵。 他們寂寞、孤獨、苦熬。還時時他們寂寞、孤獨、苦熬。還時時為城市的污濁而憂愁。為城市的污濁而憂愁。行道樹行道樹森林同伴森林同伴生活環(huán)境生活環(huán)境行道樹行道樹城市之夜城市之夜生活環(huán)境生活環(huán)境對對 比比的事物的事物第第一一組組森林森林同伴同伴行道樹行道樹第第二二組組城市之夜城市之夜中人們生中人們生活活行道樹行道樹山上的
4、森林里馬 路 邊繁弦急管紅燈綠酒在黑暗里苦熬，迎接太陽吸露，玩涼涼的云勤生綠葉獻(xiàn)出濃陰習(xí)慣污濁制造清新 通過以上兩組對比，你知道通過以上兩組對比，你知道行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神呢行道樹的形象體現(xiàn)了什么精神呢？ 我們應(yīng)有強烈的社會我們應(yīng)有強烈的社會責(zé)任感責(zé)任感，像行道樹那樣，為社會盡自己的像行道樹那樣，為社會盡自己的微薄之力，也使自己的人生在無微薄之力，也使自己的人生在無私奉獻(xiàn)中大放光彩。私奉獻(xiàn)中大放光彩。 一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要一切神圣的事業(yè)都是這樣，需要我們?yōu)榇顺惺軤奚?，為別人的幸福我們?yōu)榇顺惺軤奚瑸閯e人的幸福而犧牲個人幸福的人，他們是神圣而犧牲個人幸福的人，他們是神圣的也是幸福的
5、。的也是幸福的。 你認(rèn)為哪些語言描寫最生動，你認(rèn)為哪些語言描寫最生動，最能突出行道樹的形象？最能突出行道樹的形象？探究置疑 1）為什么說“我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種落?！?歸納：墮落的一個義項是“淪落、流落?！钡n文的意思是行道樹離開了它們的家，離開了不見天日的原始森林，立在城市的煙塵里，它們的生活條件和自身形象往壞里變。 2）為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴”？ 這一句前面說“充滿車輛與城市”，車輛、煙囪不斷制造煙塵，污染城市。城市居民早已麻木不仁，早已習(xí)慣于污染了，他們并不珍惜清新。樹木地感覺是非常鮮明的 ，在他們看來，城市充滿煙塵，實在令人悲涼，一行綠樹只
6、是點綴，改變不了悲涼的局面，所以說“只是一種悲涼的點綴”1 1、文中說、文中說“而我們居然站在這兒，站在這而我們居然站在這兒，站在這雙線道的馬路邊，這無疑是一種雙線道的馬路邊，這無疑是一種墮落墮落?！倍挛挠终f而下文又說“這種命運事實上是我們這種命運事實上是我們自己自己選擇的選擇的”，既然是自己選擇的是神圣的事，既然是自己選擇的是神圣的事業(yè)怎么會是業(yè)怎么會是“墮落墮落”呢？在這里的含義是呢？在這里的含義是什么？是從什么意義上來說的？什么？是從什么意義上來說的？ 這里的含義是這里的含義是“流落到惡劣的環(huán)境里流落到惡劣的環(huán)境里”的意思。它是從的意思。它是從“行道樹離開了家，離開行道樹離開了家，離開
7、了原始森林，走在城市的飛塵里，生活條了原始森林，走在城市的飛塵里，生活條件和自身形象大大跌落件和自身形象大大跌落”來說的。來說的。2 2、在課文第三自然段中作者為什么說、在課文第三自然段中作者為什么說“我們的存在只是一種悲涼的點綴我們的存在只是一種悲涼的點綴”？ 因為城市充滿煙塵，是在令人因為城市充滿煙塵，是在令人悲涼，行道樹只是點綴，改變不了悲涼，行道樹只是點綴，改變不了這種這種“悲涼悲涼”，因此說，因此說“我們的存我們的存在只是一種悲涼的點綴。在只是一種悲涼的點綴?！? 3、在課文中找出最富哲理性的句子，并理、在課文中找出最富哲理性的句子，并理解：神圣的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣解：神圣
