2021-2022學(xué)年四川省綿陽市高三上學(xué)期第二次診斷性考試 語文 試題（含答案）

語文注意事項：1. 答卷前，考生務(wù)必將自己的班級、姓名、考號填寫在答題卡上。2. 回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在本試卷上無效?；卮鸱沁x擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3. 考試結(jié)束后，將答題卡交回。一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（-）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成1一3題。春秋時期，孔子通過總結(jié)和反思夏、商、周三代的文化遺產(chǎn)，繼承并發(fā)展了古老的“禮''觀念，賦予其新的思想內(nèi)涵，創(chuàng)造性地建立起一套以''禮"為核心價值觀念的儒家思想體系。"禮"既是一種社會政治理想，義是一種倫理道德規(guī)范。它通過對人們思想行為的引導(dǎo)、制約 和規(guī)范，來維護(hù)社會的安定和發(fā)展。在孔子的思想體系中，“仁”與“禮”均處于非常重要的地位。從禮記看來，"禮''是高于“仁"的。禮記曲禮云：“道德仁義,非禮不成由此可見，連“仁"也是以“禮''為依據(jù)的。中國古代政治爰以“禮''為基礎(chǔ)的政治?！岸Y''與中國古代政治理念、政治行為和政治制 度，都有著密不可分的聯(lián)系。我國古代社會的宗法制度、爵位制度、土地制度及其他各種政治制度，在古代都屬于“禮"的范疇。"禮"與法制也有密切關(guān)系?！胺?quot;源于“禮"，是從“禮”中衍生出來的，管子樞言云:"法出于禮。'*禮"被賦予了強(qiáng)制力便是“法“禮"是一種社會道德教化工具，“法''是一種事后的懲罰措施?！岸Y''和“法''都是人們的行為規(guī)范，“禮"依靠道德教化的方式引導(dǎo)人們別貴賤、序尊卑；而''法''則依靠強(qiáng)制力使人們共同遵守禮的有關(guān)規(guī)范。在中國古代國家治理模式中，“禮''與“法"緊密地結(jié)合在一起，對社會 秩序發(fā)揮著調(diào)節(jié)、約束的功能。許多統(tǒng)治者和政治家還往往以“禮''為依據(jù)，進(jìn)行制度建設(shè)或改革。如王葬在建立新朝的過程中，以周禮為據(jù)，改革諸項制度；西魏,末年，蘇綽輔佐權(quán)臣宇文泰，依據(jù)周禮進(jìn)行官制改革；宋代王安石也以周禮作為其變法的理論依據(jù)。凡此種種，均體現(xiàn)出儒家所倡導(dǎo)的“禮''是中國古代政治的重要特色與基調(diào)。民族精神是一個民族文化中固有的、體現(xiàn)某種價值取向并且持續(xù)發(fā)展的優(yōu)秀的思想樣態(tài)。它既是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱，也是一個民族立于世界民族之林的身份特征。儒家所倡導(dǎo)的“禮”在中華民族精神的塑造、完善過程中，發(fā)揮了關(guān)鍵性的作用。關(guān)于“禮”的 宗旨，孔子曰："禮之用，和為貴?！笨鬃佑谩昂蜑橘F''高度概括了 “禮”的根本糖神?！百F和"的價值取向就是崇尚人與自然、社會及人與人之間和諧共處的糖神。所以，“禮''的目標(biāo)，就是通過引導(dǎo)社會各個階層以及有著各種不同價值訴求的人們按照“禮''的炭范和模式，處理和協(xié)調(diào)人與人、人與社會、人與自然的關(guān)系，從而使人們緩解矛盾，和諧共處。儒家倡導(dǎo)的“禮"主張實(shí)現(xiàn)“天人合一的理想境界，實(shí)現(xiàn)大同理想社會。這種觀念經(jīng)過長期的歷史枳淀，成為中華民族精神的重要精施。數(shù)千年來，中華民族雖然歷經(jīng)戰(zhàn)亂和分裂，但總體上一直處于“大一統(tǒng)"的政治格局之下，儒家“禮”文化中“貴和”的價值取向在其中發(fā)揮了重要的作用。中華民族數(shù)千年來形成的寬容禮讓、謙恭善良、求大同存小異的道德傳統(tǒng)，形成了中華民族精神的基調(diào)。這種基調(diào)的形成，也正是“貴和”的價值取向長期影響的結(jié)果。在我國數(shù)千年的古代社會發(fā)展進(jìn)程中，隨著社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)關(guān)系與思想意識的發(fā)展和變遷，儒家所倡導(dǎo)的“禮''不斷地受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。但是,“禮''依然是古代各種制度的理論基礎(chǔ)和價值標(biāo)準(zhǔn)，也是歷代所追求的理想制度模式。不唯如此，儒家禮樂丈化的“貴和"價值取向還對中華民族精神的形成和發(fā)展起到了重要作用，成為中華民族精神的文化基因。（摘編自丁鼎“禮"主導(dǎo)中國占代社會）1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（3分）（3）桑之落矣，其黃而隕（每句1分，與原文不相符，不得分，共6分）17. C （期待：期望，等待；期盼：期待，盼望。實(shí)事求是：從客觀實(shí)際出發(fā)，研究和探求事物的發(fā)展規(guī)律，也指按照事物的實(shí)際情況，正確對待和處理事情；腳踏實(shí)地：比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真；一揮而就：形容才思敏捷，很快就完成；一蹴而就：比喻事情輕而易舉，一下子就成功；循序漸進(jìn)：按照一定的順序或步驟逐漸深入或提高：按部就班：按照一定的步驟、順序進(jìn)行，也指按老規(guī)矩辦事，缺乏創(chuàng)新精神。）