湖南省永州市2019年高考?xì)v史二輪復(fù)習(xí) 第3課時(shí) 中國古代的經(jīng)濟(jì)制度學(xué)案.docx

第3課時(shí) 古代中國經(jīng)濟(jì)的基本結(jié)構(gòu)與特點(diǎn)【思維導(dǎo)圖】一、專題主線古代中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為核心，手工業(yè)、商業(yè)發(fā)展及經(jīng)濟(jì)政策相輔的特征。主線一中國古代農(nóng)業(yè)發(fā)展的主線是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)生與鞏固，包括土地制度的變遷、耕作方式的演進(jìn)、水利設(shè)施的修建等，以家庭為單位、精耕細(xì)作為突出特征。主線二古代手工業(yè)主要有官營、民營、家庭手工業(yè)三種經(jīng)營形態(tài)，其中紡織、冶金、制瓷是三大主要行業(yè)，以絲綢、瓷器為代表的手工業(yè)產(chǎn)品遠(yuǎn)銷海外。主線三古代商業(yè)發(fā)展包括市場(chǎng)形成、市場(chǎng)管理、貨幣演變、內(nèi)外貿(mào)易、城市商業(yè)功能發(fā)展等五大要素，其中市場(chǎng)貿(mào)易管理是核心內(nèi)容，時(shí)空限制經(jīng)歷了一個(gè)由嚴(yán)格到松散的過程主線四古代的經(jīng)濟(jì)政策以重農(nóng)抑商、閉關(guān)鎖國為主，前者首倡于商鞅變法，貫穿于封建社會(huì)始終，后者僅實(shí)行于明清兩朝，兩者均是資本主義萌芽在中國發(fā)展緩慢的重要因素。二、真題再現(xiàn)1(2018全國卷T26)北宋前中期，在今四川井研縣一帶山谷中，密布著成百上千個(gè)采用新制鹽技術(shù)的竹筒井，井主所雇工匠大多來自“他州別縣”，以“傭身賃力”為生，受雇期間，若對(duì)工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就。這反映出當(dāng)時(shí)A民營手工業(yè)得到發(fā)展B手工業(yè)者社會(huì)地位高C雇傭勞動(dòng)已經(jīng)普及D鹽業(yè)專賣制度已經(jīng)解體【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟(jì)中國古代手工業(yè)的發(fā)展民營手工業(yè)?！窘忸}思路】據(jù)材料可知北宋中期，四川密布著大量采用新技術(shù)的私營鹽井，井主雇傭大量的工匠，這說明四川地區(qū)的民營手工業(yè)得到發(fā)展，故A項(xiàng)正確；工匠“受雇期間，若對(duì)工作條件或待遇不滿意，輒另謀高就”側(cè)面反映出工匠受到井主的壓榨，B項(xiàng)錯(cuò)誤；中國古代的雇傭關(guān)系一直局限于個(gè)別地區(qū)和個(gè)別行業(yè)，并沒有普及，C項(xiàng)錯(cuò)誤；中國古代鹽業(yè)專賣制度是管理鹽業(yè)的買賣，而且一直有政府主導(dǎo)，并沒有解體，與材料說的開采內(nèi)容不符，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A2(2018全國卷T27)圖6中的動(dòng)物是鄭和下西洋時(shí)外國使臣隨船向明政府貢獻(xiàn)的奇珍異獸。明朝君臣認(rèn)為，這就是中國傳說中的“麒麟”。明成祖遂厚賜外國使臣。這表明當(dāng)時(shí)圖6A對(duì)外交流促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)新的類型B朝廷用中國文化對(duì)朝貢貿(mào)易貢品加以解讀C海禁政策的解除促進(jìn)了對(duì)外文化交流D外來物品的傳入推動(dòng)了傳統(tǒng)觀念更新【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟(jì)中國古代經(jīng)濟(jì)政策海禁政策。【解題思路】圖中的動(dòng)物是長頸鹿，而明朝君臣則認(rèn)為這是傳說中的麒麟，麒麟在傳統(tǒng)中國被視為祥瑞之物，這說明明朝君臣在用傳統(tǒng)文化解讀朝貢貿(mào)易的貢品，故B項(xiàng)正確；圖6屬于古代繪畫中的動(dòng)物畫，屬于傳統(tǒng)的繪畫類型，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝初年，東南沿海倭患嚴(yán)重，下令實(shí)行海禁，禁止官民私自出海，C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料體現(xiàn)的觀念仍然是“天朝上國”的觀念，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B3(2017全國卷T27)明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)B經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理D低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟(jì)明清時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序?！