高考政治一輪總復習 1.1文化與社會課件 新人教版必修3.ppt

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必修3第一單元文化與生活第一課文化與社會 自主梳理 一 文化的內(nèi)涵與特點1 內(nèi)涵 1 本質 相對于經(jīng)濟 政治而言的人類全部 及其 2 兩大部分 世界觀 人生觀 價值觀等具有 性質的部分 自然科學和技術 語言和文字等 的部分 精神活動 產(chǎn)品 意識形態(tài) 非意識形態(tài) 2 三大特點 1 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 是人類 的產(chǎn)物 2 人的 不是天生的 而是逐步培養(yǎng)出來的 3 精神活動離不開物質活動 精神產(chǎn)品離不開 社會實踐 文化素養(yǎng) 物質載體 二 文化的力量1 形式與實質 文化的形式豐富 其實質是一種社會 2 社會作用 文化作為一種精神力量 能夠在人們認識世界 改造世界的過程中轉化為 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 這種影響不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中 而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中 精神力量 物質力量 三 文化與經(jīng)濟 政治的關系1 相互影響 集中表現(xiàn) 反映 2 相互交融 1 文化與經(jīng)濟相互交融 在經(jīng)濟發(fā)展中 的作用越來越重要 發(fā)展 事業(yè) 培養(yǎng)高素質人才 提高勞動者素質對推動經(jīng)濟建設的作用越來越重要 在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出 2 文化與政治相互交融 人們?yōu)榱藚⑴c政治生活 需要更高的 反對 的斗爭 成為當代國際政治斗爭的重要內(nèi)容 科學技術 教育 文化生產(chǎn)力 文化素養(yǎng) 文化霸權主義 四 文化與綜合國力1 文化在綜合國力中的地位 文化越來越成為民族 和 的重要源泉 越來越成為 的重要支撐 越來越成為 競爭的重要因素 2 提高文化軟實力 1 舉措 把 作為社會主義現(xiàn)代化建設的重要戰(zhàn)略任務 增強全民族文化創(chuàng)造活力 提高國家文化軟實力 2 意義 為經(jīng)濟建設提供正確的 不竭的 和強大的 凝聚力 創(chuàng)造力 經(jīng)濟社會發(fā)展 綜合國力 文化建設 方向保證 精神動力 智力支持 思考辨析 1 文化是人類社會特有的現(xiàn)象 提示 此觀點正確 文化是由人所創(chuàng)造 為人所特有的 純粹 自然 的東西不能稱為文化 有了人類社會才有文化 文化是人們社會實踐的產(chǎn)物 2 人的文化素養(yǎng)不是天生的 而是后天自發(fā)形成的 提示 此觀點錯誤 每個人的文化素養(yǎng)不是天生的 也不是后天自發(fā)形成的 而是通過對社會生活的體驗逐步培養(yǎng)出來的 3 文化作為一種社會精神力量對社會發(fā)展產(chǎn)生積極的 決定性的影響 提示 此觀點錯誤 只有先進 健康的文化才能起到積極的促進作用 同時 文化對社會起到的是影響作用 不能認為文化對社會發(fā)展起決定作用 4 文化是改造社會的強大物質力量 提示 此觀點錯誤 文化是改造社會的強大精神力量 不是物質力量 當然 文化可以轉化為物質力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深遠影響 5 文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用 提示 此觀點錯誤 經(jīng)濟 政治決定文化 而不是文化決定經(jīng)濟 核心考點一文化的含義與特點1 文化的內(nèi)涵 2 文化的社會作用文化作為一種精神力量 能夠在人們認識世界 