七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元教案 新人教版.doc
-
資源ID:3366959
資源大小:316KB
全文頁(yè)數(shù):19頁(yè)
- 資源格式: DOC
下載積分:9.9積分
快捷下載
會(huì)員登錄下載
微信登錄下載
微信掃一掃登錄
友情提示
2、PDF文件下載后,可能會(huì)被瀏覽器默認(rèn)打開(kāi),此種情況可以點(diǎn)擊瀏覽器菜單,保存網(wǎng)頁(yè)到桌面,就可以正常下載了。
3、本站不支持迅雷下載,請(qǐng)使用電腦自帶的IE瀏覽器,或者360瀏覽器、谷歌瀏覽器下載即可。
4、本站資源下載后的文檔和圖紙-無(wú)水印,預(yù)覽文檔經(jīng)過(guò)壓縮,下載后原文更清晰。
5、試題試卷類(lèi)文檔,如果標(biāo)題沒(méi)有明確說(shuō)明有答案則都視為沒(méi)有答案,請(qǐng)知曉。
|
七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第五單元教案 新人教版.doc
17紫藤蘿瀑布知識(shí)與技能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文,提高朗讀能力。過(guò)程與方法閱讀寫(xiě)景抒情的散文,可以采用讀美文、賞美景、感美情、品美句、析美詞的“五步品讀法”,從整體到局部,由淺入深地理解課文內(nèi)容,領(lǐng)會(huì)其中的美妙之處。情感、態(tài)度與價(jià)值觀探究課文,感悟生命的頑強(qiáng)、美好和永恒。重點(diǎn)1通過(guò)有感情地反復(fù)誦讀,理解內(nèi)容。2揣摩詞語(yǔ)和重點(diǎn)語(yǔ)句的表現(xiàn)力,深化對(duì)人生的思索。難點(diǎn)通過(guò)想象,將抽象的寫(xiě)景文字感知為生動(dòng)的景物畫(huà)面;揣摩字里行間流露的思想感情。1誦讀法。2自讀點(diǎn)撥法。3做卡片,摘抄優(yōu)美語(yǔ)句。配樂(lè)朗讀音頻、多媒體課件、幻燈投影、配文插圖、文本資料。2課時(shí)同學(xué)們,一花一世界,一葉一奧秘。大自然的草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái),總能牽動(dòng)人們的情思,引發(fā)人們的聯(lián)想,從而生發(fā)出人生的哲理來(lái)。你有沒(méi)有想過(guò),一朵小花,會(huì)震顫一個(gè)人的心魄;一串鮮花,會(huì)撼動(dòng)一個(gè)人的靈魂?讓我們一起走進(jìn)紫藤蘿瀑布,跟著作者宗璞一起去觀覽生命的色彩,感受生命的悸動(dòng)。宗璞,當(dāng)代女作家,原名馮鐘璞,祖籍河南唐河,生在北京。乃著名哲學(xué)家馮友蘭先生之女,幼承家學(xué),就讀于清華大學(xué)附屬成志小學(xué)。宗璞多年從事外國(guó)文學(xué)研究,吸取了中國(guó)傳統(tǒng)文化與西方文化之精粹,學(xué)養(yǎng)深厚,氣韻獨(dú)特。主要作品:短篇小說(shuō)紅豆弦上的夢(mèng),系列長(zhǎng)篇野葫蘆引等。1范讀課文。最好由教師范讀。也可以放朗讀音頻或請(qǐng)有一定朗讀水平的同學(xué)朗讀??傊鸬绞痉兜淖饔?。朗讀之前,提出朗讀標(biāo)準(zhǔn),讓同學(xué)們注意感悟。2默讀思考。要求學(xué)生獨(dú)立完成思考,不理解的做好記錄,傾聽(tīng)他人意見(jiàn)。(1)試著給課文劃分層次。(2)作者的思想感情發(fā)生了怎樣的變化?為什么會(huì)發(fā)生這樣的變化?(3)這篇課文表現(xiàn)了怎樣的中心意思?試著找出最能表現(xiàn)課文中心的句子。課堂交流,提示學(xué)生注重分析理解過(guò)程。(1)文章圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情。由看花(第16自然段)、憶花(第79自然段)和思花(第1011自然段)三部分組成。(2)因?yàn)榧彝ピ庥銎群?、小弟身患絕癥等原因,多年來(lái)焦慮和悲痛一直壓在作者的心頭。面對(duì)生機(jī)勃勃的紫藤蘿花,作者深受啟發(fā)和鼓舞,產(chǎn)生了精神上的寧?kù)o和生的喜悅,進(jìn)而感悟出人生的哲理。(3)作者見(jiàn)到一樹(shù)盛開(kāi)的紫藤蘿花,睹物釋?xiě)?,由花兒自衰到盛,感悟到人生的美好和生命的永恒?大意正確即可)“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?!?本文第1自然段獨(dú)句成段的作用是什么?“我不由得停住了腳步”說(shuō)明作者是因?yàn)樾挠兴鶆?dòng)而止步。“不由得”在這里點(diǎn)出作者從沉思到驚醒到被吸引的過(guò)程。那么她為何而沉思,又被什么所吸引,這里的獨(dú)句成段,既是作者內(nèi)心的反映,又為全文埋了伏筆。2作者是從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)盛開(kāi)的紫藤蘿的?討論并歸納:從三個(gè)方面寫(xiě)。(1)色:一片輝煌的淡紫色;深深淺淺的紫;紫色的大條幅上,泛著點(diǎn)點(diǎn)銀光,就像迸濺的水花。(2)形:像一條瀑布,從空中垂下,不見(jiàn)其發(fā)端,也不見(jiàn)其終極;一樹(shù)閃光的、盛開(kāi)的藤蘿;花朵兒一串挨著一串,一朵接著一朵。(3)態(tài):仿佛在流動(dòng),在歡笑,在不停地生長(zhǎng);在和陽(yáng)光互相挑逗;彼此推著擠著。3齊讀第810自然段,思考:(1)作者為什么把花香說(shuō)成“似乎也是淺紫色的,夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著我”?引導(dǎo):感到花的香用的是人的哪一種感覺(jué)嗅覺(jué)淺紫色是一種顏色,需要人的哪一種感覺(jué)視覺(jué)這里作者要寫(xiě)的是花香,是嗅覺(jué),卻用視覺(jué)的淺紫色來(lái)形容,這就使作者所描寫(xiě)的紫藤蘿花更加具體可感,使讀者對(duì)紫藤蘿花有一個(gè)更深刻的印象。同時(shí)也使其語(yǔ)言更加的清晰靈動(dòng)。這種手法稱之為通感。通感:是把人們的各種感覺(jué)(視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)和觸覺(jué)等)通過(guò)比喻或形容溝通起來(lái)的一種修辭方式。說(shuō)得簡(jiǎn)單一點(diǎn)就是各種感覺(jué)相通。(2)這里插入一段寫(xiě)十多年前家門(mén)外的一大株紫藤蘿起什么作用?用十多年前紫藤蘿花的稀落與現(xiàn)在花的繁盛形成對(duì)比,突出了現(xiàn)在花的生機(jī)盎然。用十多年前花的不幸遭遇,與人的不幸遭遇形成類(lèi)比,說(shuō)明花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸。(3)作者為何要提到紫藤蘿的被毀與重生,其目的是什么?本段主要描繪了花香。其特征是朦朧與長(zhǎng)久。在此作者寫(xiě)到紫藤蘿的被毀與重生,其目的是承接上段的生死謎而來(lái)的?;?shù)的生死、榮衰暗示著人生的哲理。這就是花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸,都會(huì)面對(duì)生與死的痛苦,但同樣也顯示出生命的無(wú)止境。(4)怎樣理解“那時(shí)的說(shuō)法是,花和生活腐化有什么必然關(guān)系”?現(xiàn)在聽(tīng)起來(lái)的確不可思議,但是在極左思潮泛濫的年代里,事實(shí)就是這樣。人們狹隘地理解勞動(dòng)人民的感情,認(rèn)為賞花不應(yīng)該是勞動(dòng)者的本分,賞花是低級(jí)情調(diào),甚至認(rèn)為賞花就會(huì)腐化墮落。了解這些有助于我們認(rèn)識(shí)過(guò)去,更加珍惜來(lái)之不易的美好生活。(5)作者由花的勃勃生機(jī)感悟到“生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的”。說(shuō)說(shuō)你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。十多年前紫藤蘿花稀落,遭遇不幸,過(guò)了這么多年,又開(kāi)花,而且開(kāi)得這樣盛,這樣密,這樣生機(jī)勃勃,作者由此感到自然界生命的頑強(qiáng)和美好。而人類(lèi)也是如此,小弟雖然身患絕癥而死,但人類(lèi)的生命長(zhǎng)河并不因某個(gè)人的逝去而停止流動(dòng)。