窘忸}思路】明前中期，朝廷嚴(yán)格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等，顯然旨在維護(hù)專制權(quán)威和等級(jí)秩序，但是到明后期，連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿，顯然說明等級(jí)秩序受到?jīng)_擊，而不是反映君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確，排除A；市民興起在明朝之前就已經(jīng)出現(xiàn)，而且也不足以說明瓦解傳統(tǒng)倫理，排除C；這一變化不足以說明低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣，高級(jí)官員更易染奢靡風(fēng)氣，排除D。答案：B4(2016全國卷T25)下圖為漢代畫像磚中的農(nóng)事圖。此圖可以用來說明當(dāng)時(shí)A個(gè)體農(nóng)戶的生產(chǎn)勞作狀態(tài)B精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展C土地公有制下的集體勞作D大地主田莊上的生產(chǎn)情形【命題立意】本題考查古代中國的經(jīng)濟(jì)農(nóng)業(yè)的主要耕作方式的變化?！窘忸}思路】圖片反映的是集體生產(chǎn)，排除A項(xiàng)。僅依據(jù)題干圖片無法說明農(nóng)業(yè)的“不斷發(fā)展”，排除B項(xiàng)。漢代，土地私有制成為中國古代土地制度的基本形態(tài)，排除C項(xiàng)。田莊是漢代地主階級(jí)經(jīng)營地產(chǎn)的一種生產(chǎn)組織形式，它以大土地所有制為基礎(chǔ)，以超經(jīng)濟(jì)的人身控制的勞役地租或?qū)嵨锏刈鉃閯兿餍螒B(tài)，有著嚴(yán)密的生產(chǎn)管理體系，是能夠自給自足地進(jìn)行生產(chǎn)、生活的帶有一定政治色彩的經(jīng)濟(jì)實(shí)體。圖片正是這種田莊經(jīng)濟(jì)下的集體生產(chǎn)情形的反映，故D項(xiàng)正確。答案：D5(2015全國卷T24)呂氏春秋上農(nóng)在描述農(nóng)耕之利時(shí)不無夸張地說：一個(gè)農(nóng)夫耕種肥沃的土地可以養(yǎng)活九口人，耕種一般的土地也能養(yǎng)活五口人。戰(zhàn)國時(shí)期農(nóng)業(yè)收益的增加A促進(jìn)了個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成B抑制了手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展C導(dǎo)致畜力與鐵制農(nóng)具的使用 D阻礙了大土地所有制的成長【命題立意】本題考查古代中國農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)?！窘忸}思路】小農(nóng)經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)之一是自給自足。耕種土地可以養(yǎng)活五口人或九口人，這有利于個(gè)體家庭的穩(wěn)定，促進(jìn)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的形成，故A項(xiàng)正確；戰(zhàn)國時(shí)期，手工業(yè)和商業(yè)不斷發(fā)展，B項(xiàng)錯(cuò)誤；隨著鐵器牛耕的使用和私有土地的出現(xiàn)，個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)運(yùn)而生，C項(xiàng)與史實(shí)相反，排除；個(gè)體農(nóng)耕發(fā)展，推動(dòng)的是個(gè)體小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，而與大土地所有制無關(guān)，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A6(2015全國卷T26)宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜，如后來被視為海上保護(hù)神的媽祖、被視為婦幼保護(hù)神的臨水夫人等，這些崇拜得到朝廷認(rèn)可，后世影響不斷擴(kuò)大。