18. D （A句式雜糅；B句式雜糅；C成分殘缺）19. C （句式一致性原則）20. 葉綠素含量較多所以會呈現(xiàn)出不同的顏色是因為葉片中含有花青素昔（每句2分，共6分）21. 示例1：選擇【甲】：甲句句意簡潔明了，淺顯易懂；甲句和上下文的文體風(fēng)格更一致，符合說明文的文體特征。示例2：選擇【乙】：乙句運(yùn)用擬人手法，寫出樹葉為發(fā)揮最后價值，不畏飄落；乙句多用描寫，使樹葉的飄落更具畫面感，能更好地表達(dá)對落葉的贊美之情。（選擇句子1分，理由每點(diǎn)2分，意思近即可，共5分）22. 參考2021年高考作文評分標(biāo)準(zhǔn)評分。參考譯文：扶風(fēng)人法正任劉璋的軍議校尉，但不被劉璋重用，又受到寄居益州的同鄉(xiāng)鄙視，正郁悶不得志。益州別駕張松與法正友善，恃才向傲，認(rèn)為劉璋昏痛無能，不能同他一起有所作為，常常暗中嘆息。張松勸劉璋交結(jié)劉備，劉璋說：“誰能充當(dāng)使者？”張松于是舉薦法正。劉璋派遣法正前往，法正推辭，假裝不得已才去。法正返回后，告訴張松劉備有雄才大略，密謀策劃擁戴劉備做益州之主。正在這時，曹操派遣鐘繇率軍討伐漢中，劉璋聽說后內(nèi)心感到恐懼。張松乘機(jī)功劉璋說：“曹操的軍隊天下無敵，如果利用張魯?shù)奈镔Y進(jìn)攻益州，誰能抵抗他？劉備是您的宗族、曹操的仇人，善于用兵，如果讓他去討伐張魯，一定會打敗張魯。張魯被打敗那么益州（勢力）就變強(qiáng)了，曹操即使來了，也無能為力了?！眲㈣罢J(rèn)為張松說得對，就派法正帶領(lǐng)四千人去迎接劉備。劉璋命令沿途郡縣為劉備提供物資供應(yīng)，劉備進(jìn)入益州，就像回家一樣，劉璋前前后后贈送給劉備的物資，多達(dá)上億。劉備從江州北由墊江前往涪縣，劉璋率領(lǐng)步兵、騎兵三萬多人，果著豪華的車，前往涪縣迎接劉備。張松讓法正告訴劉備，在相會的時候襲擊劉璋。劉備說：“這事不能倉促！ ”龐統(tǒng)說：“假如趁著相會之機(jī)抓住劉璋，那么將軍沒有用兵的勞苦，就毫不費(fèi)力而取得益州了。"劉備說：“剛到益州，還沒有施行恩德和信義，不能這樣做。"劉璋推舉劉備代理大司馬，兼任司隸校尉；劉備也推舉劉璋代理鎮(zhèn)西大將軍，兼任益州牧。雙方所率領(lǐng)的將士，也相互交往，在一起飲酒作樂一百多天。劉璋給劉備增加軍隊，提供大量軍用物資，讓他去進(jìn)攻張魯，義讓他統(tǒng)率白水軍。劉備合并各路軍隊共三萬余人，車輛、盔甲、武器、糧草等十分充足。劉璋返回成都，劉備北去歧萌，沒有馬上去討伐張魯，先廣施恩德，收買人心。等到曹操進(jìn)攻孫權(quán)時,孫權(quán)向劉備請求救援。劉備給劉璋寫信說：“孫權(quán)與我唇齒相依，美羽兵力萍弱，現(xiàn)在如果不去救援，曹操一定會奪取荊州，然后侵犯益州邊界，禍患大于張魯。張者是只求自保，不值得擔(dān)憂。"因此請求劉璋給他增加一萬兵力和糧草等軍用物資。劉璋只答應(yīng)給四千人，其他的要求只給一半。劉備赴此激怒他的部下，說：“我們替益州征討強(qiáng)大的敵人，將士們非常辛苦，而劉璋卻吝惜財物，不愿給予賞賜，如何能使將士們?yōu)樗此雷鲬?zhàn)！”張松給劉備和法正寫信說：“現(xiàn)在大事馬上就要成功了，怎么可以放棄離開呢？"張松的哥哥廣漢太守張肅害怕連累自己，就告發(fā)了張松的陰謀。劉璋逮捕并處斬了張松，命令各關(guān)隘的守將不能再與劉備聯(lián)系。劉備大怒，召見劉璋手下白水軍的統(tǒng)帥楊懷和高沛，斥責(zé)他們無禮，并殺了他們。劉備率軍直接到達(dá)白水關(guān)，吞并了駐守軍隊，進(jìn)軍占領(lǐng)涪城。A. “禮”作為夏商周的文化遺產(chǎn)，經(jīng)孔子繼承發(fā)展后，逐漸成為中華民族思想體系的核心。B. “禮”既是社會的政治理想和倫理道德規(guī)范，也是中國古代社會政治制度的理論基礎(chǔ)。C. “貴和”是“禮”的根本精神，它讓社會有了貴賤之別和尊卑之序，并形成，禮讓傳統(tǒng)。D. 追求人與自然的和諧是為實(shí)現(xiàn)社會大同，追求人與人的和睦是為達(dá)到天人合一的境界。2, 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是（3分）A. 作者在論證“禮”與“仁”、“禮”與“法”的關(guān)系時引用了典籍，增強(qiáng)了文章的說服力。B. 文章從中國古代政治和中華民族精神兩方面，論述了 “禮”對中國古代社會的重要作用。C. 作者列舉古代社會進(jìn)行制度建設(shè)或改革的事例，目的是證明“禮”對社會具有調(diào)節(jié)作用。D. 作者在文末指出，在社會發(fā)展過程中，“禮”雖受到?jīng)_擊，但依然對中華民族有重要意義。3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（3分）A. “禮”與“法”都能約束人的行為，前者傾向于教化和引導(dǎo)，后者偏向于懲戒和處罰。B. 中國占代政治制度屬于“禮”的范疇，這是有些君王依據(jù)“禮”來改革制度的原因之一。C. “禮”的目標(biāo)是讓各階層的人遵守“禮”的規(guī)范，實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)離不開“和”的精神。D. 民族精神是可持續(xù)發(fā)展的，中華民族精神在發(fā)展過程中能不斷完善，“禮”起了重要作用。