“沉舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹(shù)前頭萬(wàn)木春”,人類(lèi)社會(huì)照樣向前發(fā)展,因此說(shuō),生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。4本文的倒數(shù)第二段運(yùn)用了什么修辭手法,這樣寫(xiě)有什么深刻含義?運(yùn)用了比喻、比擬等修辭手法,這些花也正如人,人類(lèi)社會(huì)也正如花一樣由每一個(gè)個(gè)體組成,雖然某些花或某個(gè)人會(huì)遇到各種各樣的不幸,但人類(lèi)社會(huì)照樣向前發(fā)展,生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的。5本文的最后一段有什么深刻含義?作者從花中得到感悟,心中的失弟悲痛和焦慮化為精神的寧?kù)o和前進(jìn)的動(dòng)力,感悟到生命的永恒。這也與文章的開(kāi)頭形成了呼應(yīng)。前面是“我不由得停住了腳步”,這里是“加快了腳步”,這說(shuō)明了作者在觀察紫藤蘿花的過(guò)程中已經(jīng)有所感有所悟,并且獲得了一種以新的姿態(tài)創(chuàng)造新生活的力量。這也啟發(fā)了我們要善于在生活中有所觀察,有所感悟,從而成為自己前進(jìn)的動(dòng)力。6聯(lián)系背景材料,試說(shuō)說(shuō)紫藤蘿的命運(yùn)有什么象征意義。紫藤蘿的命運(yùn),從花兒稀落到被毀,再到如今的繁花似錦,正是十幾年來(lái)整個(gè)國(guó)家命運(yùn)的寫(xiě)照和象征。前面,我們主要就課文思想內(nèi)容方面進(jìn)行了研討。下面我們就寫(xiě)作方面再進(jìn)行分析。同學(xué)們可展開(kāi)討論,看看本文在寫(xiě)作方面會(huì)給我們?cè)鯓拥膯l(fā)。1本文以“紫藤蘿瀑布”為題,文章的主要內(nèi)容僅僅是描寫(xiě)紫藤蘿花嗎?文章的主要內(nèi)容不僅僅是描寫(xiě)紫藤蘿花,作者還寫(xiě)了自己面對(duì)盛開(kāi)的紫藤蘿花,深受啟示,撫今追昔,感悟出深刻的人生哲理。這種寫(xiě)法稱之為“托物言志”或曰“借景抒情”。2作者是從哪幾個(gè)方面、按什么順序?qū)κ㈤_(kāi)的紫藤蘿進(jìn)行描寫(xiě)的?先寫(xiě)花瀑,次寫(xiě)花穗,再寫(xiě)花朵。是按由整體到局部的順序描寫(xiě)的。3作者在描寫(xiě)時(shí),采用了哪些修辭手法?大量運(yùn)用了比喻和擬人。寫(xiě)花兒“一串挨著一串”“彼此推著擠著”“笑”“嚷嚷”,以擬人手法寫(xiě)出花的童稚般的歡樂(lè),讓人覺(jué)得花在驕傲而坦蕩地為自己美麗的存在而歡笑嬉鬧。以“瀑”為比喻,贊美花之茂與繁。以“歡笑”“挑逗”等擬人手法,突出花具有人的靈氣,這樣將比喻、擬人交替使用的還有用“帆”“艙”喻花朵外形,用“忍俊不禁”擬花朵的情態(tài),生動(dòng)而形象地傳達(dá)出花朵美麗嬌媚的特征。4從哪些內(nèi)容可以看出本文所表現(xiàn)的思想感情是含蓄而深沉的?作者的感情宣泄是很有分寸的,沒(méi)有大悲大喜。例如,即使對(duì)過(guò)去家庭所受的苦難,也只是以紫藤蘿花朵的“稀落”和“索性連那稀零的花串也沒(méi)有了”作喻,來(lái)表達(dá)自己的感受;對(duì)“文革”期間思想的荒謬,也以“那時(shí)的說(shuō)法是,花和生活腐化有什么必然關(guān)系”譏諷一下,沒(méi)有聲色俱厲的批判。對(duì)于小弟的病癥,僅用“一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑,關(guān)于疾病的痛楚”帶過(guò)而已。正是這種感情的節(jié)制、冷靜的思考,才使得作者能從個(gè)人情感的糾葛飛躍到對(duì)生命本質(zhì)的理性認(rèn)識(shí)。這充分表現(xiàn)了作者思想的深刻性。5哪些句子可以看出景中有情?請(qǐng)?jiān)囎鞣治觥?1)“覺(jué)得這一條紫藤蘿瀑布不只在我眼前,也在我心上緩緩流過(guò)。流著流著,它帶走了這些時(shí)一直壓在我心上的關(guān)于生死的疑惑,關(guān)于疾病的痛楚?!笔バ〉?,使作者感到焦慮和悲傷,但看到蓬勃盛開(kāi)的紫藤蘿花,睹物釋?xiě)?,想到以前也零落過(guò),感悟到了生命的頑強(qiáng)與美好,從而心中的悲痛焦慮化為精神的寧?kù)o。(2)“過(guò)了這么多年,藤蘿又開(kāi)花了,而且開(kāi)得這樣密,這樣盛,紫色的瀑布遮住了粗壯的盤(pán)虬臥龍般的枝干,不斷地流著,流著,流向人的心底?;ê腿硕紩?huì)遇到各種各樣的不幸,但是生命的長(zhǎng)河是無(wú)止境的?!痹庥霾恍业臅r(shí)候,不能被厄運(yùn)壓倒,要對(duì)生命的美好和長(zhǎng)久保持堅(jiān)定的信念。厄運(yùn)過(guò)后,要面對(duì)新的生活,振奮精神,投身到偉大的事業(yè)中去。6本文對(duì)景物的描寫(xiě)生動(dòng)而細(xì)致,這源于作者怎樣的功力?這對(duì)你有怎樣的啟示?來(lái)源于作者敏銳的觀察力、豐富的想象力、卓越的文字表現(xiàn)力和對(duì)生活的真實(shí)體驗(yàn)。啟發(fā)我們平時(shí)要關(guān)注人生,關(guān)注社會(huì),熱愛(ài)生活;要善于觀察,勤于思考;經(jīng)常練筆,不斷積累;同時(shí)要大膽想象,探索創(chuàng)新。文章圍繞紫藤蘿花來(lái)抒發(fā)感情,由賞花、憶花、悟花三部分層層深入,表達(dá)文章的主旨。而這三部分又各有層次:賞花按花瀑、花穗、花朵來(lái)寫(xiě),越寫(xiě)越見(jiàn)花的活潑熱鬧、生機(jī)勃勃;憶花先寫(xiě)“我”沉浸在“花朵的光輝”中,感到“精神的寧?kù)o和生的喜悅”,次寫(xiě)花所受的苦難,最后以花歷盡劫難又煥發(fā)生機(jī)作結(jié),照應(yīng)前文;悟花則由以上的感受上升到理性的思考,感悟到生命的美好和永恒。全文脈絡(luò)清晰,層次分明。作者通過(guò)對(duì)紫藤蘿花盛開(kāi)的描繪以及對(duì)過(guò)去遭遇的回憶,感悟到每個(gè)人都應(yīng)該像紫藤蘿花一樣,以飽滿的生命力投身到生命的長(zhǎng)河中去,在閃光的生命河流中航行。作者發(fā)揮出色的想象力,在本文中大量運(yùn)用比喻、擬人等手法,細(xì)膩傳神地描繪紫藤蘿花。描寫(xiě)花瀑,以“歡笑”“挑逗”將花瀑擬人化,仿佛盛裝的少女在歡歌笑語(yǔ),突出花的情趣。寫(xiě)花穗時(shí),更是全用擬人,顯示花兒們天真爛漫、童稚可掬,突出它們生命的盎然勃發(fā)。寫(xiě)花朵時(shí),比喻和擬人交替使用,生動(dòng)而形象地傳達(dá)出花朵美麗嬌媚的特征。另外,作者還運(yùn)用了通感、對(duì)比的手法。寫(xiě)花瀑在“我心上緩緩流過(guò)”“流向人的心底”,表現(xiàn)出自己觀花賞花時(shí)心情趨于寧?kù)o平和的細(xì)微感受;用“淺紫色”來(lái)描繪花香,把嗅覺(jué)轉(zhuǎn)化為視覺(jué),把飄逸無(wú)形的東西變得清晰可見(jiàn),仿佛把花香定格在眼前,讓人感到親切。而紫藤蘿花十年前花朵稀落和現(xiàn)在的盛開(kāi)如瀑又形成了鮮明的對(duì)比。紫藤蘿瀑布賞花繁花似錦焦慮悲痛憶花思緒萬(wàn)千寧?kù)o喜悅悟花振奮精神振奮這堂課我采用讀美文、賞美景、感美情、品美句、析美詞的“五步品讀法”,從整體到局部,由淺入深地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí),使學(xué)生較容易地領(lǐng)會(huì)文章的美妙之處?!拔宀狡纷x法”極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)參與課堂活動(dòng)的意識(shí),整節(jié)課氣氛活躍,師生配合很是默契。18一棵小桃樹(shù)知識(shí)與技能理解托物言志的寫(xiě)法和作者抒發(fā)的情感。過(guò)程與方法了解本文通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)以及借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。情感、態(tài)度與價(jià)值觀明確生命的價(jià)值在于對(duì)理想、對(duì)幸福的執(zhí)著追求的道理,樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念。