（課標(biāo)版）2020版高考語文一輪復(fù)習(xí) 3.1.1 練習(xí)案一 辨析近義詞語（含解析）.doc

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辨析近義詞語 　　　　　 　　　　　 　　　　　 1.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 一場巨大的社會(huì)革命,其實(shí)并不是革命者的主觀“激進(jìn)”造成的。幾乎每個(gè)時(shí)代、每個(gè)社會(huì)都會(huì)有各種各樣的“激進(jìn)”思想,但在承平年代、開明社會(huì),　　　　　　　　的激進(jìn)思想對(duì)民眾的影響很小,更掀不起能動(dòng)蕩社會(huì)的大風(fēng)大浪,只能是　　　　　　　　的少數(shù)人的信念。然而,一旦社會(huì)腐朽不堪,而統(tǒng)治者又拒絕改革以疏不滿,民眾　　　　　　　　,則蟄伏已久的激進(jìn)思想便如狂飆突起,成為　　　　　　　　的巨浪大潮。 A.各式各樣　孤掌難鳴　忍俊不禁　鋪天蓋地 B.形形色色　孤掌難鳴　忍無可忍　席卷天下 C.形形色色　煢煢孑立　忍俊不禁　席卷天下 D.各式各樣　煢煢孑立　忍無可忍　鋪天蓋地 答案B 解析①“各式各樣”,各種類別,各種式樣。不能用來形容思想?！靶涡紊?形容事物種類繁多,多含貶義。②“煢煢孑立”,孤孤單單,無依無靠的一個(gè)人。不能修飾少數(shù)人。“孤掌難鳴”,一個(gè)巴掌拍不響。比喻力量孤單,難以成事。③“忍俊不禁”,指忍不住要發(fā)笑。不合語境?！叭虩o可忍”,再也忍受不下去了。④“鋪天蓋地”,一下子到處都是。形容來勢很猛。詞義的側(cè)重點(diǎn)與語境不合?！跋硖煜隆?形容力量強(qiáng)大,控制了全國。 2.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 京劇《霸王別姬》是梅派經(jīng)典劇目,首演至今,將近一個(gè)世紀(jì)的傳承,一代代的青衣花旦,都是　　　　　　　,不敢越雷池半步。眾所周知,梅蘭芳先生是京劇界最銳意的改革者,梅先生的戲從不　　　　　　　　,每部作品都有大尺度創(chuàng)新,20世紀(jì)初,梅先生排演了大量的新劇目,在京劇唱腔、念白、舞蹈、音樂、服裝上均　　　　　　　　,他吸收上海文明戲在新式舞臺(tái)、燈光、化妝、服飾方面的手法,應(yīng)用到他的創(chuàng)作中去。京劇因?yàn)槊诽m芳的改革而別開生面。 A.亦步亦趨　　按部就班　　標(biāo)新立異 B.拾人牙慧　　因循守舊　　獨(dú)樹一幟 C.拾人牙慧　　按部就班　　標(biāo)新立異 D.亦步亦趨　　因循守舊　　獨(dú)樹一幟 答案D 解析①“拾人牙慧”,比喻拾取別人的一言半語當(dāng)作自己的話,也比喻吸取別人的語言和文字?！耙嗖揭嘹叀?意思是由于缺乏主張,事事模仿或追隨別人。后句講的是“不敢越雷池”,與之搭配的應(yīng)為“亦步亦趨”。②“按部就班”,按照一定的步驟、順序進(jìn)行。也指按老規(guī)矩辦事,缺乏創(chuàng)新精神?！耙蜓嘏f”,死守老一套,缺乏創(chuàng)新的精神。含貶義。此處用“因循守舊”更具有否定意味。③“獨(dú)樹一幟”,單獨(dú)樹起一面旗幟,比喻獨(dú)特新奇,自成一家。“標(biāo)新立異”,提出新奇的主張,表示與眾不同。 3.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 會(huì)說話的人不止一種:言之有物,實(shí)為心聲,一謦一欬,俱帶感情,這是第一種;長江大河,源遠(yuǎn)莫尋,牛溲馬勃,悉成黃金,這是第二種;科學(xué)邏輯,字字推敲,　　　　　　　　,井井有條,這是第三種;嬉笑怒罵,　　　　　　　　,莊諧雜出,四座皆春,這是第四種;默然端坐,　　　　　　　　,片言偶發(fā),快如霜刀,這是第五種;期期艾艾,隱蘊(yùn)詞鋒,似訥實(shí)辯,　　　　　　　　,這是第六種。 A.無懈可擊　旁若無人　以逸待勞　以守為攻 B.