（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成4_6題。材料一：從現(xiàn)實(shí)來看，鄉(xiāng)村振興要提高鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的廣度和深度。鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)功能是為社會提供農(nóng)產(chǎn)品。無論社會如何發(fā)展，鄉(xiāng)村的這一功能都無可替代。要更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村這一功能,既要堅持原來的好方法，還要探索新路徑。要繼續(xù)落實(shí)“藏糧于地、藏糧于技”戰(zhàn)略，抓好種子和耕地“兩個要害”，保障糧食和其他重要農(nóng)產(chǎn)品供給安全。農(nóng)產(chǎn)品數(shù)量充足后，要把提高品質(zhì)放在突出位置。聚焦農(nóng)產(chǎn)品品種培優(yōu)、品質(zhì)提升、品牌打造和標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)四個關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做大做強(qiáng)優(yōu)勢特色產(chǎn)業(yè)，不斷提高農(nóng)業(yè)全產(chǎn)業(yè)鏈整體發(fā)展水平，讓農(nóng)民得到更大比例的增值收益。與此同時，還應(yīng)積極發(fā)揮鄉(xiāng)村在休閑觀光、生態(tài)涵養(yǎng)、文化傳承等方面的新功能，依托各地自然風(fēng)光、歷史文化、民俗底蘊(yùn)等優(yōu)勢，促進(jìn)農(nóng)業(yè)與文化、旅游、教育、康養(yǎng)等產(chǎn)業(yè)深度融合。從長遠(yuǎn)來看，鄉(xiāng)村振興還應(yīng)準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村演變規(guī)律，提高鄉(xiāng)村建設(shè)的前瞻性。隨看鄉(xiāng)村人口逐步向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移，以前為滿足農(nóng)民生產(chǎn)生活需要而形成的村莊布局，會逐步而臨新的問題，如衣村人口空心化，一些村莊常住人口大幅減少，留下的多是老年人：農(nóng)村土地利用空心化，一些村莊中大量房屋無人居住，有些年久失修就垮塌成廢墟：農(nóng)村公共資源閑置化，越來越多的學(xué)生到城鎮(zhèn)上學(xué)，農(nóng)村學(xué)校在校學(xué)生越來越少。解決這些問題，需要逐步調(diào)整優(yōu)化現(xiàn)有村落布局。村落布局優(yōu)化調(diào)整應(yīng)因村制宜，對人口凈流出較多、但義需要長期保留的村莊，應(yīng)肴重 調(diào)整優(yōu)化內(nèi)部空間，盤活閑置資源，改善村容村貌，提高留守村民的生活品質(zhì)；對人口空心化 嚴(yán)重、趨于消失的村莊，可適當(dāng)撤并撇遷，逐步實(shí)現(xiàn)相對集中居?。簩Ξa(chǎn)業(yè)集聚、人口流入的 村莊和集鎮(zhèn)，應(yīng)適度超前規(guī)劃，加大建設(shè)投入，提升人口和經(jīng)濟(jì)承載力。（摘編自馬建堂在新發(fā)展階段高質(zhì)量全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興）材料二：自今年“十四五”開局以來，海西蒙古族藏族自治州堅持農(nóng)牧業(yè)農(nóng)牧區(qū)優(yōu)先發(fā)展，以增強(qiáng)鄉(xiāng)村自我發(fā)展能力為核心，以提高農(nóng)牧民收入為關(guān)鍵，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)。海西州多舉措支持農(nóng)牧區(qū)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展壯大，以培育產(chǎn)業(yè)發(fā)展能力為抓手，促進(jìn)農(nóng)牧 區(qū)低收入人口穩(wěn)定就業(yè)增收，加大在硬件設(shè)施投入上的支持力度，以政發(fā)傾斜為鄉(xiāng)村振興鑄基鋪路。堅守耕地“紅線”，加大高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)力度，優(yōu)先將高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)項目向糧食生產(chǎn)功 能區(qū)和重要農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)保護(hù)區(qū)安排，強(qiáng)化新品種、新技術(shù)示范應(yīng)用。為改善草原生態(tài)環(huán)境，提高畜牧業(yè)生產(chǎn)能力，海西州勇于探索新路徑，大力推廣舍飼和半舍飼養(yǎng)殖，成為鄉(xiāng)村振興新的 經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)和支持點(diǎn)。