八年級語文上冊 第六單元晨讀晚記 新人教版.doc
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21.《孟子》二章_ 天時不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣,然而不勝者,是天時不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固國不以山溪之險,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之。多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。 (節(jié)選自《孟子公孫丑下》) 【譯文】 有利于作戰(zhàn)的天氣、時令,不如有利于作戰(zhàn)的地理形勢。有利于作戰(zhàn)的地理形勢,不如作戰(zhàn)中士兵的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。方圓三里的內(nèi)城,七里的外城,包圍進攻卻不能取勝。包圍進攻它,必定是天氣、時令有利于作戰(zhàn),這樣卻不能取勝,這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣條件比不上有利于作戰(zhàn)的地理條件。城墻不是不高,護城河不是不深,武器裝備并不是不精良,糧食并不是不多,但守城的人棄城而逃,這是因為對作戰(zhàn)有利的地理條件比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團結(jié)。所以說,使人民定居下來而不遷到別的地方去,不能靠劃定的邊疆的界限;鞏固國防不能靠山河的險要;震懾天下不能靠武力的強大。施行仁政的君主,幫助支持他的人就多;不施行仁政的君主,幫助支持他的人就少。幫助他的人少到了極點,內(nèi)外親屬都會背叛他。幫助他的人多到了極點,天下人都將歸順他。憑借天下人都順從他的君主,攻打被內(nèi)外親屬背叛的君主。所以君子不戰(zhàn)則已,戰(zhàn)就一定能勝利。 卻說秦穆公見晉媵有百里奚之名,而無其人,怪之。公子縶曰:“故虞臣也,今逃矣?!蹦鹿^公孫枝曰:“子桑在晉,必知百里奚之略,是何等人也?” 公孫枝對曰:“賢人也。知虞公之不可諫而不諫,是其智;從虞公于晉,而義不臣晉,是其忠。且其人有經(jīng)世之才,但不遇其時耳!”穆公曰:“寡人安得百里奚而用之?”公孫枝曰:“臣聞奚之妻子在楚,其亡必于楚,何不使人往楚訪之?”使者往楚,還報:“奚在海濱,為楚君牧馬。”穆公曰:“孤以重幣求之,楚其許我乎?”公孫枝曰:“百里奚不來矣!”穆公曰:“何故?”公孫枝曰:“楚之使奚牧馬者,為不知奚之賢也。君以重幣求之,是告以奚之賢也。楚知奚之賢,必自用之,肯畀我乎?君不若以逃媵為罪,而賤贖之,此管夷吾所以脫身于魯也!” 穆公曰:“善!”乃使人持羖羊之皮五,進于楚王曰:“敝邑有賤臣百里奚者,逃在上國。寡人欲得而加罪,以警亡者,請以五羊皮贖歸!”楚王恐失秦歡,乃使東海人囚百里奚以付秦人。百里奚將行,東海人謂其就戮,持之而泣。奚笑曰:“吾聞秦君有伯王之志,彼何急于一媵,夫求我于楚,將以用我也。此行且富貴矣,又何泣焉?”遂上囚車而去。 將及秦境,秦穆公使公孫枝迎于郊。先釋其囚,然后召而見之。一連與語三日,言無不合。遂爵為上卿,任以國政。因此秦人都稱奚為“五羖大夫”。 孟子(約前372—前289),名軻,鄒(今山東鄒城東南)人,戰(zhàn)國時期思想家,儒家學(xué)派代表人物之一。孟子提倡實行“仁政”,主張“民為貴,君為輕”。 《孟子》是記錄孟子言行的著作,共七篇——《梁惠王》上、下,《公孫丑》上、下,《滕文公》上、下,《離婁》上、下,《萬章》上、下,《告子》上、下,《盡心》上、下。一般認為是孟子及其弟子萬章、公孫丑等人共同編著的?!