2015版 毛概教案 第2章 新民主主義革命理論

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1、第二章?? 新民主主義革命理論 【教學(xué)目的與要求】 學(xué)生了解并掌握自1840 年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，社會(huì)不同階層對(duì)中國(guó)前途和命運(yùn)的選擇，這種選擇的成就與失誤表現(xiàn)在哪些方面，從而理解舊民主主義革命向新民主義革命轉(zhuǎn)變的歷史必然性，充分認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命是近代中國(guó)革命發(fā)展的一種必然的選擇；掌握新民主主義革命總路線(xiàn)的基本內(nèi)容，理解并掌握新民主主義的對(duì)象、動(dòng)力、領(lǐng)導(dǎo)力量、性質(zhì)及其前途等一系列基本問(wèn)題；掌握新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，使學(xué)生了解并掌握近代中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)及其發(fā)展規(guī)律；了解并掌握新民主主義革命的三大法寶――統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)及其相互關(guān)系；了解中國(guó)特色的

2、革命道路。 【教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)】 新民主主義革命總路線(xiàn)的基本內(nèi)容；新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)；近代中國(guó)革命的性質(zhì)、任務(wù)及其發(fā)展規(guī)律；新民主主義革命的三大法寶。 【教學(xué)方法與手段】 講授法、互動(dòng)法；多媒體 【教學(xué)時(shí)數(shù)】 4課時(shí) 【教學(xué)內(nèi)容】 主要學(xué)習(xí)近代中國(guó)社會(huì)的國(guó)情和主要矛盾，在認(rèn)清中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命時(shí)代特征的基礎(chǔ)上，深刻理解新民主主義革命理論不是憑空產(chǎn)生，它是時(shí)代的需要，是中國(guó)社會(huì)發(fā)展的需要。在分析中國(guó)革命的艱辛歷程中，認(rèn)識(shí)到新民主主義革命理論是對(duì)中國(guó)革命實(shí)踐的總結(jié)和概括，從而進(jìn)一步掌握新民主主義的基本理論。教學(xué)內(nèi)容如下： 1.新民主主義革命理論形成的依據(jù)；

3、 2.新民主主義革命的總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng)； 3.新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn)。 第一節(jié) 新民主主義革命理論形成的依據(jù) 一、近代中國(guó)國(guó)情和中國(guó)革命的時(shí)代特征 (一) 近代中國(guó)國(guó)情 認(rèn)清國(guó)情，是認(rèn)清和解決革命問(wèn)題的基本依據(jù)。近代中國(guó)，已經(jīng)淪為一個(gè)半殖民地半封建性質(zhì)的社會(huì)，這是最基本的國(guó)情。中國(guó)共產(chǎn)黨要在這樣一個(gè)落后的東方大國(guó)里領(lǐng)導(dǎo)人民革命并取得勝利，就必須認(rèn)清這一基本國(guó)情，深入了解中國(guó)革命的歷史特點(diǎn)和時(shí)代特征。 1.近代中國(guó)的社會(huì)性質(zhì)是半殖民地半封建社會(huì)，中國(guó)由一個(gè)獨(dú)立的封建社會(huì)演變成一個(gè)半殖民地半封建社會(huì)是有一個(gè)歷史過(guò)程的。 1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，中國(guó)是一個(gè)獨(dú)立的封建國(guó)

4、家，明朝中后期，已經(jīng)出現(xiàn)資本主義的萌芽。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，帝國(guó)主義的不斷入侵，改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的軌道，使社會(huì)性質(zhì)發(fā)生了兩個(gè)根本性的變化：獨(dú)立的中國(guó)逐步淪為半殖民地的中國(guó)；封建的中國(guó)逐步變?yōu)榘敕饨ǖ闹袊?guó)。中國(guó)社會(huì)的半殖民地半封建化，是隨著帝國(guó)主義發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和迫使清政府簽訂一系列不平等條約而逐步形成的。 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》等一系列不平等條約的簽訂，成為中國(guó)社會(huì)半殖民地半封建化的起點(diǎn)。中國(guó)的領(lǐng)土主權(quán)開(kāi)始遭到西方資本主義侵略者的破壞。英國(guó)取得了香港，葡萄牙霸占澳門(mén)。中國(guó)的關(guān)稅、司法、貿(mào)易等主權(quán)也遭到嚴(yán)重的踐踏，從而使中國(guó)喪失了獨(dú)立自主的地位。 第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《天津條約》、《北京條約》一系列不平

5、等條約的簽訂，加快了中國(guó)社會(huì)向半殖民地半封建化演進(jìn)的歷史進(jìn)程。經(jīng)過(guò)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)領(lǐng)土150多萬(wàn)平方公里被割占，領(lǐng)土主權(quán)遭到空前的蹂躪；資本主義侵略者攫取了增開(kāi)通商口岸和內(nèi)河航行權(quán)以及壓低關(guān)稅等特權(quán)，侵略勢(shì)力擴(kuò)展到北方沿海和內(nèi)地，中國(guó)的沿海、沿江經(jīng)濟(jì)富庶區(qū)域，從此為侵略者敞開(kāi)了大門(mén)。這些口岸不僅成為列強(qiáng)侵華的經(jīng)濟(jì)據(jù)點(diǎn)，而且由于外國(guó)軍艦“有權(quán)”駛?cè)腴L(zhǎng)江和通商口岸，因而成為西方列強(qiáng)侵略中國(guó)的軍事?lián)c(diǎn)和橋頭堡，有利于西方列強(qiáng)在軍事上、政治上控制北京；而各國(guó)“公使常駐北京”，直接干預(yù)中國(guó)政治，使這項(xiàng)原本平等的外交慣例，具有了不平等的實(shí)際作用。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，清政府開(kāi)始投靠外國(guó)侵略者，中外反動(dòng)勢(shì)力

6、公開(kāi)勾結(jié)起來(lái)，共同鎮(zhèn)壓中國(guó)人民的革命活動(dòng)。中外反動(dòng)勢(shì)力的勾結(jié)加速了中國(guó)社會(huì)的半殖民地化的進(jìn)程。 甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)及《馬關(guān)條約》的簽訂，使中國(guó)半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深?！恶R關(guān)條約》是繼《南京條約》以來(lái)最嚴(yán)重的一個(gè)賣(mài)國(guó)條約，《馬關(guān)條約》使日本割去中國(guó)臺(tái)灣等大片領(lǐng)土，這是日本繼沙俄之后，對(duì)中國(guó)領(lǐng)土進(jìn)行的一次極嚴(yán)重的大掠奪，它直接助長(zhǎng)了列強(qiáng)瓜分中國(guó)領(lǐng)土的野心。條約允許日本在華投資設(shè)廠(chǎng)，其他列強(qiáng)群起效尤，爭(zhēng)向中國(guó)進(jìn)行資本輸出，進(jìn)一步掠奪中國(guó)的原料，使用廉價(jià)的勞動(dòng)力，而使中國(guó)的民族資本主義工業(yè)遭到沉重的打擊，直接地阻礙了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)的發(fā)展；《馬關(guān)條約》還為列強(qiáng)勒索大宗賠款開(kāi)了惡劣的先例；它的簽訂使外國(guó)

