桃李春風(fēng)一杯酒

桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈 從十年課改看語(yǔ)文教師的專業(yè)化成長(zhǎng)語(yǔ)文老師累，語(yǔ)文老師苦。這好像是語(yǔ)文老師共同的呼聲。語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)決定了語(yǔ)文老師必須要付出更多的心血。新的教育形勢(shì)，要求語(yǔ)文教師運(yùn)用教學(xué)智慧，才能更好的從事教學(xué)。這就要求我們語(yǔ)文老師走專業(yè)化成長(zhǎng)之路。唯如此，我們的語(yǔ)文教學(xué)才是精彩而快樂(lè)的。語(yǔ)文教師不僅具有教師的共性，又具有“語(yǔ)文”的獨(dú)特個(gè)性。我認(rèn)為語(yǔ)文教師的專業(yè)化成長(zhǎng)有以下幾條途徑。一、博覽群書(shū)，雜采眾家蘇霍姆林斯基曾深刻地指出：“真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛，乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在?！弊x書(shū)豐富知識(shí)和理念的“源頭活水”，不僅是為人師者的發(fā)展所需，更是教師的職業(yè)尊嚴(yán)所系。有一項(xiàng)關(guān)于語(yǔ)文教師課外閱讀情況的調(diào)查數(shù)據(jù)觸目驚心。（1）對(duì)當(dāng)代優(yōu)秀文學(xué)了解不多，能寫出茅盾文學(xué)獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)作品長(zhǎng)篇小說(shuō)白鹿原作者的，沒(méi)有一人；能寫出近幾年最暢銷散文作品文化苦旅作者的也只有12人，僅占被調(diào)查對(duì)象的11%。（2）對(duì)當(dāng)代知名作家和詩(shī)人知之甚少，要求寫出5位當(dāng)代知名作家的代表作或成名作，能寫出王蒙的，8%；能寫出劉心武的，13%；能寫出舒婷的，16%；能寫出雷抒雁的，2%。（3）對(duì)優(yōu)秀青少年讀物缺乏了解。要求寫出花季·雨季（郁秀）、好玩十四五（朱星辰）、真心英雄（劉天天）的作者，絕大多數(shù)交了白卷。對(duì)兒童文學(xué)作家秦文君寫的長(zhǎng)篇小說(shuō)男生賈里也無(wú)一人知曉。（4）對(duì)一些比較貼近學(xué)生實(shí)際的當(dāng)今名牌期刊如讀者、青年博覽、青年文摘、小小說(shuō)選刊等，留意不多。（5）對(duì)當(dāng)代外國(guó)作家作品更是所知寥寥。知道卡夫卡代表作的只有1人，知道日本微型小說(shuō)家星新一代表作的也只有1人。語(yǔ)文教師辦公桌上，是翻爛的課本、教參和與課本配套不配套的試卷。我們一直埋怨學(xué)生閱讀面窄、閱讀量少，課外閱讀無(wú)序又低效，責(zé)怪他們讀了十多年的書(shū)，還不會(huì)讀書(shū)，每年高考，錯(cuò)得最多的肯定是閱讀題。試想，教師的閱讀尚且如此，還能要求學(xué)生怎么樣呢？以其昏昏，怎么可能使人昭昭？語(yǔ)文是一門人文性學(xué)科，更是一門藝術(shù)?！拔覀冃枰淮滤季S和新形象的語(yǔ)文教師。但這世界總有一些絕對(duì)的稱為經(jīng)典的事物。它們是不會(huì)隨世事而任意變遷的。比如，語(yǔ)文教師的經(jīng)典形象。當(dāng)然他首先是十分文藝的。同時(shí)，秉承中國(guó)文人那一肩挑著山河歲月走過(guò)紅塵的憂國(guó)憂民胸懷。唯這樣的語(yǔ)文教師，才會(huì)令學(xué)生感到有深度，有思想，有魅力?！闭Z(yǔ)文教師就要以自己的儒雅、神韻、氣質(zhì)、魅力、領(lǐng)悟影響學(xué)生，感染學(xué)生，吸引學(xué)生，以自己文化的、精神的、心理的、內(nèi)在的、主體的體驗(yàn)和學(xué)生進(jìn)行心的交流，美的引導(dǎo)，理的啟示。要提高文學(xué)素養(yǎng)，要拓寬文化視野，聽(tīng)從魯迅教導(dǎo)“讀書(shū)要像蜜蜂采蜜一樣雜采眾家”，多看“閑書(shū)”。書(shū)籍負(fù)載著豐富的情感、深邃的思想和人類綿綿不絕的文明，有著極其豐富的文化內(nèi)涵，極其輝煌的人文精神，書(shū)看多了，在文化里浸潤(rùn)時(shí)間長(zhǎng)了，文化積淀就厚實(shí)了。除了經(jīng)典名著外，語(yǔ)文老師還應(yīng)該讀精的、新的、富有鮮明時(shí)代特色的當(dāng)代優(yōu)秀作品，凡是學(xué)生應(yīng)該讀的、適合學(xué)生讀的、學(xué)生喜歡讀的，教師都必須讀。只有“博觀而約取”，才能釀造最香最甜的蜜，“厚積而薄發(fā)”。同時(shí)，在中學(xué)各門學(xué)科中，語(yǔ)文又是最具綜合性的，它的知識(shí)內(nèi)容涵蓋極大。