旁若無人　無懈可擊　以逸待勞　以守為攻 C.旁若無人　無懈可擊　以守為攻　以逸待勞 D.無懈可擊　旁若無人　以守為攻　以逸待勞 答案A 解析“無懈可擊”,沒有一點(diǎn)弱點(diǎn)可以讓人攻擊。形容十分嚴(yán)密,找不到一點(diǎn)漏洞?！芭匀魺o人”,身旁好像沒有人,形容態(tài)度傲慢,不把別人放在眼里。比較前兩個(gè)橫線處的語境,前者用“無懈可擊”與“科學(xué)邏輯”相搭配,后者用“旁若無人”與“嬉笑怒罵”相照應(yīng)?！耙砸荽齽凇?指在戰(zhàn)爭中做好充分準(zhǔn)備,養(yǎng)精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時(shí)給以迎頭痛擊。“以守為攻”,用防守當(dāng)作進(jìn)攻。后兩個(gè)橫線處,前者填“以逸待勞”與“默然端坐”照應(yīng),后者用“以守為攻”照應(yīng)“似訥實(shí)辯”。 4.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 我國目前有一千五百多萬教育工作者,他們長期以來　　　　　　　　,默默耕耘,甘為人梯,培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀人才,為我國的教育事業(yè)和現(xiàn)代化建設(shè)做出了　　　　　　　　的貢獻(xiàn)。他們　　　　　　　　,塑造出德才兼?zhèn)涞囊淮氯?使漫漫教育征途　　　　　　　,生生不息。 A.孜孜以求　功高蓋世　言傳身教　一脈相承 B.孜孜以求　不可磨滅　耳濡目染　薪火相傳 C.兢兢業(yè)業(yè)　不可磨滅　言傳身教　薪火相傳 D.兢兢業(yè)業(yè)　功高蓋世　耳濡目染　一脈相承 答案C 解析①“孜孜以求”,努力追求?！熬ぞI(yè)業(yè)”,形容做事謹(jǐn)慎、勤懇。根據(jù)語境用“兢兢業(yè)業(yè)”更好。②“功高蓋世”,形容功勞極大,當(dāng)代沒人能比。“不可磨滅”,永遠(yuǎn)消失不了。指事跡、言論等將始終保留在人們的記憶中。根據(jù)語境,此處應(yīng)用“不可磨滅”。③“言傳身教”,既用言語來教導(dǎo),又用行動(dòng)來示范。指行動(dòng)起模范作用。“耳濡目染”,因經(jīng)常聽到而不知不覺地受到影響,對(duì)象應(yīng)該是受教育者而不是教師,此處用“言傳身教”更準(zhǔn)確。④“一脈相承”,從同一血統(tǒng)、派別世代相承地流傳下來。指某種思想、行為或?qū)W說之間有繼承關(guān)系?！靶交鹣鄠鳌?比喻師父傳業(yè)于弟子,一代代地傳下去。此處應(yīng)用“薪火相傳”。 5.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 人類的智慧與大自然的智慧相比,實(shí)在是　　　　　　　　　　。無論是令人厭惡的蒼蠅蚊子,還是美麗可人的鮮花綠草;無論是　　　　　　　　的星空,還是　　　　　　　　的灰塵,都是大自然　　　　　　　　的藝術(shù)品,展示出了大自然深邃高超的智慧。 A.捉襟見肘　變幻莫測　不足為奇　精巧絕倫 B.相形見絀　變幻莫測　不值一提　精巧絕倫 C.相形見絀　諱莫如深　不足為奇　巧奪天工 D.捉襟見肘　諱莫如深　不值一提　巧奪天工 答案B 解析①“捉襟見肘”,形容衣服破爛,或比喻顧此失彼,應(yīng)付不過來?！跋嘈我娊I”,指跟另一個(gè)人或事物比較起來顯得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。②“變幻莫測”,指變化多端,難以揣測?！爸M莫如深”指緊緊隱瞞。③“不值一提”指不值得一提?！安蛔銥槠妗敝覆恢档闷婀?指事物、現(xiàn)象很平常。④“精巧絕倫”,指精細(xì)巧妙,沒有可相比的?！扒蓨Z天工”,指精巧的人工勝過天然,形容技藝極其精巧。 6.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 二十四節(jié)氣的物候與時(shí)令配合得　　　　　　　,名稱具有東方田園美與古典詩意美,讓人　　　　　　　。