7、資本主義對(duì)中國(guó)的侵略進(jìn)入了一個(gè)新的歷史時(shí)期，使中國(guó)面臨著空前嚴(yán)重的民族危機(jī)，使得中國(guó)半殖民地化的進(jìn)程大大加速，中國(guó)的民族危機(jī)空前嚴(yán)重化。 八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)及《辛丑條約》的簽訂，標(biāo)志著中國(guó)完全陷入半殖民地半封建社會(huì)。帝國(guó)主義通過(guò)這個(gè)條約，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等方面對(duì)中國(guó)進(jìn)行嚴(yán)酷的控制和勒索，使中國(guó)的主權(quán)喪失殆盡。從第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中外反動(dòng)勢(shì)力的初步結(jié)合，到《辛丑條約》簽訂后清王朝成了“洋人的朝廷”，清政府徹底變成了帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具。 2.近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)，決定了社會(huì)主要矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾。而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾，又是各種矛盾中最主

8、要的矛盾。 近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)決定了中國(guó)革命的時(shí)代特征，即帝國(guó)主義日益成為統(tǒng)治中國(guó)，阻礙中國(guó)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的決定性因素。他們從中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面牢牢控制了中國(guó)，成為阻礙近代中國(guó)獨(dú)立發(fā)展的主要力量，也是近代中國(guó)一切災(zāi)難和禍害的總根源；中國(guó)封建勢(shì)力和帝國(guó)主義侵略勢(shì)力狼狽為奸,互相勾結(jié),是近代中國(guó)最反動(dòng),最腐朽的力量，成為帝國(guó)主義統(tǒng)治和奴役中國(guó)的社會(huì)基礎(chǔ)；帝國(guó)主義列強(qiáng)的入侵，使封建的自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)被破壞了，但封建剝削制度的根基不但依然保持著；雖然近代中國(guó)民族資本主義有了些發(fā)展，但始終沒(méi)有成為中國(guó)社會(huì)主要經(jīng)濟(jì)形式；由于帝國(guó)主義列強(qiáng)在中國(guó)劃分勢(shì)力范圍和實(shí)行分而治之的政

9、策,使中國(guó)的政治,經(jīng)濟(jì)和文化的發(fā)展呈現(xiàn)出極端的不平衡；中國(guó)的廣大群眾尤其是廣大工農(nóng)群眾不僅受帝國(guó)主義和封建主義的雙重壓迫,而且還受官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的剝削和壓迫。他們過(guò)著饑寒交迫和毫無(wú)政治權(quán)利生活。中國(guó)人民經(jīng)濟(jì)上的貧困和政治上的不自由程度是世界上罕見(jiàn)的。 近代中國(guó)半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì)及其中國(guó)革命的時(shí)代特征決定了近代中國(guó)社會(huì)的主要的矛盾是帝國(guó)主義和中華民族的矛盾、封建主義和人民大眾的矛盾，而帝國(guó)主義和中華民族的矛盾乃是各種矛盾中的最主要的矛盾。 3.近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了近代中國(guó)革命的根本任務(wù)是推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，也決定了近代以來(lái)中華民族的兩大歷史任務(wù)

10、：一是求得民族獨(dú)立、人民解放（從根本上推倒半殖民地半封建的統(tǒng)治秩序，解決生產(chǎn)關(guān)系問(wèn)題）；二是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福（要改變中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的狀況，實(shí)現(xiàn)中國(guó)的近代化和現(xiàn)代化）。 （二）中國(guó)革命的時(shí)代特征：由舊民主主義向新民主主義的轉(zhuǎn)變 中國(guó)民族民主革命的歷史任務(wù)決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)人民在不同時(shí)期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng)，屬于舊民主主義革命的范疇。他們通過(guò)各種方式進(jìn)行了挽救危亡、振興中華的艱難而執(zhí)著的探索，如地主階級(jí)改革派林則徐、魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張、地主階級(jí)洋務(wù)派掀起的“自強(qiáng)”“求富

11、”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康有為和梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命等。這些言論主張和社會(huì)實(shí)踐，都對(duì)中國(guó)近代社會(huì)產(chǎn)生過(guò)一定的進(jìn)步作用，但是都無(wú)法改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 從五四運(yùn)動(dòng)至中華人民共和國(guó)的成立，屬于新民主主義革命階段。因?yàn)檫@個(gè)革命是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以在第一階段建立各個(gè)革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義國(guó)家和新民主主義社會(huì)為目的的革命，其前途是使中國(guó)走向社會(huì)主義。 二、新民主主義革命理論的實(shí)踐基礎(chǔ) 1．舊民主主義革命的失敗呼喚新的革命理論的誕生 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到辛亥革命期間，中國(guó)人民在不同時(shí)期和不同程度上進(jìn)行的反帝反封建的斗爭(zhēng)，屬于舊民主主義革命的范疇。他們通過(guò)各種方式進(jìn)行了挽

12、救危亡、振興中華的艱難而執(zhí)著的探索，如地主階級(jí)改革派林則徐、魏源提出的“師夷長(zhǎng)技以制夷”的主張、地主階級(jí)洋務(wù)派掀起的“自強(qiáng)”“求富”的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、康有為和梁?jiǎn)⒊I(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)維新變法運(yùn)動(dòng)、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命等。這些言論主張和社會(huì)實(shí)踐，都對(duì)中國(guó)近代社會(huì)產(chǎn)生過(guò)一定的進(jìn)步作用，但是都無(wú)法改變當(dāng)時(shí)中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。因此，歷史呼喚新的革命理論。 辛亥革命的失敗標(biāo)志著資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命時(shí)代的終結(jié)，宣告資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)方案在中國(guó)的破產(chǎn)；中國(guó)工人階級(jí)隊(duì)伍的成長(zhǎng)壯大和工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變奠定了階級(jí)基礎(chǔ)；新文化運(yùn)動(dòng)為舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變做了充分的輿論宣傳和思想準(zhǔn)備；馬克思主義在中國(guó)

13、的廣泛傳播，為舊民主主義革命向新民主主義革命轉(zhuǎn)變奠定了思想基礎(chǔ)；俄國(guó)十月社會(huì)主義革命的勝利，改變了整個(gè)世界的發(fā)展方向，世界已進(jìn)入帝國(guó)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代；五四運(yùn)動(dòng)是新舊民主革命的分水嶺，成為中國(guó)新民主主義革命的偉大開(kāi)端；中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)由舊民主主義革命向新民主主義革命的轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)實(shí)。中國(guó)共產(chǎn)黨的成立，是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事變。在古老落后的中國(guó)出現(xiàn)了一個(gè)完全新式的、以馬克思主義為指導(dǎo)的、統(tǒng)一的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)革命的面貌煥然一新。從此，中國(guó)共產(chǎn)黨擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民族民主革命的重任，真正地實(shí)現(xiàn)了舊民主主義革命到新民主主義革命的偉大轉(zhuǎn)變。 2．新民