改造世界的過程中轉化為物質力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 這種影響 不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中 而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中 3 文化具有相對獨立性文化的發(fā)展并不與經(jīng)濟的發(fā)展完全同步 文化不是經(jīng)濟 政治的派生物和附屬品 文化有自身的傳承性和相對獨立性 知識拓展 文化籠統(tǒng)地說 文化是一種社會現(xiàn)象 是人們長期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物 同時又是一種歷史現(xiàn)象 是社會歷史的積淀物 確切地說 文化是指一個國家或民族的歷史地理 風土人情 傳統(tǒng)習俗 行為方式 思考習慣 價值觀念 文學藝術等 重點突破 正確理解文化的社會作用 1 文化作為一種社會精神力量 可以轉化為物質力量 但不能把文化直接看作是一種物質力量 2 文化作為一種精神力量 本身并不能轉化為物質力量 只有通過人的實踐活動 作用于客觀的物質世界 才能轉化為物質力量 3 并非任何文化對社會發(fā)展都起促進作用 只有先進的 健康的文化才會促進社會的發(fā)展 正確把握文化的內(nèi)涵和特點 考題體驗 1 2013 海南單科 我國西南地區(qū)的懸棺文化散發(fā)著謎一般的魅力 考古人員在四川珙縣發(fā)現(xiàn)371幅歷經(jīng)風雨的懸棺巖畫 畫面中的釣魚狩獵 騎馬競技 舞蹈雜耍 舞刀弄劍等場景依稀可辨 讓現(xiàn)代繪畫藝術家驚嘆不已 該考古發(fā)現(xiàn)佐證了 精神文化越古老越接近社會生活的本質 精神文化總是人們社會實踐的產(chǎn)物 精神文化的價值不因時代變遷而改變 精神文化的展示離不開一定的物質載體A B C D 解析 選C 加固訓練 1 2013 天津文綜 茶文化在我國有悠久的歷史 東方美人 是臺灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶 它由當?shù)乜图胰朔N植 是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉 很久以前 英國女王偶然品嘗到此茶 將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為 正在跳舞的東方美女 茶名由此而得 這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡 透過冰滴壺 一滴滴冰水濾過茶葉 茶湯香氣馥郁 色若琥珀 這表明 A 文化對社會發(fā)展有重要影響B(tài) 人們在實踐中創(chuàng)造并享用文化C 文化能夠增強人的精神力量D 人們的實踐受到文化潛移默化的影響 解析 選B 本題主要考查人們是文化的創(chuàng)造者和享用者 抓住關鍵詞 種植 說明 東方美人 這種茶文化是在實踐中創(chuàng)造的 英國女王品茶時的贊嘆以及濾茶后獲得的香氣馥郁 色若琥珀的感受 表明人們在享用文化 B項符合題意 材料沒有涉及文化對社會 對實踐的作用 A D兩項觀點正確但不符合題意 優(yōu)秀文化增強人的精神力量 C項說法片面 故選B項 2 2012 安徽文綜 世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑 如希臘雅典的雅典娜神像 丹麥哥本哈根的美人魚等 它們體現(xiàn)著一個城市的文化內(nèi)涵和品位 這些被人們稱作 城市的眼睛 的雕塑 意味著精神產(chǎn)品離不開物質載體 彰顯著世界文化的認同感歸屬感 蘊含著城市生活美好的精神追求 決定著城市發(fā)展的文化方向A B C D 解析 選B 本題考查文化的特點和作用 城市雕塑體現(xiàn)了城市的文化內(nèi)涵和品位 說明精神產(chǎn)品離不開物質載體 正確 不同國家的城市雕塑體現(xiàn)了民族文化的色彩 而不是對世界文化的認同 錯誤 城市雕塑被人們稱作 