依托州內(nèi)龍頭企業(yè)，以開發(fā)利用村級資源的方式來發(fā)展產(chǎn)業(yè)，以村集體經(jīng)濟(jì)資產(chǎn)租賃經(jīng)營等方式來發(fā)展壯大村集體經(jīng)濟(jì)，以“園區(qū)+企業(yè)+村集體+農(nóng)戶''的新模式帶動發(fā)展村級產(chǎn)業(yè)，建立起經(jīng)營靈活、管理有效、運(yùn)行穩(wěn)健的集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)制。鼓勵以自主開發(fā)、投資入股和就 業(yè)參與等方式，拓展村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展途徑，提升村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量效能，為鄉(xiāng)村振興探出新路。（摘編自青海新聞網(wǎng)“多手聯(lián)彈"譜寫鄉(xiāng)村振興樂章）材料三：麗江市將按照鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略總要求，全力打造拉市鄉(xiāng)村振興示范園。拉市鄉(xiāng)村振興示范園，包括核心區(qū)以及外圍輻射區(qū)兩部分，總占地面積為69. 86平方千米，總投資約35. 83億元。該項目圍繞云南省委省政府打造“一流產(chǎn)業(yè)基地+鄉(xiāng)村旅游+美麗鄉(xiāng)村''的鄉(xiāng)村振興示范 園建設(shè)模式要求，堅持生態(tài)優(yōu)先，重點(diǎn)實(shí)施山體修復(fù)、水體治理、濕地修復(fù)等措施。在打造高原綠色經(jīng)濟(jì)示范基地方面，拉市鄉(xiāng)村振興示范園通過特色化育種、科技化培育、精細(xì)化加工、智能化商貿(mào)等方式，將形成海東村“百果園''種植試駿田、吉余村“千畝蔬菜基 地''的農(nóng)業(yè)種植基地。拉市海是省級濕地旬然保護(hù)區(qū)，也是國際重要濕地，拉市鎮(zhèn)以此為依托，重視發(fā)展生態(tài)旅游。此外，在發(fā)展生態(tài)旅游的基礎(chǔ)上，該地將運(yùn)用自然教育研學(xué)、納西文化體驗、健康養(yǎng)生度假三類產(chǎn)品體系，打造生態(tài)康養(yǎng)旅游目的地，營建納西生態(tài)人居示范區(qū)。拉市鎮(zhèn)資源稟賦良好，地理位置優(yōu)越，拉市鄉(xiāng)村振興示范園高原農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向的確定以及農(nóng)產(chǎn)品規(guī)?；N植、產(chǎn)供銷一體的發(fā)展方式，將成為麗江高原特色農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的標(biāo)桿，引領(lǐng)帶動全市高原特色農(nóng)業(yè)發(fā)展。麗江市已要求各部門制定政策，落實(shí)責(zé)任，做好督導(dǎo)，積極推進(jìn) 拉市鄉(xiāng)村振興示范園高原特色農(nóng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展，加快推進(jìn)示范村建設(shè)，完成田園綜合體服務(wù)中心建 設(shè)等工作。（摘編自麗江:推進(jìn)鄉(xiāng)村振興示范園建設(shè)繪就鄉(xiāng)村振興美麗畫卷）4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A. 隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，鄉(xiāng)村向社會提供農(nóng)產(chǎn)品的這一功能會越來越重要，而要更好地發(fā)揮鄉(xiāng)村這一功能，讓農(nóng)民獲得更多收益是關(guān)鍵。B. 實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興，還需發(fā)揮鄉(xiāng)村在生態(tài)涵養(yǎng)、文化傳承等方面的新功能，拉市鎮(zhèn)所打造的鄉(xiāng)村振興示范園就是在進(jìn)行這樣的探索。C. 海西州推廣舍飼和半舍飼養(yǎng)殖的做法，是在鄉(xiāng)村振興過程中的積極嘗試，在助力經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時，也有助于改善草原生態(tài)環(huán)境。D. 拉市海是云南省級濕地自然保護(hù)區(qū)，拉市鎮(zhèn)充分利用這一優(yōu)勢資源來發(fā)展旅游業(yè)，未來拉市鎮(zhèn)有可能會成為麗江旅游的新亮點(diǎn)。5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A. 隨著社會的不斷發(fā)展，我國原有的村莊布局將難以適應(yīng)發(fā)展之需，其面臨的農(nóng)村人口空心化、公共資源閑置化等問題會逐漸顯現(xiàn)。B. 鄉(xiāng)村振興任務(wù)艱巨，所面臨的情況也十分復(fù)雜，因此要準(zhǔn)確把握鄉(xiāng)村演變規(guī)律，結(jié)合具體情況，因地制宜，采取有針對性的措施。C. 海西州的龍頭企業(yè)對當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村振興作用明顯，在新模式的驅(qū)動下，這些企業(yè)幫助當(dāng)?shù)貕汛罅舜寮w經(jīng)濟(jì)，又帶動了村級產(chǎn)業(yè)發(fā)展。D. 