重點(diǎn)了解本文通過(guò)對(duì)一棵小桃樹(shù)生長(zhǎng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)它的特點(diǎn)以及借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。難點(diǎn)托物言志的寫(xiě)法和作者抒發(fā)的情感。朗讀法、品評(píng)法。課文朗讀音頻、多媒體課件。1課時(shí)在春風(fēng)的吹拂下,桃花像火焰一般地迎風(fēng)綻放,嫣然含笑??吹教一ㄊ㈤_(kāi)的樣子,老師想到了詩(shī)經(jīng)中的一句詩(shī):桃之夭夭,灼灼其華。桃之夭夭,有蕡其實(shí)。桃之夭夭,其葉蓁蓁。今天,我們來(lái)學(xué)習(xí)當(dāng)代作家賈平凹的散文一棵小桃樹(shù),看看作者筆下的小桃樹(shù)又有著怎樣更深層次的含義呢。賈平凹原名賈平娃,1952年2月21日出生,中國(guó)當(dāng)代作家。陜西省商洛市丹鳳縣人。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。畢業(yè)后從事過(guò)幾年文學(xué)編輯工作。曾任陜西人民出版社文藝編輯、長(zhǎng)安文學(xué)月刊編輯。1982年后就職西安市文聯(lián),專職作家,從事專業(yè)創(chuàng)作。1992年創(chuàng)刊美文。任中國(guó)作家協(xié)會(huì)理事,作協(xié)陜西分會(huì)主席,西安市文聯(lián)主席、美文大散文月刊的主編等。1概括本文的主要內(nèi)容。本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生,在逆境中成長(zhǎng)的小桃樹(shù),歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強(qiáng)生存,贊頌了小桃樹(shù)頑強(qiáng)同命運(yùn)抗?fàn)幍木?,揭示一個(gè)生活的哲理:不屈不撓的奮斗,定會(huì)戰(zhàn)勝磨難,創(chuàng)造出美好的未來(lái)。2理清課文線索。本文有兩條線索,一條為明線,即小桃樹(shù)的經(jīng)歷,另一條暗線即為作者的經(jīng)歷。1找出描寫(xiě)小桃樹(shù)外形的語(yǔ)句,并概括小桃樹(shù)的特點(diǎn)。它長(zhǎng)得很委屈;瘦瘦的,黃黃的,似乎一碰,便立即會(huì)斷了去。它長(zhǎng)得很慢,一個(gè)春天,才長(zhǎng)上二尺來(lái)高,樣子也極猥瑣。如今,它開(kāi)了花了,雖然長(zhǎng)得弱小,骨朵兒也不見(jiàn)繁,一夜之間,花竟全開(kāi)了呢??晌业男√覙?shù),一顆“仙桃”的種子,卻開(kāi)得太白了,太淡了,那瓣片兒?jiǎn)伪〉盟萍堊龅?,沒(méi)有肉的感覺(jué),沒(méi)有粉的感覺(jué),像是患了重病的少女,蒼白白的臉,又偏苦澀澀地笑著。小桃樹(shù)的外形特點(diǎn):瘦弱。2小桃樹(shù)受了哪些委屈?從文中找出相關(guān)的語(yǔ)句來(lái)說(shuō)明。大家都笑話它,奶奶也說(shuō):“這種桃樹(shù)是沒(méi)出息的,多好的種子,長(zhǎng)出來(lái),卻都是野的,結(jié)些毛果子,須得嫁接才成”。他們?cè)铀L(zhǎng)得不是地方,又不好看,想砍掉它。我每每看著它,卻發(fā)現(xiàn)從未有一只蜜蜂去戀過(guò)它,一只蝴蝶去飛過(guò)它。雨還在下著,我的小桃樹(shù)千百次地俯下身去,又千百次地掙扎起來(lái)。3理清小桃樹(shù)的生長(zhǎng)歷程,從小桃樹(shù)的成長(zhǎng)過(guò)程中,你又感受到這是一棵怎樣的小桃樹(shù)?生長(zhǎng)歷程:埋在角落長(zhǎng)得委屈花骨朵這是一棵可憐而又頑強(qiáng)的小桃樹(shù)。4找出文中描寫(xiě)“我”對(duì)小桃樹(shù)感情的句子。結(jié)合作者經(jīng)歷,說(shuō)說(shuō)“我”為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的感情。“啊,小桃樹(shù)啊!我該怎么感激你?”作者當(dāng)時(shí)是一個(gè)從農(nóng)村出來(lái)的初次走上社會(huì)的年輕小伙子,他的成長(zhǎng)道路也不是一帆風(fēng)順,在人生道路上經(jīng)歷過(guò)挫折與坎坷,是小桃樹(shù)給了他啟示。5作者僅僅是在描寫(xiě)小桃樹(shù)嗎?這種手法叫什么?談?wù)勛约旱目捶āW髡叩某砷L(zhǎng)經(jīng)歷和小桃樹(shù)之間是相似的,雖然走上社會(huì)以后,作者的際遇曾遭受到類(lèi)似桃樹(shù)那般的風(fēng)和雨,但他再不消沉,再不疲軟,再不膽怯,雨中仍“留著一個(gè)欲綻的花苞”,作者的夢(mèng)是執(zhí)著的,步履是堅(jiān)定的,恰如瘦弱而頑強(qiáng)的小桃樹(shù)。這種手法叫托物抒情。6怎樣理解“人世原來(lái)有人世的大書(shū),我卻連第一行文字還讀不懂呢”這句話的深刻含義。人生的道路上有鮮花,同樣也布滿荊棘,只有堅(jiān)持不懈、頑強(qiáng)不屈、追求夢(mèng)想,不屈不撓,才能讀懂人世的大書(shū)。7你從小桃樹(shù)的身上得到什么啟示?勇敢面對(duì)挫折,在逆境中頑強(qiáng)拼搏,不屈不撓。第一部分(1):我要為小桃樹(shù)寫(xiě)點(diǎn)文章表達(dá)我的情感。第二部分(28):由眼前的小桃樹(shù)想起小桃樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷。第三部分(913):風(fēng)雨中頑強(qiáng)的小桃樹(shù)。第四部分(14):表達(dá)對(duì)小桃樹(shù)的感激、贊美之情。1語(yǔ)言樸實(shí),飽含深情。無(wú)論是對(duì)小桃樹(shù)的來(lái)由、發(fā)芽、長(zhǎng)大、開(kāi)花以至遭受風(fēng)雨的敘述,還是各處的具體描寫(xiě),都包含著深沉的感慨和寄托,文章也就真情洋溢,感人至深。2明線暗線交織。文中敘述了小桃樹(shù)的“身世”,同時(shí)暗寫(xiě)作者自己的經(jīng)歷。3托物言志。文中的小桃樹(shù)就是另一個(gè)“我”,作者借小桃樹(shù)來(lái)寫(xiě)自己。一棵小桃樹(shù)通過(guò)教學(xué)一棵小桃樹(shù),感覺(jué)到對(duì)于難讀、難教、難以理解的這樣一類(lèi)的課文,應(yīng)找準(zhǔn)文章的切入點(diǎn),對(duì)于這篇課文的教學(xué),我從貫穿文章的兩條線入手,通過(guò)抓住重點(diǎn)句子,重點(diǎn)詞語(yǔ),撥動(dòng)學(xué)生情感之弦,讓學(xué)生順應(yīng)文章情感變化線索,如由可憐到喜愛(ài)到感激,并通過(guò)學(xué)生自主思考、提問(wèn),梳理出作者之所以對(duì)小桃樹(shù)有如此解不開(kāi)的情結(jié),是因?yàn)樽髡叩某砷L(zhǎng)經(jīng)歷和小桃樹(shù)的成長(zhǎng)經(jīng)歷相似,作者正是從小桃樹(shù)的身上獲得了力量和勇氣,這也就更加堅(jiān)定了作者對(duì)理想和信念的執(zhí)著追求。進(jìn)而讓學(xué)生理解課文“托物言志”的寫(xiě)法,學(xué)生理解了課文內(nèi)容,學(xué)習(xí)了作者寫(xiě)法上的特點(diǎn),并且還受到了深刻的思想教育。突出了重點(diǎn),突破了難點(diǎn)。19外國(guó)詩(shī)二首知識(shí)與技能指導(dǎo)學(xué)生把握詩(shī)文基調(diào),有感情地朗讀詩(shī)文,培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。過(guò)程與方法通過(guò)反復(fù)的誦讀,交流合作,理解詩(shī)的內(nèi)容。情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度,提高學(xué)生對(duì)人生的認(rèn)識(shí),培養(yǎng)健康的人生觀。重點(diǎn)反復(fù)誦讀,感悟詩(shī)歌的思想感情。難點(diǎn)1未選擇的路中詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)那條未選擇的路的原因。2詩(shī)歌的象征手法。朗讀法、比較閱讀法。配樂(lè)朗讀音頻、多媒體課件。