這反映A朝廷不斷鼓勵(lì)海洋開發(fā) B女性地位逐漸得到提高C東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力上升 D統(tǒng)治思想與民眾觀念趨向一致【命題立意】本題考查古代中國經(jīng)濟(jì)商業(yè)的發(fā)展宋代商業(yè)?！窘忸}思路】材料中的“宋代東南沿海地區(qū)出現(xiàn)了一些民間崇拜”“得到朝廷認(rèn)可”“后世影響不斷擴(kuò)大”等信息，反映了東南沿海經(jīng)濟(jì)社會(huì)影響力的上升，故C項(xiàng)正確。B項(xiàng)材料中有所反映但不是材料的主旨，A項(xiàng)結(jié)論無法從材料中得出，封建社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)的統(tǒng)治思想不可能與民眾觀念趨向一致，D項(xiàng)說法錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。答案：C三、考綱解讀【考綱分析】1農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度。突出考查古代中國農(nóng)業(yè)的基本特點(diǎn)（自給自足、精耕細(xì)作等）、耕作方式、土地制度等，同時(shí)考查古代中國小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的歷史地位和作用。2手工業(yè)的發(fā)展。著重考查古代中國官營手工業(yè)和民營手工業(yè)發(fā)展的表現(xiàn)和特點(diǎn)，同時(shí)考查古代中國紡織業(yè)、冶鑄業(yè)、制瓷業(yè)的主要成就。3商業(yè)的發(fā)展。突出考查古代中國不同時(shí)期城市、商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)、表現(xiàn)，同時(shí)考查古代中國商業(yè)發(fā)展的影響。4資本主義萌芽與“重農(nóng)抑商”和“海禁”政策。主要考查“重農(nóng)抑商”、“海禁”的成因及影響。本考點(diǎn)以農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工商業(yè)發(fā)展、城市經(jīng)濟(jì)特色、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展和南方經(jīng)濟(jì)開發(fā)等為重點(diǎn)，多以表格、圖片和史籍材料為載體，以選擇題為主要形式，尤其會(huì)注重以工商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響作為考查點(diǎn)?！竞诵目键c(diǎn)】考點(diǎn)一古代耕作方式與小農(nóng)經(jīng)濟(jì)(1)耕作方式：中國古代經(jīng)歷原始社會(huì)的刀耕火種到鐵犁牛耕的耕作方式轉(zhuǎn)變，鐵犁牛耕成為中國古代主要的耕作方式。這種耕作方式?jīng)Q定了中國古代基本生產(chǎn)模式是自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，以家庭為單位從事生產(chǎn)勞動(dòng)的男耕女織為主要組織方式，推動(dòng)了古代農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作技術(shù)的進(jìn)步。(2)小農(nóng)經(jīng)濟(jì)是中國古代農(nóng)業(yè)精的基本模式，具有精耕細(xì)作、自給自足、脆弱性等特點(diǎn)，適應(yīng)了當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力水平的需要，但從長遠(yuǎn)來看，明清時(shí)期小農(nóng)經(jīng)濟(jì)嚴(yán)重阻礙了中國社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步?？键c(diǎn)二唐宋元明清商業(yè)的發(fā)展及經(jīng)濟(jì)政策(1)從西周至唐：坊、市分置，商業(yè)活動(dòng)受地域和時(shí)間限制，官府直接管理市場(chǎng)交易。城市的職能主要是政治中心、軍事重鎮(zhèn)；商業(yè)貿(mào)易和市場(chǎng)的規(guī)模不大。唐代商業(yè)都市有所發(fā)展，農(nóng)村集市貿(mào)易開始出現(xiàn)。(2)宋元明清：坊市界限被拆除，打破了空間限制，鎮(zhèn)興起和發(fā)展，農(nóng)村的“草市”發(fā)展。宋元城市商品經(jīng)濟(jì)繁榮，如出現(xiàn)了夜市、曉市等，城市的經(jīng)濟(jì)功能大大增強(qiáng)。明清時(shí)期：涌現(xiàn)出一大批工商業(yè)市鎮(zhèn)，城市的生產(chǎn)性、專業(yè)性、商業(yè)性增強(qiáng)，對(duì)政治中心的依賴性減弱。