人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第16課《散文二篇》同步練習(xí)A卷.doc

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人教統(tǒng)編版八年級(jí)上學(xué)期語(yǔ)文第16課《散文二篇》同步練習(xí)A卷 姓名:________ 班級(jí):________ 成績(jī):________ 一、 基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用 (共7題；共15分) 1. （2分）下面語(yǔ)段中劃線的字注音正確的一項(xiàng)是（ ） 金秋十月，陽(yáng)光和煦。遙遙望去，山坡上的柿林樹(shù)影搖曳 ， 光影斑駁。山徑曲幽，果實(shí)累累，令人垂涎欲滴。這在農(nóng)民的眼里，是豐收，是滿足，是幸福，亦是他們對(duì)美好生活的殷殷期昐。 A . zhui qū xin yān B . y qū yn yān C . zhui qǔ yn yīn D . y qū xin yīn 2. （2分）下列注音都正確的一項(xiàng)是（ ） A . 丈夫之冠 guān 公孫衍 yǎn 畎畝 quǎn B . 曾益 cēng 拂士 b 荷擔(dān)者h(yuǎn) C . 天子之詔 zhāo 亡以應(yīng) w 窮匱ku D . 山北之塞 s 箕畚 bēn 孀妻 shuāng 3. （2分）選出下列字形全對(duì)的一項(xiàng)（ ） A . 蠟梅無(wú)妨蜈蚣 B . 影寫(xiě)傭腫繡像 C . 倜儻和藹規(guī)則 D . 怪哉方正斑蟊 4. （2分）下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是（ ） A . 我們聽(tīng)說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝，便要問(wèn)問(wèn)：這是誰(shuí)說(shuō)的話，最先見(jiàn)于何書(shū)？ B . 法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō)：“我懷疑，所以我存在?！? C . 孟子所謂“盡信書(shū)則不如無(wú)書(shū)”，也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神，不要隨便盲從或迷信。 D . 只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題，有問(wèn)題才想求解答。 5. （2分）下列說(shuō)法不對(duì)的一項(xiàng)是（ ） A . 《濟(jì)南的冬天》作者是老舍，代表作有《駱駝祥子》等。 B . “張艷艷今天的情緒不對(duì)勁，好像生氣了似的?！边@句話不是比喻句。 C . “今天中午你是吃面條呢？還是吃米飯？”這句話標(biāo)點(diǎn)符號(hào)沒(méi)錯(cuò)誤。 D . “學(xué)校”、“家”、“圖書(shū)館”是名詞。 6. （2分）填入文段橫線上的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ） 在韓國(guó)廢除漢字幾十年后的今天，韓國(guó)日本等國(guó)又對(duì)漢字“敬為上賓”畢竟?jié)h字在語(yǔ)言表現(xiàn)力、思考能力上的“深思熟慮”高于韓文、日文，漢字的興盛①________。 復(fù)旦大學(xué)邵毅平認(rèn)為，漢字的命運(yùn)不是由漢字本身決定的，而是由國(guó)家力量強(qiáng)弱決定的。