14、主主義革命的實(shí)踐探索奠定了革命理論形成的基礎(chǔ) 中國(guó)共產(chǎn)黨成立后，開(kāi)始把馬克思主義與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，并逐漸認(rèn)識(shí)到建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的重要性，建立了國(guó)民革命陣線(xiàn)，中共四大上提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)思想和工農(nóng)聯(lián)盟思想。至1926年前后，黨逐步形成了新民主主義革命的基本思想。 1927年大革命失敗后，毛澤東對(duì)黨成立以來(lái)，尤其是大革命時(shí)期的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行了比較系統(tǒng)的總結(jié)，對(duì)中國(guó)革命的新道路做了艱辛探索。大革命失敗后，中國(guó)共產(chǎn)黨人從國(guó)民革命失敗的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中，深刻認(rèn)識(shí)到無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題、農(nóng)民問(wèn)題和武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題的極端重要性。在黨的八七會(huì)議上，毛澤東總結(jié)大革命失敗的教訓(xùn)，提出“須知政權(quán)是由槍桿子中取得的”著名論斷。

15、在發(fā)動(dòng)武裝起義，進(jìn)行土地革命，創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地的過(guò)程中，開(kāi)始探索符合中國(guó)實(shí)際的革命道路。1928年10月和11月，毛澤東寫(xiě)下了《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章，從理論上論證了在四周白色政權(quán)的包圍中，小塊紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的原因和條件，第一次提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想。1930年1月，毛澤東寫(xiě)下了《星星之火，可以燎原》，對(duì)農(nóng)村包圍城市問(wèn)題進(jìn)一步從理論上進(jìn)行了分析和概括。提出中國(guó)革命應(yīng)當(dāng)先占鄉(xiāng)村、后取城市的戰(zhàn)略，初步形成了農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)這一具有中國(guó)特色的革命道路理論，初步開(kāi)辟了中國(guó)民主革命的新道路。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，新民主主義革命理論達(dá)到成熟。在

16、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，毛澤東系統(tǒng)論述了新民主主義革命的基本問(wèn)題、新民主主義革命的三大法寶、新民主主義基本綱領(lǐng)、人民軍隊(duì)建設(shè)、革命根據(jù)地建設(shè)和黨的建設(shè)等理論，使新民主主義革命理論達(dá)到成熟。 抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，中國(guó)面臨著是建立一個(gè)新中國(guó)，還是建立一個(gè)大地主大資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的半殖民地半封建的國(guó)家？這樣兩種命運(yùn)、兩種前途的戰(zhàn)略抉擇，中國(guó)應(yīng)向何處去？國(guó)共兩黨從政治、軍事、思想和文化等各個(gè)方面進(jìn)行了激烈的較量。這一時(shí)期，毛澤東又發(fā)表《論聯(lián)合政府》、《目前形勢(shì)和我們的任務(wù)》、《在晉綏干部會(huì)議上的講話(huà)》、《在中國(guó)共產(chǎn)黨第七屆中央委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的報(bào)告》、《論人民民主專(zhuān)政》等一系列文章，對(duì)新民主主義革命總路線(xiàn)和總政

17、策，新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)，以及一系列相應(yīng)的方針、政策作了進(jìn)一步的闡述，從理論和政策上為中國(guó)社會(huì)從新民主主義向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。 第二節(jié) 新民主主義革命的總路線(xiàn)和基本綱領(lǐng) 一、新民主主義革命的總路線(xiàn) 總路線(xiàn)是相對(duì)于具體路線(xiàn)而言的根本指導(dǎo)路線(xiàn)?？偮肪€(xiàn)是對(duì)一定歷史階段的戰(zhàn)略目標(biāo)、主要任務(wù)及實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)和任務(wù)的途徑、手段等內(nèi)容的集中概括，具有統(tǒng)一全黨思想和行動(dòng)、團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民的重大作用。 新民主主義革命總路線(xiàn)，是毛澤東為我們黨制定的第一條總路線(xiàn)，1939年毛澤東在《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》一文中，第一次提出了新民主主義革命的科學(xué)概念和總路線(xiàn)的內(nèi)容。1948年，他在《在晉綏

18、干部會(huì)議上的講話(huà)》中完整地表述了總路線(xiàn)的內(nèi)容，即無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命。 1.新民主主義革命的對(duì)象。分清敵友，這是革命的首要問(wèn)題。毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)分析》中明確指出“誰(shuí)是我們的敵人？誰(shuí)是我們的朋友？這是革命的首要問(wèn)題。中國(guó)過(guò)去一切革命成效甚少的原因，就在于沒(méi)有團(tuán)結(jié)真正的朋友，去攻擊真正的敵人。” 近代中國(guó)社會(huì)的性質(zhì)和主要矛盾，決定了中國(guó)革命的主要敵人，就是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義。 第一，帝國(guó)主義是中國(guó)革命的首要對(duì)象，是中國(guó)人民最兇惡的敵人。帝國(guó)主義的侵略直接阻礙了中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治進(jìn)步。近代中國(guó)人民所遭受的最大壓迫，是來(lái)

19、自帝國(guó)主義的民族壓迫。帝國(guó)主義是近代中國(guó)貧困落后和一切災(zāi)禍的總根源。推翻帝國(guó)主義的壓迫，是中國(guó)走向民族獨(dú)立和國(guó)家富強(qiáng)的前提。反對(duì)帝國(guó)主義，是貫穿整個(gè)新民主主義革命時(shí)期的總?cè)蝿?wù)，是中國(guó)人民必須堅(jiān)持的一個(gè)堅(jiān)定不移的原則立場(chǎng)。 第二，封建主義是中國(guó)革命的又一主要對(duì)象。毛澤東指出：“地主階級(jí)是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的主要的社會(huì)基礎(chǔ)，是用封建制度剝削和壓迫農(nóng)民的階級(jí)，是在政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上阻礙中國(guó)社會(huì)前進(jìn)而沒(méi)有絲毫進(jìn)步作用的階級(jí)。”在近代中國(guó)社會(huì)里，封建剝削制度是帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)和封建軍閥實(shí)行專(zhuān)制統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)。地主階級(jí)的政治統(tǒng)治也是中國(guó)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化的主要障礙。反對(duì)封建主義，從根本上說(shuō)，就是要

20、在經(jīng)濟(jì)上消滅封建剝削制度，在政治上消滅封建軍閥的專(zhuān)制統(tǒng)治，消滅地主階級(jí)，解放生產(chǎn)力，為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化和政治民主化創(chuàng)造條件。 第三，官僚資本主義也是中國(guó)革命的對(duì)象。這種資本主義同外國(guó)帝國(guó)主義、本國(guó)地主階級(jí)和舊式富農(nóng)密切地結(jié)合著，具有買(mǎi)辦性、封建性和壟斷性。官僚資本主義是依靠帝國(guó)主義、勾結(jié)封建勢(shì)力、利用國(guó)家政權(quán)力量而發(fā)展起來(lái)的封建的買(mǎi)辦的國(guó)家壟斷資本主義。買(mǎi)辦，特指在殖民地半殖民地國(guó)家中，替外國(guó)資本家在本國(guó)市場(chǎng)上服務(wù)的中間人和經(jīng)理人。隨著外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)侵略活動(dòng)的擴(kuò)大，買(mǎi)辦也逐漸發(fā)展起來(lái)，逐步同外國(guó)資本和本國(guó)封建政權(quán)結(jié)合在一起，發(fā)展為官僚買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)。國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期形成了以蔣、宋、孔、陳四大家