(3)經(jīng)濟(jì)政策：長期推行“重農(nóng)抑商”政策；清末推行“閉關(guān)鎖國”政策?！菊n堂演練】1秦律對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用都有具體的規(guī)定，如果鐵器損失，必須根據(jù)情況分別處理。秦律規(guī)定對(duì)偷盜耕牛的人必須判罪，并規(guī)定廄苑所飼養(yǎng)的牛必須達(dá)到一定的繁殖率，完不成任務(wù)的要受處罰。這些規(guī)定A促使秦律形成了完整體系 B推動(dòng)了精耕細(xì)作的深化C推動(dòng)了秦代冶金業(yè)的發(fā)展 D說明鐵犁牛耕技術(shù)普及解析：材料中的“對(duì)官府鐵器的供應(yīng)和使用都有具體的規(guī)定”，是為了保證生產(chǎn)工具的順利使用；對(duì)偷盜耕牛的判罪及規(guī)定牛的繁殖率，均是出于重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的需要。因此這些規(guī)定推動(dòng)了精耕細(xì)作的深化，有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的開展。故答案為B項(xiàng)；A項(xiàng)材料不能反映，排除；C項(xiàng)不是材料主旨，排除；D項(xiàng)材料不能得出，排除。答案：B2東京夢(mèng)華錄中描述當(dāng)年的開封城，天下“太平日久，人物繁阜”，舉目望去，開封城里，到處是“青樓畫閣，綉戶珠簾”，管弦之音與歌唱之聲交響于酒店茶樓。四面八方的使者前來朝貢，世界各國商人互通有無。這主要反映了宋朝A對(duì)外交往的空前興盛B商業(yè)環(huán)境的相對(duì)寬松C城市職能的發(fā)展完善D坊市制下的商業(yè)發(fā)展解析：根據(jù)材料中的描述，宋朝開封城內(nèi)商業(yè)發(fā)達(dá)，有餐飲、娛樂等設(shè)施，同時(shí)又是政治中心，故C項(xiàng)正確。材料不能全面反映對(duì)外交往的情況，故A項(xiàng)錯(cuò)誤。材料主要反映的是城市的功能多樣性，與商業(yè)環(huán)境是否寬松無關(guān)，故B項(xiàng)排除。宋朝坊市制度已經(jīng)打破，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C3日本史學(xué)界認(rèn)為宋朝是中國歷史上經(jīng)濟(jì)革命的時(shí)代，因?yàn)楸彼螘r(shí)中國GDP總量為265.5億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的22.7%，中國人均GDP為450美元，超過當(dāng)時(shí)西歐人均GDP42美元。根據(jù)所學(xué)，可以推斷宋代時(shí)中國A封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高程度 B出現(xiàn)了國強(qiáng)民富的繁盛局面C已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義萌芽 D成為當(dāng)時(shí)世界最先進(jìn)的國家解析：從材料中“北宋時(shí)中國GDP總量為265.5億美元，占世界經(jīng)濟(jì)總量的22.7%”可分析出北宋時(shí)期我國的封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展到較高程度。明清時(shí)期資本主義萌芽，C項(xiàng)錯(cuò)誤；B、D兩項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)。答案：A4社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治、經(jīng)濟(jì)制度，都是帝王們?cè)谔囟ㄙY源環(huán)境下“理性選擇”的結(jié)果。照此觀點(diǎn)來解釋重農(nóng)抑商政策，下列結(jié)論中成立的是A“重農(nóng)抑商”實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化B“重農(nóng)抑商”是因自然經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位而導(dǎo)致的C“重農(nóng)抑商”始終是中國古代帝王們的明智選擇D“重農(nóng)抑商”政策是由中國古代政治制度決定的解析：“重農(nóng)抑商”在明清以前實(shí)現(xiàn)了古代經(jīng)濟(jì)政策效用的最大化，但后期成為社會(huì)發(fā)展的桎梏，故A、C兩項(xiàng)錯(cuò)誤；“社會(huì)結(jié)構(gòu)和政治、經(jīng)濟(jì)制度，都是