2課時(shí)在成長(zhǎng)的道路上,陽(yáng)光時(shí)時(shí)照在你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺(jué)得生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?詩(shī)人普希金給我們叮嚀和囑咐。人生的道路不止一條,長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,我們有時(shí)不得不面對(duì)選擇的尷尬和困惑。今天我們學(xué)習(xí)的外國(guó)詩(shī)二首,就會(huì)告訴我們。普希金(17991837),19世紀(jì)俄國(guó)偉大的民族詩(shī)人,俄國(guó)積極浪漫主義文學(xué)的主要代表和俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人。高爾基贊譽(yù)普希金是“俄國(guó)文學(xué)之始祖”。其著名詩(shī)作有自由頌致大海致恰達(dá)耶夫等。詩(shī)體長(zhǎng)篇小說(shuō)葉甫蓋尼奧涅金是他的代表作,也是俄國(guó)第一部現(xiàn)實(shí)主義作品。另外,還有童話詩(shī)漁夫和金魚(yú)的故事、短篇小說(shuō)黑桃皇后、長(zhǎng)篇敘事詩(shī)青銅騎士、歷史題材小說(shuō)上尉的女兒等。弗羅斯特(18741963),美國(guó)詩(shī)人。他徒步漫游過(guò)很多地方,被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩(shī)人”。作品有白樺樹(shù)修墻,詩(shī)集山間新罕布什爾西去的溪流又一片牧場(chǎng)等。1題解。假如生活欺騙了你這首詩(shī)題在普亞奧西波娃的女兒葉夫普拉克西亞尼古拉耶夫娜沃爾夫的紀(jì)念冊(cè)上。當(dāng)時(shí)沃爾夫十五歲。未選擇的路這是一首哲理抒情詩(shī),描繪的是一個(gè)面臨選擇的人和他選擇時(shí)的心態(tài),告誡人們?nèi)松荒苓x擇一條路,而且沒(méi)有回頭路可走,因此必須慎重,不能隨波逐流,應(yīng)獨(dú)立思考,自主選擇。2寫(xiě)作背景。假如生活欺騙了你本詩(shī)寫(xiě)于詩(shī)人被流放的日子里,它題在鄰居的一個(gè)小女孩的紀(jì)念冊(cè)上。短短的八行詩(shī),既是詩(shī)人對(duì)心愛(ài)的孩子的叮嚀和囑托,更是詩(shī)人在嚴(yán)峻艱苦年代里的座右銘。未選擇的路1912年弗羅斯特38歲,這一年他做出了一個(gè)重要的選擇:放棄他在一所師范學(xué)校教書(shū)的職業(yè),放棄本來(lái)可能更平坦、安穩(wěn)的生活,而選擇了詩(shī)歌。他對(duì)自己說(shuō):“寫(xiě)詩(shī)吧,窮就窮吧。”這首詩(shī)寫(xiě)的就是這一重要的人生選擇。師生共同賞讀假如生活欺騙了你1教師配樂(lè)朗誦,學(xué)生聽(tīng)讀,初步感知詩(shī)意。學(xué)生集體朗誦,體會(huì)詩(shī)人的思想感情。2學(xué)生自由發(fā)言,交流讀詩(shī)的感受。生1:這首詩(shī)節(jié)奏清新明快,詩(shī)意簡(jiǎn)潔明了,勸說(shuō)我們?cè)谏钍б鈺r(shí),要保持鎮(zhèn)靜,要樂(lè)觀向上,相信一切都會(huì)過(guò)去的,現(xiàn)實(shí)并不像我們想象得那么糟糕。生2:這首詩(shī)簡(jiǎn)單易懂,與以前讀過(guò)的詩(shī)相比,顯得“平易近人”,能消除我們讀詩(shī)時(shí)緊張的心理。生3:我覺(jué)得丑小鴨可以作為這首詩(shī)的代言人。丑小鴨在憂郁的日子里,鎮(zhèn)靜從容,樂(lè)觀處事,終于迎來(lái)了“快樂(lè)的日子”。當(dāng)他成為一只白天鵝時(shí),那過(guò)去遭遇的歧視、打擊竟成了他親切的懷戀。文學(xué)大家們對(duì)人生的認(rèn)識(shí),實(shí)乃“英雄所見(jiàn)略同”。生4:詩(shī)人似乎在勸說(shuō)我們:當(dāng)生活欺騙了你的時(shí)候,不要悲傷,不要心急;在苦惱時(shí)要善于忍耐,一切都會(huì)過(guò)去,未來(lái)是幸福美好的。我似乎感受到詩(shī)人真誠(chéng)博大的情懷,看到詩(shī)人堅(jiān)定的眼神、剛毅的表情。教師總結(jié):同學(xué)們對(duì)詩(shī)的感悟能力相當(dāng)高,這首詩(shī)已叩響你的心扉,接下來(lái)讓我們細(xì)心品味,深層探究另一首詩(shī)。師生共同賞讀未選擇的路1教師播放示范朗讀音頻,學(xué)生聽(tīng)讀,正音正字。2學(xué)生默讀詩(shī)歌,整體感知詩(shī)意。3學(xué)生齊讀詩(shī)歌,體味詩(shī)情。4學(xué)生自由發(fā)言,交流讀詩(shī)的感受。生1:這首詩(shī)好像在說(shuō)在歧路口,該選擇什么樣的路。生2:我的看法與前面這位同學(xué)不一致。詩(shī)歌不是在談選擇什么樣的路,而是在談“選擇”本身,選擇給人帶來(lái)的困惑。生3:詩(shī)人在談自己的人生體驗(yàn),他一旦做出選擇,同時(shí)就意味著失去,對(duì)失去的事物,總是追懷再三。生4:詩(shī)人借寫(xiě)自然界的道路來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生之路的思考,有哲理韻味。教師總結(jié):文學(xué)作品中的藝術(shù)形象是多義的,一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特。孰是孰非,留待下一步研討。1“假如生活欺騙了你”指的是什么?“假如生活欺騙了你”特指在生活中因遭遇艱難困苦甚至不幸而身處逆境。作者寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)正被流放,是自己真實(shí)生活的寫(xiě)照。2詩(shī)歌的兩部分各表現(xiàn)了怎樣的內(nèi)容?第一部分寫(xiě)如果身處逆境,不必悲傷,要耐心等待,快樂(lè)的日子一定會(huì)到來(lái)。第二部分寫(xiě)要永遠(yuǎn)向往美好的未來(lái),現(xiàn)在雖身處逆境,只是暫時(shí)的,當(dāng)時(shí)過(guò)境遷,往事都將成為親切的回憶。3這首詩(shī)歌表達(dá)了詩(shī)人怎樣的人生態(tài)度?表達(dá)了詩(shī)人積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。4面對(duì)逆境,詩(shī)人只能耐心等待、不予抗?fàn)巻???dāng)時(shí)沙皇專制統(tǒng)治相當(dāng)嚴(yán)酷,革命勢(shì)力一時(shí)還不足以與之抗?fàn)?,況且詩(shī)人正被流放,所以只能等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨。5怎樣理解“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”?可從多角度理解。一方面它強(qiáng)調(diào)一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。另一方面,人生的體驗(yàn)應(yīng)該是豐富多樣的,各種體驗(yàn)都是一筆寶貴的人生財(cái)富,都有助于把握人生,即使是那些痛苦的。6成長(zhǎng)的天空中,總會(huì)有陰霾,在泥濘的小路上踽踽獨(dú)行時(shí),你曾經(jīng)有過(guò)怎樣的心理活動(dòng)?這首詩(shī)會(huì)引發(fā)你怎樣的人生感嘆?學(xué)生暢談自己的成長(zhǎng)經(jīng)歷,傾吐成長(zhǎng)的煩惱,并說(shuō)說(shuō)你讀詩(shī)后的感悟。教師也可結(jié)合自己的經(jīng)歷來(lái)談,力爭(zhēng)創(chuàng)設(shè)一個(gè)親切真誠(chéng)、自然和諧的教學(xué)氛圍。7你對(duì)“欺騙”一詞是如何理解的?“欺騙”是指?jìng)€(gè)體理想與現(xiàn)實(shí)之間的一種距離,以及這種距離給人造成的心理落差和情感失落。8(教師以記者的身份現(xiàn)場(chǎng)采訪學(xué)生)“你喜歡這首詩(shī)嗎?為什么?”“這首詩(shī)沒(méi)有具體的形象,卻被世界各地人民廣為傳誦,依你看,原因是什么?”生1:這首詩(shī)以說(shuō)理為主,但并不是枯燥生硬的說(shuō)教,更像是柔聲相勸,親切交談,有豐富的人情味。生2:全詩(shī)顯得清新流暢,熱烈而又深沉,有“率真”“清新”的藝術(shù)特質(zhì)。