21、族為代表的官僚資本主義，它是背靠帝國(guó)主義，通過(guò)國(guó)家壟斷金融機(jī)構(gòu)，濫發(fā)紙幣和國(guó)債而瘋狂侵吞社會(huì)財(cái)富，通過(guò)建立國(guó)家專(zhuān)賣(mài)制度控制大量商品和物資而大肆牟取暴利，通過(guò)超經(jīng)濟(jì)的特權(quán)壟斷一些行業(yè)的經(jīng)營(yíng)權(quán)而壓迫和兼并私人資本主義企業(yè)。官僚資本主義對(duì)廣大勞動(dòng)人民的殘酷剝削和對(duì)民族工商業(yè)的巧取豪奪，嚴(yán)重地束縛了中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，因此也是中國(guó)革命的對(duì)象。 2.新民主主義革命的動(dòng)力。新民主主義革命的動(dòng)力，就是新民主主義革命總路線(xiàn)中所說(shuō)的“人民大眾”。只有在認(rèn)清革命動(dòng)力的情況下，才能正確認(rèn)識(shí)新民主主義革命的策略問(wèn)題。在新民主主義革命時(shí)期，人民大眾主要包括工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。 第一，中國(guó)

22、無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，是中國(guó)革命最基本的動(dòng)力。無(wú)產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)淪為半殖民地半封建社會(huì)過(guò)程中，最早出現(xiàn)的一個(gè)新的社會(huì)階級(jí)。它不但是伴隨著中國(guó)民族工業(yè)的產(chǎn)生、發(fā)展而產(chǎn)生，而且也是伴隨著外國(guó)資本主義在中國(guó)直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)而產(chǎn)生。在新民主主義革命時(shí)期，無(wú)產(chǎn)階級(jí)代表著中國(guó)最先進(jìn)的生產(chǎn)力，是最有組織性、最有戰(zhàn)斗力的階級(jí)，在中國(guó)革命中起到了先鋒和領(lǐng)導(dǎo)作用。 第二，農(nóng)民是中國(guó)革命的主力軍，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)最可靠的同盟者。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)里，農(nóng)民占全國(guó)人口的80%以上。他們深受帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的壓迫和剝削，具有強(qiáng)烈的反帝反封建的革命要求。 第三，小資產(chǎn)階級(jí)是中國(guó)革命的基本動(dòng)力。小資產(chǎn)階

23、級(jí)包括廣大的知識(shí)分子、小商人、小手工業(yè)者和自由職業(yè)者，他們深受中外反動(dòng)勢(shì)力的壓迫，時(shí)刻受到破產(chǎn)、失業(yè)的威脅，使他們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的革命欲望。小資產(chǎn)階級(jí)是革命的基本動(dòng)力，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟者，知識(shí)分子和青年學(xué)生在革命中常常起到先鋒和橋梁作用。 第四，民族資產(chǎn)階級(jí)也是中國(guó)革命的動(dòng)力之一。這一論斷源自于正確認(rèn)識(shí)中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)。毛澤東等人從中國(guó)的特殊國(guó)情出發(fā)，把中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)劃分為大資產(chǎn)階級(jí)（買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)，官僚資產(chǎn)階級(jí)）和民族資產(chǎn)階級(jí)兩個(gè)部分，民族資產(chǎn)階級(jí)是一個(gè)帶有兩面性的階級(jí)。一方面，民族資產(chǎn)階級(jí)既受帝國(guó)主義的壓迫，又受封建主義的束縛，他們同帝國(guó)主義和封建主義有矛盾，是革命的力量之一。在外國(guó)資本的壓迫和

24、摧殘下，民族資本無(wú)力與之抗衡，許多民族工業(yè)逃避不了破產(chǎn)或被兼并的命運(yùn)。 3.新民主主義革命的領(lǐng)導(dǎo)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是新民主主義革命理論的核心問(wèn)題。區(qū)別新舊兩種不同范疇的民主主義革命，根本的標(biāo)志是革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)掌握在無(wú)產(chǎn)階級(jí)手中還是掌握在資產(chǎn)階級(jí)手中。 （1）為什么要由無(wú)產(chǎn)階級(jí)擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？這是中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求。中國(guó)近代舊民主主義革命的失敗證明，農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)特別是民族資產(chǎn)階級(jí)不能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)民主革命取得徹底勝利，中國(guó)革命要求有新的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)，走新的道路，中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)正是適應(yīng)時(shí)代的要求，成為中國(guó)革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)。 （2）為什么無(wú)產(chǎn)階級(jí)能夠擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)？中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)除了具

25、有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒(méi)有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無(wú)產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外，還具有自身的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)。一是它從誕生之日起，就身受外國(guó)資本主義、本國(guó)封建勢(shì)力和資產(chǎn)階級(jí)的三重壓迫，而這些壓迫的嚴(yán)重性和殘酷性，是世界各民族中少見(jiàn)的，這就形成了中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)堅(jiān)強(qiáng)的斗爭(zhēng)性和徹底的革命性。二是它分布集中，有利于無(wú)產(chǎn)階級(jí)隊(duì)伍的組織和團(tuán)結(jié)，有利于革命思想的傳播和形成強(qiáng)大的革命力量。三是它大部分出身于破產(chǎn)的農(nóng)民，和農(nóng)民有著天然的聯(lián)系，使無(wú)產(chǎn)階級(jí)便于和農(nóng)民結(jié)成親密的聯(lián)盟，共同團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗。 4.新民主主義革命的性質(zhì)和前途。近代中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的性質(zhì)和中國(guó)革命的歷史任務(wù)，決定了中國(guó)革命的性質(zhì)不是無(wú)產(chǎn)

26、階級(jí)的社會(huì)主義革命，而是資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。 （1）新民主主義革命與舊民主主義革命的主要區(qū)別 第一，革命的領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)不同，這是本質(zhì)區(qū)別。五四以前中國(guó)民主革命是由資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，工人階級(jí)只是追隨著參加革命。而五四以后，是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)它的政黨來(lái)領(lǐng)導(dǎo)的。 第二，革命的方法不同。五四以前的舊民主主義革命，不敢發(fā)動(dòng)民眾，而在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新民主主義革命，放手發(fā)動(dòng)群眾，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，實(shí)行革命的大聯(lián)合。 第三，革命的指導(dǎo)思想不同。舊民主主義革命的指導(dǎo)思想是從西方資產(chǎn)階級(jí)革命思想中學(xué)來(lái)的資產(chǎn)階級(jí)民主思想。而新民主主義革命則是以馬列主義為指導(dǎo)，以馬列主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的毛澤東思想為指導(dǎo)

27、。 第四，革命的綱領(lǐng)不同。舊民主主義革命,農(nóng)民階級(jí)也好,民族資產(chǎn)階級(jí)也好都沒(méi)有提出徹底的明確的民主革命的綱領(lǐng)。中國(guó)共產(chǎn)黨提出了徹底的民主革命綱領(lǐng)，有了反帝反封建的明確的奮斗目標(biāo)。 第五，革命的目標(biāo)和前途不同。舊民主主義革命是要在中國(guó)建立資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的國(guó)家，以建立歐美式的資本主義社會(huì)制度為最終目的。而新民主主義革命是要走一條新式的民主主義革命的道路，在無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下以在第一階段上建立各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義國(guó)家為目的，經(jīng)過(guò)社會(huì)主義革命而達(dá)到社會(huì)主義的目標(biāo)，最終目標(biāo)是在中國(guó)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。其不但是徹底地反帝反封建，而且將把這一革命引向社會(huì)主義的前途。 （2）新民主主義革命與社會(huì)主義革命