城市的眼睛 蘊含了城市生活美好的精神追求 正確 決定 夸大了城市雕塑的作用 3 2012 廣東文綜 雷鋒精神激勵了幾代中國人 并傳播到世界多個國家 被稱贊為 全人類共同的精神財富 這體現(xiàn)了文化 既是民族的 也是世界的 源于實踐 引導實踐的發(fā)展 能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 對人的影響來自特定文化環(huán)境A B C D 解析 選B 本題考查文化的社會作用 文化的多樣性 雷鋒精神激勵了幾代中國人 并傳播到世界多個國家 說明文化既是民族的 又是世界的 入選 材料信息沒有涉及文化與實踐的關系 不選 雷鋒精神影響中國及世界 說明文化能對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 入選 材料沒有涉及文化對人的影響的來源 不選 故選B項 遷移應用 經(jīng)典素材 太空粽子2013年6月12日是中國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié) 正駕乘中國 神舟 十號飛船遨游太空的三名宇航員在太空度過了一個特殊的節(jié)日 按照節(jié)日的習俗是要吃粽子的 三名宇航員也不例外 他們可以吃到特制的太空粽子 據(jù)了解 此次宇航員吃的是豆沙粽 采用的是真空包裝 里面還有粽葉 味道非常可口 思維導向 太空粽子體現(xiàn)了什么文化生活道理 提示 太空粽子說明文化現(xiàn)象無處不在 人們在社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化 也在社會實踐中獲得和享用文化 精神活動離不開物質載體 核心考點二文化與經(jīng)濟 政治及綜合國力的關系1 文化與經(jīng)濟 政治的關系 1 文化與經(jīng)濟 政治相互影響 2 文化與經(jīng)濟 政治相互交融 2 文化與綜合國力 重點突破 1 文化與經(jīng)濟 政治相互影響和文化與經(jīng)濟 政治相互交融能等同嗎 1 二者不能等同 文化與經(jīng)濟 政治相互影響主要指經(jīng)濟 政治對文化具有決定作用 同時文化對經(jīng)濟 政治具有反作用 2 文化與經(jīng)濟 政治相互交融是文化與經(jīng)濟 政治在當今時代的顯著特點 文化與后二者彼此滲透 相互融合 主要是指文化與經(jīng)濟 政治 你中有我 我中有你 2 正確認識文化在綜合國力競爭中的重要地位文化在綜合國力競爭中占有重要地位 但不能認為文化是綜合國力競爭的基礎或決定性因素 經(jīng)濟和科技才是綜合國力競爭的基礎 考題體驗 2 2013 江蘇單科 韓國某外交官說 如果外國人對韓國歌手有更多的關注 逐漸地他們就會喜歡上韓國 如果他們喜歡韓國 他們就會購買更多的韓國產(chǎn)品 這就是我們試圖推廣的 這啟示我們 文化對經(jīng)濟具有反作用 文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟起決定作用 必須提高國家文化軟實力 文化影響人們的交往行為和交往方式A B C D 解析 選B 本題考查文化與經(jīng)濟 政治的關系 文化影響人的特點 從關注韓國歌手到喜歡韓國 再到購買韓國產(chǎn)品 體現(xiàn)了文化對經(jīng)濟的反作用 說明要提高國家文化軟實力 應選 文化生產(chǎn)力對現(xiàn)代經(jīng)濟的作用越來越大 但不起決定作用 錯誤 說法本身正確 但題干強調的是文化潛移默化的影響 不選 3 2013 浙江文綜 隨著中國特色社會主義建設事業(yè)的不斷發(fā)展 中國夢已經(jīng)成為當下中國人對自己未來的期許和追求 但是 在當今世界 涵蓋經(jīng)濟政治 社會生活 價值文化等領域在內(nèi)的 軟實力 競爭越來越激烈 某些發(fā)達國家對中國快速發(fā)展的疑慮和猜忌明顯加重 中國威脅論 在一些周邊國家也有一定的市場 對此 黨的十八大以來 中央反復強調中國要始終不渝地走和平發(fā)展道路 在推進社會主義經(jīng)濟 政治 社會和生態(tài)文明建設的同時 推進社會主義文化建設 