2018年秋高中語(yǔ)文 第2單元 練案12 孔雀東南飛（并序）新人教版必修2.doc

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練案12　孔雀東南飛并序(2) 本練案共2頁(yè)，滿分40分，時(shí)間40分鐘。 (一)閱讀下面兩段文字，回答1～4題。 (甲)交語(yǔ)速裝束，絡(luò)繹如浮云。青雀白鵠舫，四角龍子幡，婀娜隨風(fēng)轉(zhuǎn)。金車玉作輪，躑躅青驄馬，流蘇金鏤鞍。赍錢三百萬(wàn)，皆用青絲穿。雜彩三百匹，交廣市鮭珍。從人四五百，郁郁登郡門。 (乙)其日牛馬嘶，新婦入青廬。奄奄黃昏后，寂寂人定初?！拔颐^今日，魂去尸長(zhǎng)留！”攬裙脫絲履，舉身赴清池。 府吏聞此事，心知長(zhǎng)別離，徘徊庭樹(shù)下，自掛東南枝。 兩家求合葬，合葬華山傍。東西植松柏，左右種梧桐。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。中有雙飛鳥(niǎo)，自名為鴛鴦，仰頭相向鳴，夜夜達(dá)五更。行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨。多謝后世人，戒之慎勿忘！ 1．對(duì)作者在(甲)中著力描寫的目的，判斷不正確的一項(xiàng)是(　D　) A．極力表現(xiàn)太守的榮華富貴。 B．用太守家的熱鬧情景反襯蘭芝和仲卿內(nèi)心的痛苦。 C．反襯劉蘭芝的不慕富貴，忠于愛(ài)情，矢志不渝的高潔品質(zhì)。 D．突出太守對(duì)劉蘭芝的重視和喜愛(ài)，反襯了焦母的暴戾專橫。 2．(乙)中對(duì)劉蘭芝“舉身赴清池”和焦仲卿“自掛東南枝”雙雙殉情，應(yīng)如何理解？ 答：二人的殉情既表現(xiàn)了他們對(duì)愛(ài)情的堅(jiān)貞不渝，同時(shí)也是對(duì)封建家長(zhǎng)制和封建禮教的控訴和反抗。 3．下面對(duì)“徘徊庭樹(shù)下”中“徘徊”的內(nèi)涵，分析不正確的一項(xiàng)是(　D　) A．“徘徊”的動(dòng)作，真實(shí)地反映了仲卿臨死前矛盾痛苦的心情。 B．這里既有對(duì)生之留戀，又有不得不死的痛苦。 C．對(duì)照蘭芝殉情的果決，仲卿的“徘徊”就顯得懦弱猶豫了許多。 D．仲卿的“徘徊”，也反映了他有太多的留戀和割舍不下，如他留戀官府的工作，惦念年邁的母親，年幼的妹妹，還有對(duì)新生活的向往。但一想起和蘭芝的約定，才不得不“自掛東南枝”。 【解析】　“留戀官府的工作”，“對(duì)新生活的向往”不對(duì)。 4．對(duì)詩(shī)歌的結(jié)尾理解不正確的一項(xiàng)是(　C　) A．在劉、焦合葬的墓地，松柏、梧桐枝枝葉葉覆蓋相交，鴛鴦在其中雙雙日夕和鳴，通宵達(dá)旦。這既象征了劉焦夫婦不朽，又象征了他們永恒的悲憤與控訴。 B．由現(xiàn)實(shí)的雙雙合葬的形象，到象征永恒的愛(ài)情與幸福的松柏、鴛鴦的形象，表現(xiàn)了人民群眾對(duì)未來(lái)自由幸福必然到來(lái)的信念。 C．結(jié)尾運(yùn)用浪漫主義手法，固然有其積極的一面，但也給人不真實(shí)的感覺(jué)，削弱了詩(shī)歌的批判力量。 D．最后兩句提醒以后的人不要忘記這封建禮教所造成的悲?。〔粌H表現(xiàn)了作者的觀點(diǎn)，也反映了人民的感情、期望和意愿。 【解析】　“削弱了詩(shī)歌的批判力量”不對(duì)。 二、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成5～6題。(11分) 木棉花歌 【清】陳恭尹 粵江二月三月來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)朱花開(kāi)。 有如堯時(shí)十日出滄海，更似魏宮萬(wàn)炬環(huán)高臺(tái)。 