2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文 岳陽(yáng)樓記 課堂實(shí)錄.doc
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2019-2020年八年級(jí)語(yǔ)文 岳陽(yáng)樓記 課堂實(shí)錄教師:前幾天,我上網(wǎng)看到這樣一則消息:有一個(gè)日本旅游團(tuán)游覽寒山寺后,向蘇州市政府提議,要為張繼鑄一枚一噸重的金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?,以表彰他及不朽的楓橋夜泊。因?yàn)闂鳂蛞共矗剿鲁闪艘蛔奈幕珗@。同樣,湖南岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓,由于北宋范仲淹的一篇岳陽(yáng)樓記而名滿天下,成了中華民族的一座“文化樓”、“精神樓”。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)岳陽(yáng)樓記。 (板書課題、作者,文化樓、精神樓) 教師:學(xué)課文之前,我們有必要了解包括岳陽(yáng)樓在內(nèi)的中國(guó)古代四大名樓的一些概況。請(qǐng)上網(wǎng)搜集資料的同學(xué)簡(jiǎn)單介紹一下。 學(xué)生甲:我國(guó)古代四大名樓指湖南省岳陽(yáng)市的岳陽(yáng)樓、江西南昌的滕王閣、湖北武昌的黃鶴樓和山東的蓬萊閣。 學(xué)生乙:不是蓬萊閣,應(yīng)該是鸛鵲樓。 教師:一般說(shuō)來(lái),應(yīng)該是山西的鸛鵲樓。 學(xué)生甲:(繼續(xù))我提的問(wèn)題是:你能列舉出有關(guān)四大名樓的詩(shī)歌嗎? (學(xué)生神色興奮,議論紛紛,但背誦不出) 教師:被稱為全唐詩(shī)的第一首、王之渙的登鸛鵲樓,開(kāi)頭一句是“白日依山盡” 學(xué)生:黃河入海流。欲窮千里目,更上一層樓。 教師:李白有一首黃鶴樓送孟浩然之廣陵,怎么說(shuō)? (學(xué)生七嘴八舌,背不出的急得跺腳) 學(xué)生:故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。 教師:唔,不錯(cuò)。初二時(shí)我們還學(xué)了崔灝的黃鶴樓,開(kāi)首一句是“昔人已乘黃鶴去” 學(xué)生:此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。(聲音參差不齊,有學(xué)生笑了。教師提醒)晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。 教師:前面學(xué),后面忘,真是:“書到用時(shí)方恨少”啊??梢?jiàn),平時(shí)的積累是多么重要。余下的,老師給你們簡(jiǎn)單搜集了,請(qǐng)看(投影四大名樓及詩(shī)篇等) 教師:關(guān)于滕王閣,最著名的莫過(guò)于王勃的滕王閣序,里面最著名的是“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色。”今后大家上高中或大學(xué),肯定要學(xué)到。所以啊,書是一定要好好讀的。至于岳陽(yáng)樓,岳陽(yáng)樓記是我們馬上要學(xué)的。現(xiàn)在我想考考大家的是:這四大名樓中哪一座不屬于我們江南? (學(xué)生興奮,注意力集中,小聲猜測(cè)) 學(xué)生甲:是滕王閣。 學(xué)生乙:不對(duì),滕王閣在江西,在長(zhǎng)江一帶。 學(xué)生丙:是鸛鵲樓,因?yàn)樗谏轿?,在黃河一帶。 教師:很好,你們的地理概念還是蠻清晰的。所以啊,學(xué)習(xí)語(yǔ)文,上至天文,下至地理,無(wú)所不包。下面,我還想請(qǐng)同學(xué)介紹一下本文的作家作品、寫作背景。 學(xué)生甲:范仲淹(9891052),字希文,吳縣人,1015年進(jìn)士,是仁宗朝政治改革派的中心人物,深為歐陽(yáng)修欽佩和擁護(hù)。景佑年間被貶饒州;慶歷新政失敗后,貶鄧州、杭州、青州等地。范仲淹在當(dāng)時(shí)的士大夫中聲望極高,他的文學(xué)創(chuàng)作也很有成就,寫景抒情文岳陽(yáng)樓記,是我國(guó)古代散文中盛傳不衰的登臨杰作;他以政治家、軍事家特有的情懷創(chuàng)作的漁家傲,突破了詞專寫男女風(fēng)月的界限,開(kāi)蘇軾辛棄疾豪放詞之先河。但可惜,范仲淹創(chuàng)作的數(shù)量不是太多,因此,我們學(xué)習(xí)他的文章,會(huì)倍覺(jué)珍貴。 慶歷新政失敗后,范仲淹貶居鄧州,此時(shí)他身體很不好。昔日好友藤子京從湖南來(lái)信,要他為重新修竣的岳陽(yáng)樓作記,并附上洞庭晚秋圖。