28、的關(guān)系。新民主主義革命與社會(huì)主義革命雖然性質(zhì)不同，但兩者之間是互相聯(lián)系、緊密銜接的，中間不容橫插一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政。毛澤東把新民主主義革命和社會(huì)主義革命比喻為文章的上篇和下篇：“兩篇文章，上篇與下篇，只有上篇做好，下篇才能做好。堅(jiān)決地領(lǐng)導(dǎo)民主革命，是爭(zhēng)取社會(huì)主義勝利的條件”、“民主主義革命是社會(huì)主義革命的必要準(zhǔn)備，社會(huì)主義革命是民主主義革命的必然趨勢(shì)”。只有認(rèn)清民主主義革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，同時(shí)又認(rèn)清兩者的聯(lián)系，才能正確地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命。 在黨的歷史上，“左”傾教條主義的“一次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命與社會(huì)主義革命的聯(lián)系，而混淆了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，主張把社會(huì)主義革命階

29、段的任務(wù)放在民主革命階段來(lái)完成，在反帝反封建的同時(shí)，也反對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)，在政治上和經(jīng)濟(jì)上實(shí)行“左”的政策，使中國(guó)革命蒙受了重大損失。而右的“二次革命論”的錯(cuò)誤在于，只看到了民主革命和社會(huì)主義革命的區(qū)別，而沒(méi)有看到兩個(gè)革命階段的聯(lián)系，主張?jiān)诿裰鞲锩鼊倮?，建立一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的資本主義國(guó)家，將來(lái)再去進(jìn)行社會(huì)主義革命，放棄黨對(duì)民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，同樣使中國(guó)革命遭受了嚴(yán)重?fù)p失。 二、新民主主義革命的基本綱領(lǐng) 一個(gè)政黨的綱領(lǐng)，是公開(kāi)樹(shù)立起來(lái)的一面旗幟，是表明黨的性質(zhì)的重要標(biāo)志。1940年，毛澤東在《新民主主義論》中闡述了新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化。1945年，他在黨的七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治

30、報(bào)告中，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的基本綱領(lǐng)聯(lián)系起來(lái)，進(jìn)行了具體闡述。新民主主義基本綱領(lǐng)是新民主主義革命總路線(xiàn)的具體展開(kāi)和體現(xiàn)，為新民主主義革命指明了具體奮斗目標(biāo)。 1.新民主主義革命的政治綱領(lǐng)。新民主主義的政治綱領(lǐng)，是指新民主主義國(guó)家的階級(jí)性質(zhì)和政權(quán)組織形式。其基本內(nèi)容是：推翻帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治，建立一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的、各革命階級(jí)聯(lián)合專(zhuān)政的新民主主義的共和國(guó)。其國(guó)體是各革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政；政體是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。 新民主主義政治綱領(lǐng)具有以下幾個(gè)特點(diǎn)：第一，新民主主義共和國(guó)的國(guó)體是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，包括小資產(chǎn)階級(jí)、民族資

31、產(chǎn)階級(jí)和其它反帝國(guó)主義反封建主義階層在內(nèi)的幾個(gè)革命階級(jí)的聯(lián)合專(zhuān)政，這就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民民主專(zhuān)政的國(guó)家，它與資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)和社會(huì)主義共和國(guó)在國(guó)體上不同。第二，新民主主義共和國(guó)的政體是民主集中制的人民代表大會(huì)制度。這是民主與集中的統(tǒng)一，對(duì)人民實(shí)行民主對(duì)敵人實(shí)行專(zhuān)政的有機(jī)結(jié)合。人民代表大會(huì)制度是議行合一的政權(quán)組織形式，即我們所說(shuō)的政體。它能最廣泛地團(tuán)結(jié)社會(huì)各階層人民，廣泛地實(shí)行民主，保障人民的民主權(quán)利，并在民主的基礎(chǔ)上加以集中，這是具有中國(guó)特色的政權(quán)組織形式。第三，新民主主義政權(quán)是半殖民地半封建社會(huì)的革命進(jìn)程中，一定時(shí)期采取的政權(quán)形式，是一種過(guò)渡性質(zhì)的政權(quán)組織形式，其發(fā)展的趨勢(shì)是向社會(huì)主義方向轉(zhuǎn)

32、變。 2.新民主主義革命的經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)。新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)包括三個(gè)方面的內(nèi)容：“沒(méi)收封建階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義革命的中心內(nèi)容?！皼](méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義?！氨Ｗo(hù)民族工商業(yè)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。 “沒(méi)收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有”，是新民主主義革命的中心內(nèi)容。農(nóng)民問(wèn)題是中國(guó)革命的中心問(wèn)題，也是實(shí)現(xiàn)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的中心問(wèn)題。農(nóng)民問(wèn)題，首要的是土地問(wèn)題。土地作為最基本的生產(chǎn)資料，是農(nóng)民賴(lài)以生存的基礎(chǔ)，而在舊中國(guó)，土地制度極不合理，僅占人口極少數(shù)的地主階級(jí)卻擁有絕大多數(shù)的土地，中國(guó)農(nóng)村的階級(jí)矛盾異常尖銳。在半殖民地半封建

33、的中國(guó)，要解放農(nóng)村生產(chǎn)力，改變中國(guó)貧窮落后的面貌，必須廢除封建地主土地所有制，進(jìn)行土地革命，實(shí)行“耕者有其田”，以?huà)叱饨ǖ膭兿麝P(guān)系，把土地分配給農(nóng)民。 “沒(méi)收官僚資本歸新民主主義國(guó)家所有”，是新民主主義革命的題中應(yīng)有之義。官僚資本是同帝國(guó)主義、封建主義結(jié)合在一起，成為買(mǎi)辦的封建的壟斷的資本主義，是國(guó)民黨反動(dòng)政權(quán)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。官僚資本包括兩部分：一是國(guó)家壟斷資本，即以四大家族為代表的大地主、大資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家資本；二是蔣、宋、孔、陳和其它官僚、軍閥所有的私人資本。以四大家族為代表的官僚資本形成于土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)后期，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期和日本投降以后達(dá)到了頂峰。它不僅壓迫工農(nóng)，而且還壓迫小資產(chǎn)階級(jí)和民族資

34、產(chǎn)階級(jí)，嚴(yán)重阻礙中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 “保護(hù)民族工商業(yè)”，是新民主主義經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)中極具特色的一項(xiàng)內(nèi)容。為什么要保護(hù)民族工商業(yè)呢？在新民主主義條件下保護(hù)民族工商業(yè)，發(fā)展資本主義，是由中國(guó)落后的生產(chǎn)力和新民主主義革命的性質(zhì)所決定的。新民主主義革命的對(duì)象是帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義，而不是一般地消滅資本主義和資產(chǎn)階級(jí)。同官僚資產(chǎn)階級(jí)相比，民族資產(chǎn)階級(jí)與帝國(guó)主義和封建主義聯(lián)系較少。民族資本主義經(jīng)濟(jì)，是一種與新生產(chǎn)力相聯(lián)系的先進(jìn)的生產(chǎn)方式和經(jīng)濟(jì)成分，它對(duì)發(fā)展現(xiàn)代技術(shù)、發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力具有積極作用。因此，對(duì)民族資本主義工商業(yè)必須采取保護(hù)的政策。 3.新民主主義革命的文化綱領(lǐng)。毛澤東指出，現(xiàn)階段中國(guó)