“現(xiàn)在越來(lái)越多的人學(xué)習(xí)漢語(yǔ)，或者復(fù)興漢字，根本原因還是②________?！? A . ①不能只看其經(jīng)濟(jì)利益，更應(yīng)注重發(fā)揚(yáng)其精神文化 ②漢字博大精深 B . ①不能只發(fā)揚(yáng)其精神文化，更應(yīng)注重其經(jīng)濟(jì)利益 ②中國(guó)強(qiáng)大了 C . ①不能只看其經(jīng)濟(jì)利益，更應(yīng)注重發(fā)揚(yáng)其精神文化 ②中國(guó)強(qiáng)大了 D . ①不能只發(fā)揚(yáng)其精神文化，更應(yīng)注重其經(jīng)濟(jì)利益 ②漢字博大精深 7. （3分）在劇烈深刻的社會(huì)變革中，人們的思想觀念、生活方式面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn)，日益強(qiáng)勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地改變著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念，迫使許多人不得不放棄他們熟悉的生活?！禵_______》等靖江戲劇小品以吶喊的方式對(duì)現(xiàn)代化帶來(lái)的人性變異和感情淡漠提出了善意的批評(píng)，在此基礎(chǔ)上又努力喚醒另一種沉睡中的思維，以溝通幾代人雖不同卻共有的生命體驗(yàn)。全劇以“棗兒”為標(biāo)題，并以“________”貫串全劇，讓老人與男孩圍繞“________”進(jìn)行對(duì)話，展開(kāi)情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運(yùn)，都與“________”有著不解之緣；男孩對(duì)________的思念也與“棗兒”相牽連。|“棗兒”是全劇情節(jié)發(fā)展的________，是人物對(duì)白的________。 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共50分) 8. （15分）閱讀下文，回答問(wèn)題。 將愛(ài)國(guó)主義寫(xiě)在青年奮進(jìn)的旗幟上 葉子鵬，王財(cái)忠 在中華民族幾千年的文明發(fā)展歷程中，家國(guó)情懷始終是歷久彌新的歌頌主題；自近代以來(lái)，在中華民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壯闊征程中，愛(ài)國(guó)主義始終是凝魂聚氣、攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大精神力量。 “只有精忠能報(bào)國(guó)，更無(wú)樂(lè)土可為家”，（甲）________。對(duì)祖國(guó)的愛(ài)亦如對(duì)母親的愛(ài)，是一種天然有之的樸素情感，是不需要任何客觀理由的自覺(jué)的愛(ài)。在法國(guó)啟蒙思想家盧梭的思想中，愛(ài)國(guó)是第一位的美德，是一種無(wú)限崇高的公共精神。從古至今，自人類(lèi)社會(huì)誕生國(guó)家以來(lái)，人民都會(huì)自覺(jué)地把自己的存在與國(guó)家的存在視為一體，熱愛(ài)自己的國(guó)家是人性的自覺(jué)表現(xiàn)和終生為之忘我奉獻(xiàn)的偉大目標(biāo)。熱愛(ài)自己的國(guó)家，為她尋求光榮和福祉是天經(jīng)地義的人之常情。 “繁霜盡是心頭血，灑向千峰秋葉丹”，（乙）________。在中華民族幾千年的歷史長(zhǎng)河中，無(wú)數(shù)仁人志士正是在家國(guó)情懷的感召之下而立不世之功、而成千秋偉業(yè)、而創(chuàng)萬(wàn)古傳奇。漢朝張騫懷揣報(bào)國(guó)之志開(kāi)辟絲綢之路，為中華民族乃至世界人民的發(fā)展立下了汗馬功勞；南宋名將岳飛一首《滿江紅》成為抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷的千古絕唱，激勵(lì)了世世代代的華夏兒女奮發(fā)圖強(qiáng)、建設(shè)河山；新民主主義革命時(shí)期的方志敏用《可愛(ài)的中國(guó)》表達(dá)了赤膽忠心的革命家氣壯山河的愛(ài)國(guó)主義情懷。愛(ài)國(guó)情懷比天高、比海深。 “為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天”，（丙）________。愛(ài)國(guó)，不能停留在口號(hào)上，只有把愛(ài)國(guó)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐，把對(duì)祖國(guó)的深情厚誼轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，愛(ài)國(guó)的力量方如有源之水，流之不竭。