睹献印沸形臍鈩莅蹴纾星槌渑?,雄辯滔滔,極富感染力,流傳后世,影響深遠,成為儒家經(jīng)典著作之一。南宋時朱熹將《孟子》與《論語》《大學(xué)》《中庸》合在一起稱“四書”。 1.通假字 (1)往之女家 (2)曾益其所不能 (3)困于心,衡于慮,而后作 (4)入則無法家拂士 2.詞類活用 (1)以順為正者 (2)富貴不能淫 (3)貧賤不能移 (4)威武不能屈 (5)必先苦其心志 (6)勞其筋骨_ (7)餓其體膚 (8)行拂亂其所為 (9)所以動心忍性 (10)人恒過 (11)入則無法家拂士 (12)出則無敵國外患者 3.古今異義 (1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 古義: 今義: (2)父命之 古義: 今義: (3)與民由之 古義: 今義: 4.一詞多義 (1)戒:①戒之曰 ②必敬必戒 (2)正:①以順為正者 ②立天下之正位 (3)道:①行天下之大道 ②策之不以其道 (4)得:①得志 ②賣炭得錢何所營 ③然得而臘之以為餌 (5)發(fā):①舜發(fā)于畎畝之中 ②發(fā)于聲 (6)舉:①傅說舉于版筑之間 ②舉大計亦死 (7)益:①曾益其所不能 ②益慕圣賢之道 5.文言虛詞 (1)之:①丈夫之冠也 。__ ②父命之 ③往送之門 (2)于:①百里奚舉于市 ②故天將降大任于是人也 ③困于心 (3)而:①困于心,衡于慮,而后作_ _ ②然后知生于憂患,而死于安樂也 。__ 1.解釋下列句子中加點的詞。 (1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 (2)安居而天下熄 (3)是焉得為大丈夫乎 (4)父命之 (5)往送之門 (6)戒之曰 (7)往之女家 (8)無違夫子 (9)以順為正者 (10)居天下之廣居 (11)立天下之正位 (12)行天下之大道 (13)得志,與民由之 (14)富貴不能淫 (15)貧賤不能移 (16)威武不能屈 (17)舜發(fā)于畎畝之中 _ (18)傅說舉于版筑之間 (19)管夷吾舉于士 (20)百里奚舉于市 (21)必先苦其心志 (22)勞其筋骨 (23)餓其體膚 (24)空乏其身_ _ (25)行拂亂其所為 (26)所以動心忍性 (27)曾益其所不能 (28)人恒過 (29)然后能改 (30)衡于慮 (31)而后作 (32)征于色 (33)發(fā)于聲 (34)而后喻 (35)入則無法家拂士 (36)出則無敵國外患者 2.翻譯下列句子。 (1)一怒而諸侯懼,安居而天下熄。 (2)居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。 (3)富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。 (4)故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚, 空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。 (5)人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲, 而后喻。 (6)入則無法家拂士、出則無敵國外患者,國恒亡。 3.古詩文默寫。 (1)公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉? ,_ 。 (2) , , 。此之謂大 丈夫。 (3)故天將降大任于是人也,必先 , , , , , ,_ 。 (4)《天將降大任于是人也》一文中,闡述了經(jīng)歷磨難后產(chǎn)生的結(jié)果 的句子是 , 。 (5)《天將降大任于是人也》一文,從正反兩方面論述了經(jīng)受磨煉的 好處,其中從反面提示國家滅亡的原因的句子是:_ 、 , 。 (6)孟子對治理國家提出的論斷是:_ , 。 能力值(請按照自己的自測情況選擇恰當(dāng)?shù)脑u分等級): ( )★ ( )★★ ( )★★★ ( )★★★★ ( )★★★★★ 22.愚公移山__ 伯牙善鼓琴,鐘子期善聽。伯牙鼓琴,志在登高山。鐘子期曰:“善哉!峨峨兮若泰山!”志在流水。鐘子期曰:“善哉!洋洋兮若江河!”伯牙所念,鐘子期必得之。伯牙游于泰山之陰,卒逢暴雨,止于巖下,心悲,乃援琴而鼓之。初為霖雨之操,更造崩山之音。曲每奏,鐘子期輒窮其趣。伯牙乃舍琴而嘆曰:“善哉,善哉,子之聽夫!志想象猶吾心也。吾于何逃聲哉?” (節(jié)選自《列子湯問》) 【譯文】 伯牙擅長彈琴,鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候,用音樂表現(xiàn)的意境為登高山的情景。鐘子期贊嘆道:“好啊,高聳(的樣子)就像泰山?!毙睦锵胫魉?,鐘子期又喝彩道:“好??!浩浩蕩蕩就像長江大河一樣。”凡是伯牙彈琴時心中想到的,鐘子期都能夠從琴聲中聽出來。有一次,伯牙在泰山北面游玩,突然遇上暴雨,被困在巖石下面;心中悲傷,就取琴彈奏起來。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子,接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音。每奏一曲,鐘子期總是能點明他的旨趣。伯牙停止彈琴,長嘆道:“好啊,好啊!你所聽到的,所描述的想象的(意境)就如同我心里所想象的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢?” 精衛(wèi)填海 太陽神炎帝不僅管太陽,還管五谷和藥材。他事情很多,每天一大早就要去東海,指揮太陽升起,直到太陽西沉才回家。他有一個女兒,叫女娃,是他最鐘愛的孩子。他因忙于公務(wù)而無暇照顧。 炎帝不在家時,女娃便獨自玩耍。這一天,女娃一個人駕著一只小船向東海太陽升起的地方劃去。不幸的是,海上起了風(fēng)暴,像山一樣的海浪把小船打翻了,女娃被無情的大海吞沒,葬身波浪之中。炎帝固然痛念自己的女兒,但卻不能用醫(yī)藥來使她死而復(fù)生,也只有獨自神傷嗟嘆了。 女娃死后,她的精魂化作一只小鳥,花腦袋,白嘴殼,紅腳爪,發(fā)出“精衛(wèi)、精衛(wèi)”的悲鳴,人們因此而叫此鳥為“精衛(wèi)”。精衛(wèi)痛恨無情的大海奪去了自己年輕的生命,她要報仇雪恨,發(fā)誓要將大海填平。于是,她一刻不停地從她住的發(fā)鳩山上銜了一粒小石子,或是一段小樹枝,展翅高飛,一直飛到東海。她在波濤洶涌的海面上來回飛翔,悲鳴著,把石子、樹枝投下去,一點點填平大海。 大海奔騰著,咆哮著,大聲嘲笑她:“小鳥兒,算了吧,你這工作就是干一百萬年,也休想把我填平。”精衛(wèi)在高空答復(fù)大海:“哪怕是干上一千萬年,一萬萬年,干到宇宙的盡頭,世界的末日,我終將把你填平!”精衛(wèi)飛翔著、鳴叫著,離開大海,又飛回發(fā)鳩山去銜石子和樹枝。她銜呀,扔呀,成年累月,往復(fù)飛翔,從不停息…… 列子,名御寇,戰(zhàn)國時期鄭國圃田(今河南鄭州)人。道家學(xué)派著名的代表人物,著名的思想家、寓言家和文學(xué)家。 《列子》又稱《沖虛經(jīng)》《沖虛真經(jīng)》,道家重要典籍。該書按章節(jié)分為《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》八篇,每一篇均由多個寓言故事組成,寓道于事。《列子》內(nèi)容形式多為民間傳說、寓言故事和神話等,都帶有足以警世的教訓(xùn),包含深刻的哲學(xué)思想,也具有一定的文學(xué)價值,其中以《天瑞》《力命》《楊朱》三者為最。主旨為萬物產(chǎn)生于無形,并變化不居,任何事物都不是完美的,包括天地及圣人,人要掌握并利用自然界的規(guī)律。 