因此要求語(yǔ)文老師應(yīng)該對(duì)各種知識(shí)進(jìn)行廣泛涉獵，努力使自己成為一個(gè)“雜家”，除具有扎實(shí)的語(yǔ)文知識(shí)外，應(yīng)當(dāng)有一定的相關(guān)知識(shí)，要關(guān)注美學(xué)、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、自然等學(xué)科的常識(shí)。海納百川，有容乃大，語(yǔ)文老師只有“讀萬(wàn)破卷書(shū)”才能造就“學(xué)識(shí)寬厚智如源泉”的大智者，才能修成“行可以為表儀”的大德者，才能帶領(lǐng)學(xué)生在語(yǔ)文的大海里自由遨游，從平庸走向杰出。二、術(shù)業(yè)有專攻，“精”于語(yǔ)文專業(yè)在教師的專業(yè)發(fā)展中，知識(shí)處于核心地位。離開(kāi)了對(duì)教師知識(shí)的關(guān)注，教師的專業(yè)成長(zhǎng)也就成了烏托邦。對(duì)于語(yǔ)文教育來(lái)說(shuō)，要確保教育的質(zhì)量，必須提高語(yǔ)文教師的專業(yè)水準(zhǔn)。提高專業(yè)水準(zhǔn)的關(guān)鍵就是教學(xué)研究和養(yǎng)成自覺(jué)的理論意識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)是科學(xué)，是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程。它不僅要向?qū)W生傳授語(yǔ)文知識(shí)，培養(yǎng)讀、寫、聽(tīng)、說(shuō)等語(yǔ)文能力，而且要結(jié)合語(yǔ)文教材的特點(diǎn)開(kāi)發(fā)學(xué)生的智力，陶冶學(xué)生的情操。要想真正在語(yǔ)文專業(yè)之路上走得更闊更遠(yuǎn)一些，就要走上科研興教的道路，以大膽務(wù)實(shí)的科研能力，充實(shí)語(yǔ)文教師的專業(yè)素質(zhì)。語(yǔ)文教學(xué)研究并不僅僅是語(yǔ)文研究機(jī)構(gòu)中研究人員的事，也是廣大語(yǔ)文教師的事。語(yǔ)文教師不僅要掌握教什么，怎么教，還要懂得為什么要這樣教，怎樣教可以提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量，這就需要認(rèn)真研究，探索語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律。語(yǔ)文教師不但是教學(xué)的實(shí)施者，還是教學(xué)的研究者，要知道語(yǔ)文教師是教學(xué)第一線的實(shí)踐者，有教學(xué)正反兩個(gè)方面的經(jīng)驗(yàn)，在教學(xué)過(guò)程中經(jīng)常會(huì)遇到各種各樣的問(wèn)題，經(jīng)常思考有關(guān)問(wèn)題，尋求解決的途徑與方法，提高到理論上來(lái)認(rèn)識(shí)，就是進(jìn)行研究。語(yǔ)文教師在這方面有足夠的發(fā)言權(quán)，應(yīng)該成為教學(xué)研究的主力軍。進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)科學(xué)研究是語(yǔ)文教師提高自身理論水平和教學(xué)能力的有效途徑，是指引語(yǔ)文教學(xué)規(guī)律、提高語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的必由之路。專業(yè)化成長(zhǎng)過(guò)程中的語(yǔ)文教師還要養(yǎng)成自覺(jué)的理論意識(shí)，掌握一定的教育教學(xué)理論。作為一名專業(yè)化教師，有幾種教育教學(xué)理論是不可不知的：行為主義、認(rèn)知主義、建構(gòu)主義、后現(xiàn)代理論、多元智力理論、合作教學(xué)觀等等。作為專業(yè)的語(yǔ)文教師，不可不熟悉孔子、陶行知、葉圣陶、張志公、呂叔湘、于漪、魏書(shū)生、錢夢(mèng)龍等前輩的教學(xué)風(fēng)格與教學(xué)思想。自覺(jué)的理論意識(shí)不是說(shuō)動(dòng)輒這個(gè)理論那個(gè)理論，而是強(qiáng)調(diào)教師要有這個(gè)方面的習(xí)慣。自覺(jué)的理論意識(shí)的形成過(guò)程同一于教學(xué)實(shí)踐過(guò)程。這種意識(shí)的形成，要求教師要有執(zhí)著的教育情結(jié)，敏于發(fā)現(xiàn)和思考教學(xué)實(shí)踐中的顯隱問(wèn)題，切于摸索和解決教學(xué)實(shí)踐中所面臨的困難，自覺(jué)地運(yùn)用相關(guān)的教育教學(xué)理論來(lái)指導(dǎo)、檢驗(yàn)和反思教育教學(xué)實(shí)踐中的具體問(wèn)題，在具體的過(guò)程中又滲透自己的思考和探索，而后超越之，構(gòu)建起自己的理論體系。