拉市鎮(zhèn)是鄉(xiāng)村振興中因地制宜的典范，其憑借優(yōu)越的地理位置和自然資源打造出的高原特色農(nóng)產(chǎn)業(yè)，引領(lǐng)著麗江的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向。6. 在推進(jìn)鄉(xiāng)村振興方面，海西州與麗江市有哪些相同的做法？請結(jié)合材料概括說明。（6分）（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成79題。長明燈魯迅春陰的下午，吉光屯唯一的茶館子里的空氣義有些緊張了，人們的耳朵里仿佛還留著一種微細(xì)沉實(shí)的聲息“熄掉它罷！”“還是這樣么？''三角臉的拿起茶碗，問。"聽說，還是這樣，"方頭說，"還是盡說，熄掉它熄掉它眼光也越加發(fā)閃了。見鬼！這是我們屯上的一個大害，我們倒應(yīng)該想個法子來除掉他！"“什么東西！我們上縣去，送他忤逆!''闊亭捏了摹頭，在桌上一擊，慷慨地說?！安怀?。要送忤逆，須是他的父母，母舅."方頭說。“可惜他只有一個伯父."闊辛立刻頹唐了?！袄夏耆瞬欢颊f么：這燈還是梁武帝點(diǎn)起的，一直傳下來，沒有熄過。他現(xiàn)在這么胡鬧，什么意思？”莊七光放開喉嚨啜起來了。"我想：還不如用老法子.騙他一,騙。"灰五嬸，本店的主人兼工人。"什么老法子？"胖臉的莊七光詫異地問?！八皇窍染桶l(fā)過一回瘋么，和現(xiàn)在一模一樣。"“他那時也還年青哩；他的老子也就有些瘋的。聽說：有一天他的祖父帶他進(jìn)社廟去，教他拜社老爺，瘟將軍，他硬不拜，跑了出來。后來就像現(xiàn)在一樣，一見人總和他們商量吹熄正殿上的長明燈。他的老子又太疼愛他，不肯將他鎖起來。幸虧我家的那時還在，給想了一個法：將長明燈用厚棉被一困，漆漆黑黑地，領(lǐng)他去看，說是已經(jīng)吹熄了。"“后來全好了的！不知道怎么這回看了賽會之后不多幾天，又瘋了起來。午后他就走過這里，一定義上廟里去了。那燈不是梁五弟點(diǎn)起來的么？不是說，那燈一滅，這里就要變海，我們就都要變泥紙么？你們快去和四爺商量商量罷，要不."“我們還是先到廟前去看一看。"方頭說著，便軒昂地出了門?！皬R門還關(guān)著。"闊亭高興地說。他也還如平常一樣，黃的方臉和藍(lán)布破大杉，只在濃眉底下的大而且長的眼睛中，略帶些異樣的光閃看人就許多工夫不眨眼，并且總含著悲憤疑懼的神情。短的頭發(fā)上粘看兩片稻草葉，那該是孩子暗暗地從背后給他放上去的，因為他們向他頭上一看之后，就都縮了頸子，笑著將舌頭很快地一伸。"你干什么？''三角臉走上一步，詰問了。"我叫老黑開門，''他低聲，溫和地說?！熬鸵驗槟且槐K燈必須吹熄。你壽，三頭六臂的藍(lán)臉，三只眼睛，長帽，半個的頭，牛頭和豬牙齒，都應(yīng)該吹熄.吹熄。"一個赤膊孩子擎起他玩弄著的葦子，對他瞄準(zhǔn)著，將櫻桃似的小口一張，道：“吧!”"你還是回去罷！倘不，你的伯伯會打斷你的骨頭！燈么，我替你吹。你過幾天來看就知道。”闊亭大聲說。他兩眼更發(fā)出閃閃的光來，釘一般看定闊亭的眼，使闊亭的眼光趕緊辟易了?！澳愦?”他嘲笑似的微笑，但接著就堅定地說，“不能！不要你們。我自己去熄，此刻去熄！”他說著，一面就轉(zhuǎn)過身去竭力地推廟門?！安怀?你沒法開！”“那么，就用別的法子來?！彼D(zhuǎn)臉向他們一瞥，沉靜地說。“哼，看你有什么別的法。"“我放火?！彼W爍著狂熱的眼光，在地上，在空中，在人身上，迅速地搜查，仿佛想要尋火種。方頭和闊亭在幾家的大門里穿梭一通之后，吉光屯全局頓然擾動了。許多人們的耳朵里，心里，都有了一個可怕的聲音：'放火！''全屯的空氣緊張起來，凡有感得這緊張的人們，都很不安，仿佛自己就要變成泥紙，天下從此毀滅。這事件的中樞，不久就湊在四爺?shù)目蛷d上了。坐在首座上的是年高德韶的郭老姓，臉上已經(jīng)皺得如風(fēng)干的香橙?！拔黝^，老富的中風(fēng)，他的兒子，就說是：因為，社神不安，之故。這樣一來，將來，萬一有，什么，雞犬不寧，的事，就雄免要到，府上.是的，都娑來到府上，麻煩。”“是么，”四爺也捋著上唇的花白的姑魚須，卻悠悠然，仿佛全不在意模樣，說，“這也是他父親的報應(yīng)啊。他自己在世的時候，不就是不相信菩薩么？我那時就和他不合，可是一點(diǎn)也奈何他不得。現(xiàn)在，叫我還有什么法？”"如果真是燒將起來."方頭說?！罢媸峭侠凵啡?！ “四爺將手在桌上輕輕一拍，“這種子孫，真該死呵！唉！"方頭說，“我們得趕緊想法子。我想.”“我想：倒不如姑且將他關(guān)起來?！薄拔沂秦藏才瓮闷饋?，"四昏在暫時靜穆之后，這才緩緩地說，"可是他這瘋病總不好。也不是不好，是他自己不要好。無法可想，就照這一位所說似的關(guān)起來，免得害人。"“那自然，"闊亭感動的說，“可是，房子."“廟里就沒有閑房？.”四爺慢騰騰地問道?！坝校?”闊亭恍然道，“有！進(jìn)大門的西邊那一間就空看，又只有一個小方窗，粗木直柵的，決計挖不開。好極了！"未到黃昏時分，天下已經(jīng)泰平，或者竟是全都忘卻了，人們的臉上不特已不緊張，并且早 褪盡了先前的喜悅的痕跡。在廟前，人們的足跡自然比平日多，但不久也就稀少了。吃過了晚 飯，還有幾個孩子跑到廟里去游戲。暮色下來，綠瑩瑩的長明燈更其分明地照出神殿，神龕，而且照到院子。孩子們也牽看手，慢慢地向旬己的家走去，都笑吟吟地，合唱著隨口編派的歌：白蓬船，對岸歇一歇。此刻熄，自己熄。戲,文唱一出。我放火！哈哈哈！一九二五年三月一曰（選自魯迅同名小說，有刪節(jié)）7. 下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A. 