生3:這首詩(shī)不以意象傳情達(dá)意,而是直抒胸臆,以平等交流的語(yǔ)氣娓娓寫(xiě)來(lái),語(yǔ)調(diào)親切、熱誠(chéng)、坦率。生4:詩(shī)歌展現(xiàn)了一種積極向上、樂(lè)觀自信的人生態(tài)度,我想,這應(yīng)是詩(shī)歌長(zhǎng)盛不衰的原因。9學(xué)生齊背假如生活欺騙了你。普希金在假如生活欺騙了你一詩(shī)中的叮嚀與囑咐使我們感受到了一種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度。人生的道路不止一條,長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中,我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。該怎么辦?美國(guó)詩(shī)人弗羅斯特在未選擇的路這首詩(shī)中表達(dá)了他對(duì)人生之路的思考。1四節(jié)詩(shī)各表達(dá)了什么意思?第一節(jié):寫(xiě)詩(shī)人站在道路岔口,遭遇道路選擇的尷尬與無(wú)奈,陷入沉思一經(jīng)選擇便無(wú)從回頭。第二節(jié):寫(xiě)詩(shī)人選擇了一條極富挑戰(zhàn)的道路,這條道路“荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗”。第三節(jié):寫(xiě)詩(shī)人踏上自己選擇的路。但他卻留戀著那條未選擇的路,擔(dān)心踏上一條錯(cuò)誤的路而難以返回。第四節(jié):寫(xiě)詩(shī)人對(duì)未來(lái)的遙想。將來(lái)回顧往事,那條未選擇的路是不是比已選的那條路更好些呢?但是現(xiàn)實(shí)已經(jīng)不能回頭了。2為什么重點(diǎn)寫(xiě)那一條“未選擇的路”?詩(shī)人雖然寫(xiě)了選擇的路,但重點(diǎn)卻放在未選擇的路上,原因有二:人生的道路有許多條可供人選擇,但一個(gè)人往往只能走一條路,還有其他許多條路因?yàn)槿松虝憾荒芊艞墶H松缆返倪x擇帶有偶然性、隨意性。那些未選擇的路,才更讓人想念和留戀,此其一。未選擇也就是一種選擇。正是生活中許多人對(duì)于已選擇的不滿,才更加產(chǎn)生了對(duì)未選擇的懷戀,此其二。詩(shī)人重點(diǎn)寫(xiě)未選擇的路,是對(duì)人生的真實(shí)寫(xiě)照,更能打動(dòng)讀者的心靈,引人深思。3詩(shī)中“路”有什么深刻含義?你從中悟出了什么樣的人生哲理?詩(shī)人表面上似乎在寫(xiě)自然界的道路,但實(shí)際上暗示的卻是人生之路。悟出的道理有:人生的道路千萬(wàn)條,但一個(gè)人只能選擇一條,必須慎重;人生的選擇,要深思、慎取,忌草率、盲從;路靠自己去走,越是荊棘叢生的道路,越能令人想念,也越能磨煉人。4品味詩(shī)歌,鑒賞詩(shī)歌的美點(diǎn)。教師以談話的方式與學(xué)生交流:“這首詩(shī)最吸引你的是什么?”生1:平易的文字背后蘊(yùn)含著深邃的哲理。生2:優(yōu)美的意境最能吸引人。“荒草萋萋,十分幽寂,顯得更誘人,更美麗”如畫(huà)面一般,形象地寫(xiě)出了選擇的誘惑。生3:濃郁的抒情、深邃的哲理相交融。詩(shī)人的經(jīng)歷是獨(dú)特的,感受卻是典型的,那淡淡的憂郁、惆悵,為全詩(shī)帶來(lái)了不可抗拒的藝術(shù)感染力。生4:形象性、哲理性是詩(shī)歌成功的關(guān)鍵。象征手法的運(yùn)用是本詩(shī)鮮明的藝術(shù)特征。教師順勢(shì)點(diǎn)撥:詩(shī)人借自然界的道路來(lái)表達(dá)自己對(duì)人生之路的思考,具有深刻的象征性、哲理性。象征,就是在文學(xué)作品中,明寫(xiě)甲事物,為的是借寫(xiě)甲事物暗示乙事物。它是詩(shī)人常用的藝術(shù)表現(xiàn)手法,它往往通過(guò)某一特定的具體形象表現(xiàn)與之相似或相近的概念、思想和感情。象征和比喻是不同的。比喻重相似性,目的是使要說(shuō)的事物更加生動(dòng)、鮮明,它只是一種修辭,只在個(gè)別的詞、句、語(yǔ)段中起作用。而象征是一種謀篇立意的手法,往往統(tǒng)攝全篇。學(xué)生回憶以往學(xué)過(guò)的內(nèi)容加以印證,深化對(duì)象征手法的理解。5學(xué)生齊讀未選擇的路。6比較鑒賞,學(xué)生暢談學(xué)詩(shī)的心得、體會(huì)。教師提示:這兩首詩(shī)中,你更喜歡哪一首?請(qǐng)說(shuō)明理由。學(xué)生自由發(fā)言。生1:選擇是很困難的,因?yàn)閮墒自?shī)我都喜歡。我喜歡兩首詩(shī)中積極達(dá)觀的人格美。在成長(zhǎng)的道路上,陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田,但風(fēng)雨也可能不期而至,假如你覺(jué)得生活欺騙了你,你將如何面對(duì)?在人生的道路上遭遇到選擇的尷尬和困惑時(shí),你該怎么辦?普希金和弗羅斯特用他們的詩(shī)歌表達(dá)了對(duì)人生的思索,展露了一種積極達(dá)觀的人格魅力。“假如生活欺騙了你,/不要悲傷,不要心急!/憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜:/相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨?!倍嗝捶e極向上、堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的思想情緒!“但我卻選了另外一條路,/它荒草萋萋,十分幽寂,/顯得更誘人,更美麗;/雖然在這條小路上,很少留下旅人的足跡?!痹?shī)人單單選擇少有人走的路,從中看出他有多么闊大的胸襟!這是多么堅(jiān)強(qiáng)、充滿挑戰(zhàn)性的選擇!生2:世上沒(méi)有兩種花是完全相同的,我無(wú)法選擇。兩首詩(shī)手法各異,美妙絕倫。假如生活欺騙了你平實(shí)直率、直抒胸臆,似乎是促膝談心,給人如沐春風(fēng)之感;未選擇的路運(yùn)用了象征手法,委婉含蓄,詩(shī)意醇厚,百品不厭。7教師總結(jié):看來(lái)選擇是困難的,不選擇是令人遺憾的。兩首詩(shī)各具特色,都值得我們反復(fù)吟誦,百般品味。8在成長(zhǎng)的道路上,有這些大師偉大人格的光輝照耀,有他們智慧的澆灌,我們?nèi)松幕ǘ湟欢〞?huì)開(kāi)放得更加絢爛奪目。學(xué)生齊背假如生活欺騙了你,齊讀未選擇的路。假如生活欺騙了你第一節(jié):面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活要沉著鎮(zhèn)靜,向往未來(lái)要充滿自信。第二節(jié):永遠(yuǎn)要向往美好的未來(lái),把過(guò)去變?yōu)橛H切的懷戀。未選擇的路第一節(jié):處在人生的十字路口,徘徊佇立,不能選擇。第二節(jié):寫(xiě)“我”最終選擇了一條別人很少走過(guò)的路,路上的風(fēng)景很誘人,很美麗。第三節(jié):著力描寫(xiě)未選擇的路,道出常人的普遍心理。第四節(jié):遙想將來(lái)對(duì)往事的回顧。1語(yǔ)言精練,內(nèi)涵深刻。假如生活欺騙了你這首詩(shī)沒(méi)有具體鮮明的形象,按常理說(shuō)這是詩(shī)歌創(chuàng)作要盡力避免的,但本詩(shī)語(yǔ)言精練,短短幾句,卻蘊(yùn)含著深刻的哲理。行文以勸告的口吻,以說(shuō)理的形式取得了巨大的成功。其原因在于詩(shī)人以平等的口吻娓娓道來(lái),語(yǔ)氣親切委婉、真摯坦誠(chéng),似乎是詩(shī)人在和你交談,如“相信吧,快樂(lè)的日子將會(huì)來(lái)臨”“而那過(guò)去了的,就會(huì)成為親切的懷戀”,詩(shī)句清新流暢,熱烈深沉,有著豐富的人情味和哲理味。2象征手法的運(yùn)用。象征是詩(shī)歌中常見(jiàn)的藝術(shù)手法。未選擇的路一詩(shī),詩(shī)人抓住林中岔路口這一具體形象,用象征手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想,烘托出人生岔路口這一具有哲理意味的藝術(shù)形象。詩(shī)人借人們司空見(jiàn)慣的林中岔路口,來(lái)闡發(fā)“如何選擇人生道路”這一生活哲理。假如生活欺騙了你現(xiàn)實(shí)假如生活欺騙態(tài)度相信快樂(lè)將會(huì)來(lái)臨囑咐未選擇的路佇立(思索)決定(選擇)選擇之后的惆悵多年后的回顧這是兩首外國(guó)詩(shī),都富有生活的哲理。普希金的假如生活欺騙了你屬勸誡詩(shī)。