1.通假字 (1)始一反焉 (2)汝之不惠 2.詞類活用 (1)面山而居 (2)吾與汝畢力平險 (3)箕畚運于渤海之尾 (4)帝感其誠 3.古今異義 (1)方七百里 古義: 今義: (2)河陽之北 古義: 今義: (3)懲山北之塞 古義: 今義: (4)達于漢陰 古義: 今義: 4.一詞多義 (1)塞:①懲山北之塞 ②塞下秋來風(fēng)景異 (2)許:①雜然相許 ②先生不知何許人也 ③自富陽至桐廬一百許里 (3)易:①寒暑易節(jié) ②以大易小 (4)固:①汝心之固 ②固國不以山溪之險 ③固以怪之矣 (5)苦:①何苦而不平 ②必先苦其心志_ _ (6)誠:①帝感其誠 ②公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉 5.文言虛詞 (1)之:①本在冀州之南 ②曾不能損魁父之丘 ③跳往助之 ④汝之不惠 (2)而:①面山而居 ②聚室而謀曰 ③而山而不加增 (3)且:①年且九十 ②且焉置土石 (4)于:①達于漢陰 ②告之于帝 ③百里奚舉于市 (5)以:①以君之力 ②河曲智叟亡以應(yīng) ③不以疾也 ④以刀劈狼首 (6)焉:①且焉置土石 ②始一反焉 ③懼有伏焉 (7)若:①曾不若孀妻弱子 ②未若柳絮因風(fēng)起 ③若有作奸犯科及為忠善者 _ ④若為傭耕 1.解釋下列句子中加點的詞。 (1)方七百里 (2)年且九十 (3)懲山北之塞 (4)出入之迂也 (5)聚室而謀曰 (6)吾與汝畢力平險 (7)指通豫南 (8)雜然相許 (9)其妻獻疑曰 (10)以君之力 (11)曾不能損魁父之丘 __ (12)如太行王屋何 (13)且焉置土石 _ (14)遂率子孫荷擔(dān)者三夫 (15)鄰人京城氏之孀妻有遺男,始齔 (16)寒暑易節(jié) (17)甚矣,汝之不惠 (18)曾不能毀山之一毛 (19)汝心之固 (20)固不可徹 (21)雖我之死 (22)子子孫孫,無窮匱也 (23)何苦而不平 (24)河曲智叟亡以應(yīng) (25)懼其不已也 (26)告知于帝 (27)帝感其誠 (28)一厝朔東 (29)無隴斷焉 2.翻譯下列句子。 (1)北山愚公者,年且九十,面山而居。懲山北之塞,出入之迂也。 (2)吾與汝畢力平險,指通豫南,達于漢陰,可乎? (3)遂率子孫荷擔(dān)者三夫,叩石墾壤,箕畚運于渤海之尾。 (4)甚矣,汝之不惠!以殘年余力,曾不能毀山之一毛,其如土石何? (5)汝心之固,固不可徹,曾不若孀妻弱子。 3.古詩文默寫。 (1)《愚公移山》中表明移山的原因的句子是: 。 (2)《愚公移山》中表明移山的目標的句子是: 。 (3)《愚公移山》中表明愚公移山的決定得到大家擁護的句子是 。 (4)《愚公移山》中最能體現(xiàn)移山艱辛的句子是: 。 (5)《愚公移山》中表明愚公移山的信心的句子是: 。 (6)《愚公移山》中表明愚公移山的結(jié)果的句子是: 。 4.文化常識填空。 (1)古代的計量單位與現(xiàn)在稍有不同,如課文中的“ ”和“ ”,其中“一仞”約_ 尺。 (2)在我國古代,地理上的“陰”“陽”有特定的指代,如把_ 稱作“陽”, 稱作“陰”。 能力值(請按照自己的自測情況選擇恰當(dāng)?shù)脑u分等級): ( )★ ( )★★ ( )★★★ ( )★★★★ ( )★★★★★ 經(jīng)驗值(請根據(jù)自己的自測情況將未過關(guān)的內(nèi)容標記在下面): 23.*周亞夫軍細柳__ 信數(shù)與蕭何語,何奇之。至南鄭,諸將行道亡者數(shù)十人,信度何等已數(shù)言上,上不我用,即亡。何聞信亡,不及以聞,自追之。人有言上曰:“丞相何亡?!鄙洗笈缡ё笥沂?。 居一二日,何來謁上,上且怒且喜,罵何曰:“若亡,何也?”何曰:“臣不敢亡也,臣追亡者?!鄙显唬骸叭羲氛哒l?”曰:“韓信也?!鄙蠌?fù)罵曰:“諸將亡者以十?dāng)?shù),公無所追;追信,詐也?!