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高中語文第2專題《安妮日記(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版必修2

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高中語文第2專題《安妮日記(節(jié)選)》教學(xué)設(shè)計(jì)蘇教版必修2

安妮日記(節(jié)選)教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo):1、通過安妮用生命記錄下的經(jīng)歷與思考,感受戰(zhàn)爭對人的摧殘。2、學(xué)習(xí)安妮在困境中的對戰(zhàn)爭與和平的思考與樂觀向上的精神。教學(xué)重點(diǎn):理解安妮在對戰(zhàn)爭的非凡的觀察與思考,尤其是 1944 年 5 月 3 日的日記中的對戰(zhàn)爭的思考。教學(xué)方式:問題探討方式課時(shí)安排:1 課時(shí)新課推進(jìn):一、導(dǎo)入新課:每位同學(xué)都處于花季雨季的年華, 都正在書寫著詩一般的日記, 它記錄著你青春成長的心路歷程, 幸福地享受著自己的快樂與憂傷, 而就在上個(gè)世紀(jì)的二戰(zhàn)期間, 有這樣一個(gè)十三歲的女孩, 本應(yīng)是個(gè)陽光女孩,可她不能沐浴陽光,本應(yīng)是花季少女, 可她不能在花季里 “綻放”,十三歲的她就被德國法西斯剝奪了在陽光下散步的自由,這個(gè)女孩就是安妮弗蘭克。雖然她不能在陽光下散步,但她的心靈卻仍可以自由飛翔,她的日記就是心靈的天空,在日記中她這樣寫道:沒有了日記, 也就沒有了我。 那么今天我們就通過她的日記來感受她在黑暗中的心跡。二、整體感知(一)解題:本文所選9 則日記,除第一則是有關(guān)日記的說明,其余8 則或記敘事實(shí),或抒發(fā)感想,除了描寫苦難的生活,記錄所見到的戰(zhàn)爭,更多的是發(fā)自肺腑的情感和思考。(二)快速閱讀8 則日記,簡要概括每則日記的內(nèi)容,并找出值得品味的話語,準(zhǔn)備探討。明確:第 2 則主要寫了關(guān)于猶太人被送往集中營和毒氣室的情況,寫了人們在納粹占領(lǐng)下的恐懼。(提出的問題:我也是德國人,但是被希特勒剝奪了國籍。)第 3 則寫外面混亂的局面, 人們妻離子散, 生活在恐懼之中, 每個(gè)小時(shí)都有成百成千的人送命。(提出的問題: “沒有人能置身于沖突之外, 整個(gè)世界都在戰(zhàn)爭,雖然同盟國比較順利了,但結(jié)局還不知道在哪兒。 ”)第 4 則寫在飛機(jī)空襲時(shí), 由于自己是猶太人, 不能暴露, 跑向防空洞和躲在密室一樣危險(xiǎn)。(提出的問題:因?yàn)榈弥骼锬嵯屡_(tái)的消息,想到戰(zhàn)爭結(jié)束的希望,和平的希望。)第 5 則寫躲在密室的苦悶心情。 (提出的問題:為什么星期天“是我心中真正悲慘的時(shí)候”)第 6 則寫八個(gè)人躲在密室的感受。(提出的問題:在黑暗和危險(xiǎn)中,渴望得到自由。)第 7 則聽說戰(zhàn)后要征集與戰(zhàn)爭有關(guān)的日記和書信, 想到外人無法想象躲藏起來的猶太人的生活。(提出的問題: 不是身臨其境, 以后的人們能了解戰(zhàn)時(shí)猶太人所受的苦難嗎?)第 8 則這一天的思考最有深度。 除了對戰(zhàn)爭的性質(zhì)作了進(jìn)一步的思考,在感受到解放即將到來時(shí),還憧憬了自己的未來,向往樂觀向上的人生。 (提出的問題: “戰(zhàn)爭有什么意義?人為什么不能和平相處?