增強綜合國力 夯實走和平發(fā)展道路的基礎 結合材料 運用文化與綜合國力的有關知識 分析推進社會主義文化建設對實現(xiàn)中國夢的意義 解析 本題考查文化與綜合國力的關系 首先要明確知識范圍 即文化與綜合國力的有關知識 其次要對文化建設對于實現(xiàn)中國夢的意義作深入闡述 中國夢需要強大的文化軟實力 而推進社會主義文化建設有利于增強綜合國力 實現(xiàn)中國夢 答案 中國夢的實現(xiàn)需要強大的文化軟實力 當今時代 文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉 越來越成為綜合國力競爭的重要因素 越來越成為發(fā)展中國家維護國家利益和安全的重要精神武器 只有大力發(fā)展我國的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè) 解決好軟實力不足的問題 才能實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢 加固訓練 3 2011 天津文綜 臺灣果農(nóng)為提高水果附加值 把冰激凌灌入柿餅中 使之具有雙重口味 并別出心裁地將其取名為 你柿我的冰激凌 由于加入了文化元素 該商品推向市場后受到消費者熱捧 這體現(xiàn)了 A 文化與經(jīng)濟相互交融B 文化創(chuàng)新決定社會實踐的發(fā)展C 文化總能推動經(jīng)濟的發(fā)展D 文化發(fā)展要以經(jīng)濟發(fā)展為基礎 解析 選A 本題考查文化與經(jīng)濟的關系 由于加入了文化元素 該商品推向市場后受到消費者熱捧 體現(xiàn)了A項 B項說法是錯誤的 文化創(chuàng)新推動社會實踐的發(fā)展 C項說法不科學 先進的文化才能推動經(jīng)濟的發(fā)展 D項觀點正確但不符合題意 4 2014 鄭州模擬 七夕 傳說中牛郎織女鵲橋相會的日子如今早已演變成中國的情人節(jié) 隨著2013年 七夕情人節(jié) 的到來 很多精明的商家掘金 浪漫經(jīng)濟 各類促銷活動高潮迭起 除了那些傳統(tǒng)的優(yōu)惠打折 送禮品 抽大獎活動之外 一些創(chuàng)意獨特的商品也走上市場 這表明 A 文化對經(jīng)濟發(fā)展具有推動作用B 文化與經(jīng)濟亦步亦趨發(fā)展C 文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響D 文化是經(jīng)濟繁榮和發(fā)展的基礎 解析 選C 本題考查文化與經(jīng)濟的關系 經(jīng)濟 政治決定文化 但文化對經(jīng)濟 政治具有反作用 材料中的商家通過 七夕情人節(jié) 使一些創(chuàng)意獨特的商品走上市場說明了文化對經(jīng)濟發(fā)展具有重要影響 選C A錯誤 優(yōu)秀的文化對經(jīng)濟發(fā)展才具有推動作用 B錯誤 文化具有相對獨立性 文化與經(jīng)濟的發(fā)展并不是亦步亦趨的 D錯誤 經(jīng)濟 政治是文化發(fā)展的基礎 遷移應用 經(jīng)典素材 趙普夜讀趙普是北宋的開國宰相 一生喜愛讀書 有天晚上 宋太祖趙匡胤前去看他 一進門 見趙普正在挑燈夜讀 趙匡胤見他讀的是 魯論 十分奇怪 就問他 魯論 是兒童讀的書 你怎么還在讀它 趙普說 齊家 治國 平天下的道理全在這本書中 我只用半部 魯論 為你打天下 現(xiàn)在 還要用半部 魯論 為你治天下 就能使天下太平 思維導向 趙普的話體現(xiàn)了什么文化生活道理 提示 趙普的話說明文化是一種精神力量 能夠在人們認識世界 改造世界的過程中轉化為物質力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻影響 關注文化產(chǎn)品倡導移風易俗 熱點點擊 材料一在2015年元旦春節(jié)來臨之際 中共中央辦公廳 國務院辦公廳印發(fā)了 關于做好2015年元旦春節(jié)期間有關工作的通知 要求各級領導干部要持續(xù)深入反對 四風 嚴禁用公款搞相互走訪 送禮 宴請等拜年活動 