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山西省高考政治復(fù)習(xí) 第2單元第5課第2課時 文化創(chuàng)新的途徑課件 新人教版必修3

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山西省高考政治復(fù)習(xí) 第2單元第5課第2課時 文化創(chuàng)新的途徑課件 新人教版必修3

1第二課時第二課時 文化創(chuàng)新的途徑文化創(chuàng)新的途徑必修必修3 3第二單元第二單元 文化傳承與創(chuàng)新文化傳承與創(chuàng)新2 創(chuàng)新與繼承的關(guān)系 (1)文化創(chuàng)新的根本途徑:立足于社會實踐,是文化創(chuàng)作的基本要求,也是文化創(chuàng)新的根本途徑。 (2)文化創(chuàng)新的基本途徑:文化創(chuàng)新既是一個“取其精華、去其糟粕”,改造傳統(tǒng)文化的過程,又是一個“推陳出新、革故鼎新”,創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進(jìn)文化的過程。3 不能離開傳統(tǒng)文化空談文化創(chuàng)新:任何時代的文化,都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化,都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求:社會實踐的發(fā)展,要求文化體現(xiàn)新的時代精神。文化創(chuàng)新,表現(xiàn)在為傳統(tǒng)文化注入時代精神的努力之中。4 在社會實踐的基礎(chǔ)上,任何真正意義上的文化創(chuàng)新都離不開對傳統(tǒng)文化的批判繼承。在文化繼承中實現(xiàn)文化創(chuàng)新的要求。主要有兩方面:一是不能離開傳統(tǒng)文化空談創(chuàng)新,強調(diào)文化創(chuàng)新必須批判地繼承傳統(tǒng)文化;。5 二是不能脫離時代要求追求創(chuàng)新,強調(diào)文化創(chuàng)新應(yīng)該表現(xiàn)為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時代精神的結(jié)合。繼承不是簡單地累積和復(fù)制,沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,發(fā)展是最好的繼承。文化必須體現(xiàn)時代精神,文化創(chuàng)新必須對傳統(tǒng)文化進(jìn)行改造,這樣的文化才有生命力6 創(chuàng)新與借鑒、融合 (1)文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ):文化多樣性是世界的基本特征,也是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。 (2)文化創(chuàng)新的基本途徑創(chuàng)新與借鑒、融合的關(guān)系:實現(xiàn)文化創(chuàng)新,需要博采眾長。7文化交流、借鑒與融合的意義:在社會實踐的基礎(chǔ)上,不同民族文化之間的交流、借鑒與融合,既是人類文明發(fā)展的重要動力,也是文化創(chuàng)新必然要經(jīng)歷的過程。 8 文化交流、借鑒與融合的實質(zhì):文化的交流、借鑒與融合,是學(xué)習(xí)和吸收各民族優(yōu)秀文化成果,以發(fā)展本民族文化的過程;是不同民族文化之間相互借鑒,以“取長補短”的過程;是在文化交流和文化借鑒的基礎(chǔ)上,推出融匯多種文化特質(zhì)的新文化的過程。9 進(jìn)行文化交流、借鑒與融合的正確態(tài)度:在文化交流、借鑒和融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要以我為主、為我所用。10 我們?nèi)绾蚊鎸Σ煌幕g的交流、借鑒和融合,概而言之,就是以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收外國文化的有益成果。具體講,一是要具備包容的胸懷和能力;二是要能正確對待文化競爭與文化合作;三是應(yīng)有共享世界文化創(chuàng)新成果的愿望。