8、的事業(yè)是什么事業(yè)？為什么說神圣得失也總是痛苦的？行道樹的得失也總是痛苦的？行道樹的“深沉深沉”主要主要表現(xiàn)在什么方面？表現(xiàn)在什么方面？ 神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。神圣的事業(yè)必須以自我犧牲為代價。從個人利益角度講，就是從個人利益角度講，就是“痛苦痛苦”。而痛。而痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂的品質(zhì)，就是就是“深沉深沉”。在這句富有哲理性的句子中，請在這句富有哲理性的句子中，請找出三個詞概括全文的內(nèi)容：找出三個詞概括全文的內(nèi)容： 神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟神圣的事業(yè)總是痛苦的，但是，也惟有這種痛苦能把深沉給予我們。有這種痛苦能把深沉給予我們。明確
9、：明確： 社會的需求，人們的需要就是社會的需求，人們的需要就是神圣的事神圣的事業(yè)業(yè)。但它必須以。但它必須以自我犧牲自我犧牲為代價。從個人利為代價。從個人利益來說，這就是益來說，這就是“痛苦痛苦” 痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了痛苦的磨練使奉獻(xiàn)者具備了以苦為樂以苦為樂的品的品質(zhì)，這就是質(zhì)，這就是“深沉深沉”體驗與反思：體驗與反思： 本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出本文的中心是通過行道樹的自白表現(xiàn)出來的。但有人說是在發(fā)牢騷，你怎么看？來的。但有人說是在發(fā)牢騷，你怎么看？ 決非發(fā)牢騷，而是借行道樹之口決非發(fā)牢騷，而是借行道樹之口發(fā)出強烈的呼喚。呼喚社會上能夠出發(fā)出強烈的呼喚。呼喚社會上能夠出現(xiàn)更多的奉獻(xiàn)
10、者，為社會造福，為人現(xiàn)更多的奉獻(xiàn)者，為社會造福，為人類造福，也呼喚人們要尊重奉獻(xiàn)者的類造福，也呼喚人們要尊重奉獻(xiàn)者的辛勞，更加要保護自己的生存環(huán)境。辛勞，更加要保護自己的生存環(huán)境。 同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了同學(xué)們，這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了行道樹行道樹一課，對無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)一課，對無私奉獻(xiàn)者的精神有了更深刻的認(rèn)識和了解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強識和了解。我們都是社會的一員，應(yīng)該有強烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我們都烈的社會責(zé)任感。從任何意義上講，我們都應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們應(yīng)關(guān)注社會，關(guān)注人生，關(guān)注自然。讓我們像行道樹一樣，盡自己的力量，點綴美好的像行道樹一樣，盡
11、自己的力量，點綴美好的社會，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放社會，也使自己的人生在無私的奉獻(xiàn)中大放光彩。光彩。 同學(xué)們，你發(fā)現(xiàn)你身邊的“行道樹”了嗎？ 你想成為“行道樹”嗎？你將如何去實現(xiàn)？拓展、廷伸拓展、廷伸行道樹行道樹 我們應(yīng)當(dāng)怎樣實現(xiàn)自己的我們應(yīng)當(dāng)怎樣實現(xiàn)自己的生命價值呢？生命價值呢？人生？人生？ 應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存應(yīng)該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。而更加美好。 茨巴爾茨巴爾 一個人的價值，應(yīng)該看他奉獻(xiàn)什么，一個人的價值，應(yīng)該看他奉獻(xiàn)什么，而不應(yīng)看他取得什么。而不應(yīng)看他取得什么。 愛因斯坦愛因斯坦寄語劉翔劉翔 雅典奧運會男雅典奧運會男子子110110米欄金牌得主，