嚴禁用公款吃喝 旅游和參與高消費娛樂健身活動 嚴禁奢侈浪費 嚴禁用公款購買贈送賀年卡及煙花爆竹等年貨節(jié)禮 嚴禁用公款接待走親訪友 外出旅游等非公務活動 材料二2014年前三季度 福州市軟件和信息服務業(yè)完成主營業(yè)務收入413 2億元 比增38 9 亮點迭出 據(jù)了解 前三季度 福州市軟件和信息服務業(yè)成績顯著 在行業(yè)應用領域 福建四創(chuàng)軟件有限公司 福建億榕信息技術公司開發(fā)的軟件產(chǎn)品分別獲得2014年中國國際軟博會金獎 創(chuàng)新獎 命題角度 1 勤儉節(jié)約 移風易俗 文明過節(jié)體現(xiàn)了文化生活的什么道理 提示 文化作為一種精神力量 能夠在人們認識世界 改造世界的過程中轉化為物質力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 這種影響 不僅表現(xiàn)在個人的成長歷程中 而且表現(xiàn)在民族和國家的歷史中 文化與經(jīng)濟相互影響 不同的文化 對經(jīng)濟 政治的影響不同 對社會發(fā)展的作用也不同 先進的 健康的文化會促進社會的發(fā)展 落后的 腐朽的文化則會阻礙社會的發(fā)展 2 材料二中的數(shù)字和成就反映了什么現(xiàn)象和問題 提示 文化與經(jīng)濟相互交融 文化產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展 文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟的總體格局中的作用越來越突出 熱點專練 1 當前在投資拉動作用減弱 出口放緩的形勢下 福建省促進信息消費不僅對擴內(nèi)需 穩(wěn)增長具有重要作用 也對促進產(chǎn)業(yè)轉型升級具有重要意義 這體現(xiàn)的文化生活道理是 A 電子信息產(chǎn)業(yè)已成為我國支柱產(chǎn)業(yè)B 經(jīng)濟與政治相互交融C 文化與經(jīng)濟相互交融D 該省信息產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速 解析 選C 本題考查文化與經(jīng)濟的關系 A項說法和實際不符 B項材料中未體現(xiàn) D項不是文化生活道理 排除 C項體現(xiàn)了文化與經(jīng)濟的關系 正確且符合題意 2 習近平同志關于厲行勤儉節(jié)約 反對鋪張浪費重要批示指出 浪費之風務必狠剎 要加大宣傳引導力度 大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng) 大力宣傳 節(jié)約光榮 浪費可恥 的思想觀念 努力使厲行節(jié)約 反對浪費在全社會蔚然成風 運用文化生活的有關知識分析說明 我們?yōu)槭裁匆罅π麄?節(jié)約光榮 浪費可恥 的思想觀念 解析 本題考查文化與社會的知識 分析重視該思想觀念的文化原因首先是考慮文化的作用 文化雖然是一種精神力量 但在實踐中可以轉化為物質力量 其次考慮不同性質的文化作用是不一樣的 最后考慮文化對經(jīng)濟 政治的影響 答案 1 文化作為一種精神力量 能夠在人們認識世界 改造世界的過程中轉化為物質力量 對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響 節(jié)約光榮 浪費可恥 的思想觀念可以轉化為人們的自覺行動 使厲行節(jié)約 反對浪費在全社會蔚然成風 2 先進的 健康的文化會促進社會的發(fā)展 節(jié)約光榮 浪費可恥 是一種健康的文化 大力宣傳 可以促進社會的發(fā)展 3 文化與經(jīng)濟 政治相互影響 相互交融 大力弘揚中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)秀傳統(tǒng) 大力宣傳 節(jié)約光榮 浪費可恥 的思想觀念有利于經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展和政治的清正廉潔