如“驚蟄”,兩個(gè)漢字組合在一起,就神奇地構(gòu)成了生動(dòng)的畫面:在一聲初始的雷鳴中,萬千沉睡的生靈被喚醒了,睜開惺忪的雙眼,　　　　　　　　地向太陽敞開了各自的門戶。歷代詩人也以天地節(jié)氣豐富了漢語的表達(dá)空間,并以漢語印證了天地節(jié)氣的真實(shí)不虛和　　　　　　　　。 A.天衣無縫　浮想聯(lián)翩　不謀而合　不可思議 B.天衣無縫　想入非非　不約而同　不可理喻 C.渾然一體　浮想聯(lián)翩　不約而同　不可思議 D.渾然一體　想入非非　不謀而合　不可理喻 答案C 解析“渾然一體”,融和成一個(gè)整體。形容完整不可分割?！疤煲聼o縫”,仙女的衣服沒有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。“浮想聯(lián)翩”,指許許多多的想象不斷涌現(xiàn)出來?！跋肴敕欠恰?想到非常玄妙虛幻的地方去了,多形容完全脫離現(xiàn)實(shí)地胡思亂想?！安患s而同”,事先沒有約定而相互一致。“不謀而合”,事先沒有商量過,意見或行動(dòng)卻完全一致?！安豢伤甲h”,原有神秘奧妙的意思,現(xiàn)多指無法想象,難以理解。“不可理喻”,沒法跟他講道理,形容蠻橫或固執(zhí)。 7.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 以前,春聯(lián)是用毛筆書寫的,稍為講究的用上好的墨汁,書寫出來的春聯(lián)　　　　　　　　,還散發(fā)出　　　　　　　　的墨香。那時(shí),在一個(gè)村的大門或者祠堂所張貼的春聯(lián),無論是內(nèi)容還是書寫都頗為講究,多數(shù)由該村具有文化且毛筆字寫得好的族人來主筆,因?yàn)閺堎N在村門口或祠堂的春聯(lián)是該村或家族是否有文化的象征。村與村之間書寫的春聯(lián)內(nèi)容　　　　　　　　地形成一種競爭,走親訪友看到的那些春聯(lián),書寫內(nèi)容和字體都是　　　　　　　　,如同看當(dāng)今的書法展一樣,是一種美的享受。 A.熠熠生輝　沁人心脾　心照不宣　別具一格 B.賞心悅目　感人肺腑　不約而同　不拘一格 C.熠熠生輝　沁人心脾　心照不宣　不拘一格 D.賞心悅目　感人肺腑　不約而同　別具一格 答案C 解析①“賞心悅目”,指看到美好的事物而心情愉快?！办陟谏x”,形容光彩閃耀的樣子。此處應(yīng)用“熠熠生輝”。②“沁人心脾”,原指芳香涼爽的空氣或飲料使人感到舒適,也形容詩歌和文章優(yōu)美動(dòng)人,給人清新爽朗的感覺?！案腥朔胃?使人內(nèi)心深深感動(dòng)。此處應(yīng)用“沁人心脾”。③“心照不宣”,彼此心里明白,而不公開說出來?！安患s而同”,事先沒有約定而相互一致。④“不拘一格”,不局限于一種規(guī)格或一個(gè)格局?！皠e具一格”,另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。此處用“不拘一格”更恰當(dāng)。 8.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) 在　　　　　　　　的中國傳統(tǒng)文化中,園林藝術(shù)歷史悠久,　　　　　　　　,有著豐富的主題思想和含蓄的意境。江南園林是中國古典園林的代表杰出,它解析了儒釋道等哲學(xué)、宗教思想,它　　　　　　　　地滲透到人們的生活中,特色鮮明地折射出中國人的自然觀和人生觀。走進(jìn)這些園林,你才會(huì)發(fā)現(xiàn),這些園子是多么美,多么令人　　　　　　　　。 A.浩如煙?！≡丛床粩唷《δ咳尽⌒男南嘤? B.博大精深　源遠(yuǎn)流長　潛移默化　心曠神怡 C.博大精深　源源不斷　潛移默化　心心相印 D.浩如煙?！≡催h(yuǎn)流長　耳濡目染　心曠神怡 答案B 解析“博大精深”,形容思想和學(xué)術(shù)廣博高深。多用于形容理論、學(xué)識(shí)、思想等廣博豐富,深?yuàn)W精微。“浩如煙?！?形容文獻(xiàn)、資料、書籍等多得無法計(jì)算。此處應(yīng)用“博大精深”?！