面對(duì)被生活所欺騙的狀況,詩(shī)人摒棄了消極和失望,以積極和達(dá)觀的態(tài)度處之,甚至那不公正的遭遇也會(huì)因此變成一種財(cái)富。弗羅斯特的未選擇的路理解起來(lái)要更難一些,但同時(shí)想象的空間也要更大一些。詩(shī)人眷戀曾經(jīng)沒(méi)有選擇的路,正表明他對(duì)已選擇、已走過(guò)的路的堅(jiān)定不移和無(wú)所追悔。也許,選擇的遺憾是永存的;因?yàn)橛辛诉z憾,選擇才更有價(jià)值。這正是“未選擇的路”所要告訴我們的。因?yàn)檫@兩首詩(shī)是詩(shī)人經(jīng)過(guò)人生的大悲大苦之后寫(xiě)就的,所以對(duì)人生經(jīng)歷和閱歷都有限的七年級(jí)學(xué)生,作過(guò)多過(guò)深的要求是有點(diǎn)不符合實(shí)際的。如果我們過(guò)于糾纏詩(shī)歌的寫(xiě)作背景,則又會(huì)限制了學(xué)生的思維和忽視了詩(shī)作本身的指導(dǎo)意義。故指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)這兩首詩(shī),恐怕只能“不求甚解”了,其領(lǐng)悟的程度也不能強(qiáng)求劃一和相同了。學(xué)生能在朗誦中體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情,能開(kāi)始對(duì)人生有更多的思考,能思考怎樣選擇自己的人生道路,能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦,進(jìn)而正確地選擇和把握自己的人生之路就是很大的收獲了。20古代詩(shī)歌五首知識(shí)與技能1正確、流利、有感情地朗讀和背誦這五首詩(shī)。2學(xué)習(xí)賞析名句的方法。過(guò)程與方法借助注釋、課后練習(xí),初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。情感、態(tài)度與價(jià)值觀感受詩(shī)歌之美,激發(fā)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)。重點(diǎn)初步理解古詩(shī)大意,體會(huì)作者表達(dá)的思想感情。難點(diǎn)學(xué)習(xí)賞析名句的方法。朗讀法、品評(píng)法。課文朗讀音頻、多媒體課件。2課時(shí)同學(xué)們,在我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、豐富多彩的文化長(zhǎng)河中,詩(shī)歌就像是一朵馨香獨(dú)具的奇葩,永開(kāi)不敗。今天我們一起走進(jìn)詩(shī)詞的世界,領(lǐng)略中華古詩(shī)的魅力。1陳子昂(約661702),唐代文學(xué)家。字伯玉,因曾任右拾遺,后世稱陳拾遺。2杜甫(712770),字子美,詩(shī)中自稱少陵野老,后人稱他杜少陵。自唐以來(lái),他的詩(shī)歌即被公認(rèn)為“詩(shī)史”,詩(shī)人本人也被看作一代詩(shī)宗,被尊稱為“詩(shī)圣”。1介紹古體詩(shī)古體詩(shī),多數(shù)通篇是五言句或七言句;用韻比較自由,可以一韻到底,也可以換韻。從句式方面看,古詩(shī)五言為二二一式或二一二式。望岳是一首五言古詩(shī),句式為“岱宗/夫/如何?齊魯/青/未了”“會(huì)當(dāng)/凌/絕頂,一覽/眾山/小”。2登幽州臺(tái)歌背景介紹陳子昂是一個(gè)具有政治見(jiàn)識(shí)和政治才能的文人,那時(shí)武則天當(dāng)政,任用酷吏,濫殺無(wú)辜。他不畏迫害,屢次直言上諫,對(duì)武則天后期的不少弊政常常提出批評(píng)的意見(jiàn),但不為武則天采納,并曾一度因“逆黨”株連而下獄。他的政治抱負(fù)不能實(shí)現(xiàn),反而受到打擊,這使得他心情非??鄲灐Mㄌ煸?696),契丹李盡忠、孫萬(wàn)榮等攻陷營(yíng)州。陳子昂作為參謀,屢次向武則天進(jìn)言,屢遭降職,詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓,慷慨悲吟,寫(xiě)下登幽州臺(tái)歌。1初讀古詩(shī)。生自由讀詩(shī),提出要求:(1)讀準(zhǔn)字音,讀通詩(shī)句,注意讀出詩(shī)的節(jié)奏、韻味。(2)讀完后鄰座互讀,互相正音。檢查初讀情況:指名讀,學(xué)生評(píng)議讀得如何?(讀準(zhǔn)了字音,詩(shī)的節(jié)奏把握很準(zhǔn),讀出了詩(shī)的韻味。借機(jī)劃出詩(shī)的節(jié)奏)賽讀(男女小組)、齊讀。2熟讀并背誦兩首詩(shī)。一、學(xué)習(xí)登幽州臺(tái)歌1結(jié)合注釋說(shuō)說(shuō)詩(shī)句的意思。(1)前不見(jiàn)古人,后不見(jiàn)來(lái)者。追憶歷史,我無(wú)緣拜會(huì)那些求賢若渴的古代賢主;向往未來(lái),我更為不能生逢曠世明君而萬(wàn)分憂愁。這里的古人是指古代那些能夠禮賢下士的賢明君主;來(lái)者指現(xiàn)代禮賢下士的明君?!扒安灰?jiàn)”“后不見(jiàn)”,時(shí)間無(wú)止無(wú)休,而自己的生命短暫,自己因“不見(jiàn)”明君,不能施展自己的才華,功業(yè)未成,空老一生。寫(xiě)出了作者生不逢時(shí),懷才不遇(胸懷才學(xué)但生不逢時(shí),難以施展)的境遇,表達(dá)了作者內(nèi)心的愁苦之情。(2)念天地之悠悠,獨(dú)愴然而涕下。一想到天地的廣闊無(wú)邊與永恒不息,就慨嘆人生的短暫與渺小。吊古傷今,我怎能不憂從中來(lái),潸然淚下呢?一個(gè)“獨(dú)”字渲染了詩(shī)人不可名狀的孤獨(dú)悲涼情感?!皭砣欢橄隆北普娴孛枥L了詩(shī)人熱淚飛灑的情態(tài)和悲憤。作者生不逢時(shí)的惆悵之情、懷才不遇的哀嘆、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的悲憤、知音難覓的苦悶、建功立業(yè)的渴望、理想破滅的痛苦在這里集中體現(xiàn)。2這首詩(shī)的主題是什么?這首詩(shī)通過(guò)寫(xiě)登臨幽州臺(tái)的所想所感,抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。3分析登幽州臺(tái)歌的寫(xiě)作特色。氣勢(shì)磅礴:景物宏大、開(kāi)闊壯美;胸懷宏偉:胸懷宇宙。4背誦、默寫(xiě)詩(shī)歌。二、賞析望岳1找出詩(shī)中起統(tǒng)領(lǐng)作用的詞語(yǔ)。起統(tǒng)領(lǐng)作用的詞:望。詩(shī)中句句都是寫(xiě)“望”字,只是望的角度不同,有遠(yuǎn)有近,有虛有實(shí)。2杜甫實(shí)際上望到了哪些景象?請(qǐng)同學(xué)們?nèi)芜x一聯(lián)說(shuō)一說(shuō)。(1)望到了泰山綿延不絕、樹(shù)木蔥郁的景象。這是遠(yuǎn)望。(2)望到了泰山既神奇秀麗又巍峨高大的景象。這是近望。(3)望到了云涌云翻的壯闊景象和鳥(niǎo)兒歸巢的傍晚景象。這是細(xì)望。3詩(shī)中“鐘、割”二字用得非常好,請(qǐng)你分析好在哪里?“鐘”:聚集,寵愛(ài)、鐘愛(ài),將大自然人格化、擬人化,把大自然寫(xiě)得有情有義;既寫(xiě)出神奇秀麗,又寫(xiě)出詩(shī)人的喜愛(ài)贊嘆之情。“割”:明暗對(duì)照之明顯,陽(yáng)光像一把刀一樣有力地把明暗隔開(kāi),突出泰山的巍峨高大、遮天蔽日的形象。4尾聯(lián)中蘊(yùn)含了怎樣的人生啟示和哲理?它告訴我們:不怕困難,勇攀高峰,不但望得遠(yuǎn),而且可以雄視一切。它鼓勵(lì)人們樹(shù)雄心立壯志,不怕困難,堅(jiān)持到底。5從這首詩(shī)中我們可以望到一個(gè)什么樣的杜甫?不怕困難,敢于攀登頂峰,俯視一切的雄心和氣概,以及卓然獨(dú)立、兼濟(jì)天下的豪情壯志。6歸納主旨。詩(shī)人贊美了泰山的神奇秀麗、巍峨高大,流露出了對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)之情。尤其是最后兩句,直抒胸臆,表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰,俯視一切的雄心和氣概!1背誦上節(jié)課學(xué)習(xí)的兩首詩(shī)。2這兩首詩(shī)分別表達(dá)了作者怎樣的情感?登幽州臺(tái)歌抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無(wú)聊的愁苦情懷。