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高考一輪復習哲學生活

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高考一輪復習哲學生活

高考一輪復習哲學生活第四課教案【教學目標】1. 識記物質、運動、相對靜止、規(guī)律等概念2. 理解自然界的物質性、物質和運動的關系、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、規(guī)律的客觀性與普遍性、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律3.【重點難點】世界物質性原理、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律?!窘虒W課時】2-3課時【基本知識】1.什么是物質?世界為什么是物質的世界?為什么自然界是物質的(客觀的)?其方法論是什么?2.運動和物質有何關系?3.簡述運動和靜止的關系原理及方法論。4. 為什么規(guī)律是客觀的?方法論是什么?5. 尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有何關系?方法論是什么?【知識關系】1.客觀實在與客觀存在 客觀實在客觀存在區(qū)別客觀實在是指不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽象和概括,相對意識來說,它是第一性的東西,不包括精神、意識現象客觀存在是相對于主觀而言的,它既可以指具體的物質形態(tài),也可以指具體的思想。對于任何人來說,客觀存在的東西除了物質現象之外,還有精神、意識現象聯(lián)系客觀實在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象,還包括不具有客觀實在性的精神、意識現象2.絕對運動與相對靜止 絕對運動相對靜止區(qū)別含義運動就是宇宙間一切事物、現象的變化和過程一方面:事物發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質沒有發(fā)生變化另一方面:物體相對于一定參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體一定條件和范圍內沒有進行某種特殊運動特征無條件的、絕對的、永恒的有條件的、相對的、暫時的聯(lián)系靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài)動中有靜,靜中有動,世界上任何事物的存在和發(fā)展都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。割裂二者的關系會陷入形而上學的不變論,或者導致相對主義和詭辯論絕對運動與相對靜止是辯證統(tǒng)一的,二者相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉化一選擇題1“第六態(tài)”物質的發(fā)現是世界的重大科技成就之一。而人們過去只知道氣態(tài)、固態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)和玻色愛因斯坦凝聚態(tài)等五種顏色的形態(tài)。從哲學上看,物質“第六態(tài)”的發(fā)現表明(D)A物質世界的演進取決于人類智力的發(fā)達程度B人類的認識能力隨著客觀世界的變化而提高C認識的深刻和廣度是由認識工具決定的D世界的本原是不依賴于人的意識的客觀實在2阿法盆地位于埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴東北約350公里。1974年在這里發(fā)現在當時最為古老的人類化石距今320萬年的南方古猿阿法種“露西”骨架。在此之后,又陸續(xù)發(fā)現了數種古猿化石、距今100萬年的直立人,以及最為古老的晚期智人化石。大量化石和文化遺物證明,人類起源于動物界,人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現代人。這表明(B)A自然界和人類社會相互依存B人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物C自然界和人類社會是有區(qū)別的D人類產生前的自然界才具有客觀性3有關研究顯示,物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失,一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失,都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失,則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明 (A)A自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的B自然界的事物是客觀存在的,和人類的活動無關C物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在D自然界的事物變化萬千,人們不可捉摸4“黃海軍演”還沒平息,近日日本又高調強壓要求中國賤賣稀土。