焙卧唬骸爸T將易得耳。至如信者,國士無雙?!薄踉唬骸拔釣楣詾閷?。”何曰:“雖為將,信必不留?!蓖踉唬骸耙詾榇髮ⅰ!焙卧唬骸靶疑酢!庇谑峭跤傩虐葜?。何曰:“王素慢無禮,今拜大將如呼小兒耳,此乃信所以去也。王必欲拜之,擇良日,齋戒,設(shè)壇場,具禮,乃可耳。”王許之。諸將皆喜,人人各自以為得大將。至拜大將,乃韓信也,一軍皆驚。 (節(jié)選自司馬遷《史記淮陰侯列傳》) 【譯文】 韓信又多次和蕭何談天,蕭何認為韓信是個奇才。(漢王的部下多半是東方人,都想回到故鄉(xiāng)去,因此,)隊伍到達南鄭時,半路上跑掉的軍官就多達幾十個。韓信料想蕭何他們已經(jīng)在漢王面前多次保薦過他了,可是漢王一直不重用自己,就也逃跑了。蕭何聽說韓信逃跑了,來不及把此事稟告漢王,就徑自去追趕。有個不明底細的人報告漢王說:“丞相蕭何逃跑了?!睗h王極為生氣,就像失掉了左右手似的。 隔了一兩天,蕭何回來拜見漢王,漢王是又生氣又高興,責(zé)備他說:“你逃跑,是為什么?”蕭何回答道:“我不敢逃跑,我是追逃跑的人?!睗h王問:“你去追的人是誰?”蕭何說:“是韓信?!睗h王又責(zé)備道:“軍官跑掉的人可以用十來計算,你都沒有追;倒去追韓信,這是撒謊。”蕭何說:“那些軍官是容易得到的,至于像韓信這樣的人才,是普天下也找不出第二個來的?!薄瓭h王說:“我看在你的面子上,派他做個將軍吧?!笔捄握f:“即使讓他做將軍,韓信也一定不肯留下來的?!睗h王說:“那么,讓他做大將。”蕭何說:“太好了?!睗h王當(dāng)下就想叫韓信來拜將。蕭何說:“大王一向傲慢無禮,現(xiàn)在任命大將,就像是呼喚一個小孩子一樣,這就難怪韓信要走了。大王如果誠心任命他做大將,就該挑個好日子,自己事先齋戒,搭起一座高壇,按照任命大將的儀式辦理,那才行??!”漢王答應(yīng)了。那些軍官們聽說了,個個暗自高興,人人都以為自己會被任命為大將。等到任命大將的時候,才知道是韓信,全軍上下都大吃一驚。 司馬遷(約前145—?),字子長,夏陽(今陜西韓城)人,西漢歷史學(xué)家。 《史記》是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了從黃帝到漢武帝共三千余年的史事,全書包括十二本紀(記歷代帝王政績)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度,涉及禮、樂、音律、歷法、天文、封禪、水利、財用)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡,主要敘人臣,其中最后一篇為自序),共一百三十篇?!妒酚洝放c后來的《漢書》《后漢書》《三國志》合稱“前四史”,被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”。 1.通假字 (1)軍士吏被甲 (2)改容式車 2.詞類活用 (1)匈奴大入邊 (2)銳兵刃 (3)于是上乃使使持節(jié)詔將軍 (4)介胄之士不拜 3.古今異義 (1)居無何 古義: 今義: (2)于是上乃使使持節(jié)詔將軍 古義: 今義: (3)亞夫乃傳言開壁門 古義: 今義: (4)將軍約 古義: 今義: (5)使人稱謝 古義: 今義: 4.一詞多義 (1)軍:①軍細柳 _ ②上自勞軍 ③至霸上及棘門軍 (2)詔:①不聞天子之詔 ②于是上乃使使持節(jié)詔將軍 (3)使:①于是上乃使使持節(jié)詔將軍 ②于是上乃使使持節(jié)詔將軍 (4)謝:①使人稱謝 ②長跪而謝之 (5)固:①其將固可襲而虜也 ②汝心之固 ③固國不以山溪之險 5.文言虛詞 (1)之:①文帝之后六年 ②已而之細柳軍 ③稱善者久之 (2)為:①乃以宗正劉禮為將軍 ②天子為動 (3)以:①以河內(nèi)守亞夫為將軍 ②以備胡 ③請以軍禮見 ④以君之力 (4)乃:①于是上乃使使持節(jié)詔將軍 ②亞夫乃傳言開壁門__才。