覆之如鈴仰如爵，赤瓣熊熊星有角。 濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落！ 后出棠榴枉有名，同時(shí)桃杏慚輕薄。 祝融炎帝司南土，此花毋乃群芳主？ 巢鳥(niǎo)須生丹鳳雛，落花擬化珊瑚樹(shù)。 歲歲年年五嶺間，北人無(wú)路望朱顏。 愿為飛絮衣天下，不道邊風(fēng)朔雪寒。 5．下面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解賞析，不正確的兩項(xiàng)是(5分)(　CD　) A．詩(shī)歌開(kāi)篇化用岑參的“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”，描繪出粵江木棉花開(kāi)的繁盛景象。 B．詩(shī)人以“堯時(shí)十日”的傳說(shuō)與“魏宮萬(wàn)炬”的典故，形象寫出了木棉花紅艷熱烈的特征。 C．“濃須大面”“壯氣高冠”是將軍的風(fēng)儀雄姿，這里運(yùn)用比喻的手法顯示了木棉花的勃勃英氣。 D．詩(shī)的前十二句由近及遠(yuǎn)，虛實(shí)相生，選取不同角度，對(duì)木棉花著意刻畫，意象鮮明，聲情激越。 E．這首詩(shī)描寫木棉花形神兼?zhèn)?，既寫了木棉花?dòng)人的形色，又體現(xiàn)了木棉花內(nèi)在的精神品格。 【解析】　題干要求選出“下面對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解賞析不正確的兩項(xiàng)”，這是考查對(duì)詩(shī)歌語(yǔ)言以及技巧的分析。C項(xiàng)“運(yùn)用比喻的手法”有誤；“濃須大面”“壯氣高冠”這是寫人，可見(jiàn)是把木棉花當(dāng)做人來(lái)寫，賦予木棉花以人的特點(diǎn)，這是使用擬人的修辭。D項(xiàng)，“由近及遠(yuǎn)”有誤；應(yīng)為“由遠(yuǎn)到近”，比如“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)朱花開(kāi)”應(yīng)是遠(yuǎn)觀，下面逐步推進(jìn)。 6．木棉花也稱“英雄花”，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容解說(shuō)木棉花為什么被稱為“英雄花”。(6分) 答：(1)外在形態(tài)：木棉樹(shù)高大，花色紅艷，花形碩大，具有挺拔偉岸的形象(3分)。(2)內(nèi)在氣質(zhì)：木棉大氣沉穩(wěn)，具有超凡脫俗的氣質(zhì)；富有“愿為飛絮衣天下”的博大情懷(3分)。(意思對(duì)即可) 【解析】　可以從外形到內(nèi)在分析木棉花與英雄的相關(guān)點(diǎn)?！案仓玮徰鋈缇簦喟晷苄苄怯薪恰?，“濃須大面好英雄，壯氣高冠何落落”，一個(gè)個(gè)花冠覆之如鈴仰如酒爵，厚實(shí)華美；赤紅的花瓣象閃爍跳躍著的星光，熊熊然噴射出奪目的光芒，把花寫動(dòng)了寫活了。“濃須大面”、“壯氣高冠”是將軍的風(fēng)儀雄姿，這里運(yùn)用擬人化的手法顯示了木棉花的勃勃英氣。木棉花之所以又稱“英雄花”，這大概就是其原因所在。僅此刻畫和渲染，詩(shī)人猶恐不能盡致，又以“好英雄”、“何落落”這樣的驚嘆來(lái)直接表現(xiàn)自己對(duì)木棉花的贊賞和欣羨。最后“后世棠榴枉有名”四句，以枉有芳名和自慚輕薄的棠榴桃杏之花與木棉花相對(duì)比，顯示出木棉花的磊落不凡。“祝融炎帝司南土，此花無(wú)乃群芳主”，祝融是傳說(shuō)中的火神，炎帝也是以火德而王，由他們的主司，火紅的木棉花生長(zhǎng)在于五行中屬火的南土，就當(dāng)然地要冠壓群芳，卓然傲放。 (三)閱讀下面兩首清代詩(shī)歌，完成下列小題。 