這一切破壞到底是為了什么?”“我不相信戰(zhàn)爭只是政客和資本家搞出來的。蕓蕓眾生的罪過和他們一樣大。”)第 9 則即使是在如此黑暗中,安妮依然認(rèn)為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡,善良能夠戰(zhàn)勝野蠻。(提出的問題“因?yàn)槭澜珉m然這樣,為什么我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的?”)三、問題探討: (可重點(diǎn)探討第4 個(gè)問題,圍繞這個(gè)問題對戰(zhàn)爭與人作深入思考)1 、在特殊的環(huán)境里,與常人不同,安妮把日記當(dāng)作了自己的朋友,她曾這樣說: “沒有日記,也就無我。 ”并且,在日記中虛擬了一個(gè)“吉蒂”作為自己的傾訴對象。她為什么這樣做?明確:尋找對話對象,戰(zhàn)勝心靈上的獨(dú)孤。2 、安妮身處特殊環(huán)境,有著常人無法達(dá)到的思考深度。她對戰(zhàn)爭的觀察和描述,她對自由的渴望向往, 她的苦悶和煩惱, 都有點(diǎn)和十五歲左右的年齡不相稱,她為什么會(huì)有這樣的心理, 為什么會(huì)有和年齡不相稱的成熟?(可以請學(xué)生查閱 20 世紀(jì) 30 年代前后德國社會(huì)政治方面的資料,除了利用網(wǎng)絡(luò)和圖書館,還可以去請教歷史教師。)明確:1929 年安妮生于法蘭克福,在她4歲的時(shí)候,她就生活在排猶的陰影下。那一年,希特勒上臺(tái), 在德國掀起迫害猶太人的浪潮。安妮的父親奧托 弗蘭克被迫帶領(lǐng)全家遷居荷蘭。德國的排猶是全民性的, 雖然有許多德國人不同意驅(qū)逐猶太人,但是在全民一致的行動(dòng)浪潮中,這種聲音很微弱。 安妮十三四歲, 本當(dāng)生活在陽光和歌唱中,但是為了躲避迫害和殺戮,她躲進(jìn)了密室, 失去了自由,能否活著走出密室,能否像普通姑娘一樣獲得幸福和愛情,安妮比一般女孩要考慮得更加迫切。她的性格, 和她所處的環(huán)境有密切的關(guān)系。所以她對戰(zhàn)爭的觀察和思考要比同齡人更加深沉。3 、安妮遭受了難以想象的痛苦,卻沒有想到過仇恨和報(bào)復(fù),只希望人類永遠(yuǎn)不再有戰(zhàn)爭。她為什么這樣想?她的日記里傳達(dá)了怎樣的情感?明確:她知道自己所遭受的苦難都是戰(zhàn)爭造成的,而報(bào)復(fù)只會(huì)增加仇恨, 讓戰(zhàn)爭無休止地進(jìn)行下去。安妮有自己的信仰和希望,她的日記傳達(dá)了對戰(zhàn)爭的憎恨的對和平的向往。4 、在第 8 則日記中, 安妮這樣寫道: “戰(zhàn)爭不只是政客和資本家搞出來的,蕓蕓眾生和他們的罪過一樣大”安妮的這句話是否正確?請大家討論。 (此問題設(shè)計(jì)有一定難度,但又是這篇文本的重中之重, 所以可提前安排預(yù)習(xí), 通過圖書館及互聯(lián)網(wǎng)查閱資料, 尤其是德日在對戰(zhàn)爭反思上的不同態(tài)度,作一些對比,課上交流)明確:探討時(shí)可以注意一下習(xí)慣說法。 習(xí)慣說法一般是把戰(zhàn)爭說成 “政客和資本家” 的利益之爭。我們也習(xí)慣上把戰(zhàn)爭作為一小撮政客資本家出于私欲而造成的罪惡,而忽視了人民應(yīng)當(dāng)負(fù)的責(zé)任。 這在安妮那樣具體的受害者看來,是難以接受的。 把人直接趕進(jìn)毒氣室或是對手無寸鐵的婦女兒童開槍,在一個(gè)城市制造幾十萬人的大屠殺,等等,都不是政客或是資本家親手所為, 而是各個(gè)國家普通的勞動(dòng)者,以及來自民眾的普通士兵做出的。安妮作為納粹排猶的受害者,她的思考是深刻的。