12、米欄金牌得主，田徑賽場田徑賽場第一次第一次刮起刮起中國中國“旋風(fēng)旋風(fēng)”。我國選手劉翔第一次我國選手劉翔第一次在奧運會徑賽項目上在奧運會徑賽項目上取得冠軍：取得冠軍：感言：感言：“領(lǐng)獎的感覺真妙！領(lǐng)獎的感覺真妙！”“是的，今天我是世界冠軍，是的，今天我是世界冠軍，我要讓所有的人都看到，我，我要讓所有的人都看到，我，一個黃皮膚的中國人，也能一個黃皮膚的中國人，也能飛起來。飛起來?！睏罾麄罾麄?第一次第一次乘座乘座“神舟五號神舟五號”航天飛船飛向太空并安全返回地球航天飛船飛向太空并安全返回地球楊利偉在太空展示中國國旗和聯(lián)國國旗楊利偉在太空展示中國國旗和聯(lián)國國旗我國首位宇我國首位宇航員登上太航員登上
13、太空的感言：空的感言：“我感覺良我感覺良好。好。” “景景色非常美！色非常美！” “我看到咱我看到咱們美麗的家們美麗的家了，非常了，非常好！好！” “這是祖國這是祖國歷史上輝煌歷史上輝煌的一頁，也的一頁，也是我生命中是我生命中最偉大一最偉大一天。天?！?人類第一次登上月球 1969年年7月，阿月，阿姆斯特朗代表人類姆斯特朗代表人類第一次登上了月球第一次登上了月球感言：感言：“這一小步，對一個人這一小步，對一個人來說，是小小的一步；來說，是小小的一步；對整個人類來說，是對整個人類來說，是巨大的飛躍。巨大的飛躍?！比祟惖谝淮物w上天空中國人第一次暢游南極人類第一次登上珠峰學(xué)步幼兒學(xué)步幼兒 第一次第一
14、次勇敢邁步勇敢邁步小學(xué)新生小學(xué)新生 第一次第一次上語文課上語文課第一次真好周素珊 授課人：東營勝利七中 郭麗巍認(rèn)識人生第一次經(jīng)歷的重大意義，認(rèn)識人生第一次經(jīng)歷的重大意義，珍珍視第一次經(jīng)驗。珍珍視第一次經(jīng)驗。 學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛?。學(xué)習(xí)以小見大和詳略得當(dāng)?shù)膶懛ā?了解選材的典型性。了解選材的典型性。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)：讀準(zhǔn)下列詞語： 結(jié)實結(jié)實累累累累 碩碩大大 沉沉甸甸甸甸 霎霎時間時間 十十姊姊妹妹 玲瓏玲瓏剔剔透透 孵孵出來出來 雛雛形形 lishu din shztfch累累累累 柚子樹柚子樹 沉甸甸沉甸甸 豐碩豐碩 霎時間霎時間 低回低回 不可磨滅不可磨滅 十姊妹十姊妹玲瓏剔透玲瓏
15、剔透 眼巴巴眼巴巴 雛形雛形 稀疏稀疏具體而微具體而微 回味無窮回味無窮 多姿多彩多姿多彩 珍重珍重li liyudindinshushztch注意下列劃線字的讀音注意下列劃線字的讀音雛雛形形 豐豐碩碩 稀稀疏疏 霎霎時時 孵孵鳥鳥 姊姊妹妹 柚柚子子 沉沉甸甸甸甸 結(jié)實結(jié)實累累累累 玲玲 瓏瓏 剔剔透透 弄懂下列詞語的意思弄懂下列詞語的意思玲瓏剔透：玲瓏剔透：具體而微：具體而微：不可磨滅：不可磨滅：回味無窮：回味無窮：多姿多彩：多姿多彩：整個形體都已具備了，只是比較微小而已。整個形體都已具備了，只是比較微小而已。chshushshfzyudinlilnglng t形容器物精致通明，結(jié)構(gòu)巧。形
16、容器物精致通明，結(jié)構(gòu)巧。指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。指事跡言論等將始終保留在人們的記憶中。比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。比喻回想某一事物，越想越覺得有意思。本文指生活豐富而充實。本文指生活豐富而充實。疏解字詞疏解字詞 ：雛雛形（形（ ）：）：豐豐碩碩（ ）：）：稀稀疏疏（ ）：）：chchshushushsh未定型前最初的形式。未定型前最初的形式。（果實）又多又大（多虛用）。（果實）又多又大（多虛用）。 （物體、聲音等）在空間或（物體、聲音等）在空間或時間上的間隔遠(yuǎn)。時間上的間隔遠(yuǎn)。低回：低回：玲瓏剔透：玲瓏剔透：具體而微：具體而微：留戀。留戀。形容器物精巧細(xì)致、孔穴形容器物精