范仲淹一口答應(yīng)。慶歷六年六月,他就在鄧州的花洲書院里揮毫撰寫了著名的岳陽(yáng)樓記。范仲淹用冼煉優(yōu)美的文字描繪了洞庭湖波瀾壯闊的景色,尤其是陰晴變化引起登臨者的或喜或悲之情,歸結(jié)到“古仁人之心”的“不以物喜,不以己悲”,故當(dāng)以“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”為己任,表現(xiàn)作者雖身居江湖,心憂國(guó)事,雖遭迫害,仍不放棄理想的頑強(qiáng)意志,同時(shí),也是對(duì)被貶戰(zhàn)友的鼓勵(lì)和安慰。這跟歐陽(yáng)修寫作醉翁亭記有異曲同工之妙。 “先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”這兩句話,概括了范仲淹一生所追求的為人準(zhǔn)則,是他憂國(guó)憂民思想的高度概括。從青年時(shí)代開(kāi)始,范仲淹就立志做一個(gè)有益于天下的人。為官數(shù)十載,他在朝廷犯顏直諫,不怕因此獲罪。他發(fā)動(dòng)了慶歷新政,這一政治改革,觸及到北宋的政治、經(jīng)濟(jì)、軍事制度的各個(gè)方面,雖然由于守舊勢(shì)力的反對(duì)而失敗,但卻開(kāi)了北宋士大夫議政的風(fēng)氣,傳播了改革思想,成為王安石變法的前奏。 教師:你介紹得十分全面,告訴大家,這段資料從哪里來(lái)? 學(xué)生甲:就是老師你寫在常州教育報(bào)上的,大家手頭都有。(學(xué)生們笑起來(lái)) 教師:所以,上網(wǎng)、讀報(bào),也是我們獲取語(yǔ)文知識(shí)的一個(gè)途徑。下面,請(qǐng)大家仔細(xì)聽(tīng)老師朗讀,感知文章寫了哪些內(nèi)容。 (教師充滿激情地朗讀全文,學(xué)生聽(tīng)得很專注,聽(tīng)完了,大家吁出了一口氣。) 教師:請(qǐng)大家集體朗讀全文,要求讀出節(jié)奏和氣勢(shì)。 學(xué)生:集體朗讀。 教師:還不錯(cuò),太快了點(diǎn)。請(qǐng)看小黑板,哪位同學(xué)上來(lái)完成拼音漢字互寫? (一學(xué)生上去書寫,其他同學(xué)指指點(diǎn)點(diǎn),表示有意見(jiàn)) 教師:有不同意見(jiàn)的,請(qǐng)說(shuō)明。(學(xué)生糾正兩處錯(cuò)誤) 教師:我這兒有兩副對(duì)聯(lián):(出示投影) 洞庭西下八百里, 四面河山歸眼底, 淮海南來(lái)第一樓。 萬(wàn)家憂樂(lè)到心頭。 請(qǐng)大家選擇:如果形容岳陽(yáng)樓氣魄雄大,該選哪一則;如果用來(lái)概括全文內(nèi)容,哪一則最恰當(dāng)?(學(xué)生又開(kāi)始議論)學(xué)生:前者選第一則對(duì)聯(lián),后者可以概括全文內(nèi)容。(大多數(shù)學(xué)生贊同) 教師:既然這樣,這“四面河山”可以具體到文中哪些段落呢? 學(xué)生甲:第二小節(jié)開(kāi)頭到“此則岳陽(yáng)樓之大觀也”。 學(xué)生乙:第三小節(jié)也是。 學(xué)生丙:第四小節(jié)還是。 教師:(板書寫景部分)岳陽(yáng)樓有此“大觀”,才會(huì)讓“遷客騷人”“多會(huì)于此”,這里優(yōu)越的地理?xiàng)l件體現(xiàn)在哪八個(gè)字上?“遷客騷人”看到不同的自然景物產(chǎn)生的思想感情如何呢?(學(xué)生尋求答案,舉手了) 學(xué)生甲:“北通巫峽,南極瀟湘”是說(shuō)它交通便利,所以遷客騷人很容易來(lái)。 學(xué)生乙:當(dāng)他們看到陰沉沉的天氣和蕭條的景色時(shí),心情就很壞,文中用“滿目蕭然,感極而悲者矣”來(lái)概括。 學(xué)生丙:當(dāng)他們看到春和景明的景色時(shí),就“喜氣洋洋”,端起酒杯喝起酒來(lái)了。(學(xué)生笑,) 教師:很好,能各用原文中的一個(gè)字來(lái)概括他們的感情嗎? 學(xué)生:(集體)“悲”和“喜”。(聲音拖得很長(zhǎng);教師板書兩字) 教師:不錯(cuò)。請(qǐng)大家鑒賞一下這副畫,是黃紅同學(xué)畫的,怎么樣? (學(xué)生伸長(zhǎng)脖子看,議論) 學(xué)生甲:上面畫了幾只破船,還有陰沉沉的天色、湖水。就是沒(méi)把“濁浪排空”畫出來(lái)。 學(xué)生乙:還可以,那個(gè)顏色好。 教師:我同意,如能畫出“濁浪排空”的樣子,那就更好。 大家繼續(xù)思考,作者寫“遷客騷人”的“悲喜”之情,僅此而已嗎? 學(xué)生:不,是為了寫后面的“古仁人”,寫他們“不以物喜,不以己悲”的感情。 教師:你能解釋這話的意思嗎? 