2018-2019學(xué)年高中語文 第一專題 我有一個(gè)夢(mèng)想 寡人之于國也古今對(duì)譯 文白互通 蘇教版必修4.doc

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寡人之于國也 梁惠王曰:“寡人之于國也,盡心焉耳矣?！『印　?nèi)　　兇,梁惠王說:“我對(duì)于國家,總算盡了心了。黃河以北遇到饑荒, 則　移　其　民　于　　河　東　　　,　　移　　　其　　粟就把那里的百姓遷移到黃河以東的地方,把黃河以東的糧食移到 于河　　內(nèi)　　。　河　東　　　兇　　　亦　　　然。黃河以北的地方;黃河以東的地方發(fā)生饑荒,也是這樣做。 　察鄰國　　之政　,無如寡人之用心者。　　鄰國之民　不加少,考察鄰國采取的政令,不如我這樣盡心。(可是)鄰國的百姓沒有減少, 寡人之民不加　多,　何　也?”我的百姓沒有增加,為什么呢?” 梁惠王:戰(zhàn)國時(shí)期魏國的國君,姓姬。魏國都城在大梁,所以又稱梁國,魏惠王又稱梁惠王。之:用于主謂之間,取消句子 獨(dú)立性。焉耳矣:語氣詞連用,加強(qiáng)語氣。河內(nèi):黃河以北的地方。兇:收成不好,荒年。其:那里。粟:谷類總稱。亦然:也是 這樣,無如:不如,比不上。加:更。少:減少。何也:為什么呢? 　　【段析】 梁惠王認(rèn)為自己盡心治國,但沒有看見回報(bào),向孟子提出“民不加多”的疑問。 　　孟子對(duì)　曰:“王　好　戰(zhàn),請(qǐng)以　　戰(zhàn)　　　喻。孟子回答說:“您喜歡打仗,請(qǐng)讓我用戰(zhàn)爭(zhēng)來比喻吧。 填然　　鼓　　之,兵　刃既　接,棄　　甲　曳兵　而　走,咚咚咚地敲著戰(zhàn)鼓,兵器已經(jīng)接觸,拋棄鎧甲,拖著兵器逃跑, 或　百　步　　而　后　止,或　五　十　步　而　后止。有的人逃跑一百步后停下來,有的人逃跑五十步后停下來。 以　　　　　　五　十　步　笑　　　　　　百步,(于是)憑自己只逃跑五十步而笑話別人逃跑一百步, 則　　　何　　如?”(您)認(rèn)為怎么樣呢?” 請(qǐng):請(qǐng)?jiān)试S我。填然:填,形容鼓聲的象聲詞。然,……地。之:音節(jié)助詞。兵:兵器。甲:鎧甲。曳:托著。走:逃跑。 或:有的人。以:憑。何如:即“如何”,怎么樣? 曰:“不　　可　!直　　　　不　　　百　步耳,是　亦　走也?！?王)說:“不可以!(那人)只是沒有跑一百步罷了,那也是逃跑啊?！? 直:只是,不過。 　　【段析】 孟子以“五十步笑百步”為喻,具體分析“民不加多”的原因。 　　　　　曰:“王　如　　知　　此,則　無　望　民　之　(孟子)說:“您如果懂得這個(gè)道理,就不要指望自己的百姓 多于鄰國也。不　違　農(nóng)　　　　時(shí),谷　不可勝食　也。比鄰國多了。不耽誤農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的季節(jié),糧食就會(huì)吃不完了。 數(shù)罟　　　不　　　入　　　洿　　　　池,魚　　　　　鱉密網(wǎng)不下到大的魚塘(破壞魚塘的生態(tài)環(huán)境),魚鱉之類的水產(chǎn) 不可勝食也。斧　　斤　　　以 　 　時(shí)　　入　　山　　林,就會(huì)吃不完。木材砍伐要按一定的時(shí)間(保護(hù)山林的生態(tài)環(huán)境), 材木不可勝用也。