帝王們?cè)谔囟ㄙY源環(huán)境下理性選擇的結(jié)果”說明“重農(nóng)抑商”政策是歷史的必然選擇，這主要是由自然經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定的，故B項(xiàng)正確，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：B四、典例精析【經(jīng)典例題】1（2017年全國卷T26）表1土地規(guī)模（畝）戶數(shù)戶數(shù)比例20以下24173%20130103741%1313001072%300以上214%小計(jì)139100%表1為唐代后期敦煌某地土地占有情況統(tǒng)計(jì)表。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)該地A自耕農(nóng)經(jīng)濟(jì)盛行B土地集中現(xiàn)象突出C均田制破壞嚴(yán)重D農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率提高解析：均田制條件下一般的自耕農(nóng)授田是20畝，一家的幾個(gè)男丁露田與桑田加在一起應(yīng)當(dāng)超過20畝，結(jié)合材料中20130畝占戶數(shù)比例的741%，可推知這部分應(yīng)該是自耕農(nóng)土地，所以選A項(xiàng)。通過對(duì)材料數(shù)據(jù)的分析可知，131畝至300畝以上的土地所占的比例較小，故不能得出B項(xiàng)。唐朝后期均田制已經(jīng)崩潰，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。D項(xiàng)從材料中無法得出。答案：A2（2018年江蘇卷T1）被孟子稱為“賤丈夫”的民間商人，最初是不合法的，不能到城里市場(chǎng)上去交易。他們只能在野外找個(gè)土崗，“以左右望”，獲取利益。后來，民間商人向政府納過稅后就可以在城里的市場(chǎng)上進(jìn)行交易了。這一變化反映了A政府放棄重農(nóng)抑商政策 B民間商人推動(dòng)商業(yè)市鎮(zhèn)崛起C政府不再監(jiān)管商業(yè)活動(dòng) D民間商人可以取得合法地位解析：依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，重農(nóng)抑商政策是中國古代的基本國策，在整個(gè)封建政府一直采取重農(nóng)抑商政策，監(jiān)管商業(yè)活動(dòng)，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料沒有體現(xiàn)出商業(yè)市鎮(zhèn)的崛起，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“民間商人向政府納過稅后就可以在城里的市場(chǎng)上進(jìn)行交易了”說明民間商人納稅后就取得了合法地位，故D項(xiàng)正確。答案：D3(2017全國卷T27)明前中期，朝廷在飲食器具使用上有一套嚴(yán)格規(guī)定，例如官員不得使用玉制器皿等。到明后期，連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿。這一變化反映了A君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng) B經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊等級(jí)秩序C市民興起瓦解傳統(tǒng)倫理 D低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣解析：明前中期，朝廷嚴(yán)格規(guī)定官員不得使用玉制器皿等，顯然旨在維護(hù)專制權(quán)威和等級(jí)秩序，但是到明后期，連低級(jí)官員乃至普通人家也都使用玉制器皿，顯然說明等級(jí)秩序受到?jīng)_擊，而不是反映君主專制統(tǒng)治逐漸加強(qiáng)，故B項(xiàng)正確，排除A；市民興起在明朝之前就已經(jīng)出現(xiàn)，而且也不足以說明瓦解傳統(tǒng)倫理，排除C；這一變化不足以說明低級(jí)官員易染奢靡風(fēng)氣，高級(jí)官員更易染奢靡風(fēng)氣，排除D。答案：B【變式提升】1據(jù)學(xué)者對(duì)6世紀(jì)的農(nóng)業(yè)研究發(fā)現(xiàn)，我國粟的收獲量至少為播種量的十倍到十幾倍，齊民要術(shù)記載則達(dá)到幾十倍至上百倍，而同時(shí)期的歐洲收獲量只有播種量的二、三倍，最多不過六倍。