望岳表現(xiàn)了詩(shī)人不怕困難,敢于攀登頂峰俯視一切的雄心和氣概!一、賞析登飛來(lái)峰1有感情地朗讀詩(shī)句,用“/”劃出詩(shī)句的朗讀節(jié)奏。飛來(lái)山上/千尋塔,聞?wù)f/雞鳴/見(jiàn)日升。不畏/浮云/遮望眼,自緣/身在/最高層。2了解作者、背景作者:王安石(10211086),字介甫,號(hào)半山。北宋大政治家、思想家、文學(xué)家,為唐宋八大家之一。當(dāng)過(guò)宰相,在神宗皇帝支持下實(shí)行改革,歷史上叫作“王安石變法”。今有輯本臨川先生文集。寫(xiě)作背景:1050年夏,王安石在浙江鄞縣任知縣,任職期滿后回江西臨川老家時(shí),路過(guò)杭州,登上飛來(lái)峰塔頂,面對(duì)眼前廣闊的視野,想到雞鳴見(jiàn)日升的情景,心中不免感慨萬(wàn)千,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。這首詩(shī)是他初涉宦海之作。3品讀詩(shī)歌(1)登飛來(lái)峰前兩句、后兩句的側(cè)重點(diǎn)各是什么?句描寫(xiě)景物,句抒發(fā)情懷。(2)前兩句寫(xiě)景,突出了飛來(lái)峰的什么?山是高聳的,山頂上的塔更是高高聳立的,前兩句突出了飛來(lái)峰高聳云天的氣勢(shì)。(3)后兩句抒情,抒發(fā)了作者怎樣的情懷?抒發(fā)了詩(shī)人遠(yuǎn)大的抱負(fù)和志向,以及對(duì)自己對(duì)未來(lái)充滿雄心壯志的情懷。(4)結(jié)尾兩句寫(xiě)出了什么樣的道理?寫(xiě)出了“站得高看得遠(yuǎn)”的哲理。“不畏浮云遮望眼”這句看似淺近,其實(shí)用了典故?!案≡啤痹诠糯?shī)歌中常被用來(lái)比喻讒佞之類(lèi)的小人或其他消極事物。王安石把這個(gè)典故反過(guò)來(lái)用,他說(shuō):我不怕浮云遮住我遠(yuǎn)望的視線,那就是因?yàn)槲艺镜米罡?。這是多么有氣魄的豪邁聲音!二、賞析游山西村1作者及背景簡(jiǎn)介愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中,屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊,但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年(1166),陸游由于支持張浚北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖之三山村。這首詩(shī)作于次年春。詩(shī)中生動(dòng)地描寫(xiě)了農(nóng)村淳樸的習(xí)俗和美麗的自然風(fēng)光,表現(xiàn)出作者對(duì)農(nóng)村生活的真摯的情感。2理解詩(shī)的意境。(1)莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚。寫(xiě)農(nóng)家熱情、淳樸、熱情好客,以豐饌款待客人的情況。“足雞豚”,形容菜肴很豐盛。(2)山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村。這一聯(lián)描繪了山水復(fù)雜紆曲的美麗風(fēng)光,表現(xiàn)了游者的驚喜和豪興。這兩句寫(xiě)的是眼前景,述的是真實(shí)感受。重重疊疊的山嶺,彎彎曲曲的流水,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去好像前面已經(jīng)無(wú)路可通了,可是,走到近前,在垂柳掩映、山花爛漫的地方,突然又出現(xiàn)了一個(gè)村莊。這兩句后來(lái)常用以形容陷入困境,忽又絕處逢生的情境。它給人以堅(jiān)持不懈、生意不絕的啟示,引導(dǎo)人們從一個(gè)狹小的圈子奔向一個(gè)開(kāi)闊、明朗、優(yōu)美的嶄新天地,所以被人們傳誦不衰。(3)簫鼓追隨春社近,衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。寫(xiě)村中所見(jiàn)所聞。春社日將臨,農(nóng)民要祭祀土地神以祈豐年,擊鼓弄簫,載歌載舞,熱鬧異常;農(nóng)家的穿戴簡(jiǎn)潔樸素,還保留著古代的風(fēng)俗習(xí)尚。這兩句勾勒出一幅純真明快的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。(4)從今若許閑乘月,拄杖無(wú)時(shí)夜叩門(mén)。從今以后,假如你們?cè)试S我在空閑的時(shí)候趁著晚上的月色前來(lái)訪問(wèn)的話,那么,我會(huì)隨時(shí)在夜間拄著拐杖叩啟你們的家門(mén)的。這里,不僅說(shuō)明了陸游與當(dāng)?shù)剞r(nóng)民相處得多么融洽,也充分表露了詩(shī)人對(duì)山西村和山西村農(nóng)民無(wú)限喜愛(ài)的真摯情感。三、賞析己亥雜詩(shī)(其五)1解題己亥雜詩(shī)共315首,多詠懷和諷喻之作。這一年作者憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見(jiàn)聞感受寫(xiě)成三百一十五首雜詩(shī),統(tǒng)名曰己亥雜詩(shī)。己亥指清道光19年(1839),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的前一年。本文選自己亥雜詩(shī)的第五篇。2作者簡(jiǎn)介龔自珍,號(hào)定庵,清代人,近代思想家、文學(xué)家。由于力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,48歲那年憤然辭官南歸。他詩(shī)、文、詞各體兼長(zhǎng),并精通經(jīng)學(xué)、文字學(xué)和史地學(xué)。文章奧博縱橫,自成一家。行文獨(dú)具風(fēng)格,于蘊(yùn)藉中洋溢著激情,于客觀描述中寄托著深意,詩(shī)歌瑰麗奇肆,成就尤大。有龔定庵全集。3朗讀詩(shī)歌,理解賞析。(1)前兩句寫(xiě)景。望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)了作者廣闊無(wú)邊的離愁別恨,這離別之愁,不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見(jiàn)辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。(2)后兩句抒情。后兩句正是作者一片拳拳忠君愛(ài)民之心的形象體現(xiàn)。落紅并不是無(wú)情的東西,它懷戀大自然,即使萎落塵埃,也要化作春泥,護(hù)育新花生長(zhǎng)。作者以落紅自比,言外之意是自己雖然辭官,但仍會(huì)關(guān)心國(guó)家的前途命運(yùn)。景中寓情,情中有景,情景交融。4小結(jié)全詩(shī)這首詩(shī)寫(xiě)作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無(wú)邊愁思,表達(dá)了詩(shī)人政治理想至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。登幽州臺(tái)歌望岳登飛來(lái)峰游山西村己亥雜詩(shī)(其五)朗讀教學(xué)是詩(shī)歌的重要環(huán)節(jié),在學(xué)習(xí)五首詩(shī)時(shí),我注重了詩(shī)歌的朗讀,無(wú)論是理解內(nèi)容,賞析詩(shī)句,還是把握思想環(huán)節(jié),都要求學(xué)生多角度地朗讀詩(shī)歌。多種朗讀方式激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)的興趣。更重要的是帶領(lǐng)學(xué)生探究如何準(zhǔn)確地把握詩(shī)歌的主題,并初步學(xué)習(xí)賞析詩(shī)歌的方法:(1)知人論事;(2)分析詩(shī)人選取材料構(gòu)成的藝術(shù)形象之間的邏輯關(guān)系。分析詩(shī)歌語(yǔ)句應(yīng)注意景和人、物與人、景和情、物與情之間的關(guān)系。喚起學(xué)生對(duì)中華文化的熱愛(ài),這是這堂課最大的收獲。第五單元寫(xiě)作文從字順1養(yǎng)成多讀書(shū),豐富詞匯的習(xí)慣。2文從字順,有條不紊地表情達(dá)意。3要養(yǎng)成修改作文的習(xí)慣。聯(lián)系實(shí)際,引入課題指導(dǎo)閱讀教材,抓住內(nèi)容要點(diǎn)提出問(wèn)題,組織討論例文示范,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作,完成文章。