一時間真正讓我們有一種“樹欲靜而風不止”的感覺。“樹欲靜而風不止”體現的哲學道理是(A)A. 世界是客觀存在的物質世界B. 運動是物質的根本屬性C. 世界是絕對運動與相對靜止統(tǒng)一D. 物質的具體形態(tài)是多種多樣的5.下面漫畫走樣沒有認識到(A)A. 物質世界的客觀實在性B. 運動是物質的存在方式C. 世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D. 人可以認識和利用規(guī)律6“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧拼娙死钯R的這一詩句體現了(C)A. 運動是永恒的、絕對的和有條件的B. 運動是物質的唯一特性C. 運動是物質的固有屬性和存在方式D. 運動是靜止的特殊狀態(tài)7(2012·江蘇高考)英國詩人雪萊在無常中吟唱道,“今天,花兒喜愛歡悅/明天,就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你,然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是 (B)A不是風動,不是幡動,仁者心動B人一次也不能踏進同一條河流C萬物都在運動,但只是在概念中運動D靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜8我國古代思想家惠施認為:“日方中方睨,物方生方死”。從哲學的角度看,這一觀點D夸大了事物的運動和發(fā)展,夸大了運動的絕對性否認了事物的相對靜止是唯物主義的運動觀點否認了事物的運動,屬于不可知論ABC D9宋代詩人陳簡齋在詩中寫道“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東。”這體現的哲學道理是(C)A萬物都在概念中運動B脫離物質的運動是不存在的C物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D事物是靜止不變的10.同樣是實施積極的財政政策,2012不是對2011年的復制,在實施重心與操作上都有新的變化。這反映的哲學道理是:C不同事物有不同的矛盾 同一事物在不同的階段有不同的矛盾 主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A. B. C. D.11(2012·浙江高考)我國地質地貌復雜,氣候類型多樣,自然災害頻發(fā)。因此,科學防災減災對經濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有(A)地理環(huán)境是社會物質生活條件的基本要素地質氣候變化雖然復雜但一定有內在規(guī)律發(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災順從自然是防災減災的根本出路ABC D102012年2月29日,國務院同意發(fā)布新修訂的環(huán)境空氣質量標準,新標準通過每一整點時刻發(fā)布各監(jiān)測點位的主要污染物濃度和AQI以及相應的空氣質量評價結果,為公眾了解環(huán)境質量、合理安排生活與出行提供參考,這說明(D) A世界是物質的B物質是運動的承擔者C規(guī)律具有普遍性和客觀性D人可以認識和利用規(guī)律12紐芬蘭島的鱈魚,因被過度捕撈而數量急劇下降。科學家發(fā)現,對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質降低。鱈魚“被早熟”體現了:B規(guī)律是客觀的,不可違背 聯(lián)系是普遍的、無條件的量變是質變的前提和基礎 發(fā)展是新事物代替舊事物A B C D二非選擇題13材料: 2012年國內生產總值增長的預期目標為7.5%,這是八年來第一次低于8%,這是綜合各方面的情況確定的,“國內生產總值增長目標略微調低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標逐步銜接,引導各方面把工作著力點放到加快轉變經濟發(fā)展方式、切實提高經濟發(fā)展質量和效益上來,以利于實現更長時期、更高水平、更好質量的發(fā)展”。結合材料,分析我國經濟增長預期目標主動降速給我們的唯物論啟示(6分)答:(1)意識活動具有目的性和計劃性、主動創(chuàng)造性和自覺選擇性。我國經濟增長主動降速是發(fā)揮意識能動作用的結果。(2分)物質決定意識,要求我們一切從實際出發(fā)、實事求是。經濟增長預期目標降速,是綜合分析國際國內經濟形勢作出的決策,符合客觀實際。(2分)規(guī)律是客觀的,要發(fā)揮主觀能動性認識和利用規(guī)律。把經濟增長預期目標主動降速,是尊重中國經濟發(fā)展的規(guī)律,發(fā)揮主觀能動性的體現。(2分)14.“以青山綠水為本,走可持續(xù)發(fā)展道路”。