學(xué)生:意思是“不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲”。 這跟“遷客騷人”的感情不一樣。 教師:很好。(板書)具體說(shuō)來(lái),“古仁人”的 “不以物喜,不以己悲”怎么理解? 學(xué)生:(集體,迫不及待) “居廟堂之高則憂其民,出江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂”。 教師:意思是 學(xué)生:(集體,整齊不夠)在高高的朝廷做官,就擔(dān)憂他的老百姓;不在朝廷做官,就擔(dān)憂他的君主。這樣做官也擔(dān)憂,不做官也擔(dān)憂。 教師:不錯(cuò),你們預(yù)習(xí)得真不錯(cuò)。我再問(wèn)大家一句,這“古仁人”整天擔(dān)憂,他們就沒(méi)有快樂(lè)的時(shí)候了嗎? 學(xué)生:(集體)不,他們?cè)趹?yīng)該快樂(lè)的時(shí)候才快樂(lè)。(有一部分人笑起來(lái)) 學(xué)生甲:應(yīng)該是“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人享樂(lè)之后再享樂(lè)”。 教師:對(duì)。如果我們來(lái)分析兩者憂樂(lè)的出發(fā)點(diǎn),那么“遷客騷人”是“個(gè)人憂樂(lè)”,而“古仁人”應(yīng)是怎樣的呢?請(qǐng)用上面對(duì)聯(lián)中的四個(gè)字回答。 學(xué)生:應(yīng)是“萬(wàn)家憂樂(lè)”。 教師:很好。(板書)我們來(lái)總結(jié)一下:本文并非單純寫景,寫景是為了引出“遷客騷人”及他們的“悲喜”之情,而這又是為了引出后邊的“古仁人”及他們“不以物喜,不以己悲”的高尚情操。兩者形成鮮明的對(duì)比,作者的思想傾向顯而易見(jiàn)。最后自然得出“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的主旨句,真正做到了“水到渠成”。 教師:理清了文章的脈絡(luò),把握了作者的思想感情,下面我們?cè)賮?lái)讀文章,會(huì)讀出更好的語(yǔ)氣和感情來(lái)。 學(xué)生:有感情地集體朗讀。 教師:大有進(jìn)步。我們想啊,一千多年前的封建士大夫能吃苦在前,享樂(lè)在后,能時(shí)時(shí)處處憂國(guó)憂民,這種閃爍著民族精神的人格力量對(duì)我們后人是一種鞭策,是一種教育?;赝腥A民族幾千年?duì)N爛的歷史,這樣的人物數(shù)不勝數(shù)。你能從我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)文中找出這樣的例子嗎?(學(xué)生相互商量) 學(xué)生甲:唐朝李賀的“男兒何不帶吳鉤,收取關(guān)山五十州”。 學(xué)生乙:南宋陸游的示兒說(shuō)-“但悲不見(jiàn)九州同-” (背不出,教師帶領(lǐng)大家一起背) 學(xué)生丙:陸游的十一月四日風(fēng)雨大作也是。(集體背) 學(xué)生?。憾鸥Φ拿┪轂榍镲L(fēng)所破歌里“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏,風(fēng)雨不動(dòng)安如山”,也是。 教師:多好的例子,典型的“萬(wàn)家憂樂(lè)”! 學(xué)生:還有屈原。屈原用自己的生命來(lái)書寫愛(ài)國(guó)愛(ài)民的篇章,令我們肅然起敬?。▽W(xué)生舉出更多的例子) 教師:舉了這么多例子,我們也應(yīng)從中受到教益,不斷修正自己的人生觀、價(jià)值觀。下面是老師給大家搜集的這方面的格言,請(qǐng)大家讀一讀,品一品,課后摘錄下來(lái):(出示投影片,學(xué)生在教師帶領(lǐng)下集體讀,情緒激昂。) 儒家學(xué)說(shuō):修身 齊家 治國(guó) 平天下 陸游: 位卑未敢忘憂國(guó) 明朝東林黨人:風(fēng)聲雨聲讀書聲,聲聲入耳。 家事國(guó)事天下事,事事關(guān)心。 清朝顧炎武:天下興亡,匹夫有責(zé)。 孫中山: 天下為公 毛澤東: 糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯 周恩來(lái): 為中華之崛起而讀書 中國(guó)共產(chǎn)黨人:解放全人類 教師:今天的課就上到這兒,請(qǐng)大家課后以兩人小組為單位,口譯全文,不懂處作好記號(hào)。下課! 板書: 岳陽(yáng)樓記 范仲淹 文化樓、精神樓岳陽(yáng)樓之大觀 遷客騷人:個(gè)人憂樂(lè) 霪雨霏霏- 悲 春和景明- 喜 古仁人 : 萬(wàn)家憂樂(lè) 不以物喜,不以己悲 先天之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè) (主旨)