谷與魚鱉　不　可勝食,材木不可勝用,木材就會(huì)用不完。糧食與魚鱉等水產(chǎn)吃不完,木材用不完, 是 使　民　養(yǎng) 生 喪　死 無 憾 也。養(yǎng)　　生　喪　死　無　憾,這就使百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿。百姓對(duì)生養(yǎng)死葬沒有什么不滿, 王　道　之　　始　　也?！∥瀹€　之　　　宅,樹之以桑,這就是實(shí)施王道的開端了。在五畝的住宅的周圍,栽上桑樹, 五十者　　　可以　衣　帛矣。雞豚狗彘　之畜,無　　失五十歲的人就可以穿上帛衣了。雞、狗、豬的喂養(yǎng),不要錯(cuò)過 其　　　時(shí),七十者　　　可以食肉矣。百　畝　之田,繁殖的良時(shí),七十歲的人就可以吃肉了。一百畝的田地, 勿　奪　其 　時(shí),數(shù)口之家可以 無 饑矣。謹(jǐn)　庠　序　之 數(shù),不要錯(cuò)過種田良機(jī),幾口之家就可以不挨餓了。認(rèn)真地興辦學(xué)校教育, 申　　之　　以　　孝　　悌　 　之　義,頒　　白　　者用尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)教導(dǎo)百姓,頭發(fā)花白的人就 不　負(fù)　戴　于　道路　　矣。七十者　　　衣　帛　食肉,不會(huì)背著或頂著東西在路上走了。七十歲的人可以穿帛衣、吃肉, 黎　民　不　饑不寒,然而不　王 者,未　之　有　也。老百姓不挨餓不受凍,可是卻不稱王的,沒有這種情況呀。 　　　　狗彘食　人　食　而　不　　知　檢,涂　有　　餓(貴族之家)豬狗吃人所吃的東西而不加制止,道路上有餓死的人 莩　而　不　　知　　發(fā);人　　死,則曰:‘非　　我　　也,而不知打開糧倉救濟(jì)百姓;百姓死了,就說:‘這不是我造成的, 　　歲　　　　也。’是何異于刺人而殺之,曰:‘非　我　　也,是年成不好的結(jié)果。’這與拿刀把人殺死,說:‘這不是我造成的, 　　兵　　　　　也。’　王　　　無　　　　罪　　歲,而是兵器’有什么不同?大王(您)不要?dú)w咎于年成,那么, 斯 天 下 之 民 至 焉。”天下的百姓就都會(huì)歸順了。” 如:如果。無:同“勿”,不要。數(shù)罟(c ɡǔ):細(xì)密的漁網(wǎng)。罟,網(wǎng)。洿:池塘。斤:斧子。以時(shí):按一定季節(jié)。以,根據(jù)。 養(yǎng)生:供養(yǎng)活著的人。喪死:為死了的人辦喪事。憾:遺憾、不滿意。五畝:相當(dāng)于現(xiàn)在的一畝二分多。樹:動(dòng)詞,種植。 雞豚(tn)狗彘(zh)之畜(x):雞、豬、狗的畜養(yǎng)。時(shí):繁殖的時(shí)機(jī)。奪:錯(cuò)過,失去。謹(jǐn):謹(jǐn)慎。這里指認(rèn)真做。庠(xinɡ)序: 學(xué)校。申之以孝悌之義:把尊敬父母、敬愛兄長的道理反復(fù)講給百姓聽。申,反復(fù)陳述。之,代詞,他們。以,用。孝,尊敬父母。 悌,敬重兄長。頒白:“頒”同“斑”,頭發(fā)花白。負(fù):背著東西。王(wnɡ):動(dòng)詞,為王,使天下百姓歸附。檢:同“斂”,收斂,積蓄。 涂:同“途”,道路。餓莩:餓死的人。發(fā):打開糧倉救濟(jì)百姓。 　　【段析】 闡述了孟子“仁政”的具體內(nèi)容——使民加多的根本措施。