__ 1.解釋下列句子中加點的詞。 (1)匈奴大入邊 (2)軍霸上 (3)以備胡 (4)上自勞軍 (5)至霸上及棘門軍 (6)已而之細柳軍 (7)軍士吏被甲 (8)彀弓弩 (9)天子先驅(qū)至 (10)不得入 (11)天子且至 (12)軍中聞將軍令 (13)不聞天子之詔 (14)居無何 (15)于是上乃使使持節(jié)詔將軍 (16)亞夫乃傳言開壁門 (17)將軍約 (18)介胄之士不拜_ __ (19)請以軍禮見 (20)天子動 (21)改容式車 (22)使人稱謝 (23)既出軍門 _ (24)曩者霸上、棘門軍_ (25)其將固可襲而虜也 2.翻譯下列句子。 (1)已而之細柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。 (2)居無何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入 勞軍。” (3)將軍約,軍中不得驅(qū)馳。 (4)天子為動,改容式車,使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!? _ 3.古詩文默寫。 (1)《周亞夫軍細柳》中皇上慰問軍士在霸上和棘門軍遇到的情是: ;在細柳軍看到的情景是:_ 。 (2)《周亞夫軍細柳》中直接描寫亞夫?qū)④姷木渥邮牵簩④妬喎虺直? 揖曰:“ ?!? (3)《周亞夫軍細柳》中皇上稱贊亞夫?qū)④姷木渥邮牵? 。 能力值(請按照自己的自測情況選擇恰當(dāng)?shù)脑u分等級): ( )★ ( )★★ ( )★★★ ( )★★★★ ( )★★★★★ 24.詩詞五首_ 月夜 [唐]杜甫 今夜鄜州月,閨中只獨看。 遙憐小兒女,未解憶長安。 香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。 何時倚虛幌,雙照淚痕干? 【賞析】 這首詩歌借望月而抒離情,但抒發(fā)的不是一般情況下的夫婦離別之情。字里行間,表現(xiàn)出時代的特征,離亂之痛和內(nèi)心之憂熔于一爐,對月惆悵,憂嘆愁思,而希望則寄托于不知“何時”的未來。 詩歌首聯(lián)寫自己在秋天的月夜里,深切思念家人,但不從正面著筆,而是從側(cè)面寫妻子在月下思念自己,淚流不止的情態(tài)。這樣寫,能很好地表達詩人思家的深厚感情,表現(xiàn)了詩人的匠心。頷聯(lián)以兒女年幼無知,“未解憶長安”來烘托妻子的“獨看”。頸聯(lián)設(shè)想妻子月下久立的情景,進一步映襯妻子思念自己的深情,也是詩人從側(cè)面表達自己的思家之情。尾聯(lián)是希望之辭,以將來相聚共同望月,反襯今日相思之苦。全詩構(gòu)思新穎,用詞精工,情真意切,深婉動人。 有個叫阿巴格的人生活在草原上。有一次,年少的阿巴格和他爸爸在草原上迷了路,他們幾經(jīng)周轉(zhuǎn)卻始終找不到方向。阿巴格又累又怕,最后筋疲力盡,直嚷嚷著要放棄。爸爸從兜里掏出5枚硬幣,把一枚硬幣埋在草地里,再把其余4枚放在阿巴格的手上,說:“人生有5枚金幣,童年、少年、青年、中年、老年各有一枚,你現(xiàn)在才用了一枚,就是埋在草地里的那一枚。可你不能把5枚都扔在草原里,你要一點點地用,每一次都用出不同來,這樣才不枉人生一世。今天我們一定要走出草原,你將來也一定要走出草原。世界很大,人活著,就要多走些地方,多看看,不要讓你的金幣還沒有用就扔掉了?!痹诟赣H的鼓勵下,阿巴格那天走出了草原。長大后,阿巴格離開了家鄉(xiāng),成了一名優(yōu)秀的船長。 【解讀】人的生命只有一次,每一個階段都有不同的使命。在遇到困難,遭遇挫折時,我們不能輕言放棄,而應(yīng)勇敢地走出挫折的沼澤地,如此才能擁有精彩的人生。 且說江東,天色向晚,周瑜喚出蔡和,令軍士縛倒。和叫:“無罪!”瑜曰:“汝是何等人,敢來詐降!