三、反思教育教學(xué)實(shí)踐，不斷創(chuàng)新提高反思實(shí)際是對(duì)本質(zhì)的追問(wèn)，是教學(xué)研究最基本的力量和最普遍的形式，本身就是一種創(chuàng)新。教學(xué)反思是教學(xué)理念的反思、教學(xué)行為的反思、教學(xué)藝術(shù)的反思。通過(guò)反思，積累教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，更新教學(xué)觀念、改善教學(xué)行為、提升教學(xué)水平、提高教學(xué)質(zhì)量，通過(guò)反思，使自己的教學(xué)精益求精，漸臻完美。葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫一輩子教案，不一定成為名師；如果一個(gè)教師寫三年反思，有可能成為名師。”美國(guó)的著名學(xué)者波斯納有一個(gè)教師成長(zhǎng)公式：經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。足見(jiàn)教育反思在教師專業(yè)化成長(zhǎng)中的作用。經(jīng)驗(yàn)來(lái)源于教學(xué)實(shí)踐的成功舉措，來(lái)源于教學(xué)活動(dòng)的收獲，也就來(lái)源于學(xué)生的成長(zhǎng)與教師的成長(zhǎng)。只有及時(shí)對(duì)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié)與評(píng)價(jià)，及時(shí)推廣與應(yīng)用，才能對(duì)教學(xué)起到立竿見(jiàn)影的作用。同時(shí)，經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)也可以比對(duì)出教師在反思性教學(xué)中是否真正地得到提升，是否真正地改正了教學(xué)中的缺點(diǎn)，做到取長(zhǎng)補(bǔ)短，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)！教訓(xùn)往往比經(jīng)驗(yàn)更為珍貴與重要。反思性教學(xué)中，教師必須對(duì)教訓(xùn)進(jìn)行探討與認(rèn)真研究，尋找出客觀與主觀的原因，才能對(duì)癥下藥，有的放矢，及時(shí)糾正與診斷、及時(shí)補(bǔ)缺與整改！在前面兩個(gè)方面的基礎(chǔ)上，教師還要對(duì)后面的教學(xué)進(jìn)行有效地預(yù)設(shè)。把之前的經(jīng)驗(yàn)作為教學(xué)動(dòng)力，把教訓(xùn)作為科學(xué)指南，有針對(duì)性的運(yùn)用到下一個(gè)環(huán)節(jié)教案的設(shè)計(jì)上、或教學(xué)過(guò)程中，使教師能充分運(yùn)用優(yōu)勢(shì)、克服教學(xué)弊端，保證后續(xù)教學(xué)有序、高效、持久地開(kāi)展下去。經(jīng)常寫“教育隨筆”就是一種很好的反思方式。新教育實(shí)驗(yàn)將教師的專業(yè)寫作細(xì)化為五種形式：日常教育敘事，教育感悟，師生通過(guò)日記批閱和書(shū)信相互編織有意義的生活，教育案例及剖析，教學(xué)案例及剖析。這五種形式的教育寫作各有不同的特點(diǎn)與作用，它們引導(dǎo)教師從各個(gè)層面對(duì)教育實(shí)驗(yàn)與自身進(jìn)行反思，提升自己的教育思想，改進(jìn)日常的教育實(shí)踐。教師以自己的教學(xué)實(shí)踐過(guò)程為思考對(duì)象，對(duì)在教學(xué)中做出的行動(dòng)、決策以及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析，就能形成一種反思性的實(shí)踐品質(zhì)，有助于提升教師實(shí)踐能力和在工作中開(kāi)展研究的能力。蘇霍姆林斯基在自己的著作給教師的建議里一針見(jiàn)血地指出：“真正的教育是自我教育?！边@同樣也適合我們的語(yǔ)文教師，“真正的專業(yè)成長(zhǎng)之路是自我成長(zhǎng)”。只有經(jīng)過(guò)廣泛的博覽雜采，深入的教學(xué)研究，持續(xù)的教學(xué)反思，才能夠不斷地通過(guò)教學(xué)實(shí)踐與理論研究的結(jié)合，探索最佳的教學(xué)模式，促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。十年來(lái)，我們學(xué)校的初中語(yǔ)文教學(xué)用過(guò)三年的蘇教版教材，用了七年并一直還在使用的是人教版教材。我想，不管教材如何變換，永遠(yuǎn)不變的應(yīng)該是我們對(duì)孩子負(fù)責(zé)、為孩子指路的一顆拳拳之心。桃李春風(fēng)一杯酒，江湖夜雨十年燈-此間的耕耘和收獲，辛苦和堅(jiān)持，懷念和展望，失落和希冀將永遠(yuǎn)并存。 50中東區(qū)語(yǔ)文組 魏淑娟 二零一二年八月