35、新的文化內(nèi)容，既不是資產(chǎn)階級(jí)的文化專(zhuān)制主義，也不是單純的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化，而是新民主主義文化，即“無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化”、“民族的科學(xué)的大眾的文化”。 新民主主義文化是民族的，強(qiáng)調(diào)的是文化的民族形式。新民主主文化就其內(nèi)容來(lái)說(shuō)是反對(duì)帝國(guó)主義壓迫，主張中華民族的尊嚴(yán)和獨(dú)立的；就其形式來(lái)說(shuō)是具有鮮明的民族風(fēng)格、民族形式和民族特色的文化，要有中國(guó)作風(fēng)和中國(guó)氣派。毛澤東強(qiáng)調(diào)新民主主義文化的民族性，突出了近代以來(lái)中國(guó)人民反對(duì)帝國(guó)主義侵略這個(gè)時(shí)代主題。同時(shí)，這種民族性也不是狹隘的民族主義的封閉文化，而是在與其它民族的文化相互交流過(guò)程中，相互借鑒，相互吸收精華，并達(dá)到共同發(fā)展的一種

36、文化。新民主主義文化應(yīng)該吸收外國(guó)進(jìn)步文化作為自己文化食糧的原料，但必須采取去其糟粕、取其精華的態(tài)度，絕不能生吞活剝的毫無(wú)批判地吸收。 新民主主義文化是科學(xué)的，強(qiáng)調(diào)的是科學(xué)的內(nèi)容。新民主主義文化具有科學(xué)的內(nèi)容，這種文化反對(duì)一切封建思想和迷信思想，主張實(shí)事求是、客觀真理及理論和實(shí)踐的一致性。對(duì)于封建時(shí)代創(chuàng)造的文化，應(yīng)剔除其封建糟粕，吸收其民主性精華。同時(shí)要尊重中國(guó)的歷史，反對(duì)民族虛無(wú)主義，從孔夫子到孫中山都要給以批判地繼承，以歷史唯物主義的態(tài)度對(duì)待古今中外文化，以發(fā)展民族新文化和提高民族自信心。 新民主主義文化是大眾的，強(qiáng)調(diào)的是大眾的方向。新民主主義文化是為全民族中90%以上的工農(nóng)大眾服務(wù)的

37、，是人民大眾的文化，也就是民主的文化。文化工作者要用革命文化教育和武裝人民大眾，使它成為人民大眾的有力的思想武器；同時(shí)又要以人民群眾的實(shí)踐作為創(chuàng)作的源泉，堅(jiān)持為人民大眾服務(wù)的方向。 第三節(jié) 新民主主義革命的道路和基本經(jīng)驗(yàn) 一、新民主主義革命的道路 在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建的國(guó)度里進(jìn)行革命，應(yīng)該選擇什么樣的道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中面對(duì)的和必須回答的重大問(wèn)題。以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把馬克思主義基本原理與中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。 1. 新民主主義革命道路的提出。中國(guó)革命應(yīng)

38、該走什么樣的道路，黨對(duì)這一問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，經(jīng)過(guò)了一個(gè)逐步探索的過(guò)程。 1927年大革命失敗后，隨著南昌起義、秋收起義、廣州起義等以?shī)Z取中心城市為目標(biāo)的一系列武裝起義接連失敗的殘酷事實(shí)，使中國(guó)共產(chǎn)黨人不得不思考中國(guó)革命的道路到底應(yīng)該怎樣走？如何才能使中國(guó)革命達(dá)到勝利的彼岸？這是中國(guó)革命中一個(gè)最基本的問(wèn)題。能否解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵，在于能不能認(rèn)識(shí)中國(guó)國(guó)情的特殊性，能不能真正認(rèn)識(shí)中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展的特殊規(guī)律。 1928年10月和11月，毛澤東在《中國(guó)的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》和《井岡山的斗爭(zhēng)》兩篇文章中，分析了處于白色政權(quán)包圍的環(huán)境中，農(nóng)村革命根據(jù)地政權(quán)發(fā)生、發(fā)展的原因和條件，提出了“工農(nóng)武裝割據(jù)”的

39、思想，為農(nóng)村包圍城市道路理論的形成奠定了基礎(chǔ)。1930年1月，毛澤東針對(duì)黨內(nèi)對(duì)時(shí)局估量的悲觀思想，在《星星之火，可以燎原》一文中，批判了照搬外國(guó)經(jīng)驗(yàn)的“左”傾教條主義和懷疑“紅旗到底打得多久”的右傾思想，科學(xué)地分析了中國(guó)社會(huì)的各種深刻矛盾，認(rèn)為現(xiàn)時(shí)的紅色政權(quán)雖然還很小，但是中國(guó)革命肯定會(huì)很快發(fā)展起來(lái)，“星星之火，可以燎原”。初步提出了以鄉(xiāng)村為中心、先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國(guó)政權(quán)的思想。標(biāo)志著中國(guó)革命道路理論的初步形成。 2.新民主主義革命道路形成的必然性。近代中國(guó)革命為什么必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路？毛澤東認(rèn)為，這是由中國(guó)的特殊國(guó)情所決定的。 （1）

40、中國(guó)是一個(gè)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展極不平衡的半殖民地半封建大國(guó)，這是中國(guó)的基本國(guó)情，是中國(guó)紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的根本原因。 （2）國(guó)民革命的政治影響及良好的群眾基礎(chǔ)。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的客觀條件。紅色政權(quán)首先發(fā)生和長(zhǎng)期存在的地方，一般是國(guó)民革命時(shí)期工農(nóng)運(yùn)動(dòng)蓬勃興起的地方，如廣東、湖南、湖北、江西等省。這些地方都曾經(jīng)建立過(guò)黨的組織和工農(nóng)群眾的組織，開(kāi)展過(guò)轟轟烈烈的反帝反封建斗爭(zhēng)；這里的群眾有較高的政治覺(jué)悟，也有一定的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)。 （3）全國(guó)革命形勢(shì)繼續(xù)向前發(fā)展。這是紅色政權(quán)能夠存在和發(fā)展的又一客觀條件。1927年4月，蔣介石在南京建立的國(guó)民政府，是代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益的新軍閥政權(quán)，對(duì)外投靠帝國(guó)主