霸催h(yuǎn)流長”,①源頭很遠(yuǎn),流程很長;②形容歷史悠久。此處用的是第二個(gè)義項(xiàng),和橫線前的“歷史悠久”相呼應(yīng)?！霸丛床粩唷?形容接連不斷,連綿不絕,用在句中不恰當(dāng)?！皾撘颇?人的思想或性格受其他方面的感染而不知不覺地起了變化?！岸δ咳尽?形容聽得多了,見得多了,自然而然受到影響。此處應(yīng)用“潛移默化”?！靶臅缟疋?心情愉快,精神舒暢?！靶男南嘤　?彼此心意一致,用在句中不符合情境。 9.依次填入下面文段中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) “微批評(píng)”因其微小而更易于回到對(duì)象本身,回到批評(píng)的初心。它　　　　　　　　,無所旁騖,能夠在簡短的文字中直抵根本,而無需漫無邊際的鋪陳和　　　　　　　　的延展,更沒有　　　　　　　　的枯燥和　　　　　　　　的迂腐;它拒絕一切關(guān)于批評(píng)的繁文縟節(jié),只要“寸鐵殺人”、一針見血的快意和“語不驚人死不休”的驚艷。 A.危言危行　喧賓奪主　要言不煩　食言而肥 B.仗義執(zhí)言　虛張聲勢　長篇累牘　食古不化 C.仗義執(zhí)言　喧賓奪主　要言不煩　食古不化 D.危言危行　虛張聲勢　長篇累牘　食言而肥 答案B 解析“仗義執(zhí)言”,主持正義,說公道話?！拔Ｑ晕Ｐ小?正直的言行。第一處,從前面來看說的是“微批評(píng)”,再根據(jù)后面“能夠在簡短的文字中直抵根本”這句話可知,這是說“微批評(píng)”的評(píng)論,此處應(yīng)使用“仗義執(zhí)言”?！疤搹埪晞荨?假裝出強(qiáng)大的氣勢?！靶e奪主”,比喻外來的或次要的事物占據(jù)了原有的或主要的事物的位置。第二處,說的是“微批評(píng)”自身“延展”的狀態(tài),應(yīng)使用“虛張聲勢”。“長篇累牘”,指著作篇幅很長,內(nèi)容很多?！耙圆粺?指說話或?qū)懳恼潞唵味笠?不煩瑣。第三處,是說“微批評(píng)”沒有很多枯燥的內(nèi)容,應(yīng)使用“長篇累牘”?！笆彻挪换?指學(xué)了古代的文化知識(shí)不善于理解和應(yīng)用,跟吃了東西不能消化一樣?！笆逞圆环省?指為了自己占便宜而說話不算數(shù),不守信用。第四處,是說“微批評(píng)”沒有“……的迂腐”,應(yīng)使用“食古不化”。 閱讀下面的文字,完成第10~12題。 我們正在見證一個(gè)文化新時(shí)代的到來。對(duì)互聯(lián)網(wǎng)文化的變局,要有“正確打開方式”,既要看到它釋放出來的文化生產(chǎn)力目前還比較無序,也難免　　　　　　　　,但也要看到它的成長性與生命力?；ヂ?lián)網(wǎng)作為一種　　　　　　　　的文化載體,讓過去只能　　　　　　　　的平凡個(gè)體,有了被歷史記住的表情。文化多樣性、分享精神等價(jià)值觀念,是互聯(lián)網(wǎng)帶給這個(gè)時(shí)代的禮物。(　　　　　　　)。作家博爾赫斯說過,如果有天堂,那一定是圖書館的模樣。可是,他也暗示過,讓一本書“消失”的最好方式,就是藏到圖書館里。事實(shí)上,盡管互聯(lián)網(wǎng)有巨大的包容性,但是它不會(huì)自動(dòng)生長出多樣性。很多披著時(shí)尚、互聯(lián)網(wǎng)等外衣的文化作品,由于沒有文化思維的更新,只能給人時(shí)代錯(cuò)置、　　　　　　　　的感覺?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代帶來虛擬的文化生活,更需要我們從現(xiàn)實(shí)、歷史、信仰等多個(gè)維度,去確認(rèn)彼此的社會(huì)聯(lián)系,讓我們的文化感覺踏在現(xiàn)實(shí)的大地上。將欲取之,必先予之。激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。以新的姿態(tài)和新的文化生產(chǎn)方式在各個(gè)層面展開對(duì)話,眾人拾柴,眾星拱之,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代才有機(jī)會(huì)孕育出孔子、但丁、莎士比亞那樣的文化精神的“偉大綜述者”。 