小說標(biāo)題“長明燈”具有象征意義，象征著吉光屯的人們當(dāng)時愚昧保守的思想，同時也是文章的行文線索。B. 作者以將''梁武帝''誤說成為''梁五弟''的灰五嬸，來影射那些不明真相卻人云亦云的人，具有諷刺意味。C. 四爺對如何處理“他”其實(shí)早有主意，所以并未將之放在心上，對郭老姓的話也就“悠悠然，仿佛全不在意D. 小說可分為茶館議論、社廟爭論、客廳籌劃和社廟尾聲四部分，但只在社廟爭論中寫了 “他”與村人的正面沖突。8. 魯迅塑造了很多”先覺者”形象，如狂人日記中的狂人、藥中的夏瑜。本文的“他”也是其中之一。請結(jié)合文本，談?wù)勛髡呤侨绾嗡茉臁八?quot;這一 "先覺者''形象的。（6分）9. 文章以孩子們合唱的歌結(jié)尾有什么妙處？請結(jié)合文本簡要回答。（6分）二、古代詩文閱讀（34分）（-）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成10-13題。扶風(fēng)法正為劉璋軍議校尉，璋不能用，義為其四¥俱僑客者所鄙，正邑邑不得志。益州劃寫張松與正善，自員其才，忖埼不足與有為，常竊嘆息。松勸璋結(jié)劉備，璋曰：“誰可使者？"松乃舉正。璋使正往，正辭謝，佯為不得已而行。還，為松說備有雄略，密謀奉戴以為州主。會曾操遣鐘繇向漢中，璋聞之，內(nèi)懷恐懼。松因說璋曰："曹公兵無敵于天下，若因張魯之資以取蜀上，誰能御之？使君之宗室，而曾公之深仇也，善用兵，若使之討魯，者必破矣。魯破則益州強(qiáng)，曹公雖來，無能為也。"璋然之，遣法正將四千人迎備。劉璋敕在所供奉備，備入境如歸，前后贈遺以巨億計。備自江州北由墊江水詣涪，璋率步騎三萬余人，車乘帳幔，精光根日，往會之。張松令法正白備，便于會襲璋。備曰：“此事不可倉猝?！饼嫿y(tǒng)曰："今因會執(zhí)之，則將軍無用兵之勞，而坐定一州也?！眰湓?“初入他國，恩信未著，此不可也?！辫巴苽湫写笏抉R，領(lǐng)司隸校尉；備亦推埼行鎮(zhèn)西大將軍，領(lǐng)益州牧。所將將士，更相之適，歡飲百余日。璋增備兵，厚加資給，使擊張喜，義令督白水軍。備并軍三萬余人，車甲、器械、資貨甚盛。璋還成都，備北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心。及曹操攻孫權(quán)，權(quán)呼備自救。全臉壤節(jié)旦遜氏與班本為唇齒而關(guān)羽兵弱今不往救貝If操必取荊卅轉(zhuǎn)侵卅界其也善壬張登春自宅之賊不足慮也因求益萬兵及資糧,璋但許四千，其余皆給半。備因激怒其眾曰：“吾為益州征&萩，平總勤麝，而積財吝賞，何以使古木去死戰(zhàn)乎！"張松書與備及法正曰：“今大事垂立，如何釋此去乎。"松兄廣漢太守肅恐禍及己，因發(fā)其謀。于是璋收斬松，敕關(guān)戍諸將文書皆勿夏得與備關(guān)通。備大怒，召璋白水軍督楊懷、高沛，責(zé)以無禮，折之。勒兵徑至關(guān)頭，并其兵，進(jìn)據(jù)涪城。（節(jié)選自通鑒紀(jì)事本末劉備據(jù)蜀，有刪改）10. 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A. 備貽璋書曰/孫氏與孤本為唇齒/而關(guān)羽兵弱/今不往救/貝憎操必取荊州轉(zhuǎn)侵/州界其憂/甚于張魯/魯自守之/賊不足慮也/B. 備貽璋書曰/孫氏與孤本為唇齒/而關(guān)羽兵弱/今不往救/則曹操必取荊州/轉(zhuǎn)侵州界/其憂甚于張魯/魯自守之賊/不足慮也/C. 備貽璋書曰/孫氏與孤本為唇齒/而關(guān)羽兵弱/今不往救/則曹操必取荊州轉(zhuǎn)侵/州界其憂/甚于張魯/魯自守之賊/不足慮也/D. 備貽璋書曰/孫氏與孤本為唇齒/而關(guān)羽兵弱/今不往救/則曹操必取荊州/轉(zhuǎn)侵州界/其憂甚于張魯/魯自守之/賊不足慮也/11. 下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A. 州里，舊時行政區(qū)域“州”和行政組織“里”的合稱，泛指鄉(xiāng)里，也可指同鄉(xiāng)的人。B. 別駕，漢朝時為刺史的佐官，因地位較高，隨刺史出巡時會另乘車駕，故稱“別駕氣C. 劉豫州，古時有用任官之地來稱某人的習(xí)慣，劉備曾任豫州牧，故將之稱為劉豫州。D. 士大夫，一般指有一定社會地位的官吏和文人階層，文中指那些有氣節(jié)的官員群體。12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A. 張松因為擔(dān)心法正在劉璋手下難有作為，于是借劉璋欲與劉備結(jié)盟之機(jī)，推薦法正作為使者以結(jié)識劉備。B. 劉璋為表示對劉備入蜀的重視，不僅下令沿途為劉備提供豐厚的物資，還親自率軍趕到涪城去會見劉備。C. 劉璋給劉備提供兵力，讓其攻打張魯，但劉備行至侵萌后，卻井不著急進(jìn)軍，而是廣樹恩德、收攬人心。13. 張肅告密后，劉璋處死了張松并下令禁止手下與劉備聯(lián)系，劉備則斬殺了劉璋手下的兩位將領(lǐng)以作回應(yīng)。把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）魯破則益州強(qiáng)，曹公雖來，無能為也。（5分）（2）今因會執(zhí)之，則將軍無用兵之勞，而坐定一州也。（5分）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成14T5題。依韻酬吳安道學(xué)士見寄。范仲淹圣君賢相正彌綸，諫讒臣微敢徇身。但得葵心長向日，何妨駕足未離塵。乞辭云水三千里，猶濟(jì)瘡痍十萬民。宴坐黃堂愧無限，隴頭元是帶經(jīng)人氣【注】此詩作于范仲淹因反對宋仁宗廢除皇后而被貶睦州期間，此前他曾與宰相呂夷簡就“廢后,，一事產(chǎn)生過激烈爭執(zhí)。