17、巧細(xì)致、孔穴明晰、結(jié)構(gòu)奇巧。明晰、結(jié)構(gòu)奇巧。整個形體都已經(jīng)具備了，只整個形體都已經(jīng)具備了，只是比較微小而已。是比較微小而已。聽讀課文，思考：1 1、本文寫了哪些、本文寫了哪些“第一次第一次”？其中詳寫的有幾次？分別用其中詳寫的有幾次？分別用一句話來概括。一句話來概括。2 2、“第一次真好第一次真好”，“好好”在哪里？用課文原句回答。在哪里？用課文原句回答。3 3、請找出能揭示文章中心的、請找出能揭示文章中心的語句。語句。作者給我們講了她的哪些第一次經(jīng)歷？作者給我們講了她的哪些第一次經(jīng)歷？第一次第一次看柚子樹看柚子樹第一次第一次看孵小鳥看孵小鳥第一次第一次去露營去露營 第一次第一次動手做飯動手做
18、飯第一次第一次坐火車坐火車 第一次第一次坐飛機坐飛機第一次第一次看見雪看見雪第一次第一次看到自已的作看到自已的作 品用鉛字印出品用鉛字印出來來 詳寫的是第一次看見第一次看見柚子樹柚子樹第一次看到剛第一次看到剛孵出來的孵出來的雛鳥雛鳥主旨新鮮而刺新鮮而刺激，使人激，使人回味無窮回味無窮第一次愈第一次愈多，生命多，生命愈益多姿愈益多姿多彩。多彩。好在哪里第一次看柚子樹第一次看孵小鳥第一次去露營第一次動手做飯第一次坐火車第一次坐飛機第一次看見雪第一次看到自已的作 品用鉛字印出來觀察對象特點植物動物當(dāng)時感受喜悅與新奇（靜態(tài)）眼巴巴地等候驚喜吃不下飯喜愛 （動態(tài)）參參 考考 答答 案：案： 作者從不同角
19、度寫了兩件事：前者作者從不同角度寫了兩件事：前者寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫寫的是植物；后者寫的是動物。前者寫的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的感的是靜態(tài)；后者寫的是動態(tài)。前者的感覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的覺沒有變化：只是喜悅和新奇；后者的感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，感覺隨著事物的變化而變化：先是驚喜，再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到再是惡心，而后喜愛。這樣寫使人感到厚重，既表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與厚重，既表現(xiàn)作者的個性體驗，也能與讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。讀者產(chǎn)生共鳴，有典型意義。詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹詳略得當(dāng)：詳寫的是看柚子樹和看孵小鳥兩件事。略寫的有六件和看孵
20、小鳥兩件事。略寫的有六件事，均一筆帶過。詳寫是為了更好事，均一筆帶過。詳寫是為了更好地突出中心；略寫部分是對詳寫部地突出中心；略寫部分是對詳寫部分的補充，旨在以小見大地表現(xiàn)分的補充，旨在以小見大地表現(xiàn)“第一次真好第一次真好”的普遍意義，同時，的普遍意義，同時，使文章內(nèi)容更加充實。使文章內(nèi)容更加充實。 小組合作學(xué)習(xí)： 研讀研讀 課文，提出不懂的課文，提出不懂的問題共同探討、試求解決。問題共同探討、試求解決。 1 1、為什么說、為什么說“第一次的經(jīng)驗第一次的經(jīng)驗不一定都愉快不一定都愉快”？ 就作者所舉的例子看，也可以知就作者所舉的例子看，也可以知道第一次的經(jīng)驗不一定都愉快，例如道第一次的經(jīng)驗不一定
21、都愉快，例如見那兩團小小的粉紅色肉球，見那兩團小小的粉紅色肉球，“但覺但覺它的樣子很難看，竟因此而吃不下它的樣子很難看，竟因此而吃不下飯飯”，這一次并不愉快。又如露營，這一次并不愉快。又如露營，有時也會遇到困難，睡得也不可能舒有時也會遇到困難，睡得也不可能舒適；第一次動手做飯，也是不一定愉適；第一次動手做飯，也是不一定愉快的?？斓摹?2 2、為什么說、為什么說“第一次的經(jīng)驗第一次的經(jīng)驗不一定都愉快不一定都愉快”但但“使人回味無使人回味無窮窮”？ 第一次的經(jīng)驗有的愉快有的并不愉第一次的經(jīng)驗有的愉快有的并不愉快。但是，無論愉快不愉快，感覺都是快。但是，無論愉快不愉快，感覺都是新鮮的，是從未體驗過的
