新人教歷史必修3-第5課《西方人文主義思想的起源》課件

課程標準：課程標準： 了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述，理解人文精神的內涵。的價值的闡述，理解人文精神的內涵。教學要求：教學要求： 1 1了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述。對人的價值的闡述。 2 2理解理解“人是萬物的尺度人是萬物的尺度”是古希臘時期是古希臘時期人文精神的基本內涵。人文精神的基本內涵。 3 3理解蘇格拉底理解蘇格拉底“知識即美德知識即美德”這一觀點，這一觀點，體會知識對于完善一個人美德的重要意義。體會知識對于完善一個人美德的重要意義。 一、歷史穿越一、歷史穿越 時間：公元前時間：公元前5世紀世紀 地點：伯利克里時代的雅典地點：伯利克里時代的雅典1、先哲故里、先哲故里你看到雅典公民享有怎樣的政治權利？你看到雅典公民享有怎樣的政治權利？1、先哲故里、先哲故里身臨其境身臨其境蘇格拉底認為人為什么會作惡呢？蘇格拉底認為人為什么會作惡呢？ 蘇格拉底承認我們會做壞事，但是他不認蘇格拉底承認我們會做壞事，但是他不認為人們是明知故犯，他說，當人們做壞事時，他為人們是明知故犯，他說，當人們做壞事時，他們總是以為這些事在某種意義上是好事。例如小們總是以為這些事在某種意義上是好事。例如小偷或許知道偷竊本身是錯的，但是依然行竊，希偷或許知道偷竊本身是錯的，但是依然行竊，希望以此獲得幸福，其實是混淆了幸福的真正基礎。望以此獲得幸福，其實是混淆了幸福的真正基礎。過錯是無知的產(chǎn)物，是人們在做錯事的時候指望過錯是無知的產(chǎn)物，是人們在做錯事的時候指望他會產(chǎn)生其產(chǎn)生不了的結果。他會產(chǎn)生其產(chǎn)生不了的結果。 摘自（美）摘自（美）S.E.S.E.斯通普夫斯通普夫J.菲澤菲澤西方哲學史西方哲學史對話一：對話一： 人是萬物的尺度人是萬物的尺度 有思想力的人是萬物的尺度有思想力的人是萬物的尺度 感覺即知識感覺即知識 美德即知識美德即知識都以人為研都以人為研究對象，肯究對象，肯定人的價值定人的價值 蘇格拉底之死蘇格拉底之死蘇格拉底蘇格拉底 柏拉圖柏拉圖 亞里士多德亞里士多德Plato Aristotle 對話二：對話二：前前469前前399前前551前前479 對話二：對話二：肯定人的價肯定人的價值，重視道值，重視道德的作用德的作用 前前469前前399前前551前前479同學們來學校和回家的路上要注意安全同學們來學校和回家的路上要注意安全