人民的好總理周恩來(lái)十六歲便立志“為中華之崛起而讀書(shū)”是愛(ài)國(guó)給予的奮斗力量；大科學(xué)家黃大年在祖國(guó)的事業(yè)面前“俯首甘為孺子牛”是愛(ài)國(guó)賦予的奉獻(xiàn)力量。愛(ài)國(guó)的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈，是愛(ài)國(guó)力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。 在這個(gè)偉大的時(shí)代，中國(guó)正以昂揚(yáng)的姿態(tài)雄踞于世界的東方，當(dāng)代青年躬逢千年未有之盛世，務(wù)必堅(jiān)定愛(ài)國(guó)的自覺(jué)、奮發(fā)為國(guó)的情懷、激發(fā)強(qiáng)國(guó)的力量，把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái)，把自己的夢(mèng)想融入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的壯闊奮斗之中，將愛(ài)國(guó)主義寫(xiě)在青年奮進(jìn)的旗幟上。 （選自中國(guó)青年網(wǎng)，有刪減） （1）根據(jù)選文，請(qǐng)將下面三句話的序號(hào)分別填入相應(yīng)的位置。 ①愛(ài)國(guó)是一種情懷，愛(ài)國(guó)的情懷是最為深厚的情懷 ②愛(ài)國(guó)是一種力量，愛(ài)國(guó)的力量是最無(wú)堅(jiān)不摧的力量。 ③愛(ài)國(guó)是一種自覺(jué)，愛(ài)國(guó)的自覺(jué)是最為深刻的自覺(jué)。 甲：________；乙：________；丙：________ （2）結(jié)合選文第④段，說(shuō)說(shuō)對(duì)劃線字的理解。 愛(ài)國(guó)的力量是精神的強(qiáng)力之表現(xiàn)，毛澤東同志所講的精神原子彈 ， 是愛(ài)國(guó)力量最生動(dòng)形象的表達(dá)。 （3）下列鏈接材料，作哪一段的論據(jù)最恰當(dāng)，請(qǐng)說(shuō)說(shuō)理由。 【鏈接材料】“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游生死離別之際唯一牽掛的是“王師”何時(shí)北定中原，這就是愛(ài)國(guó)的自覺(jué)。 9. （15分）閱讀下面的文字后，完成下列小題 照相的故事 許震 回想上個(gè)世紀(jì)七十年代，我姑姑的一雙兒女都會(huì)照相，一個(gè)在陳集公社開(kāi)照相館，一個(gè)在高集公社開(kāi)門(mén)市，那時(shí)候，能開(kāi)照相館的可不是等閑之輩。相片在當(dāng)時(shí)是個(gè)稀罕物，能照個(gè)全家福的絕對(duì)是小康人家。 表哥表姐到我家走親戚的時(shí)候，常常帶著照相機(jī)，借看望我父母的機(jī)會(huì)，順便給親朋好友照個(gè)相。紅布一蒙，黑里透紅，站好別動(dòng)，一分鐘就成。表哥表姐把自己的頭蓋在紅布里，調(diào)好照相機(jī)，然后再把頭從紅布里抽出來(lái)，右手揚(yáng)起，左手握住氣棒一類(lèi)的東西，說(shuō)道：“往這里看!靠左一點(diǎn)，向右一點(diǎn)，收住下巴，抬抬頭，笑一笑!”隨著“滋”的一聲響，人像定格，照片就照好了。 我家不算大的院子仿佛成了集市，村里的男男女女常常在這個(gè)時(shí)候到我家串門(mén)，有照相的，有看照相的，有蹭茶水吃瓜子的，母親從里簾屋內(nèi)進(jìn)進(jìn)出出，一會(huì)兒去端糖果，一會(huì)兒去倒茶水，拿出瓜子、糖果和茶水招待他們。平時(shí)脾氣暴躁的父親見(jiàn)誰(shuí)幾乎都要打招呼，給人家敬煙，讓人家進(jìn)屋喝茶水或者嗑瓜子，跟人家說(shuō)中午或者晚上別走了，坐下來(lái)喝一些酒。有的一打招呼就進(jìn)了我家正房，在八仙桌子旁坐下來(lái)， 從國(guó)際大事到家長(zhǎng)里短，一直聊到傍晚月亮掛上樹(shù)梢。 