41、義，對(duì)內(nèi)實(shí)行法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治。它不僅沒(méi)能解決中國(guó)社會(huì)的基本矛盾，相反卻使中國(guó)的各種社會(huì)矛盾更加尖銳化。由于存在著深刻的革命根源，中國(guó)革命的形勢(shì)必然繼續(xù)向前發(fā)展，從而有利于根據(jù)地紅色政權(quán)的建立和鞏固。 ?（4）相當(dāng)力量的正式紅軍的存在。這是紅色政權(quán)存在和發(fā)展的必要條件。只有擁有相當(dāng)規(guī)模的正規(guī)軍隊(duì)，才能對(duì)付各種類(lèi)型的反革命軍隊(duì)，才能造成革命根據(jù)地長(zhǎng)期割據(jù)發(fā)展的局面。 （5）共產(chǎn)黨組織的有力量和正確的政策。這是保證紅色政權(quán)能夠長(zhǎng)期存在和發(fā)展的最重要的主觀條件。 在以上分析的五個(gè)原因和條件中，第一點(diǎn)是根本原因和條件，前三點(diǎn)是客觀原因和條件，后兩點(diǎn)是主觀原因和條件。而最后一點(diǎn)則是最主要的主觀原因和條

42、件。 3. 新民主主義革命道路的內(nèi)容及意義。所謂“工農(nóng)武裝割據(jù)”，是指在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，以土地革命為基本內(nèi)容、以武裝斗爭(zhēng)為主要形式、以農(nóng)村革命根據(jù)地為戰(zhàn)略陣地的三者密切結(jié)合的思想。 土地革命是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的中心內(nèi)容。只有開(kāi)展土地革命，消滅封建土地所有制，才能最廣泛地動(dòng)員和組織農(nóng)民群眾參加武裝斗爭(zhēng)，鞏固和擴(kuò)大革命根據(jù)地。沒(méi)有土地革命，就不能發(fā)動(dòng)農(nóng)民，根據(jù)地就失去了群眾基礎(chǔ)，因而也不可能得到鞏固。所以，武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)都離不開(kāi)土地革命。 武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)民主革命的主要斗爭(zhēng)形式。沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)的勝利，就不能進(jìn)行有效的土地革命，即使進(jìn)行了土地革命也不能鞏固其成果。同樣，沒(méi)有武裝斗爭(zhēng)，也不能

43、開(kāi)辟、鞏固和發(fā)展農(nóng)村革命根據(jù)地。因此，進(jìn)行土地革命和建設(shè)革命根據(jù)地都離不開(kāi)武裝斗爭(zhēng)。 農(nóng)村革命根據(jù)地是“工農(nóng)武裝割據(jù)”的戰(zhàn)略陣地。農(nóng)村根據(jù)地是支持革命斗爭(zhēng)的人力物力的主要來(lái)源，是奪取全國(guó)勝利的出發(fā)點(diǎn)。有了鞏固的農(nóng)村革命根據(jù)地，武裝斗爭(zhēng)才能有可靠的依托，土地革命才能有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。因此，為了使武裝斗爭(zhēng)和土地革命獲得勝利并得到鞏固和發(fā)展，就必須加強(qiáng)農(nóng)村革命根據(jù)地建設(shè)。 土地革命、武裝斗爭(zhēng)和根據(jù)地建設(shè)三者是密不可分的整體。土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)既是新民主主義革命的重要內(nèi)容和主要形式，也是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路的重要組成部分?！肮まr(nóng)武裝割據(jù)”的思想適應(yīng)了中國(guó)的國(guó)情，在敵強(qiáng)我弱的

44、形勢(shì)之下，否定了照搬照抄的“城市中心論”，肯定了以農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。 二、新民主主義革命的三大法寶 1939年10月，毛澤東在《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》中系統(tǒng)地闡述了新民主主義革命的三大法寶即：統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)，武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)問(wèn)題。 1．統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的基本策略，是馬克思主義關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說(shuō)的重要組成部分。毛澤東在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的實(shí)踐中，從中國(guó)的國(guó)情出發(fā)，把馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)理論和中國(guó)的實(shí)際相結(jié)合，論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)建立和發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)造性地提出了一整套統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的理論和政策，逐步形成了具有中國(guó)特色的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略思想。 （1）建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的必要性。這首先是由

45、中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)的階級(jí)狀況所決定的。毛澤東指出：“中國(guó)社會(huì)是一個(gè)兩頭小中間大的社會(huì)，無(wú)產(chǎn)階級(jí)和地主大資產(chǎn)階級(jí)都只占少數(shù)，最廣大的人民是農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其它的中間階級(jí)?！弊鳛闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的革命力量，要戰(zhàn)勝作為地主階級(jí)和官僚資產(chǎn)階級(jí)集中代表的國(guó)民黨所領(lǐng)導(dǎo)的強(qiáng)大的反革命力量，就必須把農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)以及其它中間階級(jí)團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)Y(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。其次是由中國(guó)革命的長(zhǎng)期性、殘酷性及其發(fā)展的不平衡性所決定的。中國(guó)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡性也造成了革命發(fā)展的不平衡性，這就使得無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨有必要采取正確的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的策略，把一切可以團(tuán)結(jié)和利用的力量盡可能地團(tuán)結(jié)在自

46、己的周?chē)?，以逐步從根本上改變敵?qiáng)我弱的態(tài)勢(shì)，奪取中國(guó)革命的最終勝利。 （2）建立統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的可能性。在半殖民地半封建的中國(guó)社會(huì)，諸多矛盾交織在一起，客觀上為無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨利用這些矛盾建立和發(fā)展統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)提供了可能性。首先，近代中國(guó)社會(huì)最大的壓迫是民族壓迫，決定了無(wú)產(chǎn)階級(jí)及其政黨可以把一切愛(ài)國(guó)的、不愿受帝國(guó)主義奴役的人們團(tuán)結(jié)在自己的周?chē)?，結(jié)成最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。其次，半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)分為官僚資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)兩部分。民族資產(chǎn)階級(jí)深受帝國(guó)主義和封建主義的壓迫，因而能夠在一定時(shí)期中和一定程度上參加反帝反封建的革命斗爭(zhēng)。當(dāng)革命的鋒芒主要是反對(duì)某一個(gè)帝國(guó)主義的時(shí)候，屬于別的帝國(guó)主義的官

47、僚資產(chǎn)階級(jí)也可能在一定程度上和一定時(shí)期內(nèi)參加統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)。 2．武裝斗爭(zhēng)。馬克思主義認(rèn)為，革命的中心任務(wù)和最高形式是武裝奪取政權(quán)。毛澤東指出，在中國(guó)，離開(kāi)了武裝斗爭(zhēng)，就沒(méi)有無(wú)產(chǎn)階級(jí)和共產(chǎn)黨的地位，就不能完成任何的革命任務(wù)。武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式，是中國(guó)革命的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)之一。在半殖民地半封建的中國(guó)，中國(guó)革命的主要斗爭(zhēng)形式是武裝斗爭(zhēng)，中國(guó)革命的主要組織形式是軍隊(duì)。只有堅(jiān)持武裝斗爭(zhēng)，以武裝的革命反對(duì)武裝的反革命，建設(shè)一支黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì)，才能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大的敵人，推翻帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的統(tǒng)治，取得革命的勝利。 ????同時(shí)，毛澤東還強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)要和其它非武裝斗爭(zhēng)形式相結(jié)合。這是因