江蘇某市原有的工業(yè)基礎薄弱,如果走傳統(tǒng)的經濟發(fā)展道路,不但難以趕上發(fā)達地區(qū),而且會造成生態(tài)破壞、環(huán)境污染。市委、市政府經過調查研究、認真分析,因地制宜,搬遷有色金屬企業(yè),治理老企業(yè)污染,建設生態(tài)經濟示范區(qū)。目前,該市境內森林覆蓋率達到57.1%,人與自然和諧相處,經濟與社會協(xié)調發(fā)展,成為著名的國家生態(tài)經濟示范區(qū)、旅游勝地。從辯證唯物論角度,分析該市處理人與自然關系的做法對我們有何啟示?(9分)答案:(1)自然界是物質的,具有客觀性,要尊重自然,順應自然,與自然和諧相處。(2)規(guī)律具有普遍性和客觀性,違背規(guī)律必然受到懲罰,要尊重規(guī)律,按客觀規(guī)律辦事。(3)要正確發(fā)揮主觀能動性,將發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律相結合,樹立科學的發(fā)展觀,促進自然和社會的可持續(xù)發(fā)展。高考一輪復習哲學生活第四課學案班級 姓名【學習目標】1. 識記物質、運動、相對靜止、規(guī)律等概念2. 理解自然界的物質性、物質和運動的關系、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、規(guī)律的客觀性與普遍性、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律3.【重點難點】世界物質性原理、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律。【基本知識】1.什么是物質?世界為什么是物質的世界?為什么自然界是物質的(客觀的)?其方法論是什么?2.運動和物質有何關系?3.簡述運動和靜止的關系原理及方法論。4. 為什么規(guī)律是客觀的?方法論是什么?5. 尊重規(guī)律與發(fā)揮主觀能動性有何關系?方法論是什么?【知識關系】1.客觀實在與客觀存在 客觀實在客觀存在區(qū)別客觀實在是指不依賴于人的意識而實實在在地存在著的特性。它是對世界萬事萬物和現象共同特性的抽象和概括,相對意識來說,它是第一性的東西,不包括精神、意識現象客觀存在是相對于主觀而言的,它既可以指具體的物質形態(tài),也可以指具體的思想。對于任何人來說,客觀存在的東西除了物質現象之外,還有精神、意識現象聯(lián)系客觀實在是一種客觀存在,客觀存在不僅包括具有客觀實在性的物質現象,還包括不具有客觀實在性的精神、意識現象2.絕對運動與相對靜止 絕對運動相對靜止區(qū)別含義運動就是宇宙間一切事物、現象的變化和過程一方面:事物發(fā)展的一定階段和一定時期,其根本性質沒有發(fā)生變化另一方面:物體相對于一定參照系來說沒有發(fā)生某種運動,或者說物體一定條件和范圍內沒有進行某種特殊運動特征無條件的、絕對的、永恒的有條件的、相對的、暫時的聯(lián)系靜止是一種不顯著的運動,是運動的特殊狀態(tài)動中有靜,靜中有動,世界上任何事物的存在和發(fā)展都是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一。割裂二者的關系會陷入形而上學的不變論,或者導致相對主義和詭辯論絕對運動與相對靜止是辯證統(tǒng)一的,二者相互依賴、相互影響,在一定條件下可以相互轉化一選擇題1“第六態(tài)”物質的發(fā)現是世界的重大科技成就之一。而人們過去只知道氣態(tài)、固態(tài)、液態(tài)、等離子態(tài)和玻色愛因斯坦凝聚態(tài)等五種顏色的形態(tài)。從哲學上看,物質“第六態(tài)”的發(fā)現表明()A物質世界的演進取決于人類智力的發(fā)達程度B人類的認識能力隨著客觀世界的變化而提高C認識的深刻和廣度是由認識工具決定的D世界的本原是不依賴于人的意識的客觀實在2阿法盆地位于埃塞俄比亞首都亞的斯亞貝巴東北約350公里。1974年在這里發(fā)現在當時最為古老的人類化石距今320萬年的南方古猿阿法種“露西”骨架。在此之后,又陸續(xù)發(fā)現了數種古猿化石、距今100萬年的直立人,以及最為古老的晚期智人化石。大量化石和文化遺物證明,人類起源于動物界,人類的進化演變是從古猿、直立人、智人到現代人。這表明()A自然界和人類社會相互依存B人類社會是物質世界長期發(fā)展的產物C自然界和人類社會是有區(qū)別的D人類產生前的自然界才具有客觀性3有關研究顯示,物種之間的相互影響十分緊密。一個物種的消失,一般可影響5到20個物種的功能與生存。每一種鳥類的消失,都將有大約90種昆蟲、35種植物、2到3種魚類隨之滅絕。每兩種鳥類消失,則必然會有一種哺乳動物隨之滅絕。這說明 ()A自然界的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的B自然界的事物是客觀存在的,和人類的活動無關C物質是不依賴于人的意識,并能為人的意識所反映的客觀實在D自然界的事物變化萬千,人們不可捉摸 4 “黃海軍演”還沒平息,近日日本又高調強壓要求中國賤賣稀土。一時間真正讓我們有一種“樹欲靜而風不止”的感覺?!皹溆o而風不止”體現的哲學道理是()A. 世界是客觀存在的物質世界B. 