徇：同“殉”。黃堂：古代太守衙門中的正堂，也可指太守本人。帶經(jīng)人：好學(xué)苦讀的人。14, 下列對這首詩的理解和賞析，不正確的-項是（3分）A. 從標(biāo)題可看出，此詩是詩人依照吳安道寫給自己的詩歌的韻部而創(chuàng)作的一首回I贈詩。B. 范仲淹胸懷坦蕩，雖然因諫凈而被貶卻亳無怨言，仍以圣君賢相稱當(dāng)朝君主和宰相。C. 范仲淹具有高度的社會責(zé)任感，他認(rèn)為即使在地方做官，也可以救濟(jì)苦難深重的百姓。D. 詩人曾勤奮好學(xué)，志向遠(yuǎn)大，如今卻難以更好地施展抱負(fù)，不禁發(fā)出“愧無限”的感慨。15, 請結(jié)合全詩，談?wù)勀銓Α暗每拈L向日，何妨鴛足未離塵”一聯(lián)的理解。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）16. 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）白雪歌送武判官歸京中，岑參運(yùn)用浪漫主義手法，以", "描寫了沙漠上寒冰縱橫、彤云密布的景象。（2）韓愈師說中認(rèn)為“圣益圣，愚益愚"的原因是對待從師的態(tài)度不同，圣人采取""的態(tài)度，而一般人采取“"的態(tài)度。（3）氓中，以桑葉凋落喻指女子年華逝去的句子是", 氣三、語言文字運(yùn)用（20分）（-）語言文字運(yùn)用I （本題共3小題，9分）閱讀下面的文字，完成17-19題。共同富裕是甘會主義的本質(zhì)要求，是人民群眾的共同。回溯歷史，從認(rèn)識到“貧窮不是甘會主義”，到先富帶動后富，然后到打贏脫貧攻堅戰(zhàn)、全面建成小康社會，再到向著“全體人民共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展"的目標(biāo)邁進(jìn)。實(shí)踐充分證明，只有堅持，才能在邁向共同富裕的康莊大道上行穩(wěn)致遠(yuǎn)。當(dāng)前，我國已開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程，實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個在動態(tài)中向前發(fā)展的過程，不可能o之前中共中央國務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見公布，旨在為全國推動共同富裕提供省域范例。5哄膽部速點(diǎn)先蟲.樓步推進(jìn)，就是意識到我國發(fā)展不乎衡問題需要選取部分地區(qū)先行先試、作出示范。由此可見，（）,也要認(rèn)識到共同富裕是一項長期艱巨的任務(wù)，因此要有量力而行的理性、穩(wěn)中求進(jìn)的務(wù)實(shí)，要按照經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律，這樣才能推動共同富裕持續(xù)取得新進(jìn)展。17. 依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）待盼盼待期期期期A.B.GD.循序漸進(jìn)按部就班循序漸進(jìn)按部就班實(shí)事求是一揮而就腳踏實(shí)地一蹴而就實(shí)事求是一蹴而就腳踏實(shí)地一揮而就18. 文中畫波浪線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 之所以采取這種試點(diǎn)先行、穩(wěn)步推進(jìn)的方式的原因，就是因為我國發(fā)展不平衡的問題仍然突出，需要選取部分地區(qū)先行先試、作出示范。B. 采取這種試點(diǎn)先行、穩(wěn)步推進(jìn)的原因，就是因為意識到我國發(fā)展不平衡的問題，所以需要選取部分地區(qū)先行先試、作出示范。C. 之所以試行試點(diǎn)先行、穩(wěn)步推進(jìn)，就是意識到我國發(fā)展不平衡的問題仍然突出，因此需要選取部分地區(qū)先行先試、作出示范。D. 采取這種試點(diǎn)先行、穩(wěn)步推進(jìn)的方式，就是因為我國發(fā)展不平衡的問題仍然突出，需要選取部分地區(qū)先行先試、作出示范。19. 下列在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）A. 我們要激發(fā)出盡力而為的干勁、久久為功的韌性，以便實(shí)現(xiàn)共同富裕這個最終目標(biāo)B. 我們既要激發(fā)出盡力而為的干勁、久久為功的韌性，清晰看到共同富裕是最終目標(biāo)C. 我們既要看到共同富裕是最終目標(biāo)，因此要激發(fā)盡力而為的干勁、久久為功的韌性D. 既要看到共同富裕是最終目標(biāo)，我們因此要激發(fā)盡力而為的干勁、久久為功的韌性（二）語言文字運(yùn)用II （本題共2小題，11分）閱讀下面的文字，完成20-21題。樹木的葉片中存在著能夠吸收可見光的色素，其中類胡蘿卜素含量較少，。葉綠素主要吸收太陽光中的藍(lán)紫光和紅橙光，而不能吸收綠光，其表現(xiàn)就是大多數(shù)樹木的葉子在成長階段呈現(xiàn)為綠色。而葉片在衰老的過程中，因為其中的葉綠素會逐漸減少，并且可能還會合成一些新的色素，°例如毛白楊等一些植物在落葉前葉綠素未完全流失，葉子會呈現(xiàn)淺綠色或黃綠色。另外還有一些植物的葉子之所以在落葉前變紅，；如果含有花青素昔的葉片中還殘存葉綠素，那么這些葉片將呈現(xiàn)為褐色；如果葉片含有花青素和類胡蘿卜索，將呈現(xiàn)出橙色。