送友人出塞(二首)① 吳偉業(yè) 其一 魚海②蕭條萬(wàn)里霜，西風(fēng)一哭斷人腸。 勸君休望零支塞③，木葉山④頭是故鄉(xiāng)。 其二 此去流人路幾千，長(zhǎng)虹亭外草連天。 不知黑水⑤西風(fēng)雪，可有江南問(wèn)渡船。 【注】　①吳偉業(yè)友人吳漢亭因罪流放寧古塔城(今黑龍江寧安縣)，辭官歸鄉(xiāng)不久的詩(shī)人，在今江蘇吳江垂虹亭置酒相送，吟成此兩首送別詩(shī)。②魚海：指內(nèi)蒙古捕魚兒海。③零支塞：在今河北遷安縣西，是吳漢亭入關(guān)返鄉(xiāng)的必經(jīng)邊塞。④木葉山：在今內(nèi)蒙古自治區(qū)。⑤黑水：黑龍江。 7．以下對(duì)這兩首詩(shī)的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(　AE　) A．“其一”一、二句寫捕魚兒海寂寞冷落萬(wàn)里都是白霜，開(kāi)始吹響的西風(fēng)能使人愁腸寸斷。景中含情，將西風(fēng)比喻為人，通過(guò)渲染西風(fēng)的哭來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的愁。 B．“勸君休望零支塞”一句準(zhǔn)確地把握住了友人出塞時(shí)痛苦的心情，給予了一種真正的理解。“休望”的說(shuō)法，看似不合情理，實(shí)則寄寓了詩(shī)人深厚的情意。 C．“其二”中“長(zhǎng)虹亭外草連天”一句，通過(guò)對(duì)長(zhǎng)虹亭外荒草連天的景象的描寫，寄寓了詩(shī)人對(duì)友人被流放到荒涼之地的深切同情。 D．“其二”最后兩句寫不知道黑龍江邊西風(fēng)吹拂的雪花中，會(huì)不會(huì)有江南那樣的喊渡船的景象，表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)處塞外的友人流徙生涯的牽掛與擔(dān)憂。 E．兩首詩(shī)均觸景生情，通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的蕭條的魚海、萬(wàn)里的霜天、斷腸的西風(fēng)、連天的荒草、風(fēng)雪滿天的黑水的描寫，來(lái)抒寫作者對(duì)友人的真摯情誼。 【解析】　A項(xiàng)，“將西風(fēng)比喻為人”錯(cuò)誤，從詩(shī)中來(lái)看，“西風(fēng)一哭斷人腸”，句中寫的是“西風(fēng)”卻著一“哭”字，這是使用了擬人的修辭，借西風(fēng)的哭來(lái)表現(xiàn)詩(shī)人內(nèi)心的愁。E項(xiàng)，“通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)中的蕭條的魚海、萬(wàn)里的霜天、斷腸的西風(fēng)、……風(fēng)雪滿天的黑水的描寫”有誤，從注釋來(lái)看，此時(shí)詩(shī)人與友人在江蘇吳江垂虹亭置酒相送，可見(jiàn)“魚海蕭條萬(wàn)里霜，西風(fēng)一哭斷人腸”“不知黑水西風(fēng)雪”應(yīng)是詩(shī)人想象之景。 8．這兩首送別詩(shī)均采用了虛實(shí)相生的手法，試結(jié)合文本作簡(jiǎn)要賞析。 答：兩首送別詩(shī)，第一首前兩句為虛寫，想象塞外荒涼冷寂的景象，后兩句為實(shí)寫，是對(duì)朋友的看似無(wú)理卻有情的勸慰。第二首前兩句為實(shí)寫，寫送別時(shí)所見(jiàn)的碧草連天的景象，后兩句為虛寫，想象在西風(fēng)飄雪的黑水邊再也不能喊渡船的情景。虛實(shí)相生，既擴(kuò)展了藝術(shù)空間，豐富了詩(shī)歌意境，更突出了詩(shī)人對(duì)即將遠(yuǎn)出塞外、過(guò)著險(xiǎn)惡莫測(cè)的流徙生涯的友人的深切牽念和擔(dān)憂之情。