吾今缺少福物祭旗,愿借你首級。”和抵賴不過,大叫曰:“汝家闞澤、甘寧亦曾與謀!”瑜曰:“此乃吾之所使也?!辈毯突谥疅o及。瑜令捉至江邊皂纛(do)旗下,奠酒燒紙,一刀斬了蔡和,用血祭旗畢,便令開船。黃蓋在第三只火船上,獨披掩心,手提利刃,旗上大書“先鋒黃蓋”。蓋乘一天順風(fēng),望赤壁進發(fā)。是時東風(fēng)大作,波浪洶涌。操在中軍遙望隔江,看看月上,照耀江水,如萬道金蛇,翻波戲浪。操迎風(fēng)大笑,自以為得志。忽一軍指說:“江南隱隱一簇帆幔,使風(fēng)而來。”操憑高望之。報稱:“皆插青龍牙旗。內(nèi)中有大旗,上書先鋒黃蓋名字?!辈傩υ唬骸包S蓋來降,此天助我也!”來船漸近。程昱觀望良久,謂操曰:“來船必詐,且休教近寨?!辈僭唬骸昂我灾俊背剃旁唬骸凹Z在船中,船必穩(wěn)重;今觀來船,輕而且浮,更兼今夜東南風(fēng)甚緊,倘有詐謀,何以當(dāng)之?”操省悟,便問:“誰去止之?”文聘曰:“某在水上頗熟,愿請一往。”言畢,跳下小船,用手一指,十?dāng)?shù)只巡船,隨文聘船出。聘立于船頭,大叫:“丞相鈞旨:南船且休近寨,就江心拋住?!北娷婟R喝:“快下了篷!”言未絕,弓弦響處,文聘被箭射中左臂,倒在船中。船上大亂,各自奔回。南船距操寨止隔二里水面。黃蓋用刀一招,前船一齊發(fā)火?;鸪蔑L(fēng)威,風(fēng)助火勢,船如箭發(fā),煙焰漲天。二十只火船,撞入水寨。曹寨中船只一時盡著,又被鐵環(huán)鎖住,無處逃避。隔江炮響,四下火船齊到,但見三江面上,火逐風(fēng)飛,一派通紅,漫天徹地。 (節(jié)選自羅貫中《三國演義》) 表達愛國之情的古詩詞名句 捐軀赴國難,視死忽如歸。(曹植《白馬篇》) 王師北定中原日,家祭無忘告乃翁。(陸游《示兒》) 但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》) 黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》) 位卑未敢忘憂國,事定猶須待闔棺。(陸游《病起書懷》) 人生自古誰無死,留取丹心照汗青。(文天祥《過零丁洋》) 茍利國家生死以,豈因禍福避趨之。(林則徐《赴戍登程口占示家人》) [除上述內(nèi)容,學(xué)生可通過上網(wǎng)搜索或者查閱書籍自行補充、積累] 1.古詩文默寫。 (1)采菊東籬下, 。 (2) ,飛鳥相與還。 (3)《飲酒(其五)》中最能表現(xiàn)詩人悠然自得、超然物外的思想情趣 的詩句是: 。與“可意會,不可言傳” 意境相似的句子是: 。 (4) ,城春草木深。感時花濺淚, 。 (5)_ ,家書抵萬金。 ,渾欲不勝簪。 (6)《春望》中言明春望所見、描繪戰(zhàn)爭帶來的凄慘破敗景象的詩句是: 。運用擬人手法用美景反襯憂傷之情的句子是: 。寫戰(zhàn)火連天,家書難覓,表現(xiàn)詩人傷時思親的千古名句是: 。 (7) ,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里, 。 (8)半卷紅旗臨易水, 。_ _, 提攜玉龍為君死。 (9)《雁門太守行》中通過寫景、敘事,渲染兵臨城下的緊張氣氛和 危急形勢,突出將士們嚴陣以待,高昂氣勢的詩句是: _。從視覺和聽覺角度,聲音激昂、色彩鮮明地鋪寫出戰(zhàn) 地的悲壯和戰(zhàn)斗的慘烈的詩句是; 。紅白相映,寫黑夜行軍,英勇戰(zhàn)斗,暗示將士們做好為國捐軀準備的詩句是: 。運用典故表達將士報效朝廷的決心的詩句是: 。 (10) ,自將磨洗認前朝。 (11)東風(fēng)不與周郎便, 。 (12)《赤壁》中借古物興感嘆,為下文議論作鋪墊的詩句是: 。運用議論,抒發(fā)感慨,直接對歷史結(jié)局提出自己評判(蘊含機遇造人的哲理/隱含著詩人對自己生不逢時、懷才不遇的慨嘆之情/表達作者懷才不遇,不以成敗論英雄的觀點/抒發(fā)歷史感慨,以小見大)的句子是: , 。 (13) ,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。 (14)我報路長嗟日暮, 。 (15) 。風(fēng)休住, ! 2.賞析下列句子。 (1)采菊東籬下,悠然見南山。 (2)感時花濺淚,恨別鳥驚心。 (3)黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。 _ (4)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。 _ (5)天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。 能力值(請按照自己的自測情況選擇恰當(dāng)?shù)脑u分等級): ( )★ ( )★★ ( )★★★ ( )★★★★ ( )★★★★★ 參考答案 21.《孟子》二章 1.通假字 (1) 同“汝”,你 (2)同“增”,增加 (3)同“橫”,梗塞、不順 (4) 同“弼”,輔佐 2.詞類活用 (1)形容詞活用作名詞,準則,標準 (2)動詞的使動用法,惑亂,迷惑 (3)動詞的使動用法,改變,動搖 (4)形容詞的使動用法,屈服 (5)形容詞的使動用法,使……受苦 (6)形容詞的使動用法,使……勞累 (7)形容詞的使動用法,使……經(jīng)受饑餓之苦 (8)形容詞的使動用法,使……受到阻擾,擾亂 (9)動詞的使動用法,動,使……受到震撼;忍,使……堅忍起來 (10)名詞活用作動詞,犯錯誤 (11)動詞活用作狀語,在國內(nèi) (12)動詞活用作狀語,在國外 3.古今異義 (1)古義:真正,確實 今義:誠實,誠信 (2)古義:教導(dǎo)、訓(xùn)誨 今義:命令,指派,給予 (3)古義:遵循 今義:由于 4.一詞多義 (1)①告誡 ②謹慎 (2)準則,標準 ②最正確的 (3)①道路 ②規(guī)律,方法 (4)①實現(xiàn) ②得到,獲得 ③捕獲 (5)①興起,指被任用 ②顯露、流露 (6)①任用、拔 ②實行,發(fā)動 (7)①增加 ②更加 5. (1)①用于主謂之間,取消句子獨立性,不譯 ②代詞,他 ③到,往 (2)①從 ②給 ③在……方面 (3)①表順承 ②表并列 1. (1)真正,確實 (2)指戰(zhàn)爭停息,天下太平 (3)焉,怎么,哪里;得,能夠 (4)教導(dǎo)、訓(xùn)誨 (5)往送之門 到,往 (6)戒之曰 告誡 (7)同“汝”,你 (8)違背 (9)順,順從;正,準則,標準 (10)最寬廣的住宅,儒家用以喻“仁” (11)最正確的位置,儒家用以喻“禮” (12)最正確的道路,儒家用以喻“義” (13)得,實現(xiàn);由,遵循 (14)惑亂,迷惑 (15)改變,動搖 (16)屈服 (17)興起,指被任用 (18)選拔、任用 (19)獄官 (20)集市 (21)使……受苦 (22)使……勞累 (23)使……經(jīng)受饑餓之苦 (24)財資缺乏 (25)拂,違背;亂,擾亂 (26)動,使……受到震撼;忍,使……堅忍起來 (27)同“增”,增加 (28)犯錯誤 (29)這樣以后 (30)同“橫”,梗塞、不順 (31)奮起,指有所作為 (32)征驗、表現(xiàn) (33)顯露、流露 (34)了解、明白 (35)入,在國內(nèi);拂,同“弼”,輔佐 (36)出,在國外;敵,匹敵、相當(dāng) 2.(1)(他們)一發(fā)怒,諸侯就害怕。(他們)安居家中,天下就太平無事。 (2)住進天下最寬廣的住宅——仁,站在天下最正確的位置——禮,走著天下最正- 1.請仔細閱讀文檔,確保文檔完整性,對于不預(yù)覽、不比對內(nèi)容而直接下載帶來的問題本站不予受理。
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