48、為，武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的主要形式，但不是唯一的形式。武裝斗爭(zhēng)還要與城市工人斗爭(zhēng)、國(guó)內(nèi)外政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，以其它的斗爭(zhēng)形式為武裝斗爭(zhēng)服務(wù)，以武裝斗爭(zhēng)支持和平斗爭(zhēng)。非武裝斗爭(zhēng)在中國(guó)整個(gè)革命的過(guò)程中，也起到了十分重要的作用。和平的、非武裝斗爭(zhēng)形式在全國(guó)范圍內(nèi)或者直接地、或者間接地開(kāi)展起來(lái)以配合武裝斗爭(zhēng)，它們是武裝斗爭(zhēng)的必要補(bǔ)充。沒(méi)有其它斗爭(zhēng)形式的配合，武裝斗爭(zhēng)也難以取得勝利。強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)，并不意味著忽視其它的斗爭(zhēng)形式。武裝斗爭(zhēng)必須同其它戰(zhàn)線(xiàn)上的斗爭(zhēng)直接或間接地配合起來(lái)，才能取得革命的勝利。但必須明確，其它斗爭(zhēng)形式都是要服從和服務(wù)于革命戰(zhàn)爭(zhēng)這個(gè)主要斗爭(zhēng)形式。 3．黨的建設(shè)。1939年10月，毛澤東發(fā)

49、表《〈共產(chǎn)黨人〉發(fā)刊詞》，對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)和黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行系統(tǒng)的總結(jié)，并提出了黨的建設(shè)的是一個(gè)偉大的工程。為了中國(guó)革命的勝利，需要建設(shè)一個(gè)全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上、政治上、組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨。 關(guān)于黨的建設(shè)，主要把握三個(gè)問(wèn)題： （1）中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)環(huán)境。其一，黨的建設(shè)是在農(nóng)民和其他小資產(chǎn)階級(jí)成分占大多數(shù)的 條件下進(jìn)行的。其二，黨的建設(shè)是在同資產(chǎn)階級(jí)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的復(fù)雜環(huán)境中開(kāi)展的。其三，黨的建設(shè)是在武裝斗爭(zhēng)的環(huán)境中推進(jìn)的。 （2）黨的建設(shè)的總目標(biāo)。全國(guó)范圍的、廣大群眾性的、思想上、政治上、組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國(guó)共產(chǎn)黨。 （3）黨的建設(shè)的內(nèi)容。內(nèi)

50、容包括把黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)。 4．武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，黨的組織已經(jīng)從狹小的圈子里走了出來(lái)，變成了全國(guó)性的大黨。毛澤東系統(tǒng)地論述了統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)、武裝斗爭(zhēng)和黨的建設(shè)三者之間的關(guān)系。他指出，統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)是中國(guó)革命的兩個(gè)基本特點(diǎn)，是戰(zhàn)勝敵人的兩個(gè)基本武器。統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)是實(shí)行武裝斗爭(zhēng)的統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)；武裝斗爭(zhēng)是統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)的中心支柱；黨的組織則是掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)和武裝斗爭(zhēng)這兩個(gè)武器以實(shí)行對(duì)敵沖鋒陷陣的英勇戰(zhàn)士。 三、新民主主義革命理論的意義 新民主主義革命理論是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人，把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命具體實(shí)際相結(jié)合，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新而

51、形成的具有獨(dú)創(chuàng)性的關(guān)于中國(guó)人民革命的理論。新民主主義革命理論是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的指導(dǎo)思想，具有偉大的意義。 新民主主義革命的理論，解決了在一個(gè)以農(nóng)民為主體的、落后的半殖民地半封建的東方大國(guó)里進(jìn)行革命的一系列理論問(wèn)題，科學(xué)地回答了近代中國(guó)革命向何處去的問(wèn)題，正確地解決了中國(guó)革命的發(fā)展階段問(wèn)題，揭示了近代中國(guó)革命的發(fā)展規(guī)律，極大地豐富了馬克思主義的理論寶庫(kù)。新民主主義革命理論是馬克思主義中國(guó)化的重要理論成果，開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化的發(fā)展道路。新民主主義革命理論是在實(shí)踐中反對(duì)“左”傾教條主義、右傾機(jī)會(huì)主義和其他錯(cuò)誤思想傾向的過(guò)程中形成的。它是從中國(guó)革命的具體實(shí)際出發(fā)，不拘泥于已有的現(xiàn)成的結(jié)論，

52、運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，獨(dú)立自主地分析和研究中國(guó)革命的實(shí)際問(wèn)題，對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié)，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。 在新民主主義革命理論的指導(dǎo)下，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民取得了新民主主義革命的偉大勝利，結(jié)束了中國(guó)幾千年來(lái)封建地主階級(jí)剝削統(tǒng)治廣大勞動(dòng)人民的歷史，結(jié)束了帝國(guó)主義、殖民主義奴役中國(guó)各族人民的歷史，建立了中華人民共和國(guó)。勞動(dòng)人民成為國(guó)家和社會(huì)的主人，實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民社會(huì)政治地位的根本變化，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)歷史的新紀(jì)元。新民主主義革命從根本上改變了舊中國(guó)四分五裂、戰(zhàn)亂不斷的局面，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和國(guó)家的基本統(tǒng)一，根本改變了中國(guó)社會(huì)的發(fā)展方向，從而為實(shí)現(xiàn)由新民主主義向社會(huì)主義的轉(zhuǎn)變，

53、建立社會(huì)主義制度創(chuàng)造了條件，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕，掃清了障礙，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提。 中國(guó)新民主主義革命的偉大勝利，是20世紀(jì)繼俄國(guó)十月社會(huì)主義革命以后改變世界面貌的偉大歷史事件，有力地鼓舞和推動(dòng)了世界上被壓迫民族和被壓迫人民反抗帝國(guó)主義、殖民主義的斗爭(zhēng)，極大地增強(qiáng)了他們反對(duì)帝國(guó)主義斗爭(zhēng)的信心，有力地支持了世界人民反對(duì)帝國(guó)主義的斗爭(zhēng)，增強(qiáng)了世界人民爭(zhēng)取世界和平的力量。 ? 參考資料和閱讀書(shū)目： ?1．毛澤東：《星星之火，可以燎原》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1991年版

54、。 ?2．毛澤東：《中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略問(wèn)題》，《毛澤東選集》第1卷，人民出版杜1991年版。 ?3．毛澤東：《論持久戰(zhàn)》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版。 ?4．毛澤東：《中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版。 ?5．毛澤東：《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版。 ?6．毛澤東：《新民主主義論》，《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版。 7.中央檔案館：《中共中央文件選集》，中共中央黨校出版社1989年版。 8.石川禎浩：《中國(guó)共產(chǎn)黨成立史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年版。 9.劉晶芳、李東朗主編：《長(zhǎng)征全史》，江西人民出版社1996年版。? 10.胡喬木：《胡喬木回憶毛澤東》，人民出版社2003年版。 11.高新民、張樹(shù)軍：《延安整風(fēng)實(shí)錄》，浙江人民出版社2000年版。 12.金沖及：《轉(zhuǎn)折年代：中國(guó)的1947年》，生活?讀書(shū)?新知三聯(lián)書(shū)店2002年版 【思考題】 1.新民主主義革命總路線(xiàn)的基本內(nèi)容是什么？ 2.新民主主義的政治，經(jīng)濟(jì)和文化綱領(lǐng)是什么？ 3.近代中國(guó)革命的性質(zhì)是什么？ 4.新民主主義革命的三大法寶是什么？ 5.中國(guó)特色的革命道路是什么？ 21 22