補(bǔ)充資料:(進(jìn)一步加深對這個(gè)問題理解,特補(bǔ)充如下)德國和日本法西斯當(dāng)政的時(shí)候,這些國家的工人和農(nóng)民是支持政府的。年, 德國萬納粹黨人中,工人和農(nóng)民黨員共多萬,占到三分之一以上。在有組織的瘋狂屠殺猶太人的行動(dòng)中,很多是來自德國社會(huì)底層的普通工人、農(nóng)民和商人。如果僅僅把戰(zhàn)爭罪惡歸咎于統(tǒng)治階級(jí),就無法實(shí)現(xiàn)民族的反省,人民沒有反思, 也就不可能有效地制止戰(zhàn)爭的再次發(fā)生。德國著名作家艾米爾路德維希在他的德國人:一個(gè)雙重歷史的國家中談及二戰(zhàn)時(shí)說:“但是所有這些陳述,都沒有涉及德國人民應(yīng)當(dāng)負(fù)什么罪責(zé)。 ”“但是在國內(nèi)深入一步追究這場世界大戰(zhàn)的罪責(zé), ?就會(huì)直接指向德國人民。德國人民多年來以默許的態(tài)度對待這場罪惡,現(xiàn)在要想說成是無所事事的旁觀者,或無辜者,這是徒勞的。”同樣,在日本侵華期間的所有的燒殺奸掠,也都是普通日本人干的,日本人對那場戰(zhàn)爭不僅默許,而且積極地?fù)碜o(hù)并參與了侵略和屠殺。日本人民不是無辜的,他們也是施害者,對這場戰(zhàn)爭, 他們也是有責(zé)任的。日本人民只看到自己民族經(jīng)歷了戰(zhàn)爭苦難,而沒有深刻認(rèn)識(shí)他們給中國和亞洲人民制造的苦難。5 、安妮雖然無法回答卻一直在思考戰(zhàn)爭的根源,并且認(rèn)為“除非所有人沒有例外都經(jīng)歷過一場蛻變,否則還是會(huì)有戰(zhàn)爭。 ”你是否贊同這一見解?為什么?明確:( 1)這里強(qiáng)調(diào) “所有人”,照應(yīng)了前文的蕓蕓眾生的罪過和戰(zhàn)爭發(fā)動(dòng)者的罪過一樣大這一見解;說明要接受蛻變的是所有人。而非幾個(gè)戰(zhàn)爭狂。( 2)這里的“蛻變”是個(gè)比喻的說法,意思是說所有的人都必須徹底改變思想,認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭是所有參加侵略行為的人的罪行, 并且每一個(gè)侵略者和被侵略者在接受著它無情的折磨,所以無論罪行大小, 思想根源是一致的, 不蛻變這種內(nèi)在的思想根源, 人類遲早還要受到戰(zhàn)爭狂魔的迫害。6 、在所選的最后一則日記中,安妮寫道: “因?yàn)槭澜珉m然這樣, 我還是相信人在內(nèi)心里其實(shí)是善良的。 ”對這句話該怎樣理解?明確:如果安妮以自己的遭遇就此提出人的內(nèi)心世界是邪惡的,那也不符合作者的思想邏輯。安妮有自己的信仰, 有自己的希望, 她相信戰(zhàn)爭的罪惡必將終止, 人民也將覺醒, 從她的一家在逃亡前后所獲得的幫助, 從反法西斯戰(zhàn)爭的進(jìn)程, 她認(rèn)為正義能夠戰(zhàn)勝邪惡, 善良能夠戰(zhàn)勝野蠻,這是很正常的。四、課堂小結(jié):安妮日記 見證著戰(zhàn)爭與迫害,見證著安妮兩年來藏匿與充滿了恐怖的日常生活,在平凡中深深打動(dòng)著人心。在她的日記中寫道:沒有了日記,也就沒有了我。日記是安妮的心靈唯一可以自由生長飛翔的地方。安妮在沒有日記陪伴下孤獨(dú)死去,是她的哀傷, 但日記沒有隨她消逝,這確是我們的幸運(yùn)。讓我們珍惜這個(gè)幸運(yùn)!五、課外作業(yè): (寫作練習(xí))如果安妮有安息之地,你將怎樣為她寫墓志銘?(100 字左右)

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