22、，特別富有刺新鮮的，是從未體驗過的，特別富有刺激，給人的印象是不可磨滅的，所以使激，給人的印象是不可磨滅的，所以使人回味無窮。人回味無窮。 3 3、為什么、為什么“生命中的第一次愈多，生命中的第一次愈多，生命也就愈益多姿多彩生命也就愈益多姿多彩”？ 生命中的第一次愈多，經(jīng)歷生命中的第一次愈多，經(jīng)歷也愈多，感受也愈多，生命也就也愈多，感受也愈多，生命也就愈益多姿多彩。愈益多姿多彩。 4 4、短文末句說：、短文末句說：“愿你珍重第愿你珍重第一次一次”的含義是什么？的含義是什么？ “ “珍重珍重”第一次是作者對讀者的希第一次是作者對讀者的希望，就是希望讀者不斷拓寬新的生活領(lǐng)望，就是希望讀者不斷拓寬新
23、的生活領(lǐng)域，以一顆新奇的童心，隨時留心，尋域，以一顆新奇的童心，隨時留心，尋找機會，大膽嘗試以越來越多的第一次找機會，大膽嘗試以越來越多的第一次開闊視野，豐富經(jīng)驗。相反，如果局限開闊視野，豐富經(jīng)驗。相反，如果局限于個人的生活小圈子，就會孤陋寡聞。于個人的生活小圈子，就會孤陋寡聞。第一次不多，生活就會單調(diào)乏味。第一次不多，生活就會單調(diào)乏味。 探究質(zhì)疑1、“這景色不見得很美，卻是一幅秋日風(fēng)情畫”為什么不說“風(fēng)俗圖”或“風(fēng)景畫”？答：“風(fēng)情”指的是風(fēng)土人情，柚子樹生長在南國，作者見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見風(fēng)土乃至人情?！帮L(fēng)俗畫”則是指社會上長期形成的風(fēng)尚、禮節(jié)、習(xí)慣等的場面?！帮L(fēng)景畫”則是指
24、以風(fēng)景做題材的畫面，二者都不夠確切。風(fēng)景畫是以風(fēng)景畫是以景景為主，風(fēng)情畫是以為主，風(fēng)情畫是以情情為主。為主。 “ “風(fēng)情風(fēng)情”這里指風(fēng)土人情，這里指風(fēng)土人情，柚子樹生長于南國，作者所見柚子樹，柚子樹生長于南國，作者所見柚子樹，旁邊又有人家，這景色很見南國風(fēng)土旁邊又有人家，這景色很見南國風(fēng)土乃至人情。乃至人情。 第一次真好，第一次真好，“好好” 在哪里呢？在哪里呢？說一說說一說: 好在奇妙，好在新鮮而好在奇妙，好在新鮮而刺激，好在回味無窮。刺激，好在回味無窮。 說一說你都說一說你都有哪些有哪些第一次第一次，選擇其中最精選擇其中最精彩的一件告訴彩的一件告訴我們！我們！ 口頭表達(dá)擂 臺 賽 請同學(xué)們
25、講述一件自請同學(xué)們講述一件自己難忘的己難忘的“第一次第一次”經(jīng)歷，經(jīng)歷，看誰講的看誰講的“第一次第一次”最感最感人，最精彩。人，最精彩。第一次迷路時第一次坐飛機時你都有些怎樣的感受呢？ 你現(xiàn)在最想嘗試的第一次是什么呢？ 每一次每一次 茫茫人海終生尋找，一息尚存就茫茫人海終生尋找，一息尚存就別說找不到，希望還在明天會好，歷別說找不到，希望還在明天會好，歷盡悲歡也別說經(jīng)過了。盡悲歡也別說經(jīng)過了。每一個發(fā)現(xiàn)都每一個發(fā)現(xiàn)都出乎意料，每一個足跡都令人驕傲，出乎意料，每一個足跡都令人驕傲，每一個微笑都是新感覺，每一次流淚每一個微笑都是新感覺，每一次流淚也都是頭一遭。也都是頭一遭。 對于人生來說，終點固然誘人，起點卻對于人生來說，終點固然誘人，起點卻彌足珍貴。一時的終點上的失美，并不是彌足珍貴。一時的終點上的失美，并不是什么不得了的事?？膳碌氖菍ふ也坏叫碌氖裁床坏昧说氖隆？膳碌氖菍ふ也坏叫碌淖呗肪€，失去了在走路線，失去了在“預(yù)備預(yù)備”聲中大大振作聲中大大振作起來的力與美。起來的力與美。 終點之美，屬于優(yōu)勝者；起點之美，終點之美，屬于優(yōu)勝者；起點之美，屬于每一個人。而自覺地進入起點并調(diào)動屬于每一個人。而自覺地進入起點并調(diào)動自己的美來，也便是人生中的一種優(yōu)勝。自己的美來，也便是人生中的一種優(yōu)勝。 同學(xué)們！我們要多多的嘗試有益的第一次，讓萬紫千紅的第一次，織成我們五彩斑斕的人生，給社會帶來進步！
《短文兩篇·行道樹·第一次真好》