一、導(dǎo)入新課:同學(xué)們,我們平時(shí)作文,不少同學(xué)在語(yǔ)言運(yùn)用方面,或用詞重復(fù)啰唆,或語(yǔ)句不通順,或語(yǔ)序不當(dāng),致使自己的思想感情不能得到準(zhǔn)確的表達(dá)。今天,我們一起來(lái)進(jìn)行作文訓(xùn)練,這次作文訓(xùn)練的側(cè)重點(diǎn)是文從字順,有條不紊地表情達(dá)意。寫(xiě)作指導(dǎo)1“文從字順”的含義?!拔膹淖猪槨卑藘蓚€(gè)方面的意思:一是用詞恰當(dāng),妥帖地表達(dá)作者的所思所感;二是語(yǔ)句通順暢達(dá)、有條不紊地表達(dá)作者的思想感情,無(wú)任何含混、錯(cuò)亂和別扭之處。2怎樣做到文從字順?語(yǔ)句表達(dá)要準(zhǔn)確,避免因?yàn)橛迷~產(chǎn)生歧義。要注意語(yǔ)句間的連貫。寫(xiě)完后要修改。凡讀起來(lái)拗口、含混、不順暢的就應(yīng)修改。作文一、片段寫(xiě)作選擇你喜歡的景或物,寫(xiě)一個(gè)片段。想好再下筆,注意語(yǔ)句的連貫、順暢。不少于200字。寫(xiě)作提示:1注意觀察景或物的特別之處,如形狀、色彩等。2可以借鑒紫藤蘿瀑布和一棵小桃樹(shù)描寫(xiě)景物的方法。例文欣賞:我真的走進(jìn)一個(gè)濃濃的春天里來(lái)了,在這個(gè)小小山城的一夜春睡,似乎分外的香甜,當(dāng)我在一夜淅瀝的春雨中醒來(lái),我仿佛聽(tīng)到了畫(huà)眉鳥(niǎo)兒清麗而婉轉(zhuǎn)的叫聲,春雨的氣息從窗外飄來(lái),而春山春水厚重的綠色也從窗外撲來(lái),春天在這里仿佛箭似的把我的身心穿透了!春天就這樣來(lái)了,像一個(gè)慈祥、寬厚的長(zhǎng)者,他用他溫暖的手輕輕地?fù)嵛恐?jīng)歷了一個(gè)肅殺的冬天的你,他為你搬來(lái)燦爛的花和厚重的綠,他要你在他寬厚的胸懷里舒展疲憊的身心呢!作文二、擴(kuò)展寫(xiě)作在第一題的基礎(chǔ)上,自主立意,自擬題目,將寫(xiě)景或狀物的片段擴(kuò)展為一篇借景抒情或托物言志的作文。不少于500字。寫(xiě)作提示:1擴(kuò)展寫(xiě)作時(shí),可以借鑒課文的寫(xiě)法,想好寫(xiě)哪幾個(gè)方面,寫(xiě)出景物什么樣的特點(diǎn)。2想好表達(dá)怎樣的思想感情。沒(méi)有包含思想感情的“純寫(xiě)景”文字是難以打動(dòng)別人的。3多改兩遍,力求做到文從字順。例文欣賞:春我真的走進(jìn)一個(gè)濃濃的春天里來(lái)了:當(dāng)冬天的最后一片雪融化的時(shí)候,春姑娘便邁著輕盈的腳步來(lái)到了人間,她一來(lái),便輕輕地?fù)]了揮衣袖,將整個(gè)大地披上了嶄新的綠裝。一夜春睡,似乎分外的香甜,當(dāng)我在一夜淅瀝的春雨中醒來(lái),我仿佛聽(tīng)到了畫(huà)眉鳥(niǎo)兒清麗而婉轉(zhuǎn)的叫聲,春雨的氣息從窗外飄來(lái),而春山春水厚重的綠色也從窗外撲來(lái),春天在這里仿佛箭似的把我的身心穿透了!我環(huán)繞四周,綠綠的小草們正吮吸這甘甜的雨露,拼命地向上蹭,仿佛想長(zhǎng)高點(diǎn)來(lái)看一看這春天的美景,停留在上面的晶瑩的露珠也久久不肯掉落下來(lái),只為多看幾眼這春意盎然的景象。一場(chǎng)小雨過(guò)后,土地里醞釀著泥土的芬芳,整個(gè)山上經(jīng)過(guò)春雨的洗禮,顯得更清澈明凈了。那可不是嘛,春天的雨不像夏天的雨來(lái)得那么猛烈急促,不像秋天的雨來(lái)得讓人愁綿,春雨是輕柔的,像牛毛,像花針,像細(xì)絲,默默地滋潤(rùn)著世間萬(wàn)物。突然間,太陽(yáng)推開(kāi)面前的云朵,發(fā)出耀眼的光芒來(lái),把我們都給嚇了一跳,在陽(yáng)光的照耀下,那些露珠們更是晶瑩剔透,到處都閃著光,真舍不得讓它們掉落下來(lái)呢!幾處油菜花正綻放著它們可愛(ài)的笑臉,小蜜蜂們又開(kāi)始忙碌了起來(lái),來(lái)到花叢中采取花蜜。一陣微風(fēng)吹來(lái),油菜花們竟跳起了美麗的舞蹈,只見(jiàn)它們搖曳著身體,擺動(dòng)著手臂,都開(kāi)心得不得了。從遠(yuǎn)處望去,如同金色的波浪在翻滾一般。有舞蹈怎么能沒(méi)有伴奏呢?你聽(tīng),鳥(niǎo)兒也來(lái)湊熱鬧,它們爭(zhēng)著搶著來(lái)展現(xiàn)自己美妙的歌喉,婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽(tīng)的聲音傳遍了整個(gè)林間。這就算是一場(chǎng)歌舞大會(huì)吧。柳樹(shù)姑娘則在一旁看著表演,時(shí)而一陣頑皮的風(fēng)吹亂了她的頭發(fā),她便在小河里梳妝,河水很平靜,清澈見(jiàn)底,偶爾幾只小燕子輕輕掠過(guò)湖面時(shí),便泛起了陣陣漣漪,河邊的野花也開(kāi)了,粉的,紅的,黃的美不勝收。我靠在大樹(shù)邊上,欣賞著這生機(jī)勃勃的景色,任憑春風(fēng)在我臉上肆意地?fù)崦腋杏X(jué)我正置身于仙境之中,幻想我正成為了春天的使者。春天就這樣來(lái)了,像一個(gè)慈祥、寬厚的長(zhǎng)者,他用他溫暖的手輕輕地?fù)嵛恐?jīng)歷了一個(gè)肅殺的冬天的你,他為你搬來(lái)燦爛的花和厚重的綠,他要你在他寬厚的胸懷里舒展疲憊的身心呢!【點(diǎn)評(píng)】本文用生動(dòng)優(yōu)美的語(yǔ)言描繪春景,把雨后春景寫(xiě)得寧?kù)o、燦爛、優(yōu)美。寫(xiě)景的同時(shí)加入自己獨(dú)特的感受,情景交融,把春天寫(xiě)得極富人情味。作文三、月亮寫(xiě)作提示:1寫(xiě)作前,可以查閱一些描寫(xiě)月亮的詩(shī)文。想一想:為什么那么多文人喜歡寫(xiě)月亮?月亮寄托了人們的哪些情感?這些情感寄托在別的事物上行不行?2在查閱和思考的基礎(chǔ)上,選擇一個(gè)新穎的角度,寫(xiě)出你對(duì)月亮的感受。3寫(xiě)完后讀一遍,認(rèn)真修改潤(rùn)飾,做到文從字順,抒情自然。例文欣賞:月亮天,漸漸暗下來(lái)了,傍晚美麗的夕陽(yáng)也漸漸褪去了,慢慢地,慢慢地,皎潔的月亮升起來(lái)了,它在寧?kù)o的夜空中是那樣的美,那樣的亮它用它那幽幽的光芒照亮了身邊的夜空和幾片小云,在它們的襯托下,月亮就顯得更加純凈、靜謐了,散發(fā)著迷人的氣質(zhì)、柔和的光芒橙色的月亮上偶爾拂過(guò)絲絲云縷,寧?kù)o而端莊,在這如水的月色里,我們心中都會(huì)寄托下一個(gè)美好的愿望,祈求神圣的月亮在這璀璨的星空,用它那獨(dú)特的光芒來(lái)完成我們一個(gè)個(gè)美好浪漫的夢(mèng);在這如水的月色里,我們都會(huì)看著夜空上方那潔白純凈的月亮,幻想出一幅幅優(yōu)美的水彩畫(huà),創(chuàng)造出一個(gè)個(gè)神奇曼妙的神話故事月亮,給予了我們太多的遐想,有時(shí),月亮就像一個(gè)愛(ài)美的姑娘一樣,想讓別人看見(jiàn)更漂亮的自己,就去扯了幾綹隱隱約約、亮白透明的小云朵來(lái)裝點(diǎn)自己;有時(shí),月亮就像一個(gè)端莊的成人一樣,寧?kù)o、嚴(yán)肅地站在崗位上,專心地注視著人們的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合,又像在思考著什么;有時(shí)月牙就像一只小船一樣,由于承載了太多孩子與大人們的美好寄托,所以總是左右不停地?fù)u晃著“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺?!边@句話一點(diǎn)也不錯(cuò),仔細(xì)揣摩,就會(huì)讓人有種說(shuō)不出的滋味,月亮和人間事物一樣有圓有缺,有起有伏,所以,月亮并不只是美與詩(shī)意的象征,更是生活中指點(diǎn)迷津者的象征。它美不勝收,它超凡脫俗,它是神圣的,是純潔的,是寧?kù)o的我想,只要我們用心去體驗(yàn),去聆聽(tīng),去感受,去凝視月亮,我相信我們就能領(lǐng)悟到人生的真諦,詩(shī)意的獨(dú)特從古至今,有許多文人墨客為月亮而陶醉,為月亮而癡迷,它是我看到的一道亮麗的風(fēng)景線,是文學(xué)啟蒙的心靈種子,是我們精神上美麗、頑強(qiáng)的支柱,是受人愛(ài)戴的美好、嚴(yán)肅的象征!【點(diǎn)評(píng)】這篇文章多處運(yùn)用了比喻、擬人和排比的修辭手法,使文章富有文采。文章將月亮的形態(tài)寫(xiě)得細(xì)致入微,襯托了月亮的超凡脫俗和神圣純潔,使文章的主題自然而然升華到了較高的境界。