家里所有供村人享用的糖果和瓜子，包括煙酒，都是平時(shí)我父母從牙縫里擠出來(lái)的，他們自己不吃不喝，也不讓我們這些兒女吃喝。父親說(shuō)，能進(jìn)咱家的門(mén)就是咱家的福氣。 1979年，我父親永遠(yuǎn)地離開(kāi)了我們，來(lái)不及與兒子、孫子照上一張全家福。 因?yàn)閷?duì)照相有著神圣和美好的記憶，我軍校一畢業(yè)，就用第一個(gè)月的工資買(mǎi)了一款傻瓜相機(jī)。拿到相機(jī)，我如獲至寶，輕易不示人，只有在夜深人靜的時(shí)候，才從箱子里翻出來(lái)，一遍又一遍地把玩。后來(lái)，認(rèn)識(shí)妻子后，這款傻瓜相機(jī)記錄起我的生活。 在這款相機(jī)拍攝的所有照片中，有一張照片令我印象最深刻，它是拍攝于山東聊城環(huán)城湖上的一張生活照。 1998年的春夏之交，一個(gè)難得的好天氣。這個(gè)上午，我們帶上兩歲的兒子和七旬的母親去環(huán)城湖上過(guò)周末。在碧波蕩派的湖面上，我在船頭劃船，母親和兒子坐在船中，妻子在船尾注視著他們。船在我的操縱下，時(shí)而急駛，時(shí)而緩游.母親的面容慈祥，兒子的樣子可愛(ài)，妻子挽起長(zhǎng)長(zhǎng)的秀發(fā)，竟情不自禁地唱起了歌，下船時(shí)，妻子立在一旁，母親探著頭、拉著兒子的手正要離船，我連忙拍下了這張珍貴的照片。在我看來(lái)，照片上的船仿佛是我和妻子組成的小家，母親照看著我的兒子，而我經(jīng)常漂泊在船的外面，生活在部隊(duì)這座大熔爐里。 自此之后，或許受了我的影響，妻子也愛(ài)上照相這一行，從我那臺(tái)傻瓜相機(jī)開(kāi)始，到后來(lái)的數(shù)碼相機(jī)，再到后來(lái)的手機(jī)相機(jī)，妻子走到哪里拍到哪里，生活在哪里拍到哪里。 世事滄桑，時(shí)代變遷，照相的故事，見(jiàn)證著不回的時(shí)代，記錄著不同的人生，訴說(shuō)著人們對(duì)美好生活永遠(yuǎn)的向往和追求。 （選自《人民日?qǐng)?bào)》，有刪改） （1）文章主要寫(xiě)了哪兩個(gè)“照相的故事”？ （2）文章是按照什么順序來(lái)組織材料的？有什么好處？ （3）品味下列加下劃線的詞語(yǔ)，分析其表達(dá)效果。 ①都是平時(shí)我父母從牙縫里擠出來(lái)的 ②我連忙拍下了這張珍貴的照片 （4）談?wù)勀銓?duì)文章最后一段的理解。 10. （20分）閱讀下面的文章，完成小題。 戴車(chē)匠 汪曾祺 戴車(chē)匠是東街一景。車(chē)匠是一種很古老的行業(yè)了。所謂車(chē)匠，就是在木制的車(chē)床上用旋刀車(chē)旋小件圓形木器的那種人。 車(chē)匠店離草巷口不遠(yuǎn)，左鄰是侯家銀匠店，右鄰是楊家香店。戴家車(chē)匠店門(mén)面很小，只有一間，地勢(shì)卻頗高。店里正面的板壁上有一副一尺多長(zhǎng)，四寸來(lái)寬的小小的朱紅對(duì)子，寫(xiě)的是：室雅何須大，花香不在多。不知這是哪位讀書(shū)人的手筆。但是看來(lái)戴車(chē)匠很喜歡這副對(duì)子。板壁前面，是作坊。作坊放著兩張車(chē)床。車(chē)匠坐在坐板上，兩手執(zhí)定旋刀，車(chē)旋成器，這就是中國(guó)的古式的車(chē)床，——其原理倒是和現(xiàn)代鐵制車(chē)床是一樣的。 靠里的車(chē)床是一張大的，那還是戴車(chē)匠的父親留下的。老一輩人打東西不怕費(fèi)料，總是超過(guò)需要的粗壯。這張老車(chē)床用了兩代人，坐板已經(jīng)磨得很光潤(rùn)，所有的榫頭都還是牢牢實(shí)實(shí)的。 戴車(chē)匠起得很早。在別家店鋪才卸下鋪板的時(shí)候，戴車(chē)匠已經(jīng)吃了早飯，選好了材料，看看圖樣，他這就和這張床子成了一體，一刻不停地做起活來(lái)了。人走到他的工作之中去，是可感動(dòng)的。中國(guó)的工匠，都是很勤快的。好吃懶做的工匠，大概沒(méi)有。 有的時(shí)候，忽然，他停下來(lái)。那就是想到了一點(diǎn)什么事?