10.依次填入文中橫線上的成語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.泥沙俱下　水到渠成　鮮為人知　不倫不類 B.魚目混珠　水到渠成　湮沒無聞　不稂不莠 C.泥沙俱下　應(yīng)運(yùn)而生　湮沒無聞　不倫不類 D.魚目混珠　應(yīng)運(yùn)而生　鮮為人知　不稂不莠 答案C 解析“泥沙俱下”,指在江河的急流中泥土和沙子隨著水一起沖下。比喻好人和壞人混雜在一起?！棒~目混珠”,拿魚眼睛冒充珍珠。比喻用假的冒充真的。根據(jù)語境,此處應(yīng)用“泥沙俱下”?！八角伞?水流到的地方自然形成一條水道。比喻條件成熟,事情自然會(huì)成功?！皯?yīng)運(yùn)而生”,舊指應(yīng)天命而產(chǎn)生。現(xiàn)指適應(yīng)時(shí)機(jī)而產(chǎn)生。此處應(yīng)用“應(yīng)運(yùn)而生”?！磅r為人知”,很少被人知道?！颁螞]無聞”,名聲被埋沒,沒人知道。在此語境下,兩個(gè)詞語都合適。“不倫不類”,既非這一類,又非那一類,形容不成樣子或沒有道理?！安伙惠?比喻人不成才,沒出息。只能用在人上,不能用在“文化作品”上。 11.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.然而它既容易讓人的主體性迷失,也給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能。 B.然而它既給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能,也容易讓人的主體性迷失。 C.因此它既給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能,也容易讓人的主體性迷失。 D.因此它既容易讓人的主體性迷失,也給了每個(gè)人被時(shí)代注目的可能。 答案B 解析根據(jù)前后文的內(nèi)容可以看出,所填入的語句是一個(gè)過渡句,前面說互聯(lián)網(wǎng)給人們帶來的好處,后面說弊端。A項(xiàng)和D項(xiàng),這兩方面內(nèi)容顛倒;C項(xiàng)和D項(xiàng)用了“因此”,但構(gòu)不成過渡關(guān)系。 12.文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(　　) A.要想激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。 B.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,先得以建設(shè)性的方式,主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,培厚其“文化土層”。 C.激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,培厚其“文化土層”,先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造。 D.先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造,激活互聯(lián)網(wǎng)文化強(qiáng)大的創(chuàng)造力,培厚其“文化土層”。 答案B 解析從文中畫橫線的語句看,“先得以建設(shè)性的主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”屬于句式雜糅。“主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”是一個(gè)并列短語,沒有問題?！耙浴鲃?dòng)融入并尋求創(chuàng)造”則搭配不當(dāng),可修改為“以……的方式主動(dòng)融入并尋求創(chuàng)造”。