11 堅持文化創(chuàng)新的正確方向 (1)堅持文化創(chuàng)新的正確方向必須克服兩種錯誤傾向: 在對待當(dāng)代文化與傳統(tǒng)文化的關(guān)系上:克服固守傳統(tǒng),拒絕接受新文化和任何外來文化的“守舊主義”和“封閉主義”的錯誤。在對待民族文化與外來文化的關(guān)系上:克服一味推崇外來文化、完全否定本民族傳統(tǒng)文化的“民族虛無主義”、“歷史虛無主義”的錯誤。12 (2)為什么要克服文化創(chuàng)新時的兩種錯誤傾向: 無論是守舊主義和封閉主義,還是民族虛無主義和歷史虛無主義,都是不利于文化創(chuàng)新的錯誤傾向,必須予以克服,才能保證文化創(chuàng)新沿著正確的方向、采用正確的方法進(jìn)行。13 (3)在文化創(chuàng)新時如何堅持正確的方向: 立足于發(fā)展中國特色社會主義的實踐,著眼于人民群眾不斷增長的精神文化需求,在歷史與現(xiàn)實、東方與西方的文化交匯點上,發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),汲取世界各民族文化的長處,在內(nèi)容和形式上積極創(chuàng)新,努力鑄造中華文化新的輝煌。14 要保證“繼承傳統(tǒng),推陳出新”“面向世界,博采眾長”的實現(xiàn),從文化創(chuàng)新自身來講,必須“堅持正確的方向,克服錯誤傾向”,這是文化創(chuàng)新具體實現(xiàn)的重要保證。要對傳統(tǒng)文化超越創(chuàng)新,就意味著突破,意味著創(chuàng)造一種既適應(yīng)時代要求又不失民族文化特質(zhì)和民族精神的新文化、新文明。15 在這里,超越創(chuàng)新和批判繼承是相輔相成的,批判繼承是超越創(chuàng)新的基礎(chǔ)。沒有批判繼承,所謂超越創(chuàng)新就是一句空話。反過來,超越創(chuàng)新是批判繼承必然要求,沒有超越創(chuàng)新,所謂批判繼承就毫無意義。我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識到,中國文化的發(fā)展是一個不斷積累和不斷更新的過程,積累是更新的基礎(chǔ),更新時積累的要求。16例 (2010浙江文綜卷27題)世博會是展示人類文明成果的盛會,也是世界各國歡聚、溝通與合作的舞臺。認(rèn)識世博會是認(rèn)識人類進(jìn)步的捷徑之一。150多年來,一些重大發(fā)明,如照明、通信、汽車等技術(shù),都是在世博會上面世后才逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)的。從文化生活角度看,這是因為 A各具特色的民族文化使世界文化多姿多彩 B文化的傳播與交融是歷史發(fā)展的必然趨勢 C文化的交流與借鑒是人類文明進(jìn)步的重要動力 D現(xiàn)代大眾傳媒超越時空的強大功能加速了文化傳播17【分析分析】世博會就是文化交流的平臺,一些重大發(fā)明通過“在世博會上面世后逐漸轉(zhuǎn)化為主流產(chǎn)業(yè)”表明文化交流借鑒的作用,故C項符合題意。A、B、D說法本身正確,但不符合題意。答案答案 C18 認(rèn)為“繼承傳統(tǒng)就能實現(xiàn)文化創(chuàng)新” (1)文化創(chuàng)新不能離開傳統(tǒng)而空談,任何時代的文化都離不開對傳統(tǒng)文化的繼承;任何形式的文化都不可能摒棄傳統(tǒng)而從頭開始,對于一個民族和國家來說,如果漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承,其民族文化的創(chuàng)新就會失去根基。19 (2)僅靠繼承傳統(tǒng)不能夠?qū)崿F(xiàn)文化創(chuàng)新,實現(xiàn)文化創(chuàng)新還必須與時代精神相結(jié)合。體現(xiàn)時代精神是文化創(chuàng)新的重要追求,社會實踐要求文化創(chuàng)新體現(xiàn)新的時代精神。社會實踐不斷出現(xiàn)新情況,提出新問題,需要文化不斷創(chuàng)新,社會實踐是文化創(chuàng)新的動力和基礎(chǔ)。 (3)文化創(chuàng)新一方面要繼承傳統(tǒng),另一方面要體現(xiàn)時代精神。可見,題中觀點是不全面的。

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