形成如此差異的主要原因是，當(dāng)時(shí)我國A以一家一戶為基本生產(chǎn)單位 B以精耕細(xì)作的模式經(jīng)營農(nóng)業(yè)C使用曲轅犁提高了耕作效率 D用焦炭冶鐵提高了農(nóng)具質(zhì)量解析：根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，我國粟的收獲量要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出歐洲粟的收獲量，主要是由于我國傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)采用精耕細(xì)作的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式，故B項(xiàng)正確；同時(shí)期的中西農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式基本是以家庭為基本生產(chǎn)單位，排除A項(xiàng)；6世紀(jì)時(shí)，我國農(nóng)業(yè)生產(chǎn)尚未出現(xiàn)曲轅犁，排除 C項(xiàng)；南宋時(shí)期，我國開始用焦炭冶鐵，與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。答案：B2公元前113年，漢武帝下令禁止郡國和民間私鑄錢幣，指定專門官吏負(fù)責(zé)鑄造五銖錢，作為法定貨幣。這一舉措A有利于加強(qiáng)中央集權(quán) B首次實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一C加重了百姓賦稅負(fù)擔(dān) D空前強(qiáng)化了君主專制解析：漢武帝把鑄幣權(quán)收歸中央，統(tǒng)一鑄造錢幣，其目的是打擊地方郡國的實(shí)力，加強(qiáng)中央集權(quán)，故A項(xiàng)正確。此時(shí)，漢武帝早已實(shí)現(xiàn)了國家統(tǒng)一，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；錢幣鑄造與賦稅征收沒有關(guān)系，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中是加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，不是加強(qiáng)君主的權(quán)力，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：A3清雍正元年，明令以銀兩支付官俸：“米每石，自五錢至一兩；豆每石，自五錢至九錢七分；草每束，自三厘至九厘二毫不等。均照從前額定各地方價(jià)值，折給官兵，自行采買?！敝?，用銀兩支付俸給的范圍擴(kuò)大了。據(jù)此可推知A官員腐敗可以得到有效控制 B貨幣收稅己取代了實(shí)物賦稅C社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)俸祿改革 D為強(qiáng)化集權(quán)充扣地方的軍費(fèi)解析：材料中介紹的是清朝銀幣的使用情況。從材料中反映出的內(nèi)容可以看出，在商品市場(chǎng)中銀幣的廣泛使用促進(jìn)了清朝俸祿也用銀兩來支出，所以本題選擇C選項(xiàng)；A選項(xiàng)材料沒有涉及到腐敗問題；B選項(xiàng)無法從材料中得出這一結(jié)論；D選項(xiàng)材料沒有體現(xiàn)。答案：C4自秦朝至宋元，中國民間貿(mào)易多用谷物與錢，無用銀之例；但從明朝起，白銀逐漸代替其他貨幣，廣為流通。促使這一轉(zhuǎn)變的主要原因是A資本主義萌芽的推動(dòng)B政府放寬對(duì)外貿(mào)易限制C商品經(jīng)濟(jì)的持續(xù)發(fā)展D區(qū)域間長途販運(yùn)的發(fā)展解析：資本主義萌芽只限于部分地區(qū)，不具有廣泛性，A項(xiàng)錯(cuò)誤；明朝實(shí)行“海禁”政策，B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“無用銀之例；但從明朝起，白銀逐漸代替其他貨幣”說明銀幣成為新的貨幣，反映商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，故C項(xiàng)正確；區(qū)域間長途販運(yùn)的發(fā)展屬于商業(yè)發(fā)展，D項(xiàng)錯(cuò)誤。答案：C五、課堂檢測(cè)1西漢后期貢禹、東漢張林都曾主張廢止錢幣，國家租稅皆征布帛及谷。在后漢書中，征收“租調(diào)”、“調(diào)取谷帛”等記載累見不鮮。這A. 進(jìn)一步固化了小農(nóng)經(jīng)濟(jì) B. 反映出社會(huì)動(dòng)蕩不安C. 說明田莊影響國家稅收 D. 