運動是物質的根本屬性C. 世界是絕對運動與相對靜止統(tǒng)一D. 物質的具體形態(tài)是多種多樣的5.下面漫畫走樣沒有認識到()A. 物質世界的客觀實在性B. 運動是物質的存在方式C. 世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D. 人可以認識和利用規(guī)律6“少年安能長少年,海波尚變?yōu)樯L??!碧拼娙死钯R的這一詩句體現了()A. 運動是永恒的、絕對的和有條件的B. 運動是物質的唯一特性C. 運動是物質的固有屬性和存在方式D. 運動是靜止的特殊狀態(tài)7(2012·江蘇高考)英國詩人雪萊在無常中吟唱道,“今天,花兒喜愛歡悅/明天,就會凋謝/我們希望長駐一切/誘惑你,然后飛逸/什么是人間的歡樂/那是戲弄黑夜的電火/像閃光一樣短促”。下列與詩中的哲理相近的是 ()A不是風動,不是幡動,仁者心動B人一次也不能踏進同一條河流C萬物都在運動,但只是在概念中運動D靜者靜動,非不動也。靜即含動,動不舍靜8我國古代思想家惠施認為:“日方中方睨,物方生方死”。從哲學的角度看,這一觀點夸大了事物的運動和發(fā)展,夸大了運動的絕對性否認了事物的相對靜止是唯物主義的運動觀點否認了事物的運動,屬于不可知論ABC D9宋代詩人陳簡齋在詩中寫道“飛花兩岸照船紅,百里榆堤半日風。臥看滿天云不動,不知云與我俱東?!边@體現的哲學道理是()A萬物都在概念中運動B脫離物質的運動是不存在的C物質世界是絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一D事物是靜止不變的10.同樣是實施積極的財政政策,2012不是對2011年的復制,在實施重心與操作上都有新的變化。這反映的哲學道理是:不同事物有不同的矛盾 同一事物在不同的階段有不同的矛盾 主觀與客觀是具體的歷史的統(tǒng)一 任何事物都是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一A. B. C. D.11(2012·浙江高考)我國地質地貌復雜,氣候類型多樣,自然災害頻發(fā)。因此,科學防災減災對經濟社會發(fā)展極為重要。這里包含的道理有()地理環(huán)境是社會物質生活條件的基本要素地質氣候變化雖然復雜但一定有內在規(guī)律發(fā)揮意識的能動作用就可以防災減災順從自然是防災減災的根本出路ABC D102012年2月29日,國務院同意發(fā)布新修訂的環(huán)境空氣質量標準,新標準通過每一整點時刻發(fā)布各監(jiān)測點位的主要污染物濃度和AQI以及相應的空氣質量評價結果,為公眾了解環(huán)境質量、合理安排生活與出行提供參考,這說明() A世界是物質的B物質是運動的承擔者C規(guī)律具有普遍性和客觀性D人可以認識和利用規(guī)律12紐芬蘭島的鱈魚,因被過度捕撈而數量急劇下降??茖W家發(fā)現,對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質降低。鱈魚“被早熟”體現了:規(guī)律是客觀的,不可違背 聯(lián)系是普遍的、無條件的量變是質變的前提和基礎 發(fā)展是新事物代替舊事物A B C D二非選擇題13材料: 2012年國內生產總值增長的預期目標為7.5%,這是八年來第一次低于8%,這是綜合各方面的情況確定的,“國內生產總值增長目標略微調低,主要是要與“十二五”規(guī)劃目標逐步銜接,引導各方面把工作著力點放到加快轉變經濟發(fā)展方式、切實提高經濟發(fā)展質量和效益上來,以利于實現更長時期、更高水平、更好質量的發(fā)展”。結合材料,分析我國經濟增長預期目標主動降速給我們的唯物論啟示(6分)14.“以青山綠水為本,走可持續(xù)發(fā)展道路”。江蘇某市原有的工業(yè)基礎薄弱,如果走傳統(tǒng)的經濟發(fā)展道路,不但難以趕上發(fā)達地區(qū),而且會造成生態(tài)破壞、環(huán)境污染。市委、市政府經過調查研究、認真分析,因地制宜,搬遷有色金屬企業(yè),治理老企業(yè)污染,建設生態(tài)經濟示范區(qū)。目前,該市境內森林覆蓋率達到57.1%,人與自然和諧相處,經濟與社會協(xié)調發(fā)展,成為著名的國家生態(tài)經濟示范區(qū)、旅游勝地。從辯證唯物論角度,分析該市處理人與自然關系的做法對我們有何啟示?(9分)內容總結(1)高考一輪復習哲學生活第四課教案【教學目標】1. 識記物質、運動、相對靜止、規(guī)律等概念2. 理解自然界的物質性、物質和運動的關系、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、規(guī)律的客觀性與普遍性、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律3.【重點難點】世界物質性原理、絕對運動與相對靜止的統(tǒng)一、發(fā)揮主觀能動性與尊重規(guī)律(2)科學家發(fā)現,對鱈魚的過度捕撈改變了鱈魚的進化過程,導致了鱈魚的早熟,使其形體變小、品質降低

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