山東省青島市第十五中學(xué)八年級(jí)歷史下冊(cè) 第17課《大河流域的文明曙光》課件 北師大版

北師大版義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書歷史八年級(jí)下冊(cè)課件 幾千年來(lái)世界上發(fā)生過(guò)多少驚心動(dòng)魄的故事,出現(xiàn)過(guò)多少叱詫風(fēng)云的人物,流傳過(guò)多少新奇有趣的故事,至今還留下多少著名的歷史遺跡、文化古物和藝術(shù)珍品？這一切都是你們渴望知道的，也是應(yīng)該知道的，人類最早的文明，是從什么時(shí)候開始，又是在哪里產(chǎn)生的呢？你知道古埃及文明是怎樣出現(xiàn)的嗎你知道古埃及文明是怎樣出現(xiàn)的嗎? ?尼羅河尼羅河你知道嗎？你知道嗎？你知道古埃及神奇的金字塔嗎？你知道古埃及神奇的金字塔嗎？金字塔金字塔埃及法老的金棺埃及法老的金棺合作探究合作探究 你知道金字塔是怎樣修建的嗎？你知道金字塔是怎樣修建的嗎？?jī)珊恿饔騼珊恿饔蚬虐捅葌愅鯂?guó)古巴比倫王國(guó) 古巴比倫王國(guó)古巴比倫王國(guó)發(fā)源地發(fā)源地都城都城性質(zhì)性質(zhì)法典法典兩河流域兩河流域 巴比倫巴比倫中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家漢謨拉比法典漢謨拉比法典 第一九六條第一九六條 倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。倘自由民損毀任何自由民之子之眼，則應(yīng)毀其眼。 第二第二00條條 倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。倘自由民擊落與之同等之自由民之齒，則應(yīng)擊落其齒。 第二第二0五條五條 倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。倘自由民之奴隸打自由民之子之頰，則應(yīng)割其一耳。 漢謨拉比法典漢謨拉比法典 讀后思考讀后思考:漢謨拉比法典漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)是什么？的實(shí)質(zhì)是什么？ （是保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的（是保護(hù)奴隸主利益的法典，體現(xiàn)了奴隸制的 殘酷性殘酷性）材料閱讀材料閱讀巴比倫空中花園巴比倫空中花園 兩河流域的地理位置約相當(dāng)兩河流域的地理位置約相當(dāng)于現(xiàn)在的伊拉克共和國(guó)所處的位于現(xiàn)在的伊拉克共和國(guó)所處的位置，你知道這個(gè)地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)與置，你知道這個(gè)地方戰(zhàn)爭(zhēng)頻發(fā)與地理位置有什么關(guān)系嗎？地理位置有什么關(guān)系嗎？印度河印度河恒河低地恒河低地古代印度古代印度 在古代印度的城市里，經(jīng)常會(huì)聽到一陣陣在古代印度的城市里，經(jīng)常會(huì)聽到一陣陣的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會(huì)像要避開瘟疫的敲擊瓦罐的聲音，路上行人就會(huì)像要避開瘟疫一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？同樣是人，他一樣紛紛躲在路旁。這是為什么？同樣是人，他們卻要遠(yuǎn)離城市居住，同樣是人，他們卻們卻要遠(yuǎn)離城市居住，同樣是人，他們卻 被看被看成是不可接觸的成是不可接觸的“賤民賤民”。就連死了，也要埋到。就連死了，也要埋到人跡不到的地方。這是一種什么制度人跡不到的地方。這是一種什么制度? ?為什么會(huì)為什么會(huì)沿續(xù)到今天沿續(xù)到今天? ? 你知道嗎你知道嗎?名名 稱稱社會(huì)階層社會(huì)階層職權(quán)和義務(wù)職權(quán)和義務(wù)婆羅門婆羅門祭祀貴族祭祀貴族掌握神權(quán)掌握神權(quán)剎帝利剎帝利國(guó)王和各級(jí)官吏國(guó)王和各級(jí)官吏掌管軍事和掌管軍事和行政大權(quán)行政大權(quán)吠吠 舍舍從事農(nóng)、牧、工商從事農(nóng)、牧、工商業(yè)的小生產(chǎn)者業(yè)的小生產(chǎn)者向國(guó)家繳納向國(guó)家繳納賦稅賦稅首陀羅首陀羅社會(huì)最底層的勞苦社會(huì)最底層的勞苦大眾大眾從事各種低從事各種低賤的職業(yè)賤的職業(yè) “種姓制度種姓制度”人為地制造了極不平人為地制造了極不平等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果？等的社會(huì)等級(jí)，會(huì)帶來(lái)什么后果？眾言堂眾言堂 1.佛教興起的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義。佛教興起的時(shí)間、創(chuàng)始人、教義。 2.佛教教義有哪些進(jìn)步意義佛教教義有哪些進(jìn)步意義? 有哪些局限性有哪些局限性?佛教的產(chǎn)生和佛教的產(chǎn)生和傳播傳播你知道你知道”王子成佛記王子成佛記”的故事嗎的故事嗎? 想一想想一想 : :佛教的主張與佛教的主張與“種姓制度種姓制度”有哪些不同有哪些不同? ? 合作探究合作探究你知道嗎你知道嗎? ?第第17課課 大河流域的文明曙光大河流域的文明曙光 四大文明古國(guó)四大文明古國(guó) 金字塔金字塔 尼羅河流域尼羅河流域 古代埃及古代埃及漢謨拉比法典漢謨拉比法典兩河流域兩河流域 古代巴比古代巴比倫倫 “種姓種姓”的國(guó)度的國(guó)度 印度河流域印度河流域 古代印古代印度度 萬(wàn)里長(zhǎng)城萬(wàn)里長(zhǎng)城 黃河流域黃河流域 古代中國(guó)古代中國(guó) 1. 1.出示四大文明古國(guó)簡(jiǎn)表。出示四大文明古國(guó)簡(jiǎn)表。 2.2.引導(dǎo)引導(dǎo)學(xué)生比較：四大文明古國(guó)有哪些共同之學(xué)生比較：四大文明古國(guó)有哪些共同之處？處？ 學(xué)生在教師的啟發(fā)下得出結(jié)論學(xué)生在教師的啟發(fā)下得出結(jié)論:都發(fā)源于大河流都發(fā)源于大河流域；都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，都給人類留下了寶貴域；都創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化，都給人類留下了寶貴的歷史遺產(chǎn)；都是奴隸制國(guó)家，都?xì)埧釀兿骱蛪赫诘臍v史遺產(chǎn)；都是奴隸制國(guó)家，都?xì)埧釀兿骱蛪赫趧?dòng)人民動(dòng)人民 從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活，并從而引導(dǎo)學(xué)生珍惜今天的幸福生活，并努力學(xué)習(xí)，為人類創(chuàng)造更美好的明天！努力學(xué)習(xí)，為人類創(chuàng)造更美好的明天！課堂小結(jié)課堂小結(jié)