說明商品經(jīng)濟(jì)的萎縮解析：據(jù)材料“廢止錢幣，國家租稅皆征布帛及谷”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，政府重視實(shí)物稅收，促使農(nóng)民生產(chǎn)進(jìn)一步與商品經(jīng)濟(jì)分離，這進(jìn)一步穩(wěn)固了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)的地位，故A選項(xiàng)正確；B項(xiàng)和C項(xiàng)內(nèi)容材料并未提及，排除；政府重視實(shí)物稅收不等于商品經(jīng)濟(jì)的萎縮，故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選A。答案：A2隋煬帝命編著全國各地風(fēng)俗，編寫者“以吳人為東夷”。隋煬帝加以怒責(zé)，并稱：“昔漢末三方鼎立，大吳之國，以稱人物自平陳之后，碩學(xué)通儒，文人才子，莫非彼至?！贝丝芍?，魏晉以來A南方文化在全國的地位上升 B南北方民族間的隔閡仍較嚴(yán)重C江南經(jīng)濟(jì)地位全面超越北方 D隋朝統(tǒng)治者偏好南方文化風(fēng)格解析：從材料可以看出，三國東吳重視人才，到了隋朝統(tǒng)一南方以后，南方人才大量聚集，由此可知，魏晉南北朝時(shí)期，中國南方文化獲得了巨大發(fā)展，故A項(xiàng)正確；，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，我們可知南北方之間的隔閡在隋朝時(shí)期已經(jīng)不是民族隔閡，排除B項(xiàng)；材料看不出江南經(jīng)濟(jì)地位超越北方，也不符合當(dāng)時(shí)的事實(shí)，排除C項(xiàng)；材料只是客觀表述了南方文人較多，并不能表明統(tǒng)治者偏好南方文化風(fēng)格，排除D項(xiàng)。答案：A3下圖為唐宋時(shí)期政府錢幣與實(shí)物收入數(shù)量統(tǒng)計(jì)圖。其變化趨勢(shì)說明A政府收入因動(dòng)亂明顯減少B中國古代經(jīng)濟(jì)重心南移完成C該時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展D自然經(jīng)濟(jì)趨于解體的邊緣解析：根據(jù)圖示信息可知，在國家收入中，錢的數(shù)量逐年上升，而谷物和布帛逐漸降低，從側(cè)面反映出商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，C項(xiàng)正確。材料沒有體現(xiàn)政府收入減少，而是強(qiáng)調(diào)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展推動(dòng)了錢幣收入增加，排除A。材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)重心南移信息，且南宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心南移完成，排除B。鴉片戰(zhàn)爭后，自然經(jīng)濟(jì)逐漸瓦解，與材料不符，排除D。答案：C4南史王騫傳：王騫(王導(dǎo)之子)于大愛敬寺旁擁有王導(dǎo)所獲的賜田80余頃，梁武帝想向王騫買來施舍該寺，王騫卻說“此田不賣，若敕取，所不敢言”，梁武帝大怒，將該賜田“付市，評(píng)田價(jià)”，逼王騫還錢。材料表明A封建政府嚴(yán)禁土地賣給寺院 B封建土地私有權(quán)具有相對(duì)性C佛教思想成為社會(huì)主流思潮 D土地商品化程度的逐步加深解析：根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知材料涉及到封建社會(huì)的土地買賣，材料強(qiáng)調(diào)了土地所有權(quán)屬的認(rèn)定是相對(duì)的，故B項(xiàng)正確；封建政府并不嚴(yán)禁土地賣給寺院，因?yàn)樗略阂部梢該碛泻芏嗤恋?，A項(xiàng)不符合題意，排除；儒家思想才是社會(huì)主流思潮，C項(xiàng)不符合題意，排除；材料涉及的是土地私有權(quán)而非土地商品化程度問題，D項(xiàng)不符合題意。答案：B5黟縣環(huán)山余氏宗譜中記載，明代商人余荷浦經(jīng)商“二十余年，囊囊日實(shí)，良田美宅如愿以償”。這一記載反映了明代A工商皆本思想產(chǎn)生 B傳統(tǒng)社會(huì)結(jié)構(gòu)解體C封建禮教束縛解除 D傳統(tǒng)觀念受到?jīng)_擊解析：材料“明代商人”“良田美宅如愿以償”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝隨著商業(yè)的發(fā)展，傳統(tǒng)的觀念受到?jīng)_擊，故D項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)出工商皆本的思想，故A項(xiàng)排除；B項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“解體”；C項(xiàng)說法錯(cuò)誤，錯(cuò)在“解除”。答案：D