；蚴莿㈤L(zhǎng)福托他斡旋一件什么事，那一頭今天該給回話；或是兒子塾師過(guò)生日，該備一點(diǎn)禮物送去；或是澡堂里聽(tīng)來(lái)一個(gè)治風(fēng)濕痛秘方，他麻二叔正用得著……似乎他每天派給自己多少工作，把那點(diǎn)工作做好，即為滿意。能分外多做幾件就很按捺不住得意了。他自然可以有時(shí)間抽一袋煙，喝兩口茶，伸個(gè)懶腰。 戴車(chē)匠做的最細(xì)致的活是裝圍棋子的檳榔木的小圓罐，——罐蓋須嚴(yán)絲合縫，木理花紋不錯(cuò)分毫。做得了的東西，都懸掛在西邊墻上，真是琳瑯滿目，細(xì)巧玲瓏。 車(chē)匠的木料都是堅(jiān)實(shí)細(xì)致的，檀木——白檀，紫檀，紅木，黃楊，棗木，梨木，最次的也是榆木的。戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì)神，一看看半天。 孩子們?cè)敢馍洗鬈?chē)匠家來(lái)，還因?yàn)樗B(yǎng)著一窩洋老鼠，裝在一個(gè)一面有玻璃的長(zhǎng)方木箱里。洋老鼠在里面踩車(chē)、推磨、上樓、下樓，整天不閑著。戴車(chē)匠這么大的人了，對(duì)洋老鼠并無(wú)多大興趣，養(yǎng)來(lái)是給他的獨(dú)兒子玩的。 這里的小孩子一年四季有各種各樣的玩物：秋天的陀螺，夏天的水槍?zhuān)禾斓闹耱哐?，過(guò)年的兔兒燈。特別是清明，吃螺螄之后還可用車(chē)匠做的螺螄弓射螺螄殼玩。孩子們用竹箭的尖端把螺螄掏出來(lái)吃了，用螺螄殼套在竹箭上，一拉弓弦，噠的一聲，螺螄殼便射了出去。射得相當(dāng)高，相當(dāng)遠(yuǎn)。家家孩子吃螺螄，放螺螄弓，因此每年夏天總要從瓦楞里打掃下好些螺螄殼來(lái)。清明前半個(gè)月，戴車(chē)匠就把別的活都停下來(lái)，整天地做螺螄弓。孩子們從戴車(chē)匠門(mén)前過(guò)，就都興奮起來(lái)。到了接近清明，戴車(chē)匠家就都是孩子。孩子們眼睛發(fā)亮，挑選著，比較著，挨挨擠擠，嘰嘰喳喳，好不熱鬧。到清明那天，到處是拉弓放箭的聲音。 戴車(chē)匠瞇縫著眼睛看著他八歲的兒子坐在門(mén)坎上吃螺螄，把螺螄殼用力地射到對(duì)面一家倒閉了的錢(qián)莊的屋頂上，若有所思：這孩子將來(lái)干什么？是讓他也學(xué)車(chē)匠，還是另學(xué)一門(mén)手藝？世事變化很快，他隱隱約約覺(jué)得，車(chē)匠這一行恐怕不能永遠(yuǎn)延續(xù)下去。 一九八一年，我回鄉(xiāng)了一次（我去鄉(xiāng)已四十余年）。東街已經(jīng)完全變樣，戴家車(chē)匠店已經(jīng)沒(méi)有痕跡了?！罴毅y匠店，楊家香店，也都沒(méi)有了。 一九八五年七月 （1）小說(shuō)開(kāi)頭寫(xiě)道：“戴車(chē)匠是東街一景”結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括作者回憶了有關(guān)戴車(chē)匠的哪些往事？ （2）品味小說(shuō)中的畫(huà)線句子，分析語(yǔ)言特點(diǎn)及表達(dá)效果。 戴車(chē)匠踩動(dòng)踏板，執(zhí)刀就料，旋刀輕輕地吟叫著，吐出細(xì)細(xì)的木花。木花如書(shū)帶草，如韭菜葉，如番瓜瓤，有白的、淺黃的、粉紅的、淡紫的，落在地面上，落在戴車(chē)匠的腳上，很好看。住在這條街上的孩子多愛(ài)上戴車(chē)匠家看戴車(chē)匠做活，一個(gè)一個(gè)，小傻子似的，聚精會(huì)神，一看看半天。 （3）文章的開(kāi)頭與結(jié)尾都寫(xiě)到了侯家銀匠店和楊家香店有什么作用？ （4）汪曾祺自稱(chēng)“中國(guó)式的人道主義者”，文章“在那么單純古樸的舊日人物身上，在那鄉(xiāng)情濃釅的風(fēng)俗氛圍中，隱藏著豐富的意蘊(yùn)”，請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。 第 9 頁(yè) 共 9 頁(yè) 參考答案 一、 基礎(chǔ)知識(shí)積累與運(yùn)用 (共7題；共15分) 1-1、 2-1、 3-1、 4-1、 5-1、 6-1、 7-1、 二、 現(xiàn)代文閱讀 (共3題；共50分) 8-1、 8-2、 8-3、 9-1、 9-2、 9-3、 9-4、 10-1、 10-2、 10-3、 10-4、