fit看葉綠索的含量越采越少，樹葉的生命止在走向終點(diǎn)。（）。這些落葉還會發(fā)揮它們的最后一點(diǎn)價值：腐爛后會使泥土變得史加肥沃，真可謂“化作春泥史護(hù)花”。20. 請在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個字。（6分）21. 如果要為文中的括號處補(bǔ)寫一句話，你會從以下兩句中選擇哪一句？并說明選擇該句的理由。（5分）【甲】只要一刮風(fēng)或者一下雨，變了色的樹葉就會掉落到地上【乙】盡管不舍，但變了色的樹葉早已經(jīng)做好了從樹上掉下來的準(zhǔn)備，只要刮一陣風(fēng)，或者下一場小雨，它們就會飄落到地上四、寫作（60分）22. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）表情包作為一種視覺符號，既可以讓人們迅速直觀地表達(dá)情緒，也可以有效避免單一使用丈字進(jìn)行交流可能帶來的尷尬，所以，在以網(wǎng)絡(luò)為媒介的人際交往中，人們更習(xí)慣用表靖包一步到位地來表達(dá)自己的觀點(diǎn)和情緒。然而，也有人開始懷念需要經(jīng)過大腦的思考、詞語的選擇、語言的組織才能有效表達(dá)自己情感的傳統(tǒng)的文字交流方式。上述材料，引發(fā)了你怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶āＲ螅航Y(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲：不得泄露個人信息；不少于800字。綿陽市高中2019級第二次診斷性考試語文參考答案及評分意見1. B（A“'禮'作為夏商周的文化遺產(chǎn)”“逐漸成為中華民族思想體系的核心”錯；C “它讓社會有了貴賤之別和尊卑之序”錯；D “追求人與自然的和諧”與“追求人與人的和睦”的目的錯誤）2. C （“目的是證明'禮對社會具有調(diào)節(jié)作用”錯）3. C （“'禮的目標(biāo)是讓各階層的人遵守'禮'的規(guī)范”錯）4. A （“這一功能會越來越重要”錯；“讓農(nóng)民獲得更多收益是關(guān)鍵”錯）5. D （“引領(lǐng)著麗江的農(nóng)業(yè)發(fā)展方向”錯）6. 總體規(guī)劃科學(xué)合理。海西州以注重改善草原生態(tài)環(huán)境、提質(zhì)增效為抓手，麗江市堅持生態(tài)優(yōu)先，重點(diǎn)實(shí)施山體修復(fù)等措施。 政策支持注重協(xié)同。兩地均為多措并舉，從農(nóng)業(yè)政策、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、生態(tài)保護(hù)等方面予以政策支持。 具體舉措多有創(chuàng)新。海西州依托州內(nèi)龍頭企業(yè)，開創(chuàng)“園區(qū)+企業(yè)+村集體+農(nóng)戶”發(fā)展模式,麗江市圍繞鄉(xiāng)村振興示范園建設(shè)模式要求推進(jìn)建設(shè)。 因地制宜凸顯特色。如海西州推廣舍飼和半舍飼養(yǎng)殖，麗江市打造高原特色農(nóng)業(yè)等。（每點(diǎn)2分，意思接近即可，答對3點(diǎn)給滿分，共6分）7. C （“四爺對如何處理'他'其實(shí)早有主意，所以并未將之放在心上”錯）8. 正面塑造：綜合使用了外貌、動作、神態(tài)、語言等正面描寫手法，突出了其與眾不同的“先覺者”的特點(diǎn)； 細(xì)節(jié)描寫;1、說注重細(xì)節(jié)描寫，如“他兩眼更發(fā)出閃閃的光來”等，突出“他”的反抗精神； 次要人物的對比襯托：將其與三角臉、闊亭、四爺?shù)扔廾练饨ǖ拇蟊娦纬蓪Ρ?，通過他人的表現(xiàn)進(jìn)一步突出其“先覺者”形象； 環(huán)境烘托：以結(jié)尾黃昏鄉(xiāng)村平靜的環(huán)境突顯“他”作為先覺者的孤獨(dú)。（每點(diǎn)2分，意思接近即可，答對3點(diǎn)給滿分，共6分）9. 情節(jié)上：前文孩子們捉弄“他”，此處孩子以歌謠取笑“他”，情節(jié)形成呼應(yīng)； 人物上：歌詞的歡樂和“他”被關(guān)押形成對比，更顯其作為“先覺者”的可悲； 主題上：代表希望的孩子卻將“我放火”戲謔吟唱，表現(xiàn)作者對未來的悲觀和對民族的擔(dān)憂； 表達(dá)效果上：以孩子們的歌聲結(jié)尾，深化了悲劇效果，更能引發(fā)讀者的閱讀思考。（每點(diǎn)2分，意思接近即可，答對3點(diǎn)給滿分，共6分）8. B9. D （“文中指那些有氣節(jié)的官員群體”錯）10. A （“因為擔(dān)心法正在劉璋手下難有作為”錯）11. （1）張魯被打敗,那么益州（勢力）就變強(qiáng)了,曹操即使來了,也無能為力了。（劃線處各1分，大意1分，共5分）（2）假如趁董相會之機(jī)抓任劉璋，那么將軍沒有用兵的勞苦,就毫不費(fèi)力地取得益州了。（劃線處各1分，大意1分，共5分）12. B （“雖然因諫凈而被貶卻毫無怨言"錯）15. 詩人以向日葵自喻，以太陽喻君主，以向日葵一心向陽來表明自己忠心不渝； 以“何妨駕足”說明只要心向君主，雖有千難萬險、“未離塵”之辛苦而不辭； 既體現(xiàn)r詩人的忠君思想，也暗含對自己因朝堂爭論而被貶的自我寬慰和無奈